WP_Query Object ( [query] => Array ( [category_name] => news ) [query_vars] => Array ( [category_name] => news [error] => [m] => [p] => 0 [post_parent] => [subpost] => [subpost_id] => [attachment] => [attachment_id] => 0 [name] => [static] => [pagename] => [page_id] => 0 [second] => [minute] => [hour] => [day] => 0 [monthnum] => 0 [year] => 0 [w] => 0 [tag] => [cat] => 3 [tag_id] => [author] => [author_name] => [feed] => [tb] => [paged] => 0 [meta_key] => [meta_value] => [preview] => [s] => [sentence] => [title] => [fields] => [menu_order] => [embed] => [category__in] => Array ( ) [category__not_in] => Array ( ) [category__and] => Array ( ) [post__in] => Array ( ) [post__not_in] => Array ( ) [post_name__in] => Array ( ) [tag__in] => Array ( ) [tag__not_in] => Array ( ) [tag__and] => Array ( ) [tag_slug__in] => Array ( ) [tag_slug__and] => Array ( ) [post_parent__in] => Array ( ) [post_parent__not_in] => Array ( ) [author__in] => Array ( ) [author__not_in] => Array ( ) [ignore_sticky_posts] => [suppress_filters] => [cache_results] => 1 [update_post_term_cache] => 1 [lazy_load_term_meta] => 1 [update_post_meta_cache] => 1 [post_type] => [posts_per_page] => 10 [nopaging] => [comments_per_page] => 50 [no_found_rows] => [order] => DESC ) [tax_query] => WP_Tax_Query Object ( [queries] => Array ( [0] => Array ( [taxonomy] => category [terms] => Array ( [0] => news ) [field] => slug [operator] => IN [include_children] => 1 ) ) [relation] => AND [table_aliases:protected] => Array ( [0] => be_term_relationships ) [queried_terms] => Array ( [category] => Array ( [terms] => Array ( [0] => news ) [field] => slug ) ) [primary_table] => be_posts [primary_id_column] => ID ) [meta_query] => WP_Meta_Query Object ( [queries] => Array ( ) [relation] => [meta_table] => [meta_id_column] => [primary_table] => [primary_id_column] => [table_aliases:protected] => Array ( ) [clauses:protected] => Array ( ) [has_or_relation:protected] => ) [date_query] => [queried_object] => WP_Term Object ( [term_id] => 3 [name] => اخبار [slug] => news [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 3 [taxonomy] => category [description] => [parent] => 0 [count] => 4783 [filter] => raw [cat_ID] => 3 [category_count] => 4783 [category_description] => [cat_name] => اخبار [category_nicename] => news [category_parent] => 0 ) [queried_object_id] => 3 [request] => SELECT SQL_CALC_FOUND_ROWS be_posts.ID FROM be_posts LEFT JOIN be_term_relationships ON (be_posts.ID = be_term_relationships.object_id) WHERE 1=1 AND ( be_term_relationships.term_taxonomy_id IN (3) ) AND be_posts.post_type = 'post' AND (be_posts.post_status = 'publish' OR be_posts.post_status = 'acf-disabled') GROUP BY be_posts.ID ORDER BY be_posts.post_date DESC LIMIT 0, 10 [posts] => Array ( [0] => WP_Post Object ( [ID] => 16476 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-08-19 08:34:40 [post_date_gmt] => 2019-08-19 08:34:40 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

احمد نزل آبادی از فعالان فرهنگی سوریه در پنجمین نشست مدافعان فرهنگی حرم در خصوص  کار فرهنگی اثر گذار بیان داشت: با تکیه بر آیه 55 سوره نور یکی از مصادیق بارز عمل صالح خدمت رسانی به خلق است. خداوند به کسی که عمل صالح انجام دهد سه وعده داده است. اول اعطاء حکومت، دوم نشر آئین او که ما قصدمان صدور انقلاب اسلامی است و سومین وعده برطرف کردن خوف با دادن امنیت است.

وی افزود: نبل الزهرا بعد از چهار سال محاصره آزاد شد. بعد از آزاد سازی مدیریت شهر را به بنده واگذار کردند. شهری که  ساکنین شغل های خود را برای دفاع از کشور رها کرده بودند. اولین کاری که کردیم این بود که مرزها را تقویت کردیم که سقوط نکند. چون از محاصره ی 360 درجه ای فقط یک جاده ی باریکی که به سمت حلب می رفت آزاد شده بود و امکان محاصره مجدد وجود داشت.

نزل آبادی خاطر نشان کرد: برای تعمیر مقری که داشتیم بنا خواستیم، نبود! گفتند دارد دفاع می کند. آهنگر خواستیم همین طور. جوشکار می خواستیم همین طور. مردم برای برطرف کردن امورات شان می رفتند از شهرهای دیگر با هزار خواهش و تمنا آدم کاربلدش را می آوردند آن هم با سه برابر قیمت. این شد که ما تصمیم گرفتیم یک گردان درست کنیم از افراد فنی و متخصص به نام گردان صاحب عصر و الزمان (عج) که کارش برطرف کردن نیاز مردم شهر بود.

خودکفایی با کمترین هزینه

وی تصریح کرد: در طی فرایند بازسازی شهر مساله‌ی بازسازی مدارس نیز مطرح بود. مهندسی که آمده بود گفت هزینه آماده سازی میز و نیمکت ها 20 هزار لیر می شود. اما ما تصمیم گرفتیم با استفاده از جعبه های مهماتی که در سطح منطقه وجود دارد آن را تامین کنیم. برای این کار با استفاده از همان گردان فنی مهندسی یک کارگاه تشکیل دادیم که متشکل بود از خانواده های شهدا. زن هایی که عمدتا همسران و فرزندان شان شهید شده بودند و حالا گرفتار فقر شده بودند و نهایتا بنیاد شهید می خواست 4 هزار لیر به آن ها کمک کند. با به کارگیری این خانم ها در کارگاه توانستیم روند آماده سازی میز و نیمکت ها را تسریع کنیم و در نهایت کار را تحویل دهیم آن هم در حالی که مبلغ برآورد دوستان برای انجام این کار دو میلیارد تومان بود و ما آن را با ده میلیون تومان انجام دادیم. در کل هر اقدامی که انجام می دادیم با کمترین هزینه بود. قصدمان این بود که همه ی فعالیت ها با صرفه جویی برای جبهه مقاومت صورت بگیرد.

این فعال فرهنگی گفت: برای تامین لباس های نظامی نیز به همین ترتیب عمل شد. از یکی از سوری ها که خیاطی بلد بود خواستیم بیاید آموزش دهد. در یک اتاق سه در چهار چرخ خیاطی آوردیم و کم کم این اتاق تبدیل شد به یک کارگاه 300 نفره به طوری که افراد در دو شیفت یا سه شیفت کار می کردند. کسی که قرار بود برای گرفتن 40 هزار لیر دست دراز کند حالا برای گرفتن هفتاد هزار لیر دست به کمرش می زد و می گفت حقم را بده!

وی اضافه کرد: در اعراب اصلا فضا طوری نیست که خانم ها اشتغال داشته باشند برای همین فضای عمومی شهر با این کار مخالف بود. اما چند ماه که گذشت همان کسانی که مخالف بودند از ما می خواستند که مادر و خواهرشان بیاید در کارگاه مشغول شوند.

این جهادگر فرهنگی ادامه داد: حلب که آزاد شد با منطقه ای مواجه بودیم که چهار سال در محاصره مسلحین سنی بوده است که حضرت آقا فرمودند عمده مسلحین گمراه شده اند و نا آگاه اند. ما هم بنا را گذاشتیم بر اینکه نگاه حضرت آقا را در پیش بگیریم.

دفاع مسلحین از ایرانی ها

وی توضیح داد: مردم حلب چهار سال زیر گلوله بودند، کشته داده بودند و به شدت تبلیغات ضد ایرانی برای این ها انجام شده بود. در چنین شرایطی یک سری از مردم که در محاصره قرار داشتند فرار کرده و به سمت ما آمده بودند. خود مسلحین هم سپر انسانی درست کرده بودند و اجازه نمی دادند خانواده های شان از آنجا خارج شوند. یک بار یکی از این خانواده ها در یک خانه ای گیر افتاده بود و تک تیراندازها این ها را می زدند. یکی از برادرها سینه خیز رفت مادر و بچه های قد و نیم قدش را با خودش بیاورد. مسن ترین زنی که همراه شان بود همه ی این ها را هدایت کرد و خودش که داشت سینه خیز می آمد لحظه ای نشست و در همان لحظه تک تیرانداز او را زد و جیغ و فریاد همه بلند شد. به سمت تویوتا آرپی جی شلیک شد و ما مجبور به حرکت شدیم. به اولین مقری که رسیدیم این ها عین برگ خزان از ماشین می ریختند پایین. در همین حین دیدیم خانمی که بچه در بغل دارد ضجه می زند. نگاه کردم دیدم از کف پاشنه ش خون فواره می زند. چفیه آوردم و آب ولرم ریختیم و پاشنه ش را بستم. اما دیدم هنوز گریه می کند. گفت مادرم. گفتم کدام؟ گفت همان که با تیر زدنش. به یکی از برادرها گفتم می روی آن زن را بر می داری می آوری. آمد بگوید آنجا می زنند گفتم اگر نمی روی خودم بروم. زن که این حرف ها را شنید گفت شما کُرد هستید؟ گفتم نه. گفت ترک اید؟ گفتم نه ایرانی هستیم. این را که شنیدم پایش را کشید و رفت عقب. این رفتار ها نشان از تبلیغات ضد ایرانی در آن منطقه داشت.

من سرم شلوغ بود و باید 20 هزار نفر مردم حلب را اسکان می دادم. یک هفته کارمان همین بود. اسکان مردم در سوله های گاوداری خیلی بزرگ که نه در داشت و نه پنجره. در هر سوله ای هزار نفر را اسکان دادیم و همان شیعیان نبل الزهرا که برای شان اشتغال درست کردیم به این خانواده های مسلحین خدمات می دادند. یک شب دم در یکی از سوله ها آتش روشن کرده بودند و مردی که با تیپ سلفی ایستاده بود تکه نانی دست ش گرفت و رو به جمعیت گفت این ایرانی ها چهار سال است ما را می کشند حالا به ما نان می دهند. ما این نان شما را نمی خواهیم. چون می دانست امروز و فردا او را می گیرند داشت عملیات روانی ایجاد می کرد که این بیست هزار نفر را علیه ما بخروشاند. من هم به عربی بلند جواب دادم که ما شما را کشتیم؟ ما بچه های همان روح اللهی هستیم که زمانی که هشتاد و یک کشوری که امروز علیه مردم سوریه بسیج شده اند، آن روزها در کوچه های ما گلوله می ریختند، وقتی از امام اجازه خواستند که ما هم شهرهایشان را بزنیم حضرت امام فرمودند اجازه ندارید روی سر یک نفر غیر نظامی گلوله بریزید. در همین لحظه دیدم که یک خانمی بلند شد گفت شما دروغگویید. شما چهار سال به ما دروغ گفتید. شما به ما گفتید ایرانی ها دست شان به شما برسد به انتقام کربلا برهنه ی تان می کنند و شما را در شهر می چرخانند. مردان شما را ذبح می کنند و زنان تان را به اسارت می برند در حالی که این ها حتی برای پیکر بی جان مادرم، جان خود را به خطر انداختند. پای زخمی مرا بستند. در همین لحظه یک پیرمردی بلند شد و گفت به روح خمینی صلوات.

نزل آبادی تاکید کرد: بر اساس آیه قرآن، بر اساس سیاق امیرالمومنین، بزرگ ترین کار فرهنگی، خدمت رسانی به مردم است و بس. الگوی ما امام علی (ع) است که روز با دشمن می جنگید و شب خرما به دوش به در خانه ی زن یهودی می رفت که مردش به دست سپاه اسلام کشته شده بود. ما چقدر بنر می خواستیم بزنیم در بین مسلحینی که چهار سال علیه ما شنیده بودند؟

ایرانی ها به ما عزت و شرف دادند!

وی افزود: حلب که آزاد شد گفتم می خواهم با این مردم کار کنم و حشر و نشر داشته باشم. گفتند امنیت ندارد. این ها زن و بچه ی مسلحین هستند و می کشند. گفتم خدا وعده داده که وقتی به مردم خدمت می کنی محبت شما را در دل آن ها می اندازیم و ترس شما را به امنیت تبدیل می کنیم. یک خانه ی مخروبه ای بود در حلب که وارد آن شدیم. در و دیوار و سقف نداشت. زیر یک سقف کجی، پدر معلول شان نشسته بود که یک چشم ش هم نمی دید. اول ش ترسیدند و فکر کردند ما می خواهیم سین جین شان کنیم. پرسیدم در خانه ی شما قهوه پیدا نمی شود؟ گفت بر روی چشمم . گشت قهوه جوش پیدا کرد و خوردیم و بعد گفتم دیوار جلوی خانه را چهار تا آجر بذار کسی داخل خانه ت را نبیند. با بچه ها آجرها را گذاشتیم روی هم. سنگ های داخل حیاط را ریختیم بیرون. زیلوی شان را پهن کردیم. گلدان ها را مرتب کردیم. بچه ها طوری خوشحال بودند که یک آپارتمان به آن ها داده ایم. پرسید ایرانی هستید؟ گفتم بله. می خواست دست رفیق ما را ببوسد. آیا ما با بیلبورد می توانستیم به چنین نتیجه ای برسیم؟

این فعال فرهنگی ادامه داد: استاندار حلب به من گفت ما خیلی تعریف شما را شنیده ایم. گفت من خودم سنی ام اما خانمم شیعه است. گفت همان قدر که برای شیعه های نبل الزهرا کار کردید برای ما هم بکنید. گفتم اتفاقا ما برای حلب برنامه ی بیشتری داریم. گفت مدرسه های مان را درست کن. حالا پول هم نداشتیم. جعبه مهمات هم نداشتیم. با معاون صنعت صحبت کردیم و گفتیم می خواهیم مدارس را تجهیز کنیم شنیدیم یک انبار الوار دارید. گفت کلید انبار مال شما. گفتیم چند تا کامیون الوار می خواهیم. مدارس راه افتاد و یک روز هم خانم بشار اسد آمد برای بازدید. یک روز گفتند هر جا هستید بیاید که وزیر آموزش و پروش می خواهد شما را ببیند. یک سری خبرنگار هم همراه او بودند و از او پرسیدند برای چه به اینجا آمده ای گفت آمده ایم ببینم اینجایی که صد نفر هم دانش آموز نداشته است چه شده که از همه ی مناطق اطراف می آیند اینجا ثبت نام می کنند. بعد دوربین ها که خاموش شد به من گفت شنیده بودم شما از خانواده های مسلحین به کارگیری کردی آمده ام ببینم راست است یا دروغ. [چون ارتش سوریه خانواده های مسلحین را شکنجه می کرد.] وارد کارگاه خانم ها شد. یک خانمی بود در کارگاه رنگ داشت با پوشیه کار می کرد. آقای وزیر پرسید راضی هستی؟ خانم جواب داد من شما را نمی شناسم ولی از تیپ شما معلوم است که از مسوولین سوری هستید. ولی این ها را می شناسم و اشاره کرد به بسیجی ای که سر تا پایش رنگی بود. گفت این ها به ما عزت و شرف و کار دادند. ما امروز داریم نان در می آوریم. گفت دو برادرم از مسلحین هستند. چندین سال علیه این آدم ها به ما دروغ گفتند. امروز اگر حرف های شان را پس نگیرند من حاضرم جفت شان را ذبح کنند. بعد هم پوشیه ش را برداشت و خودش را معرفی کرد و گفت من از هیچ چیز نمی ترسم.

سوء مدیریت، عامل بحران زای سیل لرستان

وی عنوان کرد: یک سری ها هم بودند آمدند سوریه سینما زدند، نمایشگاه زدند، ولی نگاهی که به این ها وجود داشت این بود که می گفتند این ها می خواهند ما را از مسیر خودمان برگردانند به این ها نزدیک نشوید! اما ما گروه جهادی تشکیل دادیم در دانشگاه نبل و حلب. همه ی کسانی که با ما مخالف بودند، کسانی که دست به سیاه و سفید نزده بودند، آمدند پای کار برای مدرسه سازی. رئیس حزب بعث که با ما مخالف است می گفت شما چه کار کردی که بچه های ما که دست به سیاه و سفید نمی زنند الان می روند مدرسه درست می کنند؟ آیا وعده خدا محقق نشد؟ آیین ما نشر داده نشد؟ همان الگوی حضرت روح الله را در یک کشور دیگر پیاده کردیم و جواب داد. همان تجربیات را آمدیم در پل دختر پیاده کردیم و جواب داد. الان در پل دختر همه ما را می شناسند.

نزل آبادی بیان داشت: سوء مدیریت در سیل لرستان، خودش عامل ایجاد بحران بود. به طوری که الان در یک خانه شش تا یخچال وجود دارد و یک خانه هیچی نیست! در یک خانه ده تا کارتن شیر خشک است در یک خانه ی دیگر هیچی نیست! پک طراحی کرده اند 20 هزارتا گاز آورده اند که دست کم می شود 20 میلیارد. ما یک پمپ باد بردیم پل دختر، با یک پمپ باد گِل ها برطرف شود. الان بعد چند ماه تازه کولر آورده اند! ما از برج دو اکیپ کولر ساز بردیم. کولر روی پشت بام است. مشکلی ایجاد شده باشد برای کلید آن است. ما بیش از هزار تا کولر تعمیر کردیم. تسمه و دینام عوض کردیم. کولر ساز آموزش و پرورشی داشتیم، وزارت خارجه ای داشتیم، همه شان آخر هفته مرخصی می گرفتند و می آمدند. برای هزار تا کولر 35 میلیون هزینه کردیم نه 20 میلیارد.

شیرخشک، به نام سیل زده ها، به کام دلالان

وی اضافه کرد: ما برای کارمان کارتکس تدارک دیدیم. تک به تک دم در خانه ها تحویل می دادیم و کارتکس را پانچ می کردیم. 3500 خانه را یکی یکی تحویل دادیم. از یک سری از محله ها آمدند گفتند بیایید محله ی ما را هم انجام بدهید آنجا سپاه دارد توزیع می کند. گفتم ما می توانیم مدل مان را به شما توضیح بدهیم.

این کارشناس فرهنگی تصریح کرد: آقای مدیر بحران می تواند در کل کشور، از افراد مختلف با تخصص های گوناگون ثبت نام کند بعد از اتحادیه ها بخواهد که توانمندی فرد را تایید کنند. در شرایط بحرانی این افراد را به کارگیری کند و به آن ها مبلغی را بپردازد. وقتی بعد پنج ماه برای سیل زده هزینه می کنی وسیله می خری به چه کارش می آید؟ این هزینه را همان روز اول به حساب ش می ریختی بیشتر قدردان تو می شد. با همین سوء مدیریت در تهران بحران شیرخشک درست کردیم. به اسم حمایت از سیل زده ها. به محض اینکه سیل آمد یک عده در فضای مجازی لیست اقلام اعلام کردند. همه ملت سرازیر شدند بازار برای خرید شیر خشک. یک میلیون شیرخشک از بازار تهران جمع شد و بیرون آمد. نتیجه ی این می شود تورم. بحران اول! شیر خشک کجا رفته؟ در خیابانی توزیع شده که 32 کودک بیشتر ندارد. یعنی شما به هر نوزاد 300 تا شیر خشک دادی؟ آن هم با چه وضعی توزیع کردی؟ یکی بچه به بغل دنبال ماشین بدود. یکی بسته ها را پرت کند. یکی فیلم بگیرد و منتشر کند از تحقیر کردن ملت و عدم حفظ کرامت انسانی؟ از آن طرف هم یک سری دلال پیدا بشوند که شیر خشک 40 هزار تومانی را 10 تومان بخرند. این را تعمیم بدهیم به همه ی کارهای افتضاحی که در مملکت انجام می شود.

وی افزود: بعد 15 روز که همه در خانه دوست و اقوام شان ساکن شده اند آمده اند پنج هزارتا چادر توزیع می کنند. هر چادر یک میلیون تومان. بنا به چادر زدن هم باشد باید در یک نقطه ای چادر بزنی به صورت کمپ نه اینکه آن را بین ملت توزیع کنی. این می شود که باز دلال ها بیایند چادرها را بخرند و برود در مرز بین عشایر بفروشند. یک مدیر بحرانی آمد و گفت می خواهم در خدمت شما باشم گفتم دو هفته مرخصی بگیر بنشین خانه، خیلی از بحران ها حل می شود!

نزل آبادی در پایان گفت: ما اگر می خواهیم گشایشی در این وضعیت حاصل شود باید برویم سراغ معیشت مردم. آن هم محقق نمی شود جز با فکر جهادی، مدیریت جهادی و عنصر جهادی. در شرایطی که فقر معیشتی وجود دارد شما نمی توانی فقر فرهنگی را برطرف کنی.

[post_title] => وقتی تکفیری ها از ایرانی ها حمایت کردند/ صدور انقلاب با خدمت به مردم نه بیلبورد! [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%da%a9%d9%81%db%8c%d8%b1%db%8c-%d9%87%d8%a7-%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%87%d8%a7-%d8%ad%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%aa-%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%86%d8%af [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-08-19 13:52:17 [post_modified_gmt] => 2019-08-19 13:52:17 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=16476 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [1] => WP_Post Object ( [ID] => 16468 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-08-18 10:58:22 [post_date_gmt] => 2019-08-18 10:58:22 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

محمد جعفری‌ملک، رایزن فرهنگی ایران در مانیل در خبری به ایکنا اعلام کرد: این نمایشگاه کار مشترک ما با رایزنی فرهنگی ایران در مالزی است که چهارشنبه، ۳۰ مرداد برگزار می‌شود.

وی افزود: انجمن خوشنویسان ایران شعبه مانیل از دیگر برگزارکنندگان نمایشگاه است و در آن آثار تندیس تقوی، مسئول این انجمن و هنرمندان خوشنویس ایرانی به نمایش درخواهد آمد.

جعفری ملک تصریح کرد: این نمایشگاه و کارگاه خوشنویسی بنا به درخواست مسئولان دانشگاه یو اس ام برگزار خواهد شد و قرار است در آن تابلوهای قرآنی برای دانشجویان مقطع دکترای این دانشگاه به نمایش درآید.

 

منبع: ایکنا

[post_title] => مالزی؛ میزبان نمایشگاه خوشنویسی قرآنی [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%85%d8%a7%d9%84%d8%b2%db%8c%d8%9b-%d9%85%db%8c%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%ae%d9%88%d8%b4%d9%86%d9%88%db%8c%d8%b3%db%8c-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-08-18 10:58:22 [post_modified_gmt] => 2019-08-18 10:58:22 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=16468 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [2] => WP_Post Object ( [ID] => 16462 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-08-18 10:47:04 [post_date_gmt] => 2019-08-18 10:47:04 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

واحد تزئینات آستان علوی، به مناسبت عید غدیرخم بخش‌های مختلف حرم امام علی(ع) را با پرچم‌ها و پلاکاردهای مزین به نام امیرالمؤمنین علی(ع) آذین‌بندی می‌کند.

عید غدیر روز هجدهم ذیحجه از بزرگ‌ترین اعیاد شیعیان است. بنابر روایات در روز هجدهم ذیحجه سال دهم هجرت، پیامبر اکرم(ص) به دستور خدا امام علی(ع) را به مقام خلافت و امامت منصوب کرد. واقعه غدیر در سفر حجة‌الوداع سال دهم هجری و در سرزمین غدیر خم روی داد.

در احادیث شیعه تعابیری همچون عیدُاللهِ‌ الاکبر (بزرگ‌ترین عید الهی)، عید اهل بیت محمد(ص)، و اشرف الاعیاد (والاترین عید) برای این روز به کار رفته است.

شیعیان در سراسر جهان این روز را جشن گرفته و مراسم مختلفی در گرامیداشت آن برگزار می‌کنند. در قرون اخیر برگزاری این جشن از شعائر شیعه محسوب می‌شود.

منبع: ایکنا

[post_title] => آذین‌بندی حرم حضرت علی(ع) به مناسبت عید غدیر + عکس [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a2%d8%b0%db%8c%d9%86%e2%80%8c%d8%a8%d9%86%d8%af%db%8c-%d8%ad%d8%b1%d9%85-%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d8%aa-%d8%b9%d9%84%db%8c%d8%b9-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d9%86%d8%a7%d8%b3%d8%a8%d8%aa-%d8%b9%db%8c%d8%af [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-08-18 10:47:04 [post_modified_gmt] => 2019-08-18 10:47:04 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=16462 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [3] => WP_Post Object ( [ID] => 16458 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-08-18 10:43:18 [post_date_gmt] => 2019-08-18 10:43:18 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

با توجه به جایگاه غدیر در میان مسلمانان پاکستان، این واقعه تاریخی امروز، ۲۷ مردادماه در پارک گلستان تاون کویته در قالب برنامه‌ای هنری بازسازی می‌شود و این برنامه با بخش‌های مختلفی همراه است.

هدف از اجرای این برنامه ماندگار کردن واقعه غدیر در ذهن مردم کویته اعلام شده است و شهروندان پاکستانی امروز از ساعت ۱۸ تا ۲۲ به وقت محلی شاهد آن خواهند بود.

برنامه فرهنگی بازسازی واقعه غدیر تا چهارشنبه، ۳۰ مرداد در پارک گلستان تاون ادامه دارد و دیگر مساجد و مدارس شهر کویته نیز برای برگزاری جشن غدیر آماده شده‌اند.

همچنین روز سه شنبه، ۲۹ مرداد پس از نماز ظهر و عصر در خیابان علمدار کویته ضیافت ناهار به مناسبت عید غدیر برپا می‌شود و در این برنامه از هزاران مسلمان شیعه و سنی پذیرایی خواهد شد.

 

منبع: ایکنا

[post_title] => بازسازی واقعه غدیر در پاکستان [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a8%d8%a7%d8%b2%d8%b3%d8%a7%d8%b2%db%8c-%d9%88%d8%a7%d9%82%d8%b9%d9%87-%d8%ba%d8%af%db%8c%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%d9%be%d8%a7%da%a9%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-08-18 10:43:18 [post_modified_gmt] => 2019-08-18 10:43:18 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=16458 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [4] => WP_Post Object ( [ID] => 16455 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-08-18 10:18:06 [post_date_gmt] => 2019-08-18 10:18:06 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

محسن توسلی خواننده آثار موسیقایی مرتبط با مضامین انقلابی ضمن اشاره به تازه ترین فعالیت های موسیقایی خود توضیح داد: طبق برنامه ریزی‌های انجام گرفته همزمان با دهه ولایت و فرارسیدن ایام مبارک عید سعید غدیرخم قطعه «یکی بود ...» را با شعر قاسم صرافان، تنظیم احسان جوادی و خوانندگی بنده آماده شده که روز یکشنبه بیست و هفتم مرداد در دسترس مخاطبان قرار می گیرد.

وی ادامه داد: قطعه دیگری که برای انتشار آماده شده و طی روزهای آینده در اختیارمخاطبان قرار می گیرد، قطعه ای به زبان عربی با عنوان «احببتک یا لبنان» با شعری از مرتضی حیدری آل کثیر و تنظیم امید رهبران است. این کار در ردیف کارهای ویژه من است که محتوای آن از زبان یک جوان ایرانی خطاب به مردم و حزب الله لبنان است که تلاش شده با ترسیم یک فضای دوستانه پیش روی مخاطبان قرار گیرد.

محسن توسلی از جمله خوانندگان شناخته شده ترانه‌های انقلابی است که طی سال‌های اخیر فعالیت‌های زیادی در عرصه تولید آثاری مرتبط با مضامین انقلابی و اجتماعی داشته است. این خواننده علاوه بر اجراهای زنده‌ای که در کشورمان داشته در برخی کشورهای اسلامی نیز اقدام به برگزاری کنسرت کرده است.

 

منبع: خبرگزاری مهر

[post_title] => ارادت جوان ایرانی به حزب الله لبنان با زبان موسیقی [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%af%d8%aa-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%86-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%ad%d8%b2%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d9%84%d8%a8%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%b2 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-08-18 10:18:41 [post_modified_gmt] => 2019-08-18 10:18:41 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=16455 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [5] => WP_Post Object ( [ID] => 16451 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-08-17 14:21:15 [post_date_gmt] => 2019-08-17 14:21:15 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

برخی از جشن ها و جشنواره ها تحت عناوین «فرهنگی و هنری» در حالی برگزار می شوند که جدا از تمایلات کاسبکارانه برگزارکنندگان، اهداف خاص سیاسی و کوشش برای ساخت فرهنگ متمایز یا به عبارتی «جعل فرهنگ» جزو مهمترین رویه مجریان به شمار می آید. تحریف واقعیت زیست ایرانیان و دعوت مردمان امروز به فرهنگ غربی و فرهنگ عاریه ای دوران پهلوی از جمله زیرمتن های اینگونه رویدادها است و وقتی پای دولت های غربی و شبکه های ماهواره ای معاند وسط می آید مشخص است که حوزه فرهنگ، بهانه ای برای اجرا سازی رویکرد مقابله ای علیه اندیشه و حیات نظام اسلامی ایران است. راه اندازی هفته فیلم های ایرانی در چندین شهر خارجی که با مشارکت سفارتخانه های غربی و با اعطای جوایز به فیلمهایی خاص برگزار می شود، نمونه ای ترین مورد از رویکرد معاندان است. در این میان چند سالی است که جشنواره ای تحت عنوان «تیرگان» با جذب هنرمندان و چهره های شناخته شده فرهنگی و هنری بیشترین تلاش را در جهت تزریق فرهنگ ضدایرانی میان ایرانیان به کار برده و به بزرگترین گردهم آیی فرهنگی ایرانیان در خارج از کشور تبدیل شده است. به گزارش آوینی فیلم، «جشنواره تیرگان 2019» در حالی از 25 تا 28 جولای 2019 در چهار نقطه مرکزی شهر تورنتو کانادا و در لوکیشن هایی روباز برگزار شد که بودجه این جشنواره دوسالانه با مشارکت دولت کانادا و برخی از نهادها و افراد خارج نشین و گاها زاویه دار با نظام ایران به دو میلیون دلار رسید و از این رو نسبت به دوره های پیشین با افزایش برنامه ها و مکان های برگزاری جشنواره و تعداد هنرمندان و مشارکت کنندگان همراه بود و با حمایت همه جانبه رسانه های ضدایرانی تبدیل به پُرسرو صداترین رویداد فرهنگی تابستان شد.

تابستان داغ کانادایی در خواب زمستانی مدیران داخلی

جشنواره تیرگان

به گزارش آوینی فیلم، هر چند در سال های اخیر بر تعداد جامعه ایرانیان مهاجر در کانادا افزوده شد و توجه به ایرانیان خارج نشین و تدارک برنامه های فرهنگی برای این جمعیتِ قابل توجه باید مورد نظر قرار بگیرد ولی این مهم به عهده متولیان فرهنگی ایران و سیاستمداران دولتی است که طی این سالها هیچ حرکت مفیدی انجام ندادند و این غفلت به شکلی کاملا وارونه توسط افراد و نهادهایی زاویه دار با نظام ایران در حال اجرا است. مهرداد آرین نژاد، مدیر فستیوال تیرگان ادعا می کند که این رویداد دوسالانه تبدیل به «سازمان فرهنگی» شده است. اتفاقی که در ابتدا رویدادی نوروزی به نام «زیر گنبد کبود» با بودجه صدهزار دلاری بود و بعدها به شکلی سازماندهی شده و زیرپوستی به دنبال تغییر ماهیت فرهنگ اعتقادی ایرانیان برآمد. اضافه شدن «جشنواره نوروزی تیرگان» از سال 2017 که قرار است هر ساله در نوروز برای ایرانیان برگزار شود و برگزاری «جشن شب یلدا» نشان دهنده دورخیز این جشنواره برای غارت فرهنگ رسمی ایران است. چنان که تمرکز جشنواره به برنامه هایی پیرامون کودکان و خانواده ها نشان می دهد که در خواب خوش مسئولان فرهنگی کشور چه نقشه ها در حال پیاده سازی است.

جشنواره تیرگان

همچنین برگزاری مسابقه داستان نویسی تیرگان که با شرکت بسیاری از نویسندگان جوان داخل ایران انجام می شود، نمایانگر نفوذ این جشنواره در کشور است. از طرفی گسترش برنامه های جنبی در دوره اخیر همچون برگزاری کنفرانس «نگاهی به تاریخ و میراث روشنفکری در ایران» که در تاریخ 27 جولای به مدیریت رامین جهانبگلو از عوامل فعال در فتنه 88 برگزار شد، از جمله برنامه های سیاسی جشنواره تیرگان است.

از مشارکت دولتمردان غربی تا همراهی شبکه سعودی

جشنواره تیرگان

به گزارش آوینی فیلم، هر چند مدیر جشنواره تیرگان ادعا می کند که این رویداد «مردم نهاد» است ولی با بررسی بودجه تخصیص یافته برای این فستیوال سیاسی بهتر می توان از حقیقت ماجرا مطلع شد. چنان که رقم نقدی جشنواره تیرگان در سال 2019 به یک میلیون و دویست هزار دلار کانادا رسید و بودجه غیرنقدی جشنواره هم هشتصد هزار دلار بود. سوال اینجا است که کمک های دولتی به جشنواره اعم از کمک فدرال و استانی و شهری به جشنواره ای ایرانی براساس چه اهداف خاصی توسط دولت کانادا شکل گرفته است و دولت غربی براساس کدام محاسبه فکری حدود 400 هزار دلار به یک جشنواره نوپا تخصیص می دهد؟ حتی رقم 332 هزار دلار حاصل شده از طرف اسپانسرها هم با توجه به تازگی جشنواره نمی تواند تفکر تجاری داشته باشد و مسلم است که اهداف غیرتجاری و غیرفرهنگی پشت این حمایت ها خواهد بود. نکته سوال برانگیز این است که جشنواره ای که 90 درصد از برنامه هایش به شکل رایگان در اختیار مخاطبان ایرانی قرار می گیرد و تنها درباره برخی از کنسرت ها بلیت فروشی انجام می دهد، چگونه می تواند سرپا بماند؟

تیرگان؛ جشنواره ای برای زدودن فرهنگ اسلامی و ایرانی

جشنواره تیرگان

اهداف جشنواره تیرگان، جذب هنرمندان ایرانی در خارج و داخل کشور در جهت ضدیت با اهداف فرهنگی نظام اسلامی ایران است. تیرگان، تاریخ و فرهنگ اسلامی و ایرانی را نشانه گرفته و درصدد احیای فرهنگ دوران پهلوی است و هویتی جعلی برای ایرانیان می سازد. بنا به گفته مدیر جشنواره تیرگان، این رویداد در پی بازتعریف دوباره ای از فرهنگ ایرانی است. مهرداد آرین نژاد، مدیر جشنواره تیرگان در گفتگو با بی بی سی فارسی از بی اثباتی و عدم وجود آزادی عمل و فقدان آینده روشن در ایران گفت و تیرگان دعوت نامه ای برای هنرمندان داخلی برای عبور از فرهنگ رسمی و پذیرفته شده در داخل ایران است. وقتی وزیر مهاجرت کانادا در جشنواره تیرگان به زبان فارسی با ایرانیان ارتباط برقرار می کند و نخست وزیر کانادا پیامی برای شرکت کنندگان جشنواره صادر می کند و زمانی که مدیر جشنواره تیرگان در یکی از گفتگوهای رادیویی اعلام می کند که راه اندازی این جشنواره برای زدودن تصویر تاریکی است که از ایرانی ها به دلیل نظام ایران در بعد از انقلاب شکل گرفته، پشت پرده راه اندازی این رویداد به اصطلاح فرهنگی عیان می شود. مهراد آرین نژاد در یکی از گفتگوهایش، «کاهش اعتماد اجتماعی نزد ایرانیان» را در حالی محصول نظام اسلامی ایران می داند که سنگ اندازی های معاندان و دروغ پردازی های رویدادهایی نظیر تیرگان و رسانه هایی همچون ایران اینترنشنال موجب گسست روابط ایرانیان در داخل و خارج از کشور شده است. این رویداد با جعل فرهنگ ایرانی، جنبش سازی سیاسی و فکری می کند. در حاشیه ی جشنها و پایکوبی هایش، برنامه هایی با افراد شناخته شده همچون بهرام بیضایی با سوالات جهت دار سیاسی برگزار می کند. از طرفی همکاری جشنواره تیرگان با سازمان زنان ایرانی آمریکایی و برگزاری کنفرانس هایی درباره موضوعات بحث برانگیز همچون «زنان ایرانی» راهی برای تغییر ذائقه زیست ایرانیان در داخل کشور است.

وقتی تیرگان دست به دامن چهره ها می شود

جشنواره تیرگان

هر دوره از جشنواره تِمی به خود می گیرد، تم هایی که ظاهری فریبنده ولی درون مایه ای سیاسی دارد، مثلا تم جشنواره سال 2015، «وطن» بود. به طور حتم وطنِ مورد نظر برگزارکنندگان، مغایر با عنوان زیبایی است که ایرانیانِ با فرهنگ و مسلمان ایرانی از وطن می دانند. به گزارش آوینی فیلم، جشنواره تیرگان بهانه ای است برای تجمع ایرانیان خارج نشین به شکلی هدفمند در جهت هدایت نگاه ها به سمت و سویی که مورد علاقه سیاستمداران غربی است یعنی کندن ایرانیان از ریشه های اعتقادی و آئینی و سنتی و زدودن تفکری که از بطن دین و فرهنگ ایرانی سرچشمه گرفته است.

جشنواره تیرگان

«تیرگان» هر چند رشته های مختلف هنری را شامل می شود ولی بر مبنای رقص و موسیقی بنا شده و درصدد احیای تفکری است که چهل سال پیش پایه هایش توسط مردم اصیل ایران قطع شد. نقد فضای زیست ایرانیان گاه بصورت برگزاری نشست و گاه با ارائه برنامه هایی با اشکال مغایر با آنچه در داخل کشور است، در تیرگان به اجرا درمی آید. دعوت از رقصنده های ایرانی از کشورهای مختلف، تولید و پخش مستندی درباره زندگی دخترانِ داخل ایران و استفاده از شهرت چهره های شناخته شده ایرانی راهی برای عملیاتی ساختن پروژه «ایران مدرن» است.

جشنواره تیرگان

به گزارش آوینی فیلم، ریاست افتخاری جشنواره تیرگان در سال 2013 به انوشه انصاری رسید و در سال 2015 به هما سرشار. فضل الله رضا، فیروز نادری، عباس میلانی، همایون کاتوزیان، آیدین آغداشلو و بهرام بیضایی از افراد برجسته حاضر در ادوار جشنواره بودند. بیضایی که در چند دوره اخیر مورد لطف جشنواره تیرگان قرار گرفته است، در تیرگان 2015 با کارگردانی نمایشنامه خوانی و اجرای نمایش «شب هزار و یکم» و در تیرگان 2017 طی یک برنامه نمایشی با متن ستایش آمیز همسرش، تندیس آرش گرفت.

حمایت شبکه سعودی از جشنواره ای ضدایرانی

جشنواره تیرگان

وقتی گروه رسمی دنگ شو در برابر دوربین شبکه مورد حمایت سعودی از خوانندگان زن گروه خود رونمایی می کند و هنگامی که خبرنگار ایران اینترنشنال از بابک امینی، موزیسین شناخته شده و مهاجر که جزو مشاوران تیرگان است، سوالاتی درباره محدودیت های فعالیت موسیقی در ایرانِ بعد از انقلاب می کند، مشخص است که چرا این شبکه سعودی ضمن پوشش این رویداد، امسال به عنوان یکی از حامیان مالی جشنواره درآمده است. شبکه سعودی ایران اینترنشنال از طریق تیرگان به دنبال ترویج فرهنگ ضدایرانی و زمینه سازی برای فعالیت خوانندگان زن در ایران است، همانگونه که به نظر می رسد با استخدام گزارشگر شناخته شده فوتبال کشور درصدد تبلیغات برای ورود بانوان به استادیوم ها است. این شبکه فعال ضدایرانی جدا از زنده سازی فرهنگ زیست پیش از انقلاب میان ایرانیان امروز، در تلاش برای زیر سوال بردن تفکر فرهنگی نظام اسلامی ایران است. حمایت مالی و معنوی تلویزیون جدید التاسیس «ایران اینترنشنال» از فستیوال «تیرگان 2019» که با پوشش زنده تلویزیونی همراه بود، نشان می دهد که نقشه راه یکی است و نشانه گیری اش به قلب فرهنگ و هنر متعالی ایران است.

از مشارکت بدون دردسر هنرمندان داخلی تا تابوشکنی آقازاده های موسیقی

جشنواره تیرگان

برخی از هنرمندان شرکت کننده در جشنواره تیرگان از داخل ایران دعوت شدند. کیهان کلهر که قبلا هم با تیرگان همکاری می کرد، در تیرگان 2019 به همراه کیا طبسیان و علی اکبر مرادی، دو کنسرت را برگزار کرد. محمد عاقبتی، کارگردان شناخته شده تئاتر کشور هم تیرگان امسال، نمایش کودکانه «ماهی سیاه کوچولو» برگرفته از اثر سیاسی صمد بهرنگی را به صحنه برد. علیرضا قربانی؛ خواننده مطرح موسیقی سنتی که در ایران فعالیت های زیادی انجام می دهد، به همراه ارکستری بزرگ به رهبری مازیار حیدری کنسرتی را در تیرگان 2019 برگزار کرد.

گروه دنگ شو

به گزارش آوینی فیلم، نکته جالب اما حضور «طاها پارسا» و «رضا شایا» فرزندان «علیرضا شجاع نوری»، بازیگر و مدیر باسابقه سینمای ایران است. آنها در جشنواره تیرگان مقابل دوربین ایران اینترنشنال و صادق صبا، از ده ساله دوم گروه موسیقی «دنگ شو» گفتند و از اتفاق ویژه ای که برای اولین بار در تیرگان 2019 رقم خواهند زد. دعوت از 2 خواننده زن و رسمیت بخشیدن به صدای زنانه اتفاق ویژه این آقازاده ها و گروه مجوزدار داخل کشور بود. دنگ شو که در ابتدا به شکل غیرقانونی در ایران فعال بود و بعدها جزو مهمترین گروه های فعال و مجوزدار ایرانی شد، در تیرگان 2019 از آرزویش برای همراهی با خوانندگان زن گفت و همصدا با مدیر پیشین بی بی سی فارسی از محدودیت های خوانندگی زنان در داخل ایران سخن به زبان آورد! «دنگ شو» که پیشتر با شهرزاد سپانلو؛ دخترِ شاعر معروف ایرانی و خواننده خارج نشین در زمینه موزیک همکاری داشت، به راحتی در تیرگان همراه با خوانندگان زن برنامه اجرا کرده و تور کانادا برگزار می کند و بعد هم به راحتی وارد ایران خواهد شد و آلبوم قانونی منتشر خواهد کرد و بدون هیچگونه پاسخگویی کنسرت های داخلی خود را راه می اندازد چرا که مسئولان فرهنگی اصلا اطلاعی از این رفت و آمدها ندارند!

جشنواره تیرگان

نکته مهم اینجا است که جشنواره هایی همچون «تیرگان» درصدد احیای فرهنگ طاغوتی است. فرهنگی مغایر با اندیشه اسلامی که خوانندگی و برهنگی زنان را مجاز می شمارد و در همین جشنواره تیرگان 2019 طی گفتگو با مجید درخشانی؛ موزیسین قدیمی و شناخته شده کشور از جشنواره مبتذل «شیراز» به عنوان نقطه عطفی در فرهنگ و هنر مردمی یاد می کند و از مرگ موسیقی در سالهای پس از انقلاب می گوید! این دروغ پردازی رسانه ای در حالی است که بسیاری از هنرمندان همین جشنواره تیرگان پرورش یافته در دوران بعد از انقلاب اسلامی هستند. آنچه مهم است بیداری مسئولان فرهنگی و لزوم راه اندازی پاتوق های موثر فرهنگی و جشنواره های اصیل ایرانی در خارج از کشور می باشد. برنامه هایی که ضمن درک نیاز امروز مخاطبان، راه های اتصال ایرانیان خارج نشین با فرهنگ غنی و واقعی ایران را فراهم سازد.

 

منبع: آوینی فیلم

[post_title] => از حمایت شبکه سعودی تا همراهی آقازاده ها با صداهای زنانه! [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a7%d8%b2-%d8%ad%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%b4%d8%a8%da%a9%d9%87-%d8%b3%d8%b9%d9%88%d8%af%db%8c-%d8%aa%d8%a7-%d9%87%d9%85%d8%b1%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%a2%d9%82%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d8%af%d9%87-%d9%87 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-08-17 14:21:15 [post_modified_gmt] => 2019-08-17 14:21:15 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=16451 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [6] => WP_Post Object ( [ID] => 16438 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-08-17 11:59:24 [post_date_gmt] => 2019-08-17 11:59:24 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

کتاب «آداب سیر و سلوک» در قالب 111 صفحه و 24 بخش توسط میرزا شبیر علی شیرازی، استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه حیدرآباد هند و با همکاری خانه فرهنگ ایران در بمبئی تألیف شده است.

در پیشگفتار این کتاب آمده است: سیر و سلوک بیانگر نیل به مقام الهی است به عبارتی سالک الی الله فقط رسیدن به این مقام را می‌طلبد و برای این مهم هیچ راهی جز اطاعت از خداوند منان و پیامبر اعظم(ص) و اولی الامر(ع) وجود ندارد. اکنون برای تحقق این امر و قرار گرفتن در وادی کشف و شهود حقیقت، باید از طریق تهذیب نفس و عدم وابستگی به دنیا و امور دنیوی تلاش کرد و انسان سالک باید تنها دل را در گرو ذات حق قرار دهد و تقویت ایمان به خدا و قیامت در این مسیر باید سرلوحه فعالیت ایشان باشد.

مؤلف در مقدمه این کتاب با اشاره به آیه 110 سوره کهف چنین عنوان می‌کند: سیر و سلوک و عرفان عملی و مهاجرت به سوی خداوند مسئله مهمی و جذاب است که هم انسان را به طرف خود جلب می‌کند و هم اینکه از جهت عقل و برهان هم قطعاً انسان باید متوجه به آن باشد، در قرآن مجید و احادیث معصومین (ع) تعبیر شده به مسئله لقاء الله و لقاء الرب باشد.

بخش اول کتاب با ترجمه واژه سیر و سلوک در فرهنگ نامه دهخدا آغاز می‌شود و به تشریح واژه مرکب می‌پردازد. عنوان بخش‌های این کتاب عبارت اند از سیر و سلوک، سفارش‌های قبل از شروع سلوک، چشم انداز سیر و سلوک، ماهیت سیر و سلوک، ضرورت سیر و سلوک، ثمرات سلوک، سفر در سیر و سلوک و ... است.

 

منبع: حوزه نیوز

[post_title] => کتاب «آداب سیر و سلوک» در هند منتشر شد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a2%d8%af%d8%a7%d8%a8-%d8%b3%db%8c%d8%b1-%d9%88-%d8%b3%d9%84%d9%88%da%a9-%d8%af%d8%b1-%d9%87%d9%86%d8%af-%d9%85%d9%86%d8%aa%d8%b4%d8%b1-%d8%b4%d8%af [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-08-17 11:59:24 [post_modified_gmt] => 2019-08-17 11:59:24 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=16438 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [7] => WP_Post Object ( [ID] => 16415 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-08-17 10:02:30 [post_date_gmt] => 2019-08-17 10:02:30 [post_content] =>
به گزارش الأمه:
 وزیر اوقاف مصر در راستای اقدامات تبلیغی، ارشادی و آگاهی‌بخشی این وزارتخانه، کتاب «درک مفاهیم سنت پیامبر(ص)» را به زبان عربی تألیف کرده است.

این کتاب قرار است پس از ترجمه و انتشار آن به زبان اسپانیولی توسط شورای عالی امور اسلامی مصر، در کتابخانه‌های وابسته به این شورا توزیع شود.

از سوی دیگر، وزارت اوقاف مصر ۲۰ مدرسه قرآنی جدید برای تربیت نوجوانان و جوانان و مصون داشتن آنان از انحرافات فکری و اخلاقی افتتاح کرد و بدین ترتیب تعداد مدارس قرآنی در این کشور به ۱۰۴۰ مدرسه رسید.

وزارت اوقاف مصر در اطلاعیه‌ای اعلام کرد: افتتاح این مدارس قرآنی در راستای اهتمام این وزارت‌خانه به خدمت به قرآن و فراهم‌آوردن عرصه‌ای برای حفظ و آموزش رایگان این کتاب الهی صورت می‌گیرد.

در این اطلاعیه آمده است: آموزش علوم قرآنی به نسل جوان به‌ ویژه در تعطیلات تابستان و جلوگیری از گرفتار شدن جوانان و نوجوانان در دام افکار و اندیشه‌های افراطی از دیگر اهداف راه‌اندازی این مدارس قرآنی است.
 
منبع: ایکنا
[post_title] => انتشار كتابی با موضوع سنت نبوی به زبان اسپانیولی در مصر [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a7%d9%86%d8%aa%d8%b4%d8%a7%d8%b1-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d9%85%d9%88%d8%b6%d9%88%d8%b9-%d8%b3%d9%86%d8%aa-%d9%86%d8%a8%d9%88%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a7 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-08-17 10:04:35 [post_modified_gmt] => 2019-08-17 10:04:35 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=16415 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [8] => WP_Post Object ( [ID] => 16412 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-08-17 09:57:04 [post_date_gmt] => 2019-08-17 09:57:04 [post_content] =>

به گزارش ایکنا:

مجدی عاشور در اظهاراتی ضبط شده، آسان‌ترین روش برای حفظ قرآن کریم و تسلط بر آیات وحی را توضیح داد.

وی اعلام کرد: خردسالان و بزرگسالانی که قصد حفظ قرآن را دارند، بهتر است در هر بار مراجعه به قرآن، حداکثر ۵ سطر بیشتر حفظ نکنند تا مرور و بازخوانی مجدد این آیات برای آن‌ها آسان باشد.

وی در ادامه خطاب به والدین گفت: بهترین راه برای حفظ فرزندان در برابر چالش‌ها و انحرافات امروزی جامعه، آموزش حفظ قرآن به آن‌ها و پایبندی آن‌ها به مکارم و ارزش‌های اخلاقی است.

مشاور مفتی اعظم مصر همچنین تأکید کرد که استمرار در تکرار محفوظات قرآنی را بهترین راه برای تثبیت این محفوظات است.

 

منبع: ایکنا

[post_title] => آسان‌ترین شیوه حفظ قرآن از نگاه مشاور مفتی مصر [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a2%d8%b3%d8%a7%d9%86%e2%80%8c%d8%aa%d8%b1%db%8c%d9%86-%d8%b4%db%8c%d9%88%d9%87-%d8%ad%d9%81%d8%b8-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d8%b2-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%85%d8%b4%d8%a7%d9%88%d8%b1 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-08-17 09:57:04 [post_modified_gmt] => 2019-08-17 09:57:04 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=16412 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [9] => WP_Post Object ( [ID] => 16408 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-08-17 09:52:58 [post_date_gmt] => 2019-08-17 09:52:58 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

نام کامل این کودک فیلیپینی «امیرا نرجیس علی فلورنتینو» است. او بزرگ‌ترین فرزند خانواده‌اش است و هشت سال دارد.

وی در ششم آوریل ۲۰۱۱ برابر با ۱۷ فروردین ۱۳۹۰ در فیلیپین به دنیا آمد، مادرش «ویلهرمینا جی علی»( Wilhermina J.Ali) و پدرش «میگوالیتو فلورنتینو (Miguelito Florentino) نام دارد.

امیرا یک خواهر سه ساله دارد و در کوتاباتو (Cotabato) از شهرهای جنوبی فیلیپین زندگی می‌کند. او در کلاس سوم و در مدرسه«مستر هند»( Master Hand) درس می‌خواند.

این کودک فیلپینی روزهای پنج‌شنبه همراه مادربزرگش «جوزفینا مؤمنا علی» در کلاس‌های دارالقرآن بانوان رایزنی فرهنگی ایران در مانیل حضور می‌یابد و در کنار شیطنت‌های خاص کودکانه، آیات و سوره‌هایی از قرآن را نیز حفظ می‌کند.

[video width="426" height="240" mp4="https://alummah.ir/wp-content/uploads/2019/08/1422785_720.mp4"][/video]

 

منبع: ایکنا

[post_title] => زمزمه دلنشین قرآن بر لبان کودک فیلیپینی + فیلم [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b2%d9%85%d8%b2%d9%85%d9%87-%d8%af%d9%84%d9%86%d8%b4%db%8c%d9%86-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a8%d8%b1-%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86-%da%a9%d9%88%d8%af%da%a9-%d9%81%db%8c%d9%84%db%8c%d9%be%db%8c%d9%86 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-08-17 09:52:58 [post_modified_gmt] => 2019-08-17 09:52:58 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=16408 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) ) [post_count] => 10 [current_post] => -1 [in_the_loop] => [post] => WP_Post Object ( [ID] => 16476 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-08-19 08:34:40 [post_date_gmt] => 2019-08-19 08:34:40 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

احمد نزل آبادی از فعالان فرهنگی سوریه در پنجمین نشست مدافعان فرهنگی حرم در خصوص  کار فرهنگی اثر گذار بیان داشت: با تکیه بر آیه 55 سوره نور یکی از مصادیق بارز عمل صالح خدمت رسانی به خلق است. خداوند به کسی که عمل صالح انجام دهد سه وعده داده است. اول اعطاء حکومت، دوم نشر آئین او که ما قصدمان صدور انقلاب اسلامی است و سومین وعده برطرف کردن خوف با دادن امنیت است.

وی افزود: نبل الزهرا بعد از چهار سال محاصره آزاد شد. بعد از آزاد سازی مدیریت شهر را به بنده واگذار کردند. شهری که  ساکنین شغل های خود را برای دفاع از کشور رها کرده بودند. اولین کاری که کردیم این بود که مرزها را تقویت کردیم که سقوط نکند. چون از محاصره ی 360 درجه ای فقط یک جاده ی باریکی که به سمت حلب می رفت آزاد شده بود و امکان محاصره مجدد وجود داشت.

نزل آبادی خاطر نشان کرد: برای تعمیر مقری که داشتیم بنا خواستیم، نبود! گفتند دارد دفاع می کند. آهنگر خواستیم همین طور. جوشکار می خواستیم همین طور. مردم برای برطرف کردن امورات شان می رفتند از شهرهای دیگر با هزار خواهش و تمنا آدم کاربلدش را می آوردند آن هم با سه برابر قیمت. این شد که ما تصمیم گرفتیم یک گردان درست کنیم از افراد فنی و متخصص به نام گردان صاحب عصر و الزمان (عج) که کارش برطرف کردن نیاز مردم شهر بود.

خودکفایی با کمترین هزینه

وی تصریح کرد: در طی فرایند بازسازی شهر مساله‌ی بازسازی مدارس نیز مطرح بود. مهندسی که آمده بود گفت هزینه آماده سازی میز و نیمکت ها 20 هزار لیر می شود. اما ما تصمیم گرفتیم با استفاده از جعبه های مهماتی که در سطح منطقه وجود دارد آن را تامین کنیم. برای این کار با استفاده از همان گردان فنی مهندسی یک کارگاه تشکیل دادیم که متشکل بود از خانواده های شهدا. زن هایی که عمدتا همسران و فرزندان شان شهید شده بودند و حالا گرفتار فقر شده بودند و نهایتا بنیاد شهید می خواست 4 هزار لیر به آن ها کمک کند. با به کارگیری این خانم ها در کارگاه توانستیم روند آماده سازی میز و نیمکت ها را تسریع کنیم و در نهایت کار را تحویل دهیم آن هم در حالی که مبلغ برآورد دوستان برای انجام این کار دو میلیارد تومان بود و ما آن را با ده میلیون تومان انجام دادیم. در کل هر اقدامی که انجام می دادیم با کمترین هزینه بود. قصدمان این بود که همه ی فعالیت ها با صرفه جویی برای جبهه مقاومت صورت بگیرد.

این فعال فرهنگی گفت: برای تامین لباس های نظامی نیز به همین ترتیب عمل شد. از یکی از سوری ها که خیاطی بلد بود خواستیم بیاید آموزش دهد. در یک اتاق سه در چهار چرخ خیاطی آوردیم و کم کم این اتاق تبدیل شد به یک کارگاه 300 نفره به طوری که افراد در دو شیفت یا سه شیفت کار می کردند. کسی که قرار بود برای گرفتن 40 هزار لیر دست دراز کند حالا برای گرفتن هفتاد هزار لیر دست به کمرش می زد و می گفت حقم را بده!

وی اضافه کرد: در اعراب اصلا فضا طوری نیست که خانم ها اشتغال داشته باشند برای همین فضای عمومی شهر با این کار مخالف بود. اما چند ماه که گذشت همان کسانی که مخالف بودند از ما می خواستند که مادر و خواهرشان بیاید در کارگاه مشغول شوند.

این جهادگر فرهنگی ادامه داد: حلب که آزاد شد با منطقه ای مواجه بودیم که چهار سال در محاصره مسلحین سنی بوده است که حضرت آقا فرمودند عمده مسلحین گمراه شده اند و نا آگاه اند. ما هم بنا را گذاشتیم بر اینکه نگاه حضرت آقا را در پیش بگیریم.

دفاع مسلحین از ایرانی ها

وی توضیح داد: مردم حلب چهار سال زیر گلوله بودند، کشته داده بودند و به شدت تبلیغات ضد ایرانی برای این ها انجام شده بود. در چنین شرایطی یک سری از مردم که در محاصره قرار داشتند فرار کرده و به سمت ما آمده بودند. خود مسلحین هم سپر انسانی درست کرده بودند و اجازه نمی دادند خانواده های شان از آنجا خارج شوند. یک بار یکی از این خانواده ها در یک خانه ای گیر افتاده بود و تک تیراندازها این ها را می زدند. یکی از برادرها سینه خیز رفت مادر و بچه های قد و نیم قدش را با خودش بیاورد. مسن ترین زنی که همراه شان بود همه ی این ها را هدایت کرد و خودش که داشت سینه خیز می آمد لحظه ای نشست و در همان لحظه تک تیرانداز او را زد و جیغ و فریاد همه بلند شد. به سمت تویوتا آرپی جی شلیک شد و ما مجبور به حرکت شدیم. به اولین مقری که رسیدیم این ها عین برگ خزان از ماشین می ریختند پایین. در همین حین دیدیم خانمی که بچه در بغل دارد ضجه می زند. نگاه کردم دیدم از کف پاشنه ش خون فواره می زند. چفیه آوردم و آب ولرم ریختیم و پاشنه ش را بستم. اما دیدم هنوز گریه می کند. گفت مادرم. گفتم کدام؟ گفت همان که با تیر زدنش. به یکی از برادرها گفتم می روی آن زن را بر می داری می آوری. آمد بگوید آنجا می زنند گفتم اگر نمی روی خودم بروم. زن که این حرف ها را شنید گفت شما کُرد هستید؟ گفتم نه. گفت ترک اید؟ گفتم نه ایرانی هستیم. این را که شنیدم پایش را کشید و رفت عقب. این رفتار ها نشان از تبلیغات ضد ایرانی در آن منطقه داشت.

من سرم شلوغ بود و باید 20 هزار نفر مردم حلب را اسکان می دادم. یک هفته کارمان همین بود. اسکان مردم در سوله های گاوداری خیلی بزرگ که نه در داشت و نه پنجره. در هر سوله ای هزار نفر را اسکان دادیم و همان شیعیان نبل الزهرا که برای شان اشتغال درست کردیم به این خانواده های مسلحین خدمات می دادند. یک شب دم در یکی از سوله ها آتش روشن کرده بودند و مردی که با تیپ سلفی ایستاده بود تکه نانی دست ش گرفت و رو به جمعیت گفت این ایرانی ها چهار سال است ما را می کشند حالا به ما نان می دهند. ما این نان شما را نمی خواهیم. چون می دانست امروز و فردا او را می گیرند داشت عملیات روانی ایجاد می کرد که این بیست هزار نفر را علیه ما بخروشاند. من هم به عربی بلند جواب دادم که ما شما را کشتیم؟ ما بچه های همان روح اللهی هستیم که زمانی که هشتاد و یک کشوری که امروز علیه مردم سوریه بسیج شده اند، آن روزها در کوچه های ما گلوله می ریختند، وقتی از امام اجازه خواستند که ما هم شهرهایشان را بزنیم حضرت امام فرمودند اجازه ندارید روی سر یک نفر غیر نظامی گلوله بریزید. در همین لحظه دیدم که یک خانمی بلند شد گفت شما دروغگویید. شما چهار سال به ما دروغ گفتید. شما به ما گفتید ایرانی ها دست شان به شما برسد به انتقام کربلا برهنه ی تان می کنند و شما را در شهر می چرخانند. مردان شما را ذبح می کنند و زنان تان را به اسارت می برند در حالی که این ها حتی برای پیکر بی جان مادرم، جان خود را به خطر انداختند. پای زخمی مرا بستند. در همین لحظه یک پیرمردی بلند شد و گفت به روح خمینی صلوات.

نزل آبادی تاکید کرد: بر اساس آیه قرآن، بر اساس سیاق امیرالمومنین، بزرگ ترین کار فرهنگی، خدمت رسانی به مردم است و بس. الگوی ما امام علی (ع) است که روز با دشمن می جنگید و شب خرما به دوش به در خانه ی زن یهودی می رفت که مردش به دست سپاه اسلام کشته شده بود. ما چقدر بنر می خواستیم بزنیم در بین مسلحینی که چهار سال علیه ما شنیده بودند؟

ایرانی ها به ما عزت و شرف دادند!

وی افزود: حلب که آزاد شد گفتم می خواهم با این مردم کار کنم و حشر و نشر داشته باشم. گفتند امنیت ندارد. این ها زن و بچه ی مسلحین هستند و می کشند. گفتم خدا وعده داده که وقتی به مردم خدمت می کنی محبت شما را در دل آن ها می اندازیم و ترس شما را به امنیت تبدیل می کنیم. یک خانه ی مخروبه ای بود در حلب که وارد آن شدیم. در و دیوار و سقف نداشت. زیر یک سقف کجی، پدر معلول شان نشسته بود که یک چشم ش هم نمی دید. اول ش ترسیدند و فکر کردند ما می خواهیم سین جین شان کنیم. پرسیدم در خانه ی شما قهوه پیدا نمی شود؟ گفت بر روی چشمم . گشت قهوه جوش پیدا کرد و خوردیم و بعد گفتم دیوار جلوی خانه را چهار تا آجر بذار کسی داخل خانه ت را نبیند. با بچه ها آجرها را گذاشتیم روی هم. سنگ های داخل حیاط را ریختیم بیرون. زیلوی شان را پهن کردیم. گلدان ها را مرتب کردیم. بچه ها طوری خوشحال بودند که یک آپارتمان به آن ها داده ایم. پرسید ایرانی هستید؟ گفتم بله. می خواست دست رفیق ما را ببوسد. آیا ما با بیلبورد می توانستیم به چنین نتیجه ای برسیم؟

این فعال فرهنگی ادامه داد: استاندار حلب به من گفت ما خیلی تعریف شما را شنیده ایم. گفت من خودم سنی ام اما خانمم شیعه است. گفت همان قدر که برای شیعه های نبل الزهرا کار کردید برای ما هم بکنید. گفتم اتفاقا ما برای حلب برنامه ی بیشتری داریم. گفت مدرسه های مان را درست کن. حالا پول هم نداشتیم. جعبه مهمات هم نداشتیم. با معاون صنعت صحبت کردیم و گفتیم می خواهیم مدارس را تجهیز کنیم شنیدیم یک انبار الوار دارید. گفت کلید انبار مال شما. گفتیم چند تا کامیون الوار می خواهیم. مدارس راه افتاد و یک روز هم خانم بشار اسد آمد برای بازدید. یک روز گفتند هر جا هستید بیاید که وزیر آموزش و پروش می خواهد شما را ببیند. یک سری خبرنگار هم همراه او بودند و از او پرسیدند برای چه به اینجا آمده ای گفت آمده ایم ببینم اینجایی که صد نفر هم دانش آموز نداشته است چه شده که از همه ی مناطق اطراف می آیند اینجا ثبت نام می کنند. بعد دوربین ها که خاموش شد به من گفت شنیده بودم شما از خانواده های مسلحین به کارگیری کردی آمده ام ببینم راست است یا دروغ. [چون ارتش سوریه خانواده های مسلحین را شکنجه می کرد.] وارد کارگاه خانم ها شد. یک خانمی بود در کارگاه رنگ داشت با پوشیه کار می کرد. آقای وزیر پرسید راضی هستی؟ خانم جواب داد من شما را نمی شناسم ولی از تیپ شما معلوم است که از مسوولین سوری هستید. ولی این ها را می شناسم و اشاره کرد به بسیجی ای که سر تا پایش رنگی بود. گفت این ها به ما عزت و شرف و کار دادند. ما امروز داریم نان در می آوریم. گفت دو برادرم از مسلحین هستند. چندین سال علیه این آدم ها به ما دروغ گفتند. امروز اگر حرف های شان را پس نگیرند من حاضرم جفت شان را ذبح کنند. بعد هم پوشیه ش را برداشت و خودش را معرفی کرد و گفت من از هیچ چیز نمی ترسم.

سوء مدیریت، عامل بحران زای سیل لرستان

وی عنوان کرد: یک سری ها هم بودند آمدند سوریه سینما زدند، نمایشگاه زدند، ولی نگاهی که به این ها وجود داشت این بود که می گفتند این ها می خواهند ما را از مسیر خودمان برگردانند به این ها نزدیک نشوید! اما ما گروه جهادی تشکیل دادیم در دانشگاه نبل و حلب. همه ی کسانی که با ما مخالف بودند، کسانی که دست به سیاه و سفید نزده بودند، آمدند پای کار برای مدرسه سازی. رئیس حزب بعث که با ما مخالف است می گفت شما چه کار کردی که بچه های ما که دست به سیاه و سفید نمی زنند الان می روند مدرسه درست می کنند؟ آیا وعده خدا محقق نشد؟ آیین ما نشر داده نشد؟ همان الگوی حضرت روح الله را در یک کشور دیگر پیاده کردیم و جواب داد. همان تجربیات را آمدیم در پل دختر پیاده کردیم و جواب داد. الان در پل دختر همه ما را می شناسند.

نزل آبادی بیان داشت: سوء مدیریت در سیل لرستان، خودش عامل ایجاد بحران بود. به طوری که الان در یک خانه شش تا یخچال وجود دارد و یک خانه هیچی نیست! در یک خانه ده تا کارتن شیر خشک است در یک خانه ی دیگر هیچی نیست! پک طراحی کرده اند 20 هزارتا گاز آورده اند که دست کم می شود 20 میلیارد. ما یک پمپ باد بردیم پل دختر، با یک پمپ باد گِل ها برطرف شود. الان بعد چند ماه تازه کولر آورده اند! ما از برج دو اکیپ کولر ساز بردیم. کولر روی پشت بام است. مشکلی ایجاد شده باشد برای کلید آن است. ما بیش از هزار تا کولر تعمیر کردیم. تسمه و دینام عوض کردیم. کولر ساز آموزش و پرورشی داشتیم، وزارت خارجه ای داشتیم، همه شان آخر هفته مرخصی می گرفتند و می آمدند. برای هزار تا کولر 35 میلیون هزینه کردیم نه 20 میلیارد.

شیرخشک، به نام سیل زده ها، به کام دلالان

وی اضافه کرد: ما برای کارمان کارتکس تدارک دیدیم. تک به تک دم در خانه ها تحویل می دادیم و کارتکس را پانچ می کردیم. 3500 خانه را یکی یکی تحویل دادیم. از یک سری از محله ها آمدند گفتند بیایید محله ی ما را هم انجام بدهید آنجا سپاه دارد توزیع می کند. گفتم ما می توانیم مدل مان را به شما توضیح بدهیم.

این کارشناس فرهنگی تصریح کرد: آقای مدیر بحران می تواند در کل کشور، از افراد مختلف با تخصص های گوناگون ثبت نام کند بعد از اتحادیه ها بخواهد که توانمندی فرد را تایید کنند. در شرایط بحرانی این افراد را به کارگیری کند و به آن ها مبلغی را بپردازد. وقتی بعد پنج ماه برای سیل زده هزینه می کنی وسیله می خری به چه کارش می آید؟ این هزینه را همان روز اول به حساب ش می ریختی بیشتر قدردان تو می شد. با همین سوء مدیریت در تهران بحران شیرخشک درست کردیم. به اسم حمایت از سیل زده ها. به محض اینکه سیل آمد یک عده در فضای مجازی لیست اقلام اعلام کردند. همه ملت سرازیر شدند بازار برای خرید شیر خشک. یک میلیون شیرخشک از بازار تهران جمع شد و بیرون آمد. نتیجه ی این می شود تورم. بحران اول! شیر خشک کجا رفته؟ در خیابانی توزیع شده که 32 کودک بیشتر ندارد. یعنی شما به هر نوزاد 300 تا شیر خشک دادی؟ آن هم با چه وضعی توزیع کردی؟ یکی بچه به بغل دنبال ماشین بدود. یکی بسته ها را پرت کند. یکی فیلم بگیرد و منتشر کند از تحقیر کردن ملت و عدم حفظ کرامت انسانی؟ از آن طرف هم یک سری دلال پیدا بشوند که شیر خشک 40 هزار تومانی را 10 تومان بخرند. این را تعمیم بدهیم به همه ی کارهای افتضاحی که در مملکت انجام می شود.

وی افزود: بعد 15 روز که همه در خانه دوست و اقوام شان ساکن شده اند آمده اند پنج هزارتا چادر توزیع می کنند. هر چادر یک میلیون تومان. بنا به چادر زدن هم باشد باید در یک نقطه ای چادر بزنی به صورت کمپ نه اینکه آن را بین ملت توزیع کنی. این می شود که باز دلال ها بیایند چادرها را بخرند و برود در مرز بین عشایر بفروشند. یک مدیر بحرانی آمد و گفت می خواهم در خدمت شما باشم گفتم دو هفته مرخصی بگیر بنشین خانه، خیلی از بحران ها حل می شود!

نزل آبادی در پایان گفت: ما اگر می خواهیم گشایشی در این وضعیت حاصل شود باید برویم سراغ معیشت مردم. آن هم محقق نمی شود جز با فکر جهادی، مدیریت جهادی و عنصر جهادی. در شرایطی که فقر معیشتی وجود دارد شما نمی توانی فقر فرهنگی را برطرف کنی.

[post_title] => وقتی تکفیری ها از ایرانی ها حمایت کردند/ صدور انقلاب با خدمت به مردم نه بیلبورد! [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%da%a9%d9%81%db%8c%d8%b1%db%8c-%d9%87%d8%a7-%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%87%d8%a7-%d8%ad%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%aa-%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%86%d8%af [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-08-19 13:52:17 [post_modified_gmt] => 2019-08-19 13:52:17 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=16476 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [comment_count] => 0 [current_comment] => -1 [found_posts] => 4783 [max_num_pages] => 479 [max_num_comment_pages] => 0 [is_single] => [is_preview] => [is_page] => [is_archive] => 1 [is_date] => [is_year] => [is_month] => [is_day] => [is_time] => [is_author] => [is_category] => 1 [is_tag] => [is_tax] => [is_search] => [is_feed] => [is_comment_feed] => [is_trackback] => [is_home] => [is_404] => [is_embed] => [is_paged] => [is_admin] => [is_attachment] => [is_singular] => [is_robots] => [is_posts_page] => [is_post_type_archive] => [query_vars_hash:WP_Query:private] => 5afa8bc4e501a5c3a11aeb59727866f7 [query_vars_changed:WP_Query:private] => [thumbnails_cached] => [stopwords:WP_Query:private] => [compat_fields:WP_Query:private] => Array ( [0] => query_vars_hash [1] => query_vars_changed ) [compat_methods:WP_Query:private] => Array ( [0] => init_query_flags [1] => parse_tax_query ) )
اخبار

در پنجمین نشست «مدافعان فرهنگی حرم» مطرح شد:

وقتی تکفیری ها از ایرانی ها حمایت کردند/ صدور انقلاب با خدمت به مردم نه بیلبورد!

احمد نزل آبادی از فعالان فرهنگی سوریه در نشست مدافعان فرهنگی حرم با تاکید بر خدمت رسانی به مردم بیان داشت: وعده ی قرآن است که اگر به مردم خدمت کنید شما را بر آنان حاکم می کنم و آیین شما را در بین آن ها رواج می دهم و ما این را در سوریه امتحان کردیم و جواب گرفتیم.

مالزی؛ میزبان نمایشگاه خوشنویسی قرآنی

نمایشگاه و کارگاه «خوشنویسی قرآنی نستعلیق» با همکاری مشترک رایزنی فرهنگی ایران در فیلیپین و مالزی در دانشگاه «یو اس ام»(USM) این کشور برگزار می‌شود.

آذین‌بندی حرم حضرت علی(ع) به مناسبت عید غدیر + عکس

آستان علوی به مناسبت عید سعید غدیرخم، آذین‌بندی حرم حضرت علی (ع) در نجف اشرف را آغاز کرده‌ است.

بازسازی واقعه غدیر در پاکستان

واقعه غدیر خم به مناسبت عید غدیر در پارک «گلستان تاون» شهر کویته پاکستان بازسازی می‌شود.

ارادت جوان ایرانی به حزب الله لبنان با زبان موسیقی

خواننده آثار موسیقایی مرتبط با مضامین انقلابی در تشریح تازه ترین فعالیت‌های خود از تولید ۲ قطعه موسیقایی با موضوع مدح حضرت علی (ع) و ارادت جوانان انقلابی ایران به حزب الله لبنان خبر داد.

نقد و تحلیل آوینی فیلم از جشنواره پُرهیاهوی «تیرگان»

از حمایت شبکه سعودی تا همراهی آقازاده ها با صداهای زنانه!

آوینی فیلم: «جشنواره تیرگان 2019» در حالی در چهار نقطه مرکزی شهر تورنتو کانادا و در لوکیشن هایی روباز برگزار شد که بودجه این جشنواره دوسالانه با مشارکت دولت کانادا و برخی از نهادها و افراد خارج نشین و گاها زاویه دار با نظام ایران به دو میلیون دلار رسید.

کتاب «آداب سیر و سلوک» در هند منتشر شد

کتاب «آداب سیر و سلوک» نوشته میرزا شبیر علی شیرازی، استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه حیدرآباد هند منتشر شد.

انتشار کتابی با موضوع سنت نبوی به زبان اسپانیولی در مصر

شورای عالی امور اسلامی مصر، ترجمه کتاب «درک مفاهیم سنت پیامبر(ص)» تألیف «محمدمختار جمعه»، وزیر اوقاف این کشور را به زبان اسپانیولی منتشر کرد.

آسان‌ترین شیوه حفظ قرآن از نگاه مشاور مفتی مصر

مجدی عاشور، مشاور مفتی اعظم مصر، حفظ ۵ سطر در هربار مراجعه به قرآن را بهترین راه برای حفظ آیات وحی دانست.

زمزمه دلنشین قرآن بر لبان کودک فیلیپینی + فیلم

امیرا نرجیس، کودک هشت ساله فیلیپینی است که تعدادی از سوره‌های قرآن را حفظ است و آیات وحی را به زیبایی تلاوت می‌کند.