WP_Query Object ( [query] => Array ( [paged] => 10 [category_name] => news ) [query_vars] => Array ( [paged] => 10 [category_name] => news [error] => [m] => [p] => 0 [post_parent] => [subpost] => [subpost_id] => [attachment] => [attachment_id] => 0 [name] => [pagename] => [page_id] => 0 [second] => [minute] => [hour] => [day] => 0 [monthnum] => 0 [year] => 0 [w] => 0 [tag] => [cat] => 3 [tag_id] => [author] => [author_name] => [feed] => [tb] => [meta_key] => [meta_value] => [preview] => [s] => [sentence] => [title] => [fields] => [menu_order] => [embed] => [category__in] => Array ( ) [category__not_in] => Array ( ) [category__and] => Array ( ) [post__in] => Array ( ) [post__not_in] => Array ( ) [post_name__in] => Array ( ) [tag__in] => Array ( ) [tag__not_in] => Array ( ) [tag__and] => Array ( ) [tag_slug__in] => Array ( ) [tag_slug__and] => Array ( ) [post_parent__in] => Array ( ) [post_parent__not_in] => Array ( ) [author__in] => Array ( ) [author__not_in] => Array ( ) [ignore_sticky_posts] => [suppress_filters] => [cache_results] => 1 [update_post_term_cache] => 1 [lazy_load_term_meta] => 1 [update_post_meta_cache] => 1 [post_type] => [posts_per_page] => 10 [nopaging] => [comments_per_page] => 50 [no_found_rows] => [order] => DESC ) [tax_query] => WP_Tax_Query Object ( [queries] => Array ( [0] => Array ( [taxonomy] => category [terms] => Array ( [0] => news ) [field] => slug [operator] => IN [include_children] => 1 ) ) [relation] => AND [table_aliases:protected] => Array ( [0] => be_term_relationships ) [queried_terms] => Array ( [category] => Array ( [terms] => Array ( [0] => news ) [field] => slug ) ) [primary_table] => be_posts [primary_id_column] => ID ) [meta_query] => WP_Meta_Query Object ( [queries] => Array ( ) [relation] => [meta_table] => [meta_id_column] => [primary_table] => [primary_id_column] => [table_aliases:protected] => Array ( ) [clauses:protected] => Array ( ) [has_or_relation:protected] => ) [date_query] => [queried_object] => WP_Term Object ( [term_id] => 3 [name] => اخبار [slug] => news [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 3 [taxonomy] => category [description] => [parent] => 0 [count] => 6079 [filter] => raw [cat_ID] => 3 [category_count] => 6079 [category_description] => [cat_name] => اخبار [category_nicename] => news [category_parent] => 0 ) [queried_object_id] => 3 [request] => SELECT SQL_CALC_FOUND_ROWS be_posts.ID FROM be_posts LEFT JOIN be_term_relationships ON (be_posts.ID = be_term_relationships.object_id) WHERE 1=1 AND ( be_term_relationships.term_taxonomy_id IN (3) ) AND be_posts.post_type = 'post' AND (be_posts.post_status = 'publish' OR be_posts.post_status = 'acf-disabled') GROUP BY be_posts.ID ORDER BY be_posts.post_date DESC LIMIT 90, 10 [posts] => Array ( [0] => WP_Post Object ( [ID] => 22376 [post_author] => 2 [post_date] => 2020-06-01 08:15:30 [post_date_gmt] => 2020-06-01 08:15:30 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

چندی پیش، رهبر معظم انقلاب اسلامی، در دیدار مسئولان و دست‌اندرکاران حج، با اشاره به تخریب گسترده‌ی آثار اسلامی در مکه و مدینه توسط دولت سعودی به بهانه‌ی توسعه‌ی حج، از این روند به‌شدت انتقاد کرده و فرمودند: «در حالی‌که کشورهای مختلف از آثار تاریخی خود با دقت محافظت و حتی گاهی برای پُربار نشان دادن تاریخ و گذشته‌شان، آثاری را جعل می‌کنند، تاکنون آثار اسلامی زیادی در مکه و مدینه تخریب شده است».

تخریب اماکن و مرقدهای مطهر ائمه اهل بیت(ع) در مکه مکرمه از سال ۱۳۴۴ه.ق با تهیه فتواهای جعلی از مفتیان وابسته به آل سعود و اجبار برخی از علما در دستور کار این رژیم کودک کش که عنوان خادم الحرمین را یدک می کشد، بوده است.

از آن زمان تا کنون بسیاری از اماکن مذهبی و تاریخی ارزشمند همچون محل ولادت پیامبر(ص)، خانه حضرت خدیجه(س) و تخریب مساجد تاریخی به بهانه پروژه توسعه فضای زیارت حجاج تخریب شدند و شهر مکه شبیه به شهرهای اروپایی و آمریکایی شده است.

"ضیاء الدین ساردر" پژوهشگر مسلمان انگلیسی در این باره به روزنامه فرانسوی "لوبوان"  گفت: شهر محل تولد پیامبر (ص) را به دیزنی لند شبیه کرده‌اند و نظام حاکم در عربستان، به تدریج همه آثار تاریخی در مکه را محو کرده است.

وی خاطرنشان کرد که از دهه هفتاد شاهد تخریب برنامه ریزی شده تاریخی ترین و مقدس ترین اماکن اسلامی بوده است، منزل حضرت خدیجه همسر پیامبر، پس از یافتن آثار آن در سال ۱۹۸۹ هنگام آماده سازی منطقه تخریب شد تا در آنجا سرویس بهداشتی عمومی ساخته شود.

بر اساس پژوهشهای صورت گرفته در واشنگتن، از آغاز ساخت و سازها در نیمه‌های دهه نود میلادی در مکه و مدینه، بیش از ۹۵ درصد از ساختمان‌هایی که  صدها سال عمر داشتند تخریب شده‌اند ، این اقدامات با موافت و فتوای علمای وهابی سعودی انجام شده است.

در مکه، خانه‌ای که پیامبر (ص) در شعب بنی هاشم نزدیک به حرم در آن متولد شده بود، ویران و کتابخانه‌ای به جای آن ساخته شد. اخیرا نیز ورود حجاج به این مکان برای زیارت ممنوع شده است، به این بهانه که هنوز ثابت نشده است پیامبر دقیقا در همان مکان متولد شده باشد.

در مدینه نیز بناهای قبرستان بقیع تخریب شد و مسئولان سعودی حتی با بستن این قبرستان، مانع ورود زائران به آن شده اند. شاید تاریخ این گستاخی های گسترده به تخریب قبور ائمه بقیع در سال ۱۳۴۴ ه.ق بازگردد که آل سعود با فتواهای اجباری از برخی علمای مدینه دست به چنین جنایتی زد.

"محمد امین نجف" نویسنده و محقق درباره ماجرای این جنایت تاریخی و توجیهات آل سعود  نوشت؛ "بعد از آنکه آل سعود بر مکه مکرمه و مدینه منوره و مناطق اطراف آن در سال ۱۳۴۴ه.ق تسلط پیدا کردند؛ در اندیشه وسیله و دلیلی برای از بین بردن مرقدهای مقدس در بقیع و محو آثار اهل بیت(ع ) و صحابه بودند.

از ترس خشم و غضب مسلمانان در حجاز و در تمام کشورهای اسلامی و برای اینکه کار مجرمانه شان را توجیه کنند از علمای مدینه منوره در خصوص حرمت ساخت بنا بر روی قبور استفتا کردند.

اجبار علما بر صدور فتوای تخریب قبور ائمه بقیع(ع)

آنها استفتائی نوشتند و به قاضی القضاة وهابی سلیمان بن بلیهد دادند تا از علمای مدینه استفتایی بگیرد. پس در ابتدا علما را جمع کردند و با آنها بحث نمودند و تحت تهدید و ارعاب علما این استفتا را در خصوص حرمت ساخت بنا بر قبور را امضا کردند تا تاییدی با شد بر اقدام گروهی که استفتا را نوشته بودند.

با استناد به این جواب و با این توجیه شرعی حکومت آل سعود اقدام به تخریب قبور ائمه ،صحابه و تابعین نمود که این در حقیقت اهانت آنها به آل پیامبر(ص) محسوب می شود و نیروهای وهابی در ۸ شوال ۱۳۴۴ه.ق به سرعت به تخریب قبور ائمه بقیع(ع) و صحابه در این مکان پرداختند و آن را با خاک یکسان کردند و تغییر کاربری دادند و آنجا تبدیل به مکانی که زیر پا باشد و مورد بی احترامی قرار بگیرد تبدیل کردند.

غارت اشیای با ارزش حرم ائمه بقیع به دست آل سعود

و هر آنچه در آن حرم مقدس بود را به غارت بردند از جمله فرش و هدایا و آثار قیمتی دیگر و این مزار مقدس را به زمین و بیابانی ویران شده تبدیل نمودند.بعد از انتشار خبر تخریب قبور مسلمانان در تمام جهان این عمل جنایتکارانه را محکوم کردند؛ جنایتی که توهین به اولیای خدا است و تخریب منزلت آل رسول الله (ص) و صحابه است.

روزنامه ام القری شماره۶۹ در ۱۷ شوال ۱۳۴۴نص استفتا و جوابیه آن را منتشر کرد؛ گویی که جواب استفتا تاکیدی بر تخریب قبور داشته و تاریخ صدور فتوای علمای مدینه ۲۵رمضان ۱۳۴۴بوده این اقدام موجب بر انگیختن خشم مسلمانان و افکار عمومی  شد و آنها با این جوابیه آرام نشدند؛ نه در داخل حجاز و نه در جهان اسلام و همچنان  تکذیب فتوا ادامه می یافت؛ چرا که مغایر شریعت و احکام اسلام بود.

این نویسنده در بخشی از یادداشت خود نوشته است، ای کاش می دانستم قبل از این تاریخ علمای مدینه که مانع بنا بر قبرها و واجب دانستن نابودی این مزار ها بودند، کجا حضور داشتند و برای چه در طی این قرن ها از صدر اسلام و ما قبل از اسلام و تا زمان ما ساکت بودند.

آیا قبور شهدا و صحابه پیش از این بنا و ساختمان نداشتند؟ آیا این اماکن و مزارهای تاریخی موثق برای صحابه وجود نداشت؟ مثل مکان تولد پیامبر(ص) و تولد حضرت زهرا (س) و قبر حوا و قبه و گنبدی که داشتند، وجود نداشت. پس امروز  قبر حوا کجاست؟آیا این مکان هدیه ای با ارزش که دلالت بر جای مرگ اول زن در تاریخ بشریت بود به حساب نمی آمد؟ مسجد حمزه در مدینه و مزاری که برای او بود الان کجاست و ده ها مکان مذهبی و با ارزش دیگر.

وی با استناد به دلایلی از قرآن کریم می نویسد؛ اگر از قرآن کریم پیروی کنیم، مشاهده می کنیم که قرآن مومنان را با ساخت بنا بر قبورشان گرامی داشته و این امر شایعی بین امت های گذشته پیش از ظهور اسلام بوده و قرآن درباره اصحاب کهف صحبت می کند زمانی که بعد از ۳۰۹ سال بعد از انتشار توحیدشان و پیروزی بر کفر برای آنها بنایی ساخته شد.

بر اساس گفته قرآن؛ در این زمینه مردم دو گروه شدند ؛گروهی که گفتند برای اصحاب کهف بنایی بسازیم تا یاد آنها جاودان شود و گروهی که کافر بودند و شاهدیم که مومنان پیروز شدند و اراده آنها تحقق پیدا کرد و ساختمان و مسجدی در جوار قبور آنهایی که عبادت غیر خدا را نپذیرفته بودند بنا کردند تا آنجا مکانی شد برای عبادت خداوند متعال.

اگر ساخت بنا و مسجد در کنار قبور مسلمانان نشانه شرک بود پس چرا مومنان چنین پیشنهادی را دادند و چرا قرآن کریم این پیشنهاد را یادآوری می کند بدون آنکه آن را نقد و یا رد کند؟ آیا این دلیلی نیست بر مجوز این کار و قرآن فرمود: قَالَ الّذِینَ غَلَبُوا عَلَی أَمْرِهِمْ لَنَتّخِذَنّ عَلَیْهِم مّسْجِداً.

 پس این گزارش از قرآن کریم بر این پیشنهاد صحه می گذارد و بنای مسجد در کنار قبور مومنین دارای حجت شرعی است.

و این دلالت بر این دارد که سیره مومنان موحد در جهان بر ساخت بنا بر روی قبور سنتی جاری بوده و نوعی تقدیر از صاحب قبر به حساب می آمده و برای تبرک جستن به صاحب قبر که دارای منزلت عظیم نزد خداوند بوده ، برای همین مسجد در جوار قبور بنا می کردند و قبور اصحاب کهف مرکزی برای تعظیم و احترام شد.

 و همچنان این حالت و این سیره موجود بود تا در عصر و زمانه ما برای قبور بزرگان ،پادشان و افرادی که با ارزش و جاودان بودند مقبره ایجاد می کردند؛ پس اینجا این سوال مطرح است آیا پاک تر و جاودانه تر از ذریه رسول الله(صلی الله علیه وآله) کسانی آیه تطهیر" اِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" برای آن ها ناز شده ،وجود دارد؟

در حال حاضر پروزه تخریب اماکن مقدس در مکه و مدینه به دست آل سعود ادامه دارد و این امر با حمایت و پشتیبانی طراحان انگلیسی صهیونیستی اتفاق می افتد.

رئیس سابق رژیم صهیونیستی در کتاب خود با عنوان "الدونمة" آورده: برخی از گروه‌های دینی هستند که همچنان خودشان را از بنی‌اسرائیل می‌دانند. آنها حالا به دنبال اقامه شعائر دین یهودند. سامری ها بخشی از این افراد هستند. طایفه مهم دیگری نیز وجود دارد که وهابیون هستند، آنها در ظاهر مسلمانند، اما در عمل و به صورت مخفیانه شعائر دین یهود را برپا می‌دارند.

خطر تخریب حرم حضرت محمد(ص)

در صورت عدم اعتراض جدی مسلمانان به اقدامات آل سعود ممکن است گستاخی های این رژیم کودک کش ادامه یابد و دست به تخریب حرم حضرت محمد(ص) بزنند.

روزنامه الاخبار لبنان در مقاله ای به قلم "ناهض حتر" نوشت، عربستان سعودی تصمیم گرفته مرقد مطهر حضرت محمد (ص) و سه مسجد تاریخی را در شهر مدینه منوره تخریب کند.
با این تصمیم آخرین آثار و میراث تاریخی در معرض نابودی قرار گرفته است تا ساختمان های جدیدی جایگزین آنها شود. عربستانی ها تصمیم تخریب مرقد پیامبر اسلام را با بهانه طرح توسعه و ساخت مسجدی بزرگ توجیه کرده اند.

شاید ۸ شوال که در تقویم مسلمانان که یادآور جنایت تاریخی تخریب قبر ائمه بقیع (ع) است ، فرصتی برای مسلمانان و محققان و افراد تاثیر گذار اجتماعی و سیاسی در جهان اسلام باشد تا به هر شکل ممکن بتوانند جلوی این تجاوزات بی شرمانه که همچنان در شهر های مذهبی جهان اسلام خصوصا مکه و مدینه به وضوح دیده می شود را بگیرند و فریاد اعتراض خود را به سازمان میراث جهانی یونسکو برسانند.

 

منبع: حوزه نیوز

[post_title] => از تخریب قبور ائمه بقیع با فتوای اجباری تا تغییر کاربری و توهین به اماکن مقدس [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a7%d8%b2-%d8%aa%d8%ae%d8%b1%db%8c%d8%a8-%d9%82%d8%a8%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d8%a6%d9%85%d9%87-%d8%a8%d9%82%db%8c%d8%b9-%d8%a8%d8%a7-%d9%81%d8%aa%d9%88%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d8%ac%d8%a8%d8%a7%d8%b1%db%8c [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-06-01 08:15:30 [post_modified_gmt] => 2020-06-01 08:15:30 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=22376 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [1] => WP_Post Object ( [ID] => 22372 [post_author] => 2 [post_date] => 2020-05-31 10:00:28 [post_date_gmt] => 2020-05-31 10:00:28 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

میریام سگال مدیر کمپانی «گود فیلمز کولکتیوز» که مدتی پیش به ویروس کرونا مبتلا شده بود، حالا چند پروژه خاص را برای ساخت انتخاب کرده است.

گود فیلمز اعلام کرد با دنیل اسپینوزا قراردادی امضا کرده تا کارگردانی «اعدام» را که درامی درباره زمینه‌های قتل جمال خاشقجی است بسازد. این روزنامه‌نگار که برای واشنگتن پست کار می‌کرد و زاده عربستان سعودی بود پس از ورود به سفارت عربستان در ترکیه برای گرفتن مجوز ازدواج، کشته شد. این درام نشان می‌دهد چرا و چگونه اتفاق افتاد و در پس آنچه رویدادهایی واقع شد.

خاشقجی توسط گروه قاتلانی از عربستان سعودی که به طور مستقیم با محمد بن سلمان ولیعهد عربستان مرتبط بودند کشته شد.

پیتر اسکاولان برای نوشتن فیلمنامه فیلم انتخاب شده است.

خورخه دنیل اسپینوزا کارگردان و فیلم‌نامه‌نویس اهل سوئد، فارغ‌التحصیل مدرسه ملی فیلم دانمارک در سال ۲۰۰۱ است. سومین فیلم بلند او، «پول مفت» سال ۲۰۱۰ در سوئد بسیار مورد توجه قرار گرفت. وی «خانه امن» را ساخته و فیلم «موربیوس» را با بازی جارد لتو در دست اکران دارد.

در عین حال بابک نجفی نیز برای ساخت فیلم «آنا» انتخاب شده که با الهام از یک ماجرای سیاسی واقعی ساخته می‌شود و درباره روزنامه‌نگار شجاع آنا پولیتکوفسکایا است که برای انعکاس صدایی مستقل در روسیه مبارزه می‌کرد. وی به ویژه گزارشگر اخبار مربوط به جنگ دوم چچن بود. او هفت سال به انتشار گزارش‌هایش پرداخت و در برابر تهدیدها مقاومت کرد. در حالی که چند بار برای کشتن وی اقدام شده بود او در نهایت سال ۲۰۰۶ در آسانسور کشته شد. نجفی پیش‌تر «لندن سقوط کرده است» را ساخته بود.

این کمپانی همچنین قصد دارد با حضور گائل گارسیا برنال، نازنین بنیادی و جیسون ایزاکس فیلم «مردم کتاب» را بسازد. این فیلم با اقتباس از کتاب پرفروش نیویورک‌تایمز نوشته جرالدین بروکز نویسنده برنده جایزه پولیتزر ساخته می‌شود.

داستان درباره تاریخی است که کتاب مقدس «حقده سارایوو» پشت سر گذاشته است. این کتاب تاریخی که روی پوست آهو با دست نوشته شده و با طلا رنگ‌آمیزی و نقاشی شده است متنی سنتی درباره عید پاک است. فیلم داستان سفری که مردمی از فرهنگ‌های مختلف در طول زمان انجام دادند و جانشان را به خطر انداختند تا این کتاب را حفظ کنند تصویر می‌کند. این فیلم توسط دانیس تانوویچ برنده اسکار ساخته می‌شود و فیلمنامه آن را پیتر اسکاولان نوشته است.

منبع: مهر

[post_title] => روایت سینمایی از قتل «جمال خاشقجی» [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b1%d9%88%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%b3%db%8c%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%82%d8%aa%d9%84-%d8%ac%d9%85%d8%a7%d9%84-%d8%ae%d8%a7%d8%b4%d9%82%d8%ac%db%8c [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-05-31 10:02:05 [post_modified_gmt] => 2020-05-31 10:02:05 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=22372 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [2] => WP_Post Object ( [ID] => 22368 [post_author] => 2 [post_date] => 2020-05-31 09:52:04 [post_date_gmt] => 2020-05-31 09:52:04 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

داستان بلند «چنین دیدم» اثر فرشته امیری نویسنده جوانی است که خط و روح زنانه در داستان‌هایش پرواز می‌کند. لطافت زنانه به داستان‌هایش رنگ و طعمی متفاوت می‌بخشد و طیف بسیاری از مخاطبان را به خود جلب می‌کند. او در کار داستانی خود این لطافت را در خدمت بازخوانی داستانی پر تعلیق در آورده است. داستانی درباره خانواده‌ای که دختر در آستانه بلوغشان باید با رازی بزرگ آشنا شود.

قهرمان داستان «چنین دیدم» مادری است که بدون اطلاع از وضعیت پدر و مادر خود در یک پرورشگاه بزرگ شده است و همسرش نیز فرزند پدر و مادری است که هر دو را در جنگ از دست داده است و این واقعیت‌هایی است که این دو از فرزند خود مخفی نگاه داشته‌اند و در مقابل شخصیتی متفاوت از خود را برای او به تصویر کشیده‌اند که رفته رفته حس می‌کنند باید تغییر کند.

داستان اما در ادامه با سفر دوست خانواده به سوریه برای مستندسازی و شهادت وی و به دنبالش سفر پدر به سوریه برای اتمام کار دوستش همراه می‌شود. سفری که یکسویش تعلیق در روایت از آن چیزی که بر سر مرد در سوریه می‌آید و اسارتش به دست داعش و آزادی‌اش را در نهایت رقم می‌زند و از سوی دیگر زن و دختری که در نبود پدر به دریافت تازه‌ای از نسبت‌شان با پدر کشف می‌کنند و در نهایت اوج این دلدادگی در ماجرای رجعت پدر به سرزمین و خانه‌اش خود را به نمایش می‌کشد.

«چنین دیدم» داستان پر افت و خیزی است. پر از صحنه‌های کوتاه و جذاب و دائم در حال تغییر. سفری است ملایم و عاطفی و جذاب به درون زندگی یک خانواده و به شکلی عجیب و زیبا نویسنده سعی کرده در این سفر جزئی‌نگر باشد. این نکته نیز قابل توجه است که جزئی‌نگری از دید «امیری» به عنوان نویسنده نه در توصیف جزئیات محل زیست که بیشتر در توصیف جزئیات اندیشه و حس زندگی و کنش و واکنش انسان‌ها با یکدیگر شکل می‌گیرد. این موضوع در کنار تلفیق جزئیاتی دیگر از رفتار انسان‌ها از شکل نشستن تا شکل حرف زدن و نیز شرح اتفاقاتی که در سرزمینی بیگانه برای یکی از اعضای خانواده رخ می‌دهد، از این داستان در مجموع اثری ساخته که مخاطب می‌تواند در هر بخش از آن طراوت و تازگی را حس کند و با تعلیق و جان‌دار بودنش لذت ببرد از خواندن داستان.

فرشته امیری در «چنین دیدم» خود را نویسنده‌ای بدون تعلق خاطر شدید به تکنیک نشان داده است. تکنیک او در واقع توانایی او در ساخت فضای فکری و زیستی شخصیت‌های اوست. او سعی نمی‌کند زبان روایی پیچیده یا کلماتی عجیب و دیرفهم و یا روایتی پیج در پیچ از خود بسازد، اما در مقابل او، راوی پیچیدگی‌های ذهنی بسیاری است. داستان او داستان اتفاق‌هاست چه در متن و پیرامون شخصیت‌ها و چه در انتخاب و روایت از شخصیت‌های حاشیه‌ای که در داستان پیدا می‌شوند و پس از ایفای نقش خود با هنرمندی از دل داستان خارج می‌شوند.

«چنین دیدم» به همین اعتبار داستانی است که مخاطبش را به چندین و چند نوع دیدن زندگی‌ها مختلف ترغیب می‌کند و در نهایت او را وامی‌دارد تا مانند قهرمان داستانش به فکر تغییر مسیر زندگی و فکر خودش به نفع حقیقت‌های تازه کشف کرده در پیرامونش بیافتد.

انتشارات کتاب نیستان «چنین دیدم» را در ۲۲۴ صفحه با قیمت ۴۸,۰۰۰ تومان منتشر کرده است.

 

منبع: مهر

[post_title] => «چنین دیدم» منتشر شد/ اثری داستانی با موضوع سوریه [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %da%86%d9%86%db%8c%d9%86-%d8%af%db%8c%d8%af%d9%85-%d9%85%d9%86%d8%aa%d8%b4%d8%b1-%d8%b4%d8%af-%d8%a7%d8%ab%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d9%85%d9%88 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-05-31 09:52:04 [post_modified_gmt] => 2020-05-31 09:52:04 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=22368 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [3] => WP_Post Object ( [ID] => 22363 [post_author] => 2 [post_date] => 2020-05-31 09:45:30 [post_date_gmt] => 2020-05-31 09:45:30 [post_content] =>

به گزارش الأمه : 

آژانس ادبی دایره‌ مینا حق انتشار کتاب جَو را برای انتشارات کتابستان معرفت از ناشر بحرینی این کتاب خریداری کرد.

رمان جو خاطرات نویسنده‌ای ناشناس از زندان جَو، یکی از زندان‌های رژیم حاکم بحرین است. نویسنده‌ی این کتاب در سال ۲۰۱۵ (۱۳۹۵) در زندان جو اسیر بوده و با شهید عباس السمیع ملاقات داشته است. عباس السمیع ۲۶ ساله به همراه دو جوان دیگر بحرینی توسط نیروهای پلیس رژیم آل خلیفه اعدام شدند. اعدام این جوانان با واکنش‌های گسترده در سطح بین‌المللی همراه بود.

جهاد -نام مستعار نویسنده - این کتاب را طی ۸۴ روز نوشته است. انتشار این رمان در سال ۲۰۱۶ با استقبالی گسترده مواجه شد و خیلی زود به چاپ مجدد رسید. نمره ۴.۳ از ۵ این کتاب در شبکه‌ی اجتماعی تخصصی کتاب گودریدز و نوشته شدن بیش از صد نظر و مرور در مورد این کتاب، حاکی از اقبال خوب مخاطبان به آن است.

انتشارات مرآه البحرین (آینه‌ی بحرین) ناشر جو به زبان عربی است. با خرید حق انتشار این کتاب توسط آژانس ادبی دایره‌ی مینا، برای انتشارات کتابستان معرفت، جو به زودی به زبان فارسی ترجمه و منتشر خواهد شد.

 

منبع : مهر

[post_title] => کتابستان داستانی واقعی از زندان‌های بحرین را به ایران می‌آورد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%88%d8%a7%d9%82%d8%b9%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%b2%d9%86%d8%af%d8%a7%d9%86%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a8 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-05-31 09:46:18 [post_modified_gmt] => 2020-05-31 09:46:18 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=22363 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [4] => WP_Post Object ( [ID] => 22359 [post_author] => 2 [post_date] => 2020-05-31 09:34:43 [post_date_gmt] => 2020-05-31 09:34:43 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

نمازگزاران فلسطینی ساعت سه بامداد امروز یکشنبه، ۱۱ خردادماه، به وقت محلی از سه در وارد مسجدالاقصی شدند.

اداره اوقاف اسلامی و امور مسجدالاقصی روز پنجشنبه گذشته اعلام کرده بود همه درهای مسجدالاقصی از روز یکشنبه باز می‌شود.

اداره اوقاف با صدور بیانیه‎ای از همه نمازگزاران خواست که به منظور ممانعت از شیوع ویروس کرونا، به قوانین و دستورات پزشکی وزارت بهداشت پایبند باشند.

لزوم پایبندی به استفاده از ماسک و همراه داشتن سجاده شخصی، انجام سنجش حرارت بدن هنگام ورود به مسجد برای همه نمازگزاران، رعایت فاصله‌گذاری اجتماعی و عدم تجمع هنگام ورود و خروج از مسجد و هنگام ادای نماز، پایبندی به خطوط و مکان‌های مشخص شده از سوی اداره اوقاف برای اقامه نماز در مکان‌های مسقف و حیاط‌ها، رعایت نظافت در همه مسجدالاقصی و سرویس‌های بهداشتی از جمله موارد ذکرشده در بیانیه وزارت اوقاف اسلامی فلسطین است.

در پی شیوع ویروس کرونا و پیامدهای ناشی از آن، مسجدالاقصی چندین هفته تعطیل شد و میزبان نمازگزاران نبود.

 

منبع : ایکنا

[post_title] => مسجدالاقصی بازگشایی شد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%85%d8%b3%d8%ac%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%b5%db%8c-%d8%a8%d8%a7%d8%b2%da%af%d8%b4%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%b4%d8%af [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-05-31 09:35:17 [post_modified_gmt] => 2020-05-31 09:35:17 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=22359 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [5] => WP_Post Object ( [ID] => 22356 [post_author] => 2 [post_date] => 2020-05-31 09:30:31 [post_date_gmt] => 2020-05-31 09:30:31 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

ازسرگیری نمازهای جمعه و جماعت در مساجد عربستان به جز مکه در حالی صورت می‌گیرد که مرحله دوم کاهش محدودیت‌های پیشگیری از کرونا از امروز یکشنبه، ۱۱ خرداد، آغاز می‌شود و تا ۲۰ ژوئن (۳۱ خرداد) ادامه خواهد داشت.

پیامک‌های آموزشی وزارتخانه امور اسلامی به چندین زبان و شامل توصیه، دستورالعمل‌ها و آموزش‌هایی مطابق با تصمیمات مقامات این کشور برای اطمینان از ایمنی مساجد و جلوگیری از شیوع کروناست.

همچنین وزارت امور اسلامی عربستان با حضور در شبکه‌های مختلف ماهواره‌ای و شبکه‌های اجتماعی، حضور رسانه‌ای خود را افزایش داده است و به مردم این کشور درباره اهمیت پیروی از دستورالعمل‌ها آموزش می‌دهد.

شیخ عبداللطیف الشیخ، وزیر امور اسلامی عربستان، روز جمعه آمادگی مساجد این کشور را برای استقبال از نمازگزاران اعلام کرد.

 

منبع : ایکنا

[post_title] => ارسال ۱۰ میلیون پیامک دستورالعمل بازگشایی مساجد در عربستان [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a7%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%84-%db%b1%db%b0-%d9%85%db%8c%d9%84%db%8c%d9%88%d9%86-%d9%be%db%8c%d8%a7%d9%85%da%a9-%d8%af%d8%b3%d8%aa%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%85%d9%84-%d8%a8%d8%a7%d8%b2%da%af [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-05-31 09:30:31 [post_modified_gmt] => 2020-05-31 09:30:31 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=22356 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [6] => WP_Post Object ( [ID] => 22353 [post_author] => 2 [post_date] => 2020-05-31 09:24:58 [post_date_gmt] => 2020-05-31 09:24:58 [post_content] =>

به گزارش الأمه: 

اقامه نمازهای جمعه در مساجد جاکارتا پایتخت اندونزی که به دلیل شیوع ویروس کرونا تعطیل شده بودند، از سر گرفته می شود.

مسلمانان برخی از مناطق اندونزی توانستند در نماز جمعه شرکت کنند ، زیرا مقامات به آرامی مساجدی را که هفته ها برای مهار شیوع ویروس کرونا  بسته شده بودند در این کشور که پرجمعیت ترین کشور مسلمان نشین جهان است بازگشایی کردند.

فخرالرازی وزیر امور مذهبی اندونزی روز جمعه دستورالعمل رسمی مربوط به بازگشایی  امکان  عبادی مانند مساجد، کلیساها و معابد را اعلام کرد.

این دستورالعمل شامل رعایت نکات بهداشتی و قوانین مربوط به فاصله گذاری اجتماعی از جمله عدم معانقه، نماز خواندن شانه به شانه و سایر رهنمودهای بهداشتی بود. نمازگزاران در صفوف جماعت حداقل باید ۱ متر از همدیگر فاصله بگیرند.

پلیس در بخش های مختلف اطمینان حاصل می کند که نمازگزاران پروتکل های بهداشتی مانند فاصله گذاری اجتماعی و ماسک پوشیدن را رعایت می کنند.

بامانگ سمانتری که در نمازجمعه حضور داشت، اظهار داشت که احساس خوشبختی می کند که سرانجام بعد از گذشت چند هفته می تواند در مسجد نماز اقامه کند.

سمانتری گفت: به نظر من این پروتکل های بهداشتی احمقانه نیست و نباید بی پروایی کرد.

گفتنی است اندونزی تا پنج شنبه نزدیک به ۲۴ هزار و ۵۰۰  مورد ابتلا به ویروس کرونا را گزارش داده که با ۱۵۰۰ مرگ، بالاترین تلفات را در جنوب شرقی آسیا داشته است.

 

منبع : حوزه نیوز

[post_title] => بازگشایی تدریجی مساجد اندونزی برای اقامه نمازهای جمعه [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a8%d8%a7%d8%b2%da%af%d8%b4%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%aa%d8%af%d8%b1%db%8c%d8%ac%db%8c-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%ac%d8%af-%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%88%d9%86%d8%b2%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d9%82 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-05-31 09:24:58 [post_modified_gmt] => 2020-05-31 09:24:58 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=22353 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [7] => WP_Post Object ( [ID] => 22350 [post_author] => 2 [post_date] => 2020-05-31 08:39:08 [post_date_gmt] => 2020-05-31 08:39:08 [post_content] =>

به گزارش الأمه: 

گروه ترجمه خبرگزاری «حوزه» داستان دختری را که به اسلام گرویده و دیدگاه او راجع به مباحث اسلامی را از زبان او گزارش می کند:

اسم من جمیله است، من نیجریه ای تبار هستم، اما در انگلستان بزرگ شده ام و سی ساله هستم. من در خانواده ای مسیحی بزرگ شده بودم و به دنبال راهنمایی می گشتم. دین برای من درست مانند کسی شده بود که به من می گوید چه کاری انجام بدهم و برای من فقط دعا کردن در پیشگاه خداوند مهم بود.

چرا اسلام را کامل ترین دین می دانم؟

دین از همان اول برای من اولویت بود، اما به مرحله ای رسیده بودم که بیشتر می خواستم. و مسیحیت دیگر نیازهای معنوی من را برآورده نمی کرد. فکر و ذکرم این بود که چه چیز دیگری می تواند مرا آرام کند و خواهرم به من کتاب هایی داد که بخوانم. بنابراین اسلام را در ۱۹ سالگی پیدا کردم.

نقطه عطف

آنچه من را به سمت اسلام جلب کرده است ، نظم و انضباط عبادی است. پنج بار در روز نماز فرصتی برای روی آوردن به پروردگارت است. پس از آن ، من سعی کردم بیشتر در مورد دین بخوانم و به آن نظم و انضباط احتیاج داشتم. من فقط به نظم و انضباط نیاز داشتم و فکر کنم راه درست برای من نیز همین بود.

در مسیحیت سخنان غیرقابل پذیرشی وجود داشتند مانند اینکه مسیح فرزند خدا است. اولین بار که مسلمان شدم هیچ چیز درباره اسلام نمی دانستم. خوشبختانه برخی خواهران به من کمک کردند و مرا در آغوش گرفتند.

آداب و رسوم اسلامی

من آماده نبودم که چهره اسلامی خودم را نشان دهم و تردید داشتم که مردم آن را می پذیرند یا خیر.

مردم تصور می کنند که حجاب سرکوب است، اما به عنوان یک زن می گویم که حجابم اجباری نیست و انتخاب خودم است.

کسانی که مرا می شناسند به من می گویند که من تغییرات زیادی داشته ام، از نظر برخورد با امور و برخورد با آدم ها. هر چه بیشتر دعا می کنم بیشتر به پروردگار روی می آورم و بیشتر سعی می کنم بفهمم دین چقدر سودمند است.

چرا دین؟

برخی می گویند که اگر انسان خوبی باشیم نیاز به دین و قرآن و اسلام نداریم. من به آنها می گویم دین مزایای زیادی برای بشر دارد. اکنون هر زمان که اتفاقی برای من می افتد می توانم به خدا رو کنم و دعا کنم و این باعث می‌شود احساس بهتری داشته باشم. بعضی اوقات در شرایطی قرار می گیریم که به نظر می رسد راه دیگری نداریم، ولی در آن مواقع من به جای خودخوری و گریه، به خدا روی می آورم و دعا می کنم.

 

منبع : حوزه نیوز

[post_title] => دختر جوان تازه مسلمان: نظم و انضباط عبادی اسلام مرا جذب کرد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%af%d8%ae%d8%aa%d8%b1-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%86-%d8%aa%d8%a7%d8%b2%d9%87-%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%86%d8%b8%d9%85-%d9%88-%d8%a7%d9%86%d8%b6%d8%a8%d8%a7%d8%b7-%d8%b9%d8%a8%d8%a7%d8%af [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-05-31 08:39:08 [post_modified_gmt] => 2020-05-31 08:39:08 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=22350 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [8] => WP_Post Object ( [ID] => 22347 [post_author] => 2 [post_date] => 2020-05-31 08:30:34 [post_date_gmt] => 2020-05-31 08:30:34 [post_content] =>

حجت‌الاسلام حمید احمدی، رئیس کمیته فرهنگی و آموزشی ستاد مرکزی اربعین حسینی با اشاره به برگزاری همایش بین‌المللی نهضت عاشورا در اندیشه امام خمینی (ره) اظهار داشت: در آستانه سالروز رحلت امام خمینی (ره) و به منظور تبیین اندیشه‌های رهبر کبیر انقلاب اسلامی در زمینه عاشورا، همایش بین‌المللی «نهضت عاشورا در اندیشه امام خمینی (ره)» دوشنبه ۱۲ خردادماه برگزار می‌شود.

وی با بیان اینکه این همایش بین‌المللی به دلیل جلوگیری از شیوع کرونا به صورت مجازی برپا می‌شود، افزود: در این همایش اندیشمندانی از کشورهای هند، پاکستان، ترکیه، عراق، نیجریه، آرژانتین و ایران درباره دیدگاه‌های امام خمینی (ره) درباره نهضت حسینی به ایراد سخنرانی می‌پردازند.

حجت‌الاسلام احمدی درباره موضوعات همایش بین‌المللی نهضت عاشورا در اندیشه امام خمینی (ره) گفت: این همایش در موضوعاتی همچون زمینه‌ها و علل قیام امام حسین (ع) از نگاه امام خمینی (ره)، رسالت و اهداف نهضت حسینی در اندیشه امام خمینی (ره)، بازتاب اجتماعی و سیاسی نهضت امام حسین (ع) در تاریخ اسلام از نگاه امام (ره)، مؤلفه‌های نهضت عاشورا در گفتمان امام خمینی و آرمان‌های حسینی در انقلاب اسلامی برپا می‌شود.

رئیس کمیته فرهنگی و آموزشی ستاد مرکزی اربعین به مشارکت نهادهای مختلف در برگزاری این همایش اشاره کرد و افزود: همایش بین‌المللی نهضت عاشورا در اندیشه امام خمینی (ره) به همت ستاد مرکزی اربعین و با همکاری مجمع دانشگاهیان عراق، دانشگاه معارف اسلامی، شهرداری تهران و آستان امام خمینی (ره) در حرم امام خمینی (ره) برگزار می‌شود و فعالان فرهنگی و دینی کشورهای مختلف از آفریقا، آمریکا و آسیا و اروپا نیز به صورت مجازی در این همایش شرکت می‌کنند.

 همایش بین‌المللی نهضت عاشورا در اندیشه امام خمینی (ره) دوشنبه ۱۲ خرداد از ساعت ۱۷ تا ۲۰ در حرم امام خمینی (ره) برگزار و به صورت مجازی از طریق هیأت آنلاین قابل رویت است.

 

منبع : حوزه نیوز

[post_title] => برپایی همایش نهضت عاشورا در اندیشه امام خمینی (ره) با حضور اندیشمندان ۳ قاره [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a8%d8%b1%d9%be%d8%a7%db%8c%db%8c-%d9%87%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4-%d9%86%d9%87%d8%b6%d8%aa-%d8%b9%d8%a7%d8%b4%d9%88%d8%b1%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d9%86%d8%af%db%8c%d8%b4%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-05-31 08:30:34 [post_modified_gmt] => 2020-05-31 08:30:34 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=22347 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [9] => WP_Post Object ( [ID] => 22344 [post_author] => 2 [post_date] => 2020-05-31 08:23:57 [post_date_gmt] => 2020-05-31 08:23:57 [post_content] =>

به گزارش الأمه :

حجت‌الاسلام حمید احمدی- رئیس کمیته فرهنگی و آموزش ستاد مرکزی اربعین- با اشاره به برگزاری هم‌اندیشی «بقیع» در فضای مجازی اظهار کرد: هشتم شوال همزمان با سالروز تخریب قبرستان بقیع است که به این مناسبت ستاد اربعین و پژوهشکده حج و زیارت برای زنده نگه داشتن بقیع به عنوان تاریخ و هویت اسلامی، هم‌اندیشی «بقیع، نگین تراث اسلامی» را طراحی و اجرایی کردند.

وی با بیان اینکه همایش بقیع به دو زبان فارسی و عربی در فضای مجازی برپا می‌شود، افزود: علاوه بر ائمه اطهار (ع) و صحابه و شهدای جنگ احد، بزرگانی از اهل تسنن نیز در این قبرستان مدفون هستند. بر همین اساس، تمام مسلمانان چه شیعه و چه سنی، معتقدند که بقیع به عنوان هویت تاریخ و فرهنگ اسلامی باید حفظ شود.

احمدی با اشاره به مشارکت کشورهای مختلف در هم‌اندیشی بقیع، درباره موضوعات برگزاری هم‌اندیشی بقیع خاطرنشان کرد: این همایش شنبه ۱۰ خردادماه با موضوعاتی همچون میراث مشترک مسلمانان در بقیع، ضرورت پاسداشت و یادبود بزرگان اسلام در بقیع، حافظه تصویری بقیع در میراث فرهنگی و همچنین آثار منفی تخریب بقیع در وحدت اسلامی در بستر فضای مجازی با حضور اندیشمندان کشورهای مختلف از جمله پاکستان، الجزایر، عراق و ایران برگزار می‌شود.

وی با بیان اینکه مطالب ارائه شده در هم‌اندیشی بقیع در قالب مقاله نیز ارائه خواهد شد، افزود: رئیس پژوهشکده حج و زیارت در این هم‌اندیشی از اقدامات و آثار مکتوبی که در زمینه زنده نگه داشتن یاد بقیع و صیانت از آن شده است، مطالبی ارائه می‌دهد و از نخستین آثار مجموعه بقیع تولید شده در این پژوهشکده رونمایی خواهد شد. سایر فرهیختگان و اندیشمندان نیز برای حفظ این مکان مهم و ارزشمند راهکارهای خود را بیان می‌کنند.

رئیس کمیته فرهنگی و آموزش ستاد مرکزی اربعین با اشاره به اینکه تخریب بقیع از نظر تمام مذاهب اسلامی محکوم است، گفت: برخی با بیان مطالبی در زمینه تخریب قبرستان بقیع، سعی در خدشه‌دار کردن وحدت شیعه و سنی و ایجاد تفرقه داشته و دارند و گاهی این حرکت را به شیعیان و گاهی آن را به اهل تسنن نسبت می‌دهند. اما همواره شیعه و سنی این اقدام ناشایست و قبیح را محکوم کرده و نسبت به آن واکنش منفی نشان داده‌اند.

وی با بیان اینکه در هم‌اندیشی بقیع به وحدت بیشتر مسلمانان نیز تأکید می‌شود، تصریح کرد: شیعه و سنی بارها گفته‌اند که مخالف تخریب بقیع به عنوان فرهنگ اسلام هستند و اگر جلوی افراد و گروه‌های افراطی گرفته نشود، روند و اقدامات آن‌ها ادامه می‌یابد. همانطور که القاعده، داعش و طالبان و ... شکل گرفت و در کشورهای مختلف همچون افغانستان و عراق و سوریه سعی در تخریب آثار و هویت اسلامی داشت.

هم‌اندیشی «بقیع، نگین تراث اسلامی» شنبه ۱۰ خرداد (۷ شوال/ ۳۰ می) با حضور نخبگان علمی و فرهنگی کشورهای اسلامی از ساعت ۱۷ تا ۲۰ در بستر فضای مجازی برگزار می‌شود.

منبع : ایسنا

[post_title] => همایش مجازی «بقیع» برگزار می‌شود/ بررسی آثار منفی تخریب بقیع در وحدت اسلامی [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%87%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4-%d9%85%d8%ac%d8%a7%d8%b2%db%8c-%d8%a8%d9%82%db%8c%d8%b9-%d8%a8%d8%b1%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d9%85%db%8c%e2%80%8c%d8%b4%d9%88%d8%af-%d8%a8%d8%b1%d8%b1 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-05-31 08:23:57 [post_modified_gmt] => 2020-05-31 08:23:57 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=22344 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) ) [post_count] => 10 [current_post] => -1 [in_the_loop] => [post] => WP_Post Object ( [ID] => 22376 [post_author] => 2 [post_date] => 2020-06-01 08:15:30 [post_date_gmt] => 2020-06-01 08:15:30 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

چندی پیش، رهبر معظم انقلاب اسلامی، در دیدار مسئولان و دست‌اندرکاران حج، با اشاره به تخریب گسترده‌ی آثار اسلامی در مکه و مدینه توسط دولت سعودی به بهانه‌ی توسعه‌ی حج، از این روند به‌شدت انتقاد کرده و فرمودند: «در حالی‌که کشورهای مختلف از آثار تاریخی خود با دقت محافظت و حتی گاهی برای پُربار نشان دادن تاریخ و گذشته‌شان، آثاری را جعل می‌کنند، تاکنون آثار اسلامی زیادی در مکه و مدینه تخریب شده است».

تخریب اماکن و مرقدهای مطهر ائمه اهل بیت(ع) در مکه مکرمه از سال ۱۳۴۴ه.ق با تهیه فتواهای جعلی از مفتیان وابسته به آل سعود و اجبار برخی از علما در دستور کار این رژیم کودک کش که عنوان خادم الحرمین را یدک می کشد، بوده است.

از آن زمان تا کنون بسیاری از اماکن مذهبی و تاریخی ارزشمند همچون محل ولادت پیامبر(ص)، خانه حضرت خدیجه(س) و تخریب مساجد تاریخی به بهانه پروژه توسعه فضای زیارت حجاج تخریب شدند و شهر مکه شبیه به شهرهای اروپایی و آمریکایی شده است.

"ضیاء الدین ساردر" پژوهشگر مسلمان انگلیسی در این باره به روزنامه فرانسوی "لوبوان"  گفت: شهر محل تولد پیامبر (ص) را به دیزنی لند شبیه کرده‌اند و نظام حاکم در عربستان، به تدریج همه آثار تاریخی در مکه را محو کرده است.

وی خاطرنشان کرد که از دهه هفتاد شاهد تخریب برنامه ریزی شده تاریخی ترین و مقدس ترین اماکن اسلامی بوده است، منزل حضرت خدیجه همسر پیامبر، پس از یافتن آثار آن در سال ۱۹۸۹ هنگام آماده سازی منطقه تخریب شد تا در آنجا سرویس بهداشتی عمومی ساخته شود.

بر اساس پژوهشهای صورت گرفته در واشنگتن، از آغاز ساخت و سازها در نیمه‌های دهه نود میلادی در مکه و مدینه، بیش از ۹۵ درصد از ساختمان‌هایی که  صدها سال عمر داشتند تخریب شده‌اند ، این اقدامات با موافت و فتوای علمای وهابی سعودی انجام شده است.

در مکه، خانه‌ای که پیامبر (ص) در شعب بنی هاشم نزدیک به حرم در آن متولد شده بود، ویران و کتابخانه‌ای به جای آن ساخته شد. اخیرا نیز ورود حجاج به این مکان برای زیارت ممنوع شده است، به این بهانه که هنوز ثابت نشده است پیامبر دقیقا در همان مکان متولد شده باشد.

در مدینه نیز بناهای قبرستان بقیع تخریب شد و مسئولان سعودی حتی با بستن این قبرستان، مانع ورود زائران به آن شده اند. شاید تاریخ این گستاخی های گسترده به تخریب قبور ائمه بقیع در سال ۱۳۴۴ ه.ق بازگردد که آل سعود با فتواهای اجباری از برخی علمای مدینه دست به چنین جنایتی زد.

"محمد امین نجف" نویسنده و محقق درباره ماجرای این جنایت تاریخی و توجیهات آل سعود  نوشت؛ "بعد از آنکه آل سعود بر مکه مکرمه و مدینه منوره و مناطق اطراف آن در سال ۱۳۴۴ه.ق تسلط پیدا کردند؛ در اندیشه وسیله و دلیلی برای از بین بردن مرقدهای مقدس در بقیع و محو آثار اهل بیت(ع ) و صحابه بودند.

از ترس خشم و غضب مسلمانان در حجاز و در تمام کشورهای اسلامی و برای اینکه کار مجرمانه شان را توجیه کنند از علمای مدینه منوره در خصوص حرمت ساخت بنا بر روی قبور استفتا کردند.

اجبار علما بر صدور فتوای تخریب قبور ائمه بقیع(ع)

آنها استفتائی نوشتند و به قاضی القضاة وهابی سلیمان بن بلیهد دادند تا از علمای مدینه استفتایی بگیرد. پس در ابتدا علما را جمع کردند و با آنها بحث نمودند و تحت تهدید و ارعاب علما این استفتا را در خصوص حرمت ساخت بنا بر قبور را امضا کردند تا تاییدی با شد بر اقدام گروهی که استفتا را نوشته بودند.

با استناد به این جواب و با این توجیه شرعی حکومت آل سعود اقدام به تخریب قبور ائمه ،صحابه و تابعین نمود که این در حقیقت اهانت آنها به آل پیامبر(ص) محسوب می شود و نیروهای وهابی در ۸ شوال ۱۳۴۴ه.ق به سرعت به تخریب قبور ائمه بقیع(ع) و صحابه در این مکان پرداختند و آن را با خاک یکسان کردند و تغییر کاربری دادند و آنجا تبدیل به مکانی که زیر پا باشد و مورد بی احترامی قرار بگیرد تبدیل کردند.

غارت اشیای با ارزش حرم ائمه بقیع به دست آل سعود

و هر آنچه در آن حرم مقدس بود را به غارت بردند از جمله فرش و هدایا و آثار قیمتی دیگر و این مزار مقدس را به زمین و بیابانی ویران شده تبدیل نمودند.بعد از انتشار خبر تخریب قبور مسلمانان در تمام جهان این عمل جنایتکارانه را محکوم کردند؛ جنایتی که توهین به اولیای خدا است و تخریب منزلت آل رسول الله (ص) و صحابه است.

روزنامه ام القری شماره۶۹ در ۱۷ شوال ۱۳۴۴نص استفتا و جوابیه آن را منتشر کرد؛ گویی که جواب استفتا تاکیدی بر تخریب قبور داشته و تاریخ صدور فتوای علمای مدینه ۲۵رمضان ۱۳۴۴بوده این اقدام موجب بر انگیختن خشم مسلمانان و افکار عمومی  شد و آنها با این جوابیه آرام نشدند؛ نه در داخل حجاز و نه در جهان اسلام و همچنان  تکذیب فتوا ادامه می یافت؛ چرا که مغایر شریعت و احکام اسلام بود.

این نویسنده در بخشی از یادداشت خود نوشته است، ای کاش می دانستم قبل از این تاریخ علمای مدینه که مانع بنا بر قبرها و واجب دانستن نابودی این مزار ها بودند، کجا حضور داشتند و برای چه در طی این قرن ها از صدر اسلام و ما قبل از اسلام و تا زمان ما ساکت بودند.

آیا قبور شهدا و صحابه پیش از این بنا و ساختمان نداشتند؟ آیا این اماکن و مزارهای تاریخی موثق برای صحابه وجود نداشت؟ مثل مکان تولد پیامبر(ص) و تولد حضرت زهرا (س) و قبر حوا و قبه و گنبدی که داشتند، وجود نداشت. پس امروز  قبر حوا کجاست؟آیا این مکان هدیه ای با ارزش که دلالت بر جای مرگ اول زن در تاریخ بشریت بود به حساب نمی آمد؟ مسجد حمزه در مدینه و مزاری که برای او بود الان کجاست و ده ها مکان مذهبی و با ارزش دیگر.

وی با استناد به دلایلی از قرآن کریم می نویسد؛ اگر از قرآن کریم پیروی کنیم، مشاهده می کنیم که قرآن مومنان را با ساخت بنا بر قبورشان گرامی داشته و این امر شایعی بین امت های گذشته پیش از ظهور اسلام بوده و قرآن درباره اصحاب کهف صحبت می کند زمانی که بعد از ۳۰۹ سال بعد از انتشار توحیدشان و پیروزی بر کفر برای آنها بنایی ساخته شد.

بر اساس گفته قرآن؛ در این زمینه مردم دو گروه شدند ؛گروهی که گفتند برای اصحاب کهف بنایی بسازیم تا یاد آنها جاودان شود و گروهی که کافر بودند و شاهدیم که مومنان پیروز شدند و اراده آنها تحقق پیدا کرد و ساختمان و مسجدی در جوار قبور آنهایی که عبادت غیر خدا را نپذیرفته بودند بنا کردند تا آنجا مکانی شد برای عبادت خداوند متعال.

اگر ساخت بنا و مسجد در کنار قبور مسلمانان نشانه شرک بود پس چرا مومنان چنین پیشنهادی را دادند و چرا قرآن کریم این پیشنهاد را یادآوری می کند بدون آنکه آن را نقد و یا رد کند؟ آیا این دلیلی نیست بر مجوز این کار و قرآن فرمود: قَالَ الّذِینَ غَلَبُوا عَلَی أَمْرِهِمْ لَنَتّخِذَنّ عَلَیْهِم مّسْجِداً.

 پس این گزارش از قرآن کریم بر این پیشنهاد صحه می گذارد و بنای مسجد در کنار قبور مومنین دارای حجت شرعی است.

و این دلالت بر این دارد که سیره مومنان موحد در جهان بر ساخت بنا بر روی قبور سنتی جاری بوده و نوعی تقدیر از صاحب قبر به حساب می آمده و برای تبرک جستن به صاحب قبر که دارای منزلت عظیم نزد خداوند بوده ، برای همین مسجد در جوار قبور بنا می کردند و قبور اصحاب کهف مرکزی برای تعظیم و احترام شد.

 و همچنان این حالت و این سیره موجود بود تا در عصر و زمانه ما برای قبور بزرگان ،پادشان و افرادی که با ارزش و جاودان بودند مقبره ایجاد می کردند؛ پس اینجا این سوال مطرح است آیا پاک تر و جاودانه تر از ذریه رسول الله(صلی الله علیه وآله) کسانی آیه تطهیر" اِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً" برای آن ها ناز شده ،وجود دارد؟

در حال حاضر پروزه تخریب اماکن مقدس در مکه و مدینه به دست آل سعود ادامه دارد و این امر با حمایت و پشتیبانی طراحان انگلیسی صهیونیستی اتفاق می افتد.

رئیس سابق رژیم صهیونیستی در کتاب خود با عنوان "الدونمة" آورده: برخی از گروه‌های دینی هستند که همچنان خودشان را از بنی‌اسرائیل می‌دانند. آنها حالا به دنبال اقامه شعائر دین یهودند. سامری ها بخشی از این افراد هستند. طایفه مهم دیگری نیز وجود دارد که وهابیون هستند، آنها در ظاهر مسلمانند، اما در عمل و به صورت مخفیانه شعائر دین یهود را برپا می‌دارند.

خطر تخریب حرم حضرت محمد(ص)

در صورت عدم اعتراض جدی مسلمانان به اقدامات آل سعود ممکن است گستاخی های این رژیم کودک کش ادامه یابد و دست به تخریب حرم حضرت محمد(ص) بزنند.

روزنامه الاخبار لبنان در مقاله ای به قلم "ناهض حتر" نوشت، عربستان سعودی تصمیم گرفته مرقد مطهر حضرت محمد (ص) و سه مسجد تاریخی را در شهر مدینه منوره تخریب کند.
با این تصمیم آخرین آثار و میراث تاریخی در معرض نابودی قرار گرفته است تا ساختمان های جدیدی جایگزین آنها شود. عربستانی ها تصمیم تخریب مرقد پیامبر اسلام را با بهانه طرح توسعه و ساخت مسجدی بزرگ توجیه کرده اند.

شاید ۸ شوال که در تقویم مسلمانان که یادآور جنایت تاریخی تخریب قبر ائمه بقیع (ع) است ، فرصتی برای مسلمانان و محققان و افراد تاثیر گذار اجتماعی و سیاسی در جهان اسلام باشد تا به هر شکل ممکن بتوانند جلوی این تجاوزات بی شرمانه که همچنان در شهر های مذهبی جهان اسلام خصوصا مکه و مدینه به وضوح دیده می شود را بگیرند و فریاد اعتراض خود را به سازمان میراث جهانی یونسکو برسانند.

 

منبع: حوزه نیوز

[post_title] => از تخریب قبور ائمه بقیع با فتوای اجباری تا تغییر کاربری و توهین به اماکن مقدس [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a7%d8%b2-%d8%aa%d8%ae%d8%b1%db%8c%d8%a8-%d9%82%d8%a8%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d8%a6%d9%85%d9%87-%d8%a8%d9%82%db%8c%d8%b9-%d8%a8%d8%a7-%d9%81%d8%aa%d9%88%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d8%ac%d8%a8%d8%a7%d8%b1%db%8c [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-06-01 08:15:30 [post_modified_gmt] => 2020-06-01 08:15:30 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=22376 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [comment_count] => 0 [current_comment] => -1 [found_posts] => 6079 [max_num_pages] => 608 [max_num_comment_pages] => 0 [is_single] => [is_preview] => [is_page] => [is_archive] => 1 [is_date] => [is_year] => [is_month] => [is_day] => [is_time] => [is_author] => [is_category] => 1 [is_tag] => [is_tax] => [is_search] => [is_feed] => [is_comment_feed] => [is_trackback] => [is_home] => [is_404] => [is_embed] => [is_paged] => 1 [is_admin] => [is_attachment] => [is_singular] => [is_robots] => [is_posts_page] => [is_post_type_archive] => [query_vars_hash:WP_Query:private] => caab1033aa30a489170a26118af23b39 [query_vars_changed:WP_Query:private] => [thumbnails_cached] => [allow_query_attachment_by_filename:protected] => [stopwords:WP_Query:private] => [compat_fields:WP_Query:private] => Array ( [0] => query_vars_hash [1] => query_vars_changed ) [compat_methods:WP_Query:private] => Array ( [0] => init_query_flags [1] => parse_tax_query ) )