WP_Query Object ( [query] => Array ( [paged] => 175 [category_name] => news ) [query_vars] => Array ( [paged] => 175 [category_name] => news [error] => [m] => [p] => 0 [post_parent] => [subpost] => [subpost_id] => [attachment] => [attachment_id] => 0 [name] => [pagename] => [page_id] => 0 [second] => [minute] => [hour] => [day] => 0 [monthnum] => 0 [year] => 0 [w] => 0 [tag] => [cat] => 3 [tag_id] => [author] => [author_name] => [feed] => [tb] => [meta_key] => [meta_value] => [preview] => [s] => [sentence] => [title] => [fields] => [menu_order] => [embed] => [category__in] => Array ( ) [category__not_in] => Array ( ) [category__and] => Array ( ) [post__in] => Array ( ) [post__not_in] => Array ( ) [post_name__in] => Array ( ) [tag__in] => Array ( ) [tag__not_in] => Array ( ) [tag__and] => Array ( ) [tag_slug__in] => Array ( ) [tag_slug__and] => Array ( ) [post_parent__in] => Array ( ) [post_parent__not_in] => Array ( ) [author__in] => Array ( ) [author__not_in] => Array ( ) [ignore_sticky_posts] => [suppress_filters] => [cache_results] => 1 [update_post_term_cache] => 1 [lazy_load_term_meta] => 1 [update_post_meta_cache] => 1 [post_type] => [posts_per_page] => 10 [nopaging] => [comments_per_page] => 50 [no_found_rows] => [order] => DESC ) [tax_query] => WP_Tax_Query Object ( [queries] => Array ( [0] => Array ( [taxonomy] => category [terms] => Array ( [0] => news ) [field] => slug [operator] => IN [include_children] => 1 ) ) [relation] => AND [table_aliases:protected] => Array ( [0] => be_term_relationships ) [queried_terms] => Array ( [category] => Array ( [terms] => Array ( [0] => news ) [field] => slug ) ) [primary_table] => be_posts [primary_id_column] => ID ) [meta_query] => WP_Meta_Query Object ( [queries] => Array ( ) [relation] => [meta_table] => [meta_id_column] => [primary_table] => [primary_id_column] => [table_aliases:protected] => Array ( ) [clauses:protected] => Array ( ) [has_or_relation:protected] => ) [date_query] => [queried_object] => WP_Term Object ( [term_id] => 3 [name] => اخبار [slug] => news [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 3 [taxonomy] => category [description] => [parent] => 0 [count] => 6079 [filter] => raw [cat_ID] => 3 [category_count] => 6079 [category_description] => [cat_name] => اخبار [category_nicename] => news [category_parent] => 0 ) [queried_object_id] => 3 [request] => SELECT SQL_CALC_FOUND_ROWS be_posts.ID FROM be_posts LEFT JOIN be_term_relationships ON (be_posts.ID = be_term_relationships.object_id) WHERE 1=1 AND ( be_term_relationships.term_taxonomy_id IN (3) ) AND be_posts.post_type = 'post' AND (be_posts.post_status = 'publish' OR be_posts.post_status = 'acf-disabled') GROUP BY be_posts.ID ORDER BY be_posts.post_date DESC LIMIT 1740, 10 [posts] => Array ( [0] => WP_Post Object ( [ID] => 14494 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-05-11 08:29:30 [post_date_gmt] => 2019-05-11 08:29:30 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

 خانم شیفا گارابا، رئیس مرکز اسلامی زیمار نیجریه با حضور در رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در ابوجا با سید محمود عظیمی‌نصرآبادی، رایزن فرهنگی کشورمان دیدار و گفت‌وگو کرد.

خانم شیفا گارابا در خصوص فعالیت این مرکز اسلامی اظهار کرد: مرکز اسلامی زیمار مرکزی آموزشی و تحقیقاتی است که علاوه بر ابوجا در چهار ایالت بزرگ مسلمان نشین نیجریه شامل کانو، کادونا، اویو و کوگی دارای مرکز بوده و وظیفه آموزش جوانان مسلمان و تحقیقات اسلامی را برعهده دارد.

رئیس مرکز اسلامی زیمار نیجریه افزود: مرکز اسلامی زیمار مسابقات قرآنی، نشست‌ها و همایش‌های مختلف را با مشارکت سازمان‌های دیگر خصوصاً نمایندگی‌های کشورهای مختلف اسلامی برگزار می‌کند.

وی با اشاره به همکاری و مشارکت این مرکز اسلامی با رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران گفت: یک دوره مسابقات قرآنی جهت گزینش قاریان ممتاز برای اعزام به مسابقات بین‌المللی جمهوری اسلامی ایران و همایش بزرگداشت روز زن در مسجد مرکزی ابوجا برگزار شد.

رئیس مرکز اسلامی زیمار نیجریه افزود: این مرکز در ماه مبارک رمضان، مسابقات قرآنی بین مدارس برگزار می‌کند و ضمن تقدیر از قاریان و حافظان ممتاز و برگزیده، جهت شرکت در مسابقات سراسری به دبیرخانه مسابقات معرفی می‌شوند.

در ادامه این دیدار، عظیمی‌نصرآبادی اظهار کرد: ما خواستار گسترش همکاری فی مابین به ویژه در زمینه قرآن کریم برای رشد و آگاهی جوانان مسلمان و توسعه فعالیت‌های قرآنی حوزه بانوان هستیم.

در پایان مقرر شد؛ در مراسم پایانی مسابقات مدارس تحت پوشش این مرکز اسلامی در سال جاری که اواخر ماه مبارک رمضان برگزار خواهد شد، رایزن فرهنگی کشورمان حضور یابد.

 

منبع: حوزه نیوز

[post_title] => مسابقات قرآن کریم در نیجریه برگزار می‌شود [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a8%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%da%a9%d8%b1%db%8c%d9%85-%d8%af%d8%b1-%d9%86%db%8c%d8%ac%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a8%d8%b1%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d9%85%db%8c [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-05-11 08:29:30 [post_modified_gmt] => 2019-05-11 08:29:30 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=14494 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [1] => WP_Post Object ( [ID] => 14491 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-05-11 08:26:11 [post_date_gmt] => 2019-05-11 08:26:11 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

اولین کارگاه بین‌المللی گرافیک با عنوان «عودة القرن» توسط اتحادیه بین‌المللی امت واحده و با همکاری نهضت مردمی پوستر انقلاب، هیئت هنر تهران، سازمان هنری رسانه‌ای اوج و سازمان تبلیغات اسلامی و با حمایت مرکز امور بین‌الملل آستان قدس رضوی از ۱۱ تا ۱۴ اردیبهشت ماه در مشهد برگزار شد.

علیرضا کمیلی دبیر اتحادیه بین‌المللی امت واحده درباره اهداف این کارگاه بین‌المللی به خبرنگار مهر گفت: طی چند ماه اخیر اقدامات متعددی از سوی رژیم صهیونیستی با حمایت ترامپ و کشورهای عربی علیه فلسطین انجام شده است که مهمترین آن‌ها، اعلام قدس به عنوان پایتخت اسرائیل و فشار به عرب‌ها برای عادی سازی روابط با اسرائیل صورت و این پروژه سرعت بالایی گرفته است لذا در اتحادیه بین‌المللی امت واحده با این نتیجه رسیدیم که مواجهه هنری با این اقدامات صورت دهیم.

علی حیاتی در کارگاه بین‌المللی گرافیک «عودة القرن»

وی بیان کرد: از طریق ارتباطاتی که در دنیا داشتیم از دوستانمان خواستیم هنرمندان شناخته شده و فعال در این زمینه را به ما معرفی کنند و اگر کارهای این هنرمندان از حد بالایی برخوردار بود، اجازه حضور در این کارگاه را پیدا می‌کردند.

کمیلی با بیان اینکه هنرمندان حاضر در کارگاه بین‌المللی «عودة القرن» از ۱۰ کشور جهان بودند، اظهار کرد: حدود ۷۰ هنرمند از کشورهای الجزایر، فلسطین، سوریه، لبنان، عراق، بحرین، افغانستان، پاکستان، هند و ایران در این کارگاه سه روزه شرکت کردند که ۲۵ نفر غیر ایرانی و حدود ۴۰ نفر ایرانی بودند. همچنین ۷ هنرمند فلسطینی که ۲ نفر از غزه و ۵ نفر از سوریه آمده بودند.

نمونه‌ای از پوسترهای طراحی‌شده در کارگاه بین‌المللی گرافیک «عودة القرن»

وی در توضیح نمایش پوسترهای طراحی شده در این کارگاه گفت: حاصل کارگاه «عودة القرن»، ۹۰ پوستر شد که از میان آنها ۴۰ پوستر برای توزیع بین‌المللی انتخاب شدند. در این روزها درگیر ارسال این آثار به کشورهای مختلف هستیم تا از «یوم النکبه» مصادف با ۲۵ اردیبهشت ماه تا «روز قدس» جمعه آخر ماه مبارک رمضان طی دو هفته، این آثار از یک طرف در شبکه‌های اجتماعی و از طرف دیگر به صورت نمایشگاه‌هایی در کشورهای مختلف عرضه شوند.

دبیر اتحادیه بین‌المللی امت واحده درباره اساتید حاضر در این کارگاه بیان کرد: مسعود نجابتی و محمدرضا دوست محمدی به عنوان استادهای اصلی و سید محمدرضا میری، حامد مغروری، صابر شیخ رضایی، سید مهدی حسینی، علی حیاتی و روح الله ابوالفضلی به عنوان استادیار در کارگاه «عودة القرن» حضور داشتند.

اسامه حمدان نماینده جنبش حماس در لبنان

وی در پایان گفت: مراسم اختتامیه این کارگاه سه روزه، ۱۴ اردیبهشت ماه با حضور اسامه حمدان نماینده جنبش حماس در لبنان و مسئول روابط بین‌الملل جنبش حماس در صحن قدس حرم رضوی برگزار شد.

حامد مغروری هنرمند گرافیست که به عنوان یکی از اساتید در کارگاه بین‌المللی «عودة القرن» حضور داشت، نیز درباره این کارگاه به خبرنگار مهر گفت: کارگاه هنری «عودة القرن» با موضوعات محوری «بازگشت قرن» که اشاره به بازگشت فلسطینی‌ها به کشورشان دارد و «قدس، پایتخت ابدی فلسطین» و با حضور هنرمندان بین‌المللی کلید خورد که در نهایت هدف اصلی از شکل‌گیری این کارگاه، تولید شبکه بین‌المللی طراحان پوستر فرهنگ اجتماعی و مذهبی بود که حول امت واحد و وحدت فعالیت می‌کنند.

وی افزود: این کارگاه، اتفاق خوبی بود چراکه این هنرمندان دورادور با یکدیگر آشنا بودند اما ملاقاتی با هم نداشتند و این کارگاه، فرصتی برای آشنایی بیشتر هنرمندان شد و حتی در تولید محتوا نیز اشتراکاتی صورت گرفت.

نمونه‌ای از پوسترهای طراحی شده در کارگاه بین‌المللی گرافیک «عودة القرن»

مغروری با اشاره به تعامل هنرمندان برای طراحی بهتر، خاطرنشان کرد: این تعامل باعث شد برخی ابهامات موجود در ذهن طراحان به دلیل حضور هنرمندان لبنانی و فلسطینی رفع شود و در نهایت محتوایی که شکل گرفت تبدیل به پوستر شد.

وی در پایان در پاسخ به اینکه پوسترها به صورتی دستی طراحی شدند یا دیجیتال، توضیح داد: کارها اکثراً دیجیتال بودند اما برخی کارها که نیاز به استفاده از خط داشتند، مستثنی بودند و خط آنها توسط استاد روح‌الله ابوالفضلی نوشته و سپس پوستر حول آن خط تکمیل می‌شد.

 

منبع: مهر

[post_title] => دستاوردهای کارگاه بین‌المللی «عودة القرن» [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%af%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%88%d8%b1%d8%af%d9%87%d8%a7%db%8c-%da%a9%d8%a7%d8%b1%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%a8%db%8c%d9%86%e2%80%8c%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%84%d9%84%db%8c-%d8%b9%d9%88%d8%af%d8%a9-%d8%a7 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-05-11 08:26:11 [post_modified_gmt] => 2019-05-11 08:26:11 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=14491 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [2] => WP_Post Object ( [ID] => 14488 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-05-11 08:21:50 [post_date_gmt] => 2019-05-11 08:21:50 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

 صهیب مصری خبرنگار معاونت برون‎مرزی سازمان صداوسیما هنگام پوشش عملیات جبهه شمال غرب استان حماه بر اثر اصابت گلوله به ناحیه سر و سینه به شدت زخمی‌شد. صهیب المصری، پیشتر نیز  در منطقه «عفرین» سوریه توسط نظامیان ترکیه‌ای زخمی شده بود.

 بحران در سوریه از سال ۲۰۱۱ با تهاجم گسترده گروه‎های تروریستی مورد حمایت عربستان، آمریکا و متحدانشان برای تغییر معادلات منطقه به نفع رژیم صهیونیستی آغاز شده است. در این مدت در سوریه ده‌ها خبرنگار از رسانه‌های مختلف  از جمله رسانه‌های جمهوری اسلامی ایران به شهادت رسیده و یا زخمی شده‌اند.

 

منبع: فارس

[post_title] => خبرنگار شبکه «الکوثر» در سوریه مجروح شد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%ae%d8%a8%d8%b1%d9%86%da%af%d8%a7%d8%b1-%d8%b4%d8%a8%da%a9%d9%87-%d8%a7%d9%84%da%a9%d9%88%d8%ab%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%d8%b3%d9%88%d8%b1%db%8c%d9%87-%d9%85%d8%ac%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d8%b4 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-05-11 08:21:50 [post_modified_gmt] => 2019-05-11 08:21:50 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=14488 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [3] => WP_Post Object ( [ID] => 14474 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-05-09 12:31:50 [post_date_gmt] => 2019-05-09 12:31:50 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

ماه مبارک رمضان آغاز شده و مسلمانان در کشورهای مختلف اسلامی برنامه ریزی می کنند تا در این ماه روزه بگیرند. 

در کشورهای جنگ زده همچون سوریه که مدت هاست درگیر یک  "جنگ جهانی مینیاتوری"  ساخته و پرداخته "استکبار جهانی"  و همپیمانانش هستند ، مسلمانان برای روزه گرفتن برنامه ریزی کرده اند. 

اعلام ماه مبارک رمضان در سوریه از سوی قاضی شریعت 

در "دمشق" قاضی شرع و مسئولان مربوط به شریعت این شهر مسوولیت اعلام آغاز ماه رمضان را به عهده دارند و برای این کار از تحقیقات انجمن های علمی کمک می گیرند. در آخرین شب ماه شعبان دادگاه شریعت  "دمشق" ساعت ها آسمان را زیر نظر می گیرد تا بتوانند در بهترین زمان روز اول ماه مبارک رمضان را اعلام کنند. 

با مشاهده هلال ماه رمضان، قاضی شریعت از رسانه ها می خواهد تا این مساله را به اطلاع عموم برسانند و در مساجد اعلام کنند و سحرخوان ها پس از اعلام روز اول ماه مبارک به اطلاع می رسانند. 

 در چند سال اخیر با انتشار وسایل ارتباط جمعی مسلمانان سوریه به محض اعلام خبر رویت هلال ماه رمضان با ابزارهایی مثل پیامک، ایمیل و تماس تلفنی آغاز ماه مبارک را به یکدیگر تبریک می گویند و با این کار نوعی آمادگی ذهنی برای هم به وجود می آورند.

سحرخوان ها معمولا با عنوان "ابوطبله" به خیابان ها می آیند و با نواختن طبل خود سحرخوانی کرده و مردم را به طاعات و بندگی خداوند و خوردن سحر دعوت می کنند. در مقابل، آن عده از روزه داران که نمی خواهند صدای سحرخوانان و نواختن طبل های شان آنها را اذیت کند، تا نیمه های شب بیدار می مانند و قبل از فرا رسیدن زمان سحر، سحری خود را می خورند و بعد از آن می خوابند.

بنا به رسم مردم سوریه، آنها دور سفره های سحری جمع می شوند و غذاهایی شامل سبزی، گوشت، ماهی همراه با چای، مربا، زیتون، تخم مرغ، پنیر، کباب، سالاد و غیره که مهمترین غذاهای آنها دراین ماه است را میل می کنند .

نمازگزاران بعد از ادای فریضه نماز صبح در مساجد، کارهای روزمره و عادی خود را شروع می کنند و عده ای دیگر تا نماز ظهر قرآن تلاوت می کنند. درماه رمضان بازارها به فروش انواع حلواهای معروف مانند کناقه و نهش که تهیه شده از شکر، پسته و کره است می پردازند و یا معجونهای معروفی ازنان، لوبیا وغیره را تهیه و به فروش می رسانند.

سنت های ماه مبارک رمضان در سوریه چیست؟ 

مسلمانان کشور سوریه نیز چون مسلمانان دیگر کشورها، آداب و رسوم خاصی برای ماه مبارک رمضان دارند که در برنامه فعالیتهای روزانه و همچنین خوراک آنها تأثیرگذار است. مردم سوریه آداب ورسوم قدیمی و ریشه داری برای ماه مبارک رمضان دارند که سابقه آنها به زمان ورود اسلام به سوریه و گسترش فتوحات اسلامی برمی گردد.

ماه رمضان در سوریه با سنت های خاصی همراه است. مردم سوریه همراه با اذان افطار، گلوله توپ شلیک می کنند تا همه مسلمانان روزه دار از زمان  "افطار"  با خبر شوند. 

خیابان های "دمشق" که در ماه مبارک رمضان عصرها شلوغ تر از همیشه است با نزدیک تر شدن به زمان اذان مغرب خلوت تر می شود، به محض پیچیدن صدای الله اکبر اذان در بلندگوی مساجد، این خیابان ها خالی از عابر می شود. افطار در "دمشق"، جز در خانه و مسجد معنایی ندارد.

حضور داستان سرایان در خیابان ها

پدیده داستان سرایی در گذشته در سوریه رایج بود؛ اما در زمان ماه مبارک رمضان و حین اعلام ساعت افطار داستان سرایان به کوچه ها آمده اند و هر جا مردم بیشتر تردد کنند، آن نقطه را برای برگزاری مراسم خود انتخاب می کنند. 

در مناطق ثروتمندنشین سوریه هم می توانید پدیده ای را ببینید که به چادرهای رمضانی معروف است. این چادرها هر سال در کنار رستوران های بزرگ و هتل های پنج ستاره برپا می شوند و در آن، ثروتمندان بهانه ای پیدا می کنند تا کمک های مردمی، زکات، صدقه و کفاره ، پول، کالا و غذا را برای فقرا جمع آوری کنند.

یکی ازمردم دمشق می گوید: دهه اول ماه رمضان "دهه غذا" است، کنایه ازتوجه و اهتمام مردم به تهیه وعده های غذایی. دهه دوم "دهه پوشاک" است، کنابه از خرید لباس و استقبال از عید. دهه آخر"دهه شیرینی" است، کنایه از تهیه و فروش شیرینی های معروف دربازارهاست . در دهه آخر خیابانها و بازارهای دمشق مثل حمیدیه، خان گمرک، عصرونیه ، حمراء و دیگر بازارهای معروف برای فروش میوه و سبزی ظهرها و شبها بعد از نماز پر ازجمعیت است.

در همه  مناطق سوریه دو ماه "رجب " و  "شعبان"  را به شب زنده داری می پردازند و27 ماه رجب و 15 ماه شعبان را روزه می گیرند و به عبادت و طاعت خدا می پردازند .

هنگام افطار مردم سواحل دریا بعد از افطار برنج، ماهی، گوشت و سبزی می خورند . درمناطق شمال شرقی، غذاهایی ازجمله برنج، گوشت و ماهی عربی همراه ماست با دیگر افطارکنندگان میل می کنند .
 
دراین ماه انس والفت میان همه مردم سوریه زیاد است، کمک به نیازمندان و دادن زکات، صدقه، کفاره ، جمع آوری مال وکالا های دیگربرای توزیع میان نیازمندان ازاقدامات این ماه به شمار می رود.

در حقیقت ماه مبارک رمضان توسط قاضی شرع در سوریه اعلام می شود و مسلمانان در این کشور سحری را با  ، گوشت، ماهی همراه با چای، مربا، زیتون، تخم مرغ، پنیر، کباب، سالاد میل می کنند و افطار هم با غذاهای متنوعی که با گوشت و برنج و ...
است ، روزه خود را باز می کنند.

[video width="480" height="360" mp4="https://alummah.ir/wp-content/uploads/2019/05/سوریه.mp4"][/video]

 

منبع: باشگاه خبرنگاران

[post_title] => رمضان در سوریه+فیلم [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b1%d9%85%d8%b6%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%b3%d9%88%d8%b1%db%8c%d9%87 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-05-11 07:38:32 [post_modified_gmt] => 2019-05-11 07:38:32 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=14474 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [4] => WP_Post Object ( [ID] => 14471 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-05-09 11:20:53 [post_date_gmt] => 2019-05-09 11:20:53 [post_content] => [post_title] => نمایشگاه کتاب لاهور برای سومین بار به دلایل امنیتی به تاخیر افتاد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%da%af%d8%a7%d9%87-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%84%d8%a7%d9%87%d9%88%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%b3%d9%88%d9%85%db%8c%d9%86-%d8%a8%d8%a7%d8%b1-%d8%a8%d9%87-%d8%af [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-05-09 11:20:53 [post_modified_gmt] => 2019-05-09 11:20:53 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=14471 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [5] => WP_Post Object ( [ID] => 14468 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-05-09 11:18:45 [post_date_gmt] => 2019-05-09 11:18:45 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

وزیر اوقاف مصر اعلام کرد در ایام رمضان محدودیت های بیشتری بر مساجد اعمال خواهد شد و نمازها در این ایام باید کوتاه تر شوند.

شیخ جابر طایع رئیس بخش امور دینی در اوقاف مصر در رابطه با اعمال دیگر محدودیت ها در مساجد گفت: امامان جماعت در مساجد نباید وعظ هایی طولانی تر از 10 دقیقه در نماز تراویح (نماز اهل تسنن در ایام ماه رمضان) ارائه دهند.

وی همچنین به امامان جماعت دستور داد به ادعیه سنتی و دعاهای مذهبی تکیه کرده و سخنرانی های سیاسی در موعظه هایشان نداشته باشند. این محدودیت های گذشته شده  تلاشی در راستای جلوگیری از ذکر نام سیاستمداران و انتقاد از رهبران سیاسی این کشور به نظر می آیند.

گفته می شود این محدودیت ها در حالی بر مساجد مصر اعمال می شوند که چند روز پیش استفاده از بلندگو در ساعات نماز در مساجد این کشور ممنوع اعلام گردید.

 

منبع: حوزه نیوز

[post_title] => اوقاف مصر محدودیت هایی را در ایام روزه داری بر مساجد اعمال کرد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a7%d9%88%d9%82%d8%a7%d9%81-%d9%85%d8%b5%d8%b1-%d9%85%d8%ad%d8%af%d9%88%d8%af%db%8c%d8%aa-%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%b1%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%a7%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%b2%d9%87-%d8%af [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-05-09 11:18:45 [post_modified_gmt] => 2019-05-09 11:18:45 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=14468 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [6] => WP_Post Object ( [ID] => 14465 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-05-09 10:56:25 [post_date_gmt] => 2019-05-09 10:56:25 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

 با وجود اینکه فیلم «انتقام‌جویان: پایان بازی» هنوز به عنوان فیلم برتر بدون رقیب چین باقی مانده و آنجا توانسته ده‌ها رکورد باکس‌آفیسی را بشکند و چند روز پس از اکرانش تبدیل به موفق‌ترین فیلم خارجی در تاریخ این کشور بشود، آغاز این آخر هفته فیلم لبنانی «کفرناحوم» شگفتی ساز شد زیرا توانست تقریباً یک سال پس از نخستین اکرانش در فستیوال فیلم کن تبدیل به یکی از موفق‌ترین‌ها در بازار چین بشود.

فیلم «پایان بازی» در آخر هفته‌ای که گذشت ۶۴ میلیون دلار دیگر در چین کسب کرد و به این ترتیب فروش کل خود را در این کشور به ۵۷۹ میلیون دلار رساند. از طرف دیگر «کفرناحوم» روز دوشنبه بیست‌ونهم آوریل اکران شد. این همان روزی است که «انتقام‌جویان» داشت پنج‌روز اولین آخر هفته خیره‌کننده خود را به پایان می‌رساند و با این حال هنوز سهم بازارش از ۸۷ درصد پایین‌تر نیامده بود.

این فیلم که به زبان‌های عربی و امهری فیلمبرداری شده، طی سه روز آخر هفته ۱۲.۵ میلیون دلار کسب کرد که همان موقع بیش از چهار برابر انتظارهای اولیه بود. انتظار می‌رفت این فیلم تنها ۳ میلیون دلار در چین بفروشد. اما بعد از پنج روز فروش بالای غیرمنتظره که ظاهراً دلیل اصلی آن هم تبلیغات دهان به دهان مردمی بوده، موجب شد تا این فیلم محبوب فستیوال‌ها بتواند بیش از ۵۰ میلیون دلار (برابر ۳۳۸ میلیون رنمینبی چین) بفروشد که بیش از فروش فیلم ابرقهرمانی «شزم!» در چین است.

با وجود اینکه در چین حدود ۹ دقیقه از فیلم حذف شده، «کفرناحوم» هنوز در سراسر پلتفرم‌های اصلی نقد فیلم چینی یعنی مائویان، تائو پیائوپیائو و دوبان به ترتیب نمره‌های ۹.۴، ۹.۱ و ۸.۹ از ۱۰ را کسب کرده است.

«کفرناحوم» جایزه هیأت داوران فستیوال فیلم کن سال گذشته را از آن خود کرد و در بخش بهترین فیلم خارجی زبان هم نامزد دریافت جایزه اسکار و هم نامزد دریافت جایزه گلدن گلوب شد.

پشت «انتقام‌جویان» و «کفرناحوم» فیلم کمدی رمانتیک چینی «همیشه دلم برائت تنگ است» توانست در رتبه سوم قرار بگیرد. این فیلم چهارشنبه هفته گذشته اکران شد و ۴.۴ میلیون دلار فروخت. فیلم انیمیشن «پارک شگفتی» ساخته پارامونت ۱.۶ میلیون دلار فروخت و چهارم شد.

دیگر فیلم موفق فستیوال کن یعنی «دله دزدها» که یک فیلم ژاپنی برنده جایزه نخل طلاست هم عملکرد خوبی در چین داشت. این فیلم ۱۴ میلیون دلار فروخت و بسیار بهتر از فروش ۳.۳ میلیون دلاری خود در ایالات متحده کار کرد.

 

منبع: مهر

[post_title] => چینی ها از فیلم لبنانی استقبال کردند [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %da%86%db%8c%d9%86%db%8c-%d9%87%d8%a7-%d8%a7%d8%b2-%d9%81%db%8c%d9%84%d9%85-%d9%84%d8%a8%d9%86%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%82%d8%a8%d8%a7%d9%84-%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%86%d8%af [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-05-09 10:56:25 [post_modified_gmt] => 2019-05-09 10:56:25 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=14465 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [7] => WP_Post Object ( [ID] => 14461 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-05-09 09:57:48 [post_date_gmt] => 2019-05-09 09:57:48 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

مسجد دِیان المهری (Masjid Kubah Emas) علاوه بر محلی برای عبادت مسلمانان، منطقه گردشگری و جالبی است که توجه بسیاری از مردم را به خود جلب کرده است، زیرا گنبدهای آن از طلا ساخته شده و به علت وسعت فضا و دسترسی آسان برای عموم، این مکان اغلب مقصد گردشگری یا مکانی برای استراحت است.

مسجد گنبد طلایی به وسیله حاجیه دِیان ذریه میمون الرشید، تاجری از استان «بانتن» اندونزی، که در ۲۹ مارس ۲۰۱۹ درگذشت، ساخته شد. وی سال ۱۹۹۶ زمین آن را خریداری کرد، اما ساخت آن از سال ۲۰۰۱ آغاز شد و در سال ۲۰۰۶ به اتمام رسید.

بنا به اعلام رایزنی فرهنگی ایران در اندونزی، این مسجد در ۳۱ دسامبر ۲۰۰۶ هم‌زمان با عید قربان افتتاح شد. دیان المهری در فضایی بالغ بر ۵۰ هکتار قرار دارد و ابعاد آن ۶۰ در ۱۲۰ متر و در مجموع هفت هزار و ۲۰۰ متر است. این مسجد گنجایش ۲۰ نفر را دارد و به دلیل فضای مناسب از آن به عنوان باشکوه ‌ترین مسجد منطقه آسیای جنوب شرقی یاد می‌شود.

یک گنبد اصلی و ۴ گنبد کوچک

مسجد گنبد طلایی ۵ گنبد دارد؛ یک گنبد اصلی و ۴ گنبد کوچک. جالب اینجاست که تمام گنبد‌ها با طلای ۲ تا ۳ میلیمتر و موزاییک‌های کریستال پوشیده شده است. شکل گنبد اصلی به گنبد تاج محل شباهت دارد. قطر پایین این گنبد ۱۶ متر، قطر، وسط ​​۲۰ متر و ارتفاع ۲۵ متر است.

چهار گنبد کوچک نیز ۶ متر قطر پایین و ۷ متر قطر وسط دارد و ارتفاع آن ۸ متر است. علاوه بر این، در این مسجد لامپ‌آویزی (لوستر) وجود دارد که به وزن ۸ تن از ایتالیا آورده شده است.

 

تزئینات برجسته در بالای محل امام مسجد از طلای ۱۸ عیار است. حصار طبقه دوم و دکوراسیون خوشنویسی در سقف مسجد نیز این گونه است. همچنین تاج ستون‌های مسجد، که مجموعاً ۱۶۸ قطعه است، با مواد باقی مانده از طلا ساخته شده است.

به طور کلی، معماری گنبد‌ها، مناره‌ها و حیاط از معماری مساجد خاورمیانه الهام گرفته شده و یکی دیگر از ویژگی‌های آن وجود دروازه ورودی به شکل یک پورتال با دکوراسیون هندسی و تزئیناتی با زیورآلات است.

گنجایش ۸ هزار نفری حیاط

حیاط داخلی ۴۵ در ۵۷ متر مساحت دارد و می‌تواند ۸ هزار نفر را جای دهد. شش مناره شش ضلعی با ارتفاع ۴۰ متر در مسجد وجود دارد که نماد اسلام است. این شش مناره با گرانیت خاکستری ایتالیایی و زیورآلات دایره‌ای پوشیده شده و در بالای آن گنبدی موزاییکی مشاهده می‌شود.

 

همچنین، گنبدها به شکل گنبدهای مساجد ایران و هند است. پنج گنبد نماد ارکان اسلام است که همه آن‌ها با موزاییک ایتالیایی پوشیده شده است.

در قسمت داخلی ستون‌های محکم و مرتفعی به منظور ایجاد فضایی بزرگ قرار دارد. سالن مسجد به رنگ کرم است که فضای آرام و گرمی را ایجاد می‌کند. مواد آن از سنگ مرمر ترکیه‌ای و ایتالیایی ساخته شده و در وسط سالن چراغ‌هایی از جنس برنج با پوشش طلا به وزن ۲,۷ تن آویزان شده که هنرمندان ایتالیایی‌ روی آنها کار کرده‌اند.

 

منبع: ایکنا

[post_title] => مسجد گنبد طلایی؛ جاذبه‌ای توریستی در اندونزی+عکس [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%85%d8%b3%d8%ac%d8%af-%da%af%d9%86%d8%a8%d8%af-%d8%b7%d9%84%d8%a7%db%8c%db%8c%d8%9b-%d8%ac%d8%a7%d8%b0%d8%a8%d9%87%e2%80%8c%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d9%88%d8%b1%db%8c%d8%b3%d8%aa%db%8c-%d8%af%d8%b1 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-05-09 09:57:48 [post_modified_gmt] => 2019-05-09 09:57:48 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=14461 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [8] => WP_Post Object ( [ID] => 14457 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-05-09 09:54:30 [post_date_gmt] => 2019-05-09 09:54:30 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

استقبال از ماه رمضان با رؤیت هلال این ماه باعظمت و جشن و سرور تمامی مسلمانان جهان همراه است، اما بدون شک چگونگی مراسم متأثر از آداب و رسوم و عادت‌های قومی و محلی است. لذا این مراسم در جای جای دنیا و میان اقوام و قبایل مختلف متفاوت است.

نیجریه که به کشور اقوام و قبایل معروف است و بنا بر گفته‌ها بیش از ۶۰۰ قبیله در آن زندگی می‌کنند نیز از این قاعده مستثنی نیست. اکثریت قریب به اتفاق مسلمانان نیجریه از اقوام شمالی خصوصاً قوم فولانی و عمدتاً هوسا زبان(Hausa) هستند و تقریباً آداب مشترکی برای استقبال از ماه رمضان دارند.

بنا به اعلام رایزنی فرهنگی ایران در نیجریه، رؤیت هلال ماه رمضان یکی از رسوم رایج در این کشور در غروب آخرین روز ماه شعبان و شب اول ماه رمضان است و مردم یا گروهی از بزرگان و معتمدان محلی به امر استهلال یا همان رؤیت ماه مبادرت می‌ورزند، اما اعلام رسمی آغاز ماه رمضان در این کشور از سوی بزرگترین سازمان امور مسلمانان نیجریه موسوم به شورای عالی امور مسلمانان انجام می‌پذیرد.

طبل‌نوازی کودکان و نوجوانان

مراسم استقبال از ماه رحمت و بندگی با جشن و سرورهمراه است. شب اول ماه رمضان کودکان و نوجوانان و گاه مردان با نواختن طبل و خواندن سرود در خیابان‌های شهرها و روستاها ضمن استقبال از این ماه بزرگ، مردم را نیز از این امر آگاه می‌سازند. این مراسم در گویش محلی به «جاجی برایی عظیمی»( JAJYI BERAI AZIMI) به معنی شب اول ماه بزرگ معروف است و هدف از آن ضمن ابراز خوشحالی و سرور، اعلام آغاز ماه رمضان به دیگران و آماده شدن برای بندگی و بهره‌مندی از برکات آن است.

پنج شنبه//رمضان در نیجریه؛ از افطاری‌های ساده تا تقبیح طلاق و تجرد

سنت دیگری که بین مسلمانان نیجریه به ویژه در شهر کانو برای استقبال از ماه رمضان رایج است مراسمی به نام «سارکین گواگوار»( SARKIN GWAGWARE) یا امیر مجردهاست. در این سنت زیبا در آستانه ماه رمضان فردی که به امیر مجردها معروف است با تعدادی از یارانش سوار بر اسب به افرادی که همسر خود را طلاق داده‌ و هنوز ازدواج نکرده‌اند و یا افرادی که از سن ازدواجشان گذشته و مجردند مراجعه می‌کنند و اخطار می‌دهند که هرچه سریع‌تر ازدواج کنند و گرنه آنان را به صورت نمادین بازداشت خواهند کرد. این مراسم زیبا با هدف گوشزد کردن اهمیت سنت حسنه پیامبر یعنی امر ازدواج به ویژه در این ماه پربرکت و تقبیح طلاق و تجرد است.

پس از گذشت ۱۰ روز اول ماه رمضان سنت دیگری در میان مسلمانان شمال نیجریه رایج است که به آن «تاشه یا تشه» گفته می‌شود. در روز دهم تا پس از افطار کودکان و نوجوانان پسر با به راه انداختن گروه‌های پایکوبی، آواز و اجرای نمایش‌های کمدی به در خانه‌های مردم می‌روند و ضمن سرگرم کردن آنان و آرزوی قبولی طاعات و عباداتشان، از آنان مژدگانی دریافت می‌کنند.

افطاری‌های ساده

مسلمانان نیجریه افطاری‌ ساده‌ای را در سینی‌ها و طبق‌هایی در نزدیک مساجد قرار می‌دهند و پس از نماز مغرب با یکدیگر تناول می‌کنند. همچنین مردم این كشور علاقه دارند افطاری خود را با همسایگان تناول ‌كنند. سحری نیز شامل غذاهای محلی همچون «جلف رایس»، «فراید رایس» و «التو» به همراه شیر و چای است.

پنج شنبه//رمضان در نیجریه؛ از افطاری‌های ساده تا تقبیح طلاق و تجرد

از دیگر کارهایی که برای استقبال از ماه رمضان ماه بهار قرآن در نیجریه انجام می‌شود غبارروبی و آماده‌سازی مساجد برای برگزاری جلسات تلاوت قرآن و برپایی نماز جماعت از جمله نماز تراویح (خاص مسلمانان سنی مذهب) است. جلسات تلاوت قرآن با مشارکت و حضور گسترده مردم در تمامی ایام برگزار می‌شود. فرستادن زیاد صلوات و خواندن مناجات‌ها و دعاهای مخصوص از عادت‌های بسیار زیبا و پسندیده مسلمانان نیجریه است.

یادآور می‌شود مسلمانان نیجریه نیز مانند بیشتر مسلمانان در اقصی نقاط دنیا بیشترین مراسم جشن و سرور را در پایان ماه رمضان و همزمان با عید سعید فطر، که در این کشور به عید «صلاح» یا «صلا» شهرت دارد، انجام می‌دهند.

 

منبع: ایکنا

[post_title] => رمضان در نیجریه؛ از افطاری‌های ساده تا تقبیح طلاق و تجرد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b1%d9%85%d8%b6%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d9%86%db%8c%d8%ac%d8%b1%db%8c%d9%87%d8%9b-%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d9%81%d8%b7%d8%a7%d8%b1%db%8c%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%b3%d8%a7%d8%af%d9%87-%d8%aa [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-05-09 09:54:30 [post_modified_gmt] => 2019-05-09 09:54:30 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=14457 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [9] => WP_Post Object ( [ID] => 14452 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-05-09 09:48:20 [post_date_gmt] => 2019-05-09 09:48:20 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

قرقیزستان کشوری سرسبز با طبیعت زیبای کوهستانی و تمدنی غنی در آسیای مرکزی است. این کشور با کشورهای چین، تاجیکستان، قزاقستان و ازبکستان همسایه است و زبان آن از شاخه‌های زبان ترکی است. بیش از ۸۰ درصد مردم کشور قرقیزستان، مسلمان و بیشتر از اهل تسنن و حنفی مذهب هستند و در رمضان روزه می‌گیرند.

در سال‌های ۷۱۴-۷۱۲ با رهبری «قتیبه ابن مسلم» گسترش دین اسلام در جنوب قرقیزستان آغاز شد. براساس برخی منابع، دین اسلام در قرقیزستان از سال ۷۵۱ یعنی بیشتر از ۱۳ قرن پیش ورود کرد؛ اما در این سیزده قرن نمی‌‌توان گفت که همه مردم با دین اسلام کاملا آشنا شدند چون اعتقاداتی مانند توتم‌پرستی(پرستش حیوان، نبات یا جماد که نجات دهنده قبیله یا یک گروه باشد)، فتیشیسم (شیء‌پرستی، شی‌ء‌باوری) که کاملا با دین اسلام مخالف بود، رایج بود. منابع تاریخی و دینی، بناهای تاریخی، کاوش‌های باستان‌شناسی در زیارتگاه‌های سفید بولان و شاه فاضل، رباط عبدالله خان، مسجد محمد جریر، آرامگاه شهداء، آرامگاه خواجه عالمدار واقع در جنوب قرقیزستان، مناره بورانا در استان چوی و مناره ازگند می‌‌توانند دلایل تاریخی رواج اسلام در این کشور باشند. همچنین دانشمندان قرقیزی مانند محمود کاشغری، یوسف بلاساغونی، سراج‌الدین الاوشی، امام سرخسی در جای جای آثار خود به دین اسلام اشاره کرده بودند.

رمضان در قرقیزستان؛ از خیرات در شب قدر تا کمک به یتیم‌ خانه‌ها+عکس

بنا به اعلام رایزنی فرهنگی ایران در قرقیزستان؛ اسلام در این کشور پس از دوره کمونیستی شوروی مجددا در میان قرقیزها گسترش یافت. در این دوره رمضان و آئین روزه‌داری در قرقیزستان نیز احیا شد؛ البته ناگفته نماند در دوره نظام ملحد سوسیالیستی نیز خصوصا در نواحی جنوبی این کشور استان‌های جلال آباد، باتکن و اوش قبل از تاریخ ذکر شده و در گذشته دورتر، رمضان و سنت‌های این ماه مبارک وجود داشت و مردم این مناطق این ماه را گرامی می‌داشتند؛ بی ‌تردید هم‌جواری، داد و ستدهای فرهنگی و تشابهات فرهنگی فراوان میان سه استان ذکر شده با ساکنان مرزی جمهوری ‌های ازبکستان و تاجیکستان را که از ریشه‌های عمیق مذهبی برخوردارند، باید عامل مهمی در گرایشات دینی مردم مناطق جنوبی قرقیزستان به شمار آورد.

رواج آیین‌های اسلامی

با افزایش گرایشات اسلامی در قرقیزستان، آداب و رسوم دینی جدید گسترش یافت که برخی از آنها مانند خواندن قرآن در مراسم عزاداری، ماه رمضان، عید فطر، عید قربان و قربانی کردن حیوانات مرسوم شد. مردم قرقیز به ویژه جوانان علاقمند به تعالیم اسلامی هستند و سال به سال روحیات و گرایش‌های اسلامی چه در ظاهر (افزایش تعداد بانوان محجبه و آقایان ریش‌دار و با لباس‌های روحانی بیشتر به سبک پاکستانی در کشور) و چه در تعداد نمازگزاران در مساجد و روزه داران قرقیز رشد می‌کند. قرقیزستان پس از استقلال، آزادی بیشتری در آشنایی با تعالیم اسلامی و کسب معارف آن به دست آورد.

رمضان در قرقیزستان؛ از خیرات در شب قدر تا کمک به یتیم‌ خانه‌ها+عکس

طبق آمار موجود هم اکنون در قرقیزستان یک دانشگاه و ۸ انستیتوی اسلام شناسی، بیش از ۱۰۰ مدرسه حوزوی و مرکز آموزش دینی و حدود ۲۸۰۰ مسجد فعالیت دارند. برای مقایسه، تعداد مساجد قرقیزستان در سال ۱۹۹۰ به ۳۹ مسجد می‌رسید. بالای ۶۰۰ نفر از دانشجویان قرقیزی در کشورهای خارجی مانند عربستان، پاکستان، مصر، اردن، کویت، امارات متحده، سوریه و ترکیه در حوزه علوم اسلامی مشغول به تحصیل هستند.

رمضان؛ ماه دوستی

ماه رمضان در قرقیزستان به عنوان ماه دوستی، محبت، عشق، صفا و کمک به همنوعان مرسوم است. حضور پرشور در مساجد، بخشش ناراحتی‌ها و کدورت‌های یکدیگر و آشتی‌کردن از ویژگی‌های حسنه این ماه نزد قرقیزهاست. موعد دقیق روزه و فرارسیدن ماه رمضان را مفتیات قرقیزستان تعیین می‌کند که امسال با اعلام آغاز ماه رمضان براساس استهلال و روئیت هلال ماه انجام شد.

رمضان در قرقیزستان؛ از خیرات در شب قدر تا کمک به یتیم‌ خانه‌ها

نماز تراویح هر شب و در طول ماه رمضان در مساجد اقامه می‌شود. این نماز همراه با مؤمنان دیگر و به جماعت در مساجد خوانده می‌شود. علاوه بر این، همزمان با خواندن نماز تراویح در اثنای آن قرآن کریم را نیز ختم می‌کنند و به این ترتیب، مسلمانان روزه‌دار با ثواب تلاوت قرآن نیز همراه با برگزاری این نماز دست می‌یابند. برای قرقیزها عیادت از افراد بیمار و بازمانده و دادن صدقه فطر به خانواده‌های نیازمند و فقیر، از سنت‌های حسنه در ماه رمضان است. برای روزه‌داران انواع غذاهای مختلف آماده می‌کنند و کسانی که به دلایلی نمی‌توانند روزه بگیرند باید هر روز به روزه‌داران افطار بدهند یا یک بار به ۳۰ روزه‌دار افطار بدهد. مردم قرقیزی قبل از افطار در مساجد قرآن کریم تلاوت می‌کنند و پس از اقامه نماز مغرب سر سفره‌های ضیافت افطار می‌روند. در سفره افطاری قرقیزها حتماً خرما، نان، سالاد، آب و نوشابه‌های سنتی مانند چایی و چالاپ، خوراکی‌هایی مانند ‌پلو، شورپا، مانتی و انواع سوپ‌ها و غذاها یافت می‌شود.

پذیرایی از مهمانان خدا در شب قدر

در این میان شب قدر در میان مسلمانان قرقیزستان از جایگاه بسیار بالایی برخوردار است و آنان این شب را که برابر با ۲۷ ماه رمضان است، بسیار گرامی می‌دارند، قرقیزها در طول ماه رمضان برای رسیدن این شب لحظه‌ شماری می‌کنند و باور دارند که در این شب همه گناههان آنها بخشیده می‌شود و تا صبح نخوابیده برای بخشایش گناهان خود و خانواده یا دوستان دعا می‌کنند. همچنین در شب قدر حدیث و سوره‌های قرآن کریم خوانده می ‌شود و مطالبی درباره دین اسلام، تاریخ اسلام و اصول عقاید بیان می‌‌شود. عده‌ای هم در آستانه شب قدر منازل خود را برای پذیرایی از مهمانان خدا آماده می‌‌کنند تا در شب قدر میزبان جمعی از خویشان خود باشند. در این زمان برای رضایت و آرامش کسانی که از دنیا رفته‌اند، خیرات می‌کنند. مردم مسلمان قرقیزستان تلاش می‌کنند حتما به مسجد مرکزی شهر بروند و این شب را با دعا و نیایش سپری کنند.

رمضان در قرقیزستان؛ از خیرات در شب قدر تا کمک به یتیم‌ خانه‌ها+عکسیکی از سنت‌های مردم قرقیزستان در ماه رمضان «جارمضان» است که کودکان یا جوانان چند روز پس از آغاز ماه رمضان عصرها با قرائت شعر فرارسیدن ماه رمضان را خبر می‌ دهند. جارمضان از عبارت «جار سالو» در زبان قرقیزی و زبان‌های ترکی به معنی «ندا دادن و آگاهی رساندن» است.

بنا بر برخی گزارش‌ها، خواندن جارمضان از پانزدهمین روز ماه رمضان وقت عصر بعد از افطار شروع می‌شود. بر اساس گفته‌های محققان و تاریخدانان، جارمضان را فقیران می‌خوانند؛ اکنون جارمضان توسط گروه‌های چند نفره کودکان یا جوانان به صورت شعری مخصوص مقابل در خانه‌های مردم خوانده می‌شود. صاحب خانه با میل خود خوراکی یا مبلغی به آنان به عنوان مژده می‌دهد. به گفته قرقیزان نسل قدیم، در گذشته صاحب خانه هر چه داشت می‌توانست بدهد. مثلاً نان، شیر، ماست، گوشت، پول، پوشاک و حتی گوسفند هم می‌‌دادند.

پخت بارسوق و سرکشی به هفت خانه

در روز عید فطر مردم قرقیزستان عید را به یکدیگر تبریک می‌گویند، لباس نو می ‌پوشند، نان سنتی «بارسوق» می‌پزند که خمیر آن را به شکل گرد یا متوازی الاضلاع آماده کرده، در روغن سرخ می‌کنند. ترکیبات بارسوق شامل آرد، مایه خمیر ، شیر، روغن، نمک و شکر می‌شود. غیر از بارسوق بیشتر خانواده‌ها غذای «بش بارماق» یا پلو درست می‌کنند. بش بارماق یکی از مهم‌ترین غذا‌های سنتی قرقیزستان است. در زبان قرقیزی به معنای «پنج انگشت» است، برای تهیه این غذا ابتدا تکه‌های گوشت گوسفند یا اسب یا گاو را در دیگ قرار داده تا با حرارت کم در آب بپزد پس از پختن گوشت با تخم مرغ، آب ، نمک و آرد، خمیر «بش بارماق» را آماده می‌کنند. سپس خمیر را پهن می‌کنند و آن را به شکل رشته در می‌آورند. همزمان پیاز‌های خرد شده را با نمک، فلفل و سبزی آماده می‌کنند. علاوه بر بارسوق و بش بارمباق در سفره قیرقیزها انواع شیرینی‌ها، سالاد، نوشابه، انواع مربا، عسل نیز هست. در قرقیزستان مرسوم است که به هفت خانه حتما سر بزنند و عید را تبریک بگویند. دادن فطریه قبل از اقامه نماز انجام می شود که مبلغ آن را شورای علمای قرقیزستان تعیین می‌کند.

برپایی حلقه‌های قرآنی

در این ماه پر خیر و برکت حلقه‌های قرآنی در مساجد برگزار می‌شود و مؤمنان به قرائت قرآن می‌‌پردازند، علما به بیان احکام روزه‌داری مطابق با فقه حنفی مبادرت می‌ کنند و در مساجد به مؤمنان و روزه داران افطاری داده می‌شود، چنانکه تقریبا در همه مساجد بیشکک که تعدادشان به ۶۰ مسجد می‌رسد سنت افطاری دادن تا پایان ماه انجام می‌شود و اگر مثلا در هفت یا هشت سال قبل این سفره‌های افطاری به دلیل فقر مردم قرقیزستان با کمک مالی کشورهای مسلمان صورت می‌‌گرفت؛ اما اکنون عمده این اقدام خداپسندانه توسط خود مردم قرقیزستان انجام می‌‌شود.

رمضان در قرقیزستان؛ از خیرات در شب قدر تا کمک به یتیم‌ خانه‌ها+عکس

طی سال‌های اخیر خصوصاً پرداخت فطریه بسیار رایج شده است چنان‌که در بیشکک سالیانه بالغ بر ۵/۳ میلیون سوم(واحد پول قرقیزستان) فطریه جمع‌آوری می‌شود.

ماه رمضان در میان مردم قرقیزستان به عنوان ماه خیرات و صدقه و کمک به یکدیگر شناخته می‌شود؛ نباید از نظر دور داشت که قرقیزستان بعد از تاجیکستان دومین کشور فقیر آسیای مرکزی به شمار می‌آید؛ با این حال مردم عادی نیز همواره تلاش می‌کنند تا در این ماه صدقه بیشتری بدهند و حداقل در حد توان خود آشنایان و فامیل را به افطار دعوت کنند.

کمک به یتیم‌خانه‌ها

تلاش می‌شود در این ماه به یتیم خانه‌ها حتی در قالب پوشاک دست دوم کمک شود. شرکت‌های بزرگ مانند شرکت‌هایی که ارائه کننده خدمات مخابراتی هستند در این ماه فعالیت‌های خیرخواهانه خود را افزایش می‌دهند. البته کشورهایی مانند ترکیه و برخی کشورهای عربی نیز با اهداف خاص خود فعالیت‌های خیرخواهانه در سطح وسیعی را به انجام می‌رسانند.

از سال ۲۰۱۶ گروهی از جوانان مسلمان اهل علم و فرهنگ و مبتکر به ریاست «قادر ملک اف»، اسلا‌ شناس برجسته و همسرش «الیانا مریم ستاروا» سردبیر نشریه اسلامی «امت» برنامه فرهنگی-مذهبی با عنوان «چادر رمضان» را به صورت پیوسته در شهرهای بیشکک و اوش با حضور نهادهای خصوصی و سفارتخانه‌ها و مراکز فرهنگی برگزار کرده‌اند که طی آن هر روز یک نهاد یا کشور علاوه بر تدارک سفره افطاری برنامه‌های فرهنگی جانبی همسو با موضوع ماه رمضان برگزار می‌کند و بیشتر اقشار کم بضاعت به ویژه معلولین، ایتام و سالمندان به آن دعوت می‌شوند. این برنامه تا پایان رمضان ادامه دارد. ایران نیز همه ساله در این برنامه عمومی شرکت کرده است.

رمضان در قرقیزستان؛ از خیرات در شب قدر تا کمک به یتیم‌ خانه‌ها

عید فطر با نماز عید در میدان مرکزی شهر آغاز می‌شود که در این مراسم ابتدا مفتی اعظم و سپس تعدادی از مقامات دولتی، نمایندگان مجلس و سفرای کشورهای مسلمان سخنرانی می‌کنند. نمازگزاران پس از نماز عید به خانه‌های خود بر گشته بر سر سفره عید قرآن می‌خوانند و پذیرایی می‌شوند. در میان مردم قرقیزستان رسم است در روز عید به هفت خانه سر بزنند و عید را تبریک گفته برای شادی روح اموات آن خانه‌ها قرآن بخوانند. روز عید فطر در قرقیزستان تعطیل رسمی است اما مراسم و دید و بازدیدها تا سه روز ادامه دارد.

 

منبع: ایکنا

[post_title] => رمضان قرقیزستان؛ از خیرات در شب قدر تا کمک به یتیم‌ خانه‌ها [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b1%d9%85%d8%b6%d8%a7%d9%86-%d9%82%d8%b1%d9%82%db%8c%d8%b2%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%d8%9b-%d8%a7%d8%b2-%d8%ae%db%8c%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%b4%d8%a8-%d9%82%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d8%a7-%da%a9 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-05-09 09:48:20 [post_modified_gmt] => 2019-05-09 09:48:20 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=14452 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) ) [post_count] => 10 [current_post] => -1 [in_the_loop] => [post] => WP_Post Object ( [ID] => 14494 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-05-11 08:29:30 [post_date_gmt] => 2019-05-11 08:29:30 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

 خانم شیفا گارابا، رئیس مرکز اسلامی زیمار نیجریه با حضور در رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در ابوجا با سید محمود عظیمی‌نصرآبادی، رایزن فرهنگی کشورمان دیدار و گفت‌وگو کرد.

خانم شیفا گارابا در خصوص فعالیت این مرکز اسلامی اظهار کرد: مرکز اسلامی زیمار مرکزی آموزشی و تحقیقاتی است که علاوه بر ابوجا در چهار ایالت بزرگ مسلمان نشین نیجریه شامل کانو، کادونا، اویو و کوگی دارای مرکز بوده و وظیفه آموزش جوانان مسلمان و تحقیقات اسلامی را برعهده دارد.

رئیس مرکز اسلامی زیمار نیجریه افزود: مرکز اسلامی زیمار مسابقات قرآنی، نشست‌ها و همایش‌های مختلف را با مشارکت سازمان‌های دیگر خصوصاً نمایندگی‌های کشورهای مختلف اسلامی برگزار می‌کند.

وی با اشاره به همکاری و مشارکت این مرکز اسلامی با رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران گفت: یک دوره مسابقات قرآنی جهت گزینش قاریان ممتاز برای اعزام به مسابقات بین‌المللی جمهوری اسلامی ایران و همایش بزرگداشت روز زن در مسجد مرکزی ابوجا برگزار شد.

رئیس مرکز اسلامی زیمار نیجریه افزود: این مرکز در ماه مبارک رمضان، مسابقات قرآنی بین مدارس برگزار می‌کند و ضمن تقدیر از قاریان و حافظان ممتاز و برگزیده، جهت شرکت در مسابقات سراسری به دبیرخانه مسابقات معرفی می‌شوند.

در ادامه این دیدار، عظیمی‌نصرآبادی اظهار کرد: ما خواستار گسترش همکاری فی مابین به ویژه در زمینه قرآن کریم برای رشد و آگاهی جوانان مسلمان و توسعه فعالیت‌های قرآنی حوزه بانوان هستیم.

در پایان مقرر شد؛ در مراسم پایانی مسابقات مدارس تحت پوشش این مرکز اسلامی در سال جاری که اواخر ماه مبارک رمضان برگزار خواهد شد، رایزن فرهنگی کشورمان حضور یابد.

 

منبع: حوزه نیوز

[post_title] => مسابقات قرآن کریم در نیجریه برگزار می‌شود [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a8%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%da%a9%d8%b1%db%8c%d9%85-%d8%af%d8%b1-%d9%86%db%8c%d8%ac%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a8%d8%b1%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d9%85%db%8c [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-05-11 08:29:30 [post_modified_gmt] => 2019-05-11 08:29:30 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=14494 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [comment_count] => 0 [current_comment] => -1 [found_posts] => 6079 [max_num_pages] => 608 [max_num_comment_pages] => 0 [is_single] => [is_preview] => [is_page] => [is_archive] => 1 [is_date] => [is_year] => [is_month] => [is_day] => [is_time] => [is_author] => [is_category] => 1 [is_tag] => [is_tax] => [is_search] => [is_feed] => [is_comment_feed] => [is_trackback] => [is_home] => [is_404] => [is_embed] => [is_paged] => 1 [is_admin] => [is_attachment] => [is_singular] => [is_robots] => [is_posts_page] => [is_post_type_archive] => [query_vars_hash:WP_Query:private] => 7c5d1c8c25da11b91c0a7c6ad5347d3b [query_vars_changed:WP_Query:private] => [thumbnails_cached] => [allow_query_attachment_by_filename:protected] => [stopwords:WP_Query:private] => [compat_fields:WP_Query:private] => Array ( [0] => query_vars_hash [1] => query_vars_changed ) [compat_methods:WP_Query:private] => Array ( [0] => init_query_flags [1] => parse_tax_query ) )