WP_Query Object ( [query] => Array ( [paged] => 264 [category_name] => news ) [query_vars] => Array ( [paged] => 264 [category_name] => news [error] => [m] => [p] => 0 [post_parent] => [subpost] => [subpost_id] => [attachment] => [attachment_id] => 0 [name] => [pagename] => [page_id] => 0 [second] => [minute] => [hour] => [day] => 0 [monthnum] => 0 [year] => 0 [w] => 0 [tag] => [cat] => 3 [tag_id] => [author] => [author_name] => [feed] => [tb] => [meta_key] => [meta_value] => [preview] => [s] => [sentence] => [title] => [fields] => [menu_order] => [embed] => [category__in] => Array ( ) [category__not_in] => Array ( ) [category__and] => Array ( ) [post__in] => Array ( ) [post__not_in] => Array ( ) [post_name__in] => Array ( ) [tag__in] => Array ( ) [tag__not_in] => Array ( ) [tag__and] => Array ( ) [tag_slug__in] => Array ( ) [tag_slug__and] => Array ( ) [post_parent__in] => Array ( ) [post_parent__not_in] => Array ( ) [author__in] => Array ( ) [author__not_in] => Array ( ) [ignore_sticky_posts] => [suppress_filters] => [cache_results] => 1 [update_post_term_cache] => 1 [lazy_load_term_meta] => 1 [update_post_meta_cache] => 1 [post_type] => [posts_per_page] => 10 [nopaging] => [comments_per_page] => 50 [no_found_rows] => [order] => DESC ) [tax_query] => WP_Tax_Query Object ( [queries] => Array ( [0] => Array ( [taxonomy] => category [terms] => Array ( [0] => news ) [field] => slug [operator] => IN [include_children] => 1 ) ) [relation] => AND [table_aliases:protected] => Array ( [0] => be_term_relationships ) [queried_terms] => Array ( [category] => Array ( [terms] => Array ( [0] => news ) [field] => slug ) ) [primary_table] => be_posts [primary_id_column] => ID ) [meta_query] => WP_Meta_Query Object ( [queries] => Array ( ) [relation] => [meta_table] => [meta_id_column] => [primary_table] => [primary_id_column] => [table_aliases:protected] => Array ( ) [clauses:protected] => Array ( ) [has_or_relation:protected] => ) [date_query] => [queried_object] => WP_Term Object ( [term_id] => 3 [name] => اخبار [slug] => news [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 3 [taxonomy] => category [description] => [parent] => 0 [count] => 6079 [filter] => raw [cat_ID] => 3 [category_count] => 6079 [category_description] => [cat_name] => اخبار [category_nicename] => news [category_parent] => 0 ) [queried_object_id] => 3 [request] => SELECT SQL_CALC_FOUND_ROWS be_posts.ID FROM be_posts LEFT JOIN be_term_relationships ON (be_posts.ID = be_term_relationships.object_id) WHERE 1=1 AND ( be_term_relationships.term_taxonomy_id IN (3) ) AND be_posts.post_type = 'post' AND (be_posts.post_status = 'publish' OR be_posts.post_status = 'acf-disabled') GROUP BY be_posts.ID ORDER BY be_posts.post_date DESC LIMIT 2630, 10 [posts] => Array ( [0] => WP_Post Object ( [ID] => 11152 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-01-14 12:12:35 [post_date_gmt] => 2019-01-14 08:42:35 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

تروریستهای داعش در جریان جنگ، این دو قطعه را از شهر تاریخی تدمر (پالمیرا) سرقت کرده بودند.
مدیر اداره آثار تاریخی و موزه های استان حمص در این زمینه اظهار داشت: آثار مسروقه شامل یک مجسمه مرد با برگ درخت خرما در دست چپ و یک مجسمه مرد با موهای فرفری است که قدمت آنها به دوران رومیان باز می گردد.
«حسام حامیش» خاطرنشان کرد: گروههای تروریستی از جمله داعش، طی سالهای گذشته در سوریه دست به ربودن و قاچاق هزاران قطعه باستانی زدند.

** کشف کتیبه ای کهن در منطقه تل سیع در استان السویدا
مدیر اداره باستان شناسی استان السویدا سوریه از کشف کتیبه ای کهن در منطقه تل سیع خبر داد.
«نشأت کیوان» اعلام کرد که باستان شناسان با همکاری یکی از ساکنان منطقه، کتیبه ای کهن به طول 80 و عرض 40 سانتی متر در منطقه باستانی «تل سیع/تپه سیع» کشف کردند که به خط یونانی نوشته شده است.
وی افزود: براساس نتایج به دست آمده از آزمایش های مقدماتی و خواندن این کتیبه ها توسط متخصصان زبان های باستانی، احتمالا این کتیبه متعلق به مجموعه معابدی است که در بالای تپه واقع شده اند. 
کیوان توضیح داد: این کتیبه شامل نام فردی است که به نظر می رسد موقعیت معتبر و افتخار شرکت در ساخت بنایی شبیه به یک استادیوم کوچک یا مکانی برای انجام برخی ورزش ها در منطقه مجموعه معابد را داشته است.
«تل سیع» یکی از مهمترین مناطق باستان شناسی در جنوب سوریه است که به دوران نبطی ها، رومی ها و بیزانسی ها باز می گردد.
سوریه از سال 2011 تا 2018 با بحران ورود تروریست های خارجی به این کشور مواجه بود و بسیاری از آثار باستانی این کشور در این مدت، ربوده و قاچاق شده است.

 

منبع: ایرنا

[post_title] => کشف دو اثر باستانی آماده قاچاق توسط داعش در سوریه [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %da%a9%d8%b4%d9%81-%d8%af%d9%88-%d8%a7%d8%ab%d8%b1-%d8%a8%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a2%d9%85%d8%a7%d8%af%d9%87-%d9%82%d8%a7%da%86%d8%a7%d9%82-%d8%aa%d9%88%d8%b3%d8%b7-%d8%af%d8%a7%d8%b9 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-01-14 12:12:35 [post_modified_gmt] => 2019-01-14 08:42:35 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=11152 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [1] => WP_Post Object ( [ID] => 11149 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-01-14 12:09:11 [post_date_gmt] => 2019-01-14 08:39:11 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

 «اولمیلینگ» برای مستندسازی عملیات تخریب آثار باستانی تدمر (پالمیرا) و کسب اطلاعات شخصا به گشت و مشاهده آثار در چهار گوشه شهر پرداخت. 
وی همچنین نظر اهالی پالمیرا را درباره ارتکاب جنایات تروریست های داعش در این شهر حتی پس از آزادی پالمیرا توسط ارتش سوریه و بازگشت زندگی طبیعی به شهر جویا شد.
اولمیلینگ می گوید: جنایات تروریست ها در شهر تدمر اقدام خصمانه علیه تمامی بشریت است به خصوص اینکه این اقدامات شهر افسانه ای تدمر را که تمدن و پیشرفت چشمگیری در زمان قدیم داشت و توجه همگان را به خود جلب کرده تخریب کرده است.
او یادآور می شود: شهر اسطوره ای تدمر با تمدنی درخشان و موقعیت جغرافیایی آن نقش برجسته ای در زمینه بازرگانی سوریه در طول تاریخ داشته و همواره از میراث مهم بشری به حساب می آید.
مجسمه های سنگی یکی از مهمترین آثار هنری شهر تاریخی تدمر سوریه است که روشی کلاسیک برای حفاظت از هنر قدیمی حکاکی روی سنگ این کشور به شمار می آید. 
«خلیل الحریری» مسئول موزه ملی تدمر گفت: مجسمه های سنگی قدیمی بیانگر توسعه زندگی اقتصادی و رفاهی اهالی شهر تدمر طی قرن های دوم و سوم میلادی و همچنین لباس هایی از جنس حریر که زنان و مردان در آن زمان می پوشیدند و لوازم تزیینی و جواهرات زنان مانند النگو، انگشتر، تاج و پابند و دست بند است. 
وی افزود: آثار هنری مجسمه های سنگی شهر تدمر در مراکز دینی، خیابان های اصلی، گورستان ها و معابد نیز مشاهده می شود. 
بسیاری از آثار باستانی شهر تاریخی تدمر طی هشت سال جنگ سوریه توسط تروریست ها از جمله داعش تخریب شد که از جمله آثار تخریب شده این شهر معبد بعل شمین وبل و قوس پیروزی (النصر) است. 

 

منبع: ایرنا

[post_title] => خبرنگار آلمانی از جنایات داعش در سوریه مستند می سازد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%ae%d8%a8%d8%b1%d9%86%da%af%d8%a7%d8%b1-%d8%a2%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%ac%d9%86%d8%a7%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%a7%d8%b9%d8%b4-%d8%af%d8%b1-%d8%b3%d9%88%d8%b1%db%8c%d9%87 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-01-14 12:09:11 [post_modified_gmt] => 2019-01-14 08:39:11 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=11149 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [2] => WP_Post Object ( [ID] => 11146 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-01-14 11:57:22 [post_date_gmt] => 2019-01-14 08:27:22 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

خانواده شیخ شحات محمد انور دیروز (۲۳ دی‌ماه) با برگزاری مراسمی، یازدهمین سالروز وفات این قاری برجسته مصری را گرامی داشتند.

وی که یکی از مشهورترین قاریان قرآن در مصر و جهان اسلام است، در ۱۳ ژانویه سال ۲۰۰۸ میلادی دیده از جهان فرو بست.

شیخ شحات در سال ۱۹۵۰ میلادی در یکی از روستاهای استان «دقهلیه» مصر متولد شد. او پس از وفات پدر در سه ماهگی نزد پدربزرگ تربیت شد و نزد شیخ حلمی مصطفی دایی خود حفظ قرآن را آموخت و احکام تجوید را نزد «شیخ علی سید فرارجی» فراگرفت.

استعداد او در فراگیری قرآن خیلی زود نمایان شد و وی همزمان با فراگیری حفظ قرآن و تجوید در مقابل نزدیکان خود در مکتب‌خانه، قرآن تلاوت می‌کرد تا جایی که دوستان و اهل روستا لقب «شیخ کوچک» را به او دادند و خیلی زود توانست در این عرصه جایی برای خود پیدا کند.

شیخ شحات خود در ارتباط با پیوستن به رادیو مصر تصریح می‌کند: «من دوستی داشتم که کارمند شورای شهر «میت غمر» بود. یک روز به من خبر داد که «حسن الحنفاوی»، رئیس این مرکز تو را برای تلاوت در یک مراسم دینی با حضور مسئولین بلندپایه و رئیس رادیو قرآن در مسجد «الزنفلی» شهر میت غمر دعوت کرده است. من این دعوت را قبول کردم و دکتر کامل البوهی، رئیس رادیو قرآن در آن مراسم تلاوت مرا شنید و به من گفت چرا با این استعداد و توانمندی برای ورود به رادیو اقدام نمی‌کنی. او مرا به پیوستن به رادیو تشویق کرد و من نیز درخواست خود را ارائه دادم و در سال ۱۹۷۶ میلادی برای آزمون فراخوانده شدم».

شیخ شحات محمد انور

کمیته داوری قبول شیخ را مشروط به تحصیل مقامات قرآنی کردند و در عمل شیخ دو سال را به تحصیل مقامات پرداخت و بعد از دوسال باردیگر در سال ۱۹۷۹ میلادی به رادیو مراجعه کرد و به‌عنوان قاری رادیو انتخاب شد و با اجازه مجمع پژوهش‌های اسلامی الازهر یک دوره قرآن صوتی را ضبط کرد.

از میان ۹ فرزند شیخ محمد شحات محمد انور دو فرزند حسن تلاوت قرآن را از پدر به ارث برده‌اند. شیخ محمود شحات انور یکی از فرزندان وی که خود در ۱۰ سالگی حفظ قرآن را به پایان برده است، در این باره می گوید: «پدرم نسبت به حفظ قرآن توسط ما اصرار داشت و خود حفظ قرآن را به ما آموزش می‌داد».

شیخ محمود شحات انور همچنین از روابط نزدیک پدر با شیخ محمد متولی الشعراوی می‌گوید و این که پدرش در دهه هشتاد قرآن گذشته در مسجد «قاسم» شهر میت غمر که شیخ شعراوی بیان تفسیر قرآن آنجا را برعهده داشته، قرآن تلاوت می کرد.

وی افزود: در یکی از این روزها پدر در حال تلاوت قرآن به گریه می‌افتد شعراوی از سبب گریه او سئوال می‌کند و او پاسخ می‌دهد در حین تلاوت ملائک را دیده است که در مسجد طواف می‌کردند.

حضور در محافل قرآنی ماه رمضان در کشورهایی همچون جمهوری اسلامی ایران، لبنان، انگلیس، آمریکا، آرژانتین، اسپانیا، بلژیک، فرانسه، برزیل، تانزانیا، مالدیو، کامرون از دیگر فعالیت‌های شیخ محمد شحات بوده است. وی همچنین در سال ۲۰۰۱ میلادی رتبه نخست مسابقه بین المللی قرآن کریم «ملک فیصل» عربستان را از آن خود کرد.

 

منبع: ایکنا

[post_title] => برپایی یادبود درگذشت «شحات انور» در مصر [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a8%d8%b1%d9%be%d8%a7%db%8c%db%8c-%db%8c%d8%a7%d8%af%d8%a8%d9%88%d8%af-%d8%af%d8%b1%da%af%d8%b0%d8%b4%d8%aa-%d8%b4%d8%ad%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%b5 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-01-14 11:57:22 [post_modified_gmt] => 2019-01-14 08:27:22 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=11146 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [3] => WP_Post Object ( [ID] => 11143 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-01-13 14:52:20 [post_date_gmt] => 2019-01-13 11:22:20 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

 به مناسبت میلاد مبارک حضرت زینب کبری(سلام الله علیها) صحن های حرم مطهر حضرت اباالفضل العباس(علیه السلام) با فرش های فاخر ایرانی مفروش شد.

تعداد فرش ها به 750 عدد می رسد که اندازه هر کدام آن 3 در 2 متر است که توسط ایران در اندازه های ویژه حرم بافته شده است.

رنگ فرش قرمز و آراسته به هنر های زیبای اسلامی است.

 

منبع: حوزه نیوز

[post_title] => حرم حضرت اباالفضل العباس(ع) با فرش های فاخر ایرانی مفروش شد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%ad%d8%b1%d9%85-%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d8%aa-%d8%a7%d8%a8%d8%a7%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%b6%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a8%d8%a7%d8%b3%d8%b9-%d8%a8%d8%a7-%d9%81%d8%b1%d8%b4-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%81 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-01-13 14:52:20 [post_modified_gmt] => 2019-01-13 11:22:20 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=11143 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [4] => WP_Post Object ( [ID] => 11140 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-01-13 14:48:43 [post_date_gmt] => 2019-01-13 11:18:43 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

هیئتی از علمای سوریه متشکل از شیخ عیسی العلی، شیخ مخلف العلی و تعدادی از علما و فضلا مهمان آستان مقدس علوی و حرم مطهر حرم امیر المؤمنین (ع) شدند.

شیخ عیسی یحیی العلی امام، خطیب و مدیر یکی از مؤسسه های شرعی سوریه گفت: خداوند متعال زیارت آستان مقدس علوی و دار القرآن الکریم آن را به ما کرامت بخشید و با احمد النجفی دیدار کردیم و گزارشی از پروژه های قرآنی و عمرانی حرم مطهر و مراحل تکمیل آن ارائه دادند.

وی افزود: ما در این مکان چیزی جز راستی و اخلاص ندیدیم که این مایه خوشحالی و دلگرمی ما شد و از خداوند متعال می خواهم که عتبات مقدس، کارکنان و زائران آن و عراق را حفظ کند.

شیخ مخلف یحیی العلی القادری الحسینی پژوهشگر در زمینه اهل بیت (علیهم السلام) و پژوهشگر در مکتب تصوف گفت: خداوند را سپاسگذاریم که به ما توفیق زیارت حرم امیر المؤمنین علی بن ابی طالب (علیه السلام) را داد و از خداوند متعال می خواهیم که این مکان مقدس را مناره علمی و معرفتی قرار دهد که نور آن مشرق و مغرب را فراگیرد.

وی افزود: از خداوند می خواهیم که بار دیگر توفیق زیارت این مکان مطهر را به ما بدهد و در آخر می گویم که عجایب زیادی در دنیا وجود دارد، امّا این مکان اولین و آخرین شگفتی در این سرزمین پاک است.

شایان ذکر است که دار القرآن الکریم وابسته به آستان مقدس حسینی به مدت هفت روز از این هیئت در کربلا میزبانی خواهد کرد و سپس به زیارت سایر عتبات مقدس از جمله آستان مقدس کاظمین مشرف خواهند شد.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[post_title] => حضور علمای سوریه در حرم حضرت امیر المؤمنین (ع) [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%ad%d8%b6%d9%88%d8%b1-%d8%b9%d9%84%d9%85%d8%a7%db%8c-%d8%b3%d9%88%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%af%d8%b1-%d8%ad%d8%b1%d9%85-%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d8%aa-%d8%a7%d9%85%db%8c%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a4%d9%85 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-01-13 14:48:43 [post_modified_gmt] => 2019-01-13 11:18:43 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=11140 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [5] => WP_Post Object ( [ID] => 11136 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-01-13 14:43:27 [post_date_gmt] => 2019-01-13 11:13:27 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

او «سفرش در ادبیات و زندگی» را به پایان برد؛ و این عنوان کتاب خاطرات اوست که در سال ۲۰۱۷ منتشر کرد و در آن از «خستگی و تقلا کردن و خاموش و کم فروغ شدن حافظه، که همه از نشانه‌های پیری‌اند و هیچ‌کسی را یارای رهایی از آن نیست» گله می‌کند. اما او در آن کتاب همچنین نوشته: «ای اندیشه‌ها… مرا فریب ندهید. ای زلالی ذهن، به سوی‌ام برگرد حتی اگر با اندکی از توش و توانت».
علی الشوک در کنار این زندگی‌نامه خودنوشت، پژوهش‌های فکری زیادی برجای گذاشت و در سال‌های اخیر زندگی‌اش تحقیقات فراوانی کرد. کتابش «الاطروحه الفنتازیه/تز فانتزی» که در سال ۱۹۷۱ منتشر شد، مایه شهرتش در عراق و جهان عرب شد. همچنین کتاب «کیمیاء الکلمات و اسرار الموسیقی/کیمیای کلمات و رازهای موسیقی».
اما در سال‌های پایانی زندگی‌اش رو به نوشتن رمان آورد و رمان‌های «الاوبرا و الکلب/اوپرا و سگ»، «مثلث متساوی الساقین»، «فتاه من طراز خاص/دختری از نوع خاص» و رمان «فرس البراری/اسب بیابانی» را نوشت. در کنار این، ده‌ها مقاله مطبوعاتی نوشت.
علی الشوک سال ۱۹۲۹ در منطقه کراده مریم بغداد متولد شد وپس از تکمیل دوره دبیرستان سال ۱۹۴۷ به دانشگاه آمریکایی بیروت اعزام شد تا مهندسی معماری بخواند. این رشته انتخاب او نبود و در دانشگاه برکلی ریاضیات خواند. دربیروت که او آن را اولین مدرسه‌اش می‌خواند، تعامل با زبان و تاریخ و اسطوره را در محضر پروفسور انیس فریحه آموخت. برکلی اما که در آن ریاضیات خواند، دریچه ذوق موسیقی‌اش را گشود و به او فرصت دیدن بسیاری از اوپراهای فردی، واگنر، موتسارت و دیگر بزرگان نوآوری را داد که نقش مهمی در شکل‌گیری ذوق موسیقایی‌اش داشتند.
الشوک از روزهای بیروت و برکلی تمایلات چپ داشت و وقتی برگشت «رفقا» او را قاپیدند و جذب حزب کمونیست شد و به کارهای زیرزمینی روی آورد «بدون آنکه از ته دل با آنها کنار آمده باشد» اما در اواخر سال ۱۹۵۶ گوشمالی داده شد به این دلیل که حاضر نشد به وزارت نام دانشجویانی را بدهد که در تظاهرات حمایت از ملی شدن کانال سوئز شرکت کرده بودند. در دهه هشتاد ازعراق به مجارستان رفت و اوائل دهه نود، همراه با موج پناهندگی عراقی‌ها به اروپا در آن زمان به بریتانیا رسید.
الشوک از سال ۱۹۷۰ و با انتشار کتاب «تز فانتزی» روش متفاوتی در نوشتن پیش گرفت. سبکی که مانند هر محصول متفاوت واکنش‌هایی برانگیخت. عاشق دانش اتوپیا و بسیار به میتولوژی و اساطیر اهمیت می‌داد. درخاطراتش که انتشارات المدای عراقی با عنوان «الکتابه و الحیاه/ نویسندگی و زندگی» منتشر کرد، جزئیات زندگی سراسر تغییر و مرحله را روایت می‌کند.

منبع: شرق الاوسط

[post_title] => علی الشوک؛ با عشق «نویسندگی و زندگی» رفت [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b9%d9%84%db%8c-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d9%88%da%a9%d8%9b-%d8%a8%d8%a7-%d8%b9%d8%b4%d9%82-%d9%86%d9%88%db%8c%d8%b3%d9%86%d8%af%da%af%db%8c-%d9%88-%d8%b2%d9%86%d8%af%da%af%db%8c-%d8%b1%d9%81 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-01-13 14:43:27 [post_modified_gmt] => 2019-01-13 11:13:27 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=11136 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [6] => WP_Post Object ( [ID] => 11133 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-01-13 14:35:29 [post_date_gmt] => 2019-01-13 11:05:29 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

 قرارداد همکاری انتشارات «سیم» از هندوستان برای چاپ چهار عنوان کتاب ایرانی به نام‌های «شطرنج با ماشین قیامت»، «داستان‌های شهر جنگی»، «اشعار معاصر ایران» و «فال خون» در محل غرفه ایران در نمایشگاه دهلی‌نو با انتشارات سوره مهر منعقد شد.

در این مراسم علاوه بر حضور مدیر مسئول انتشارات «سیم» هندوستان، حمید حسام، نویسنده دفاع مقدس و احسان الله شکرالهی، رئیس مرکز تحقیقات زبان فارسی در دهلی‌نو حضور داشتند.

رئیس مرکز تحقیقات زبان فارسی در دهلی‌نو در این مراسم گفت: سابقه زبان فارسی در هند به زمان‌های قبل‌تر باز می‌گردد و دارای قدمت بسیاری است و این یک رابطه دو سویه است.

وی در ادامه گفت: زبان فارسی سرزمین هند را مکانی برای شکفتن خود یافت و در هند به تبلور روزافزون خود ادامه داد و حتی منجر به یکی از سبک‌های سرایش شعر در زبان فارسی به نام «سبک هندی» شد. این سبک یکی از برجسته‌ترین سبک‌های سرایش شعر است که به واسطه نوع سرایش آن قابل ترجمه است.

شکرالهی در پایان سخنان خود گفت: تأثیر زبان فارسی در هند را می‌توان در بسیاری از آثار باستانی هند به صورت کتیبه‌هایی به زبان فارسی مشاهده کرد.

در ادامه این مراسم حمید حسام، نویسنده کتاب‌های «وقتی مهتاب گم شد» و «راز نگین سرخ» گفت: قریب به 40 سال قبل جنگی در مرزهای غربی و جنوبی ایران با عراق شکل گرفت که یک سوی آن تخاصم یک کشور به کشور دیگر و یک سوی دیگر آن دفاع در برابر تجاوز بود. با توجه به ویژگی‌های این دفاع همواره برای آن واژه «دفاع مقدس» را به کار می‌بریم.

وی در ادامه گفت: ادبیات دفاع مقدس در ابتدا توسط خود رزمندگانی که در جنگ حضور داشتند، شکل گرفت و به رشد رسید تا جایی که امروز از آن با عنوان یکی از ژانرهای ادبیات در ایران نام برده می‌شود و حتی بخشی از این داستان‌ها توسط زنانی آفریده شده است که در پشت خطوط جبهه و جنگ حضور داشتند.

 

منبع: تسنیم

[post_title] => امضای قرارداد با ناشری از هند برای چاپ ۴ عنوان کتاب ایرانی [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%db%8c-%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%b1%d8%af%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d8%a7-%d9%86%d8%a7%d8%b4%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%87%d9%86%d8%af-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%da%86%d8%a7%d9%be-%db%b4 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-01-13 14:35:29 [post_modified_gmt] => 2019-01-13 11:05:29 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=11133 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [7] => WP_Post Object ( [ID] => 11127 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-01-13 14:15:48 [post_date_gmt] => 2019-01-13 10:45:48 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

وقتی حضرت زینب (س) به دنیا آمد، امام حسین (ع) کودکی سه چهار ساله بود، به محضر رسول خدا (ص) آمد و عرض کرد: «خداوند به من خواهرى عطا کرده است.» پیامبر (ص) با شنیدن این سخن، منقلب و اندوهگین شد و اشک از دیده فرو ریخت. امام حسین (ع)  پرسید: «براى چه اندوهگین و گریان شدید؟» پیامبر فرمود: «اى نور چشمم، راز آن به زودى برایت آشکار شود». تا اینکه روزى جبرئیل نزد رسول خدا (ص) آمد، در حالى که گریه می‌کرد، رسول خدا (ص) از علت گریه او پرسید، جبرئیل عرض کرد: «این دختر (زینب) از آغاز زندگى تا پایان عمر همواره با بلا و رنج و اندوه دست به گریبان خواهد بود؛ گاهى به درد مصیبت فراق تو مبتلا شود، زمانى دست‌خوش ماتم مادرش و سپس ماتم مصیبت جان‌سوز برادرش امام حسن (ع) گردد و از این مصایب دردناک‌تر و افزون‌تر اینکه به مصایب جان‌سوز کربلا گرفتار شود، به‌طوری که قامتش خمیده شود و موى سرش سفید شود». پیامبر گریان شد و صورت پر اشکش را بر صورت زینب (س) نهاد و گریه سختى کرد. (الخصائص الزینبیه، ص 155).

امروز در سالروز ولادت با سعادت این بانوی مکرم اسلام، بار دیگر حرم مطهر و با شکوه آن حضرت از سوی عاشقان و دلدادگان گل‌آرایی شد و مسلمانان و شیعیان عید بزرگ را شاهد هستند، چراکه مولود امروز بانوی بزرگی است که امام سجاد (ع) درباره ایشان فرمود: «یَا عَمَّة أنتِ بِحَمدِللهعَالِمَة غَیرَ مُعَلّمَة وَ فَهمه غَیر مُفَهّمه». او کسی که است که امام حسین (ع) از او خواست تا در نماز شب برای او دعا کند.

در ادامه گزارشی تصویری از برگزاری آیین گل‌آرایی ضریح مطهر حضرت زینب (س) را تماشا می‌کنید.

 

 

جشن میلاد حضرت زینب(س) در حرم حضرت عباس(س) برگزار شد + تصاویر 

همزمان با سالروز میلاد حضرت زینب کبری (سلام الله علیها) حرم حضرت اباالفضل العباس (علیه السلام) شاهد برگزار مراسم جشن و شادی بود.

این مراسم با تلاوت قرآن کریم شروع شد و سپس شاعران و مداحان در مدح حضرت زینب (س) مدیحه سرایی و سرود خوانی کرده و به پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (علیهم السلام) ابراز محبت کردند.

 

منبع: حوزه نیوز و تسنیم

[post_title] => جشن میلاد حضرت زینب (س) [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%ac%d8%b4%d9%86-%d9%85%db%8c%d9%84%d8%a7%d8%af-%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d8%aa-%d8%b2%db%8c%d9%86%d8%a8-%d8%b3 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-01-13 14:15:48 [post_modified_gmt] => 2019-01-13 10:45:48 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=11127 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [8] => WP_Post Object ( [ID] => 11124 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-01-13 14:02:38 [post_date_gmt] => 2019-01-13 10:32:38 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

ونسا ردگریو در پنجاهمین دوره اسکار برای بازی در فیلم «جولیا» جایزه بهترین بازیگر زن نقش مکمل را دریافت کرد. بازیگر کهنه‌ کار بریتانیایی هنگام فیلمبرداری «جولیا» در پاریس با گروهی از دانشجویان فلسطینی آشنا شد و حقیقت جاری در زندگیشان و ظلمی که به آن‌ها روا داشته می‌شد را حس کرد. همان‌ها الهام‌بخش ردگریو شدند تا مستند جنجالی «فلسطینی‌ ها» را بسازد.

ردگریو پس از آن در تور تبلیغاتی فیلم «جولیا» هر کجا که فرصت پیدا می‌کرد، فیلم «فلسطینی‌ها» را نمایش می‌داد. این کار به مذاق «اتحادیه دفاع یهودی» خوش نیامد. آن‌ها علیه ردگریو و البته فیلم «جولیا» موضع تندی گرفتند و کمپانی فاکس مالک فیلم «جولیا» را تهدید کردند.

آن گروه افراطی که بعدها به اقدامات تروریستی هم متوسل شد، درباره «جولیا» در روزنامه یهودی «هرالد» نوشت: «هر یهودی که به تماشای این فیلم برود باید در عقلش شک کرد.»

در نهایت ونسا ردگریو یکی از ۱۱ نامزد دریافت اسکار از فیلم «جولیا» لقب گرفت. همین موضوع باعث نگرانی هاوارد دبلیو کخ رییس وقت آکادمی علوم و هنرهای سینما و باعث شد که پیش از مراسم از ردگریو درخواست کند که موضوع فلسطین را به مراسم اسکار نکشد.

ردگریو سال ۱۹۹۱ در کتاب زندگینامه‌اش در این باره نوشت: «کخ به من گفت اگر برنده شدی فقط تشکر کن و چیز دیگری نگو. من در پاسخ گفتم که باید حق گفتن آنچه راست و درست است برای من محفوظ بماند.»

در تاریخ اسکار معمولا در شرایط این چنین بازیگران مطابق خواست آکادمی رفتار کرده بودند. مثلا جین فوندا که در فیلم «جولیا» همبازی ردگریو بود، سال ۱۹۷۲ هنگامی که برای بازی در «کلوت» برنده جایزه اسکار شد، علیرغم مخالفت آشکار و تند با جنگ ویتنام به خواست مسئولان مراسم اظهارنظر نکرد و پس از دریافت جایزه به گفتن این جملات بسنده کرد: «حرف برای گفتن بسیار دارم اما امشب نخواهم گفت. بسیار سپاسگزارم.»

در شب مراسم اسکار هواداران «اتحادیه دفاع یهودی»‌ بیرون محل برگزاری تجمع کردند و تصاویر او را به آتش کشیدند. در نقطه مقابل هواداران او پرچم فلسطین را به تکان می‌دادند. این در حالی بود که پلیس حضور محسوسی در محل داشت و در ساختمان‌های مجاور مستقر شده بودند.

از قرار جایزه بهترین بازیگر نقش مکمل زن نخستین جایزه مراسم شد و ردگریو برای دریافت جایزه روی صحنه حاضر شد. سخنان او پس از دریافت جایزه اینگونه آغاز شد: «به نظرم من و جین فوندا بهترین کار زندگی‌مان را انجام دادیم و این موضوع تا حدودی مدیون فرد زینمان کارگردان کار است.» تا اینجا مشکلی نبود اما جملات بعدی او سالن را به هم ریختن و در حالی که برخی در سکوت فرو رفته بودند مخالفان با هو کردن واکنش نشان دادند. ردگریو در ادامه گفت: «باید به خودتان افتخار کنید که در چند هفته گذشته محکم ایستادید و برابر تهدیدهای گروه کوچکی تبهکار صهیونیست که رفتارشان توهین به جایگاه یهودیان سراسر جهان و مقاومت قهرمانانه مقابل فاشیسم و سرکوب است، مقهور نشدید.»

جنجال‌های آن شب به سخنان ردگریو ختم نشد. چندی پس از جایزه گرفتن او، پدی چایفسکی فیلمنامه‌نویسی که سال قبل با فیلم «شبکه» برنده اسکار شده بود برای معرفی برنده جایزه بهترین فیلمنامه روی صحنه رفت. او که از هواداران دو آتشه اسرائیل بود سخنان ردگریو را تاب نیاورد و سعی کرد از فرصت به دست آمده برای کوبیدن او استفاده کند. او که سعی می‌کرد ردگریو را تحقیر کند، پیش از معرفی برنده گفت: «دوست دارم به خانم ردگریو تذکر دهم که اسکار گرفتنش لحظه‌ای کلیدی در تاریخ نیست، بیانیه دادن لازم نداشت، تشکری ساده کافی بود.»

همان‌ها که ردگریو را هو می‌کردند این بار با تشویق چایفسکی واکنش نشان دادند. حال دیگر اسکار به جدالی تمام عیار تبدیل شده بود.

پس از این ماجرای جنجالی ردگریو به فعالیتش در سینما ادامه داد و ۲ بار دیگر هم برای بازی در فیلم‌های «بوستونی‌ها» و «هاواردز اِند» نامزد دریافت اسکار شد هر چند که در نهایت به این جوایز دست پیدا نکرد.

او سال ۲۰۱۲ در گفتگویی با قاطعیت اعلام کرد که از آن کار به هیچ عنوان پشیمان نیست: «آنچه را انجام دادم که حس می‌کردم درست است.»

 

منبع: آوینی فیلم

[post_title] => چگونه مستند جنجالی «فلسطینی‌ ها» توسط بازیگر اسکاری ساخته شد؟ [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %da%86%da%af%d9%88%d9%86%d9%87-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%86%d8%af-%d8%ac%d9%86%d8%ac%d8%a7%d9%84%db%8c-%d9%81%d9%84%d8%b3%d8%b7%db%8c%d9%86%db%8c%e2%80%8c-%d9%87%d8%a7-%d8%aa%d9%88%d8%b3%d8%b7 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-01-13 14:02:38 [post_modified_gmt] => 2019-01-13 10:32:38 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=11124 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [9] => WP_Post Object ( [ID] => 11121 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-01-13 13:59:08 [post_date_gmt] => 2019-01-13 10:29:08 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

وقتی با او تماس گرفتم تا از او درباره نمایشگاهش بپرسم که در مغازه «رؤیا»ی خیابان المتنبی برپا شده بود، شگفت زده شدم وقتی شنیدم او نیز مانند من از نمایشگاه دیدن نکرده است چون او اهل پایتخت نیست و ساکن شهر دیوانیه.
چه چیزی مایه شهرت آن آثارعرضه شده ساده بلکه شبه ابتدایی بود؛ شهرتی که از مرزها گذشت و از استعدادی متفاوت خبرمی‌دهند؟ حرکت پاندولی او میان کنده‌کاری و صنایع دستی تازگی ندارد بلکه مسئله جسورانه‌ای است که برآن آثار سایه انداخته و عروسک‌ها را به سخن واداشته است؛ با دهانی بسته، پهلویی شکسته، چشمانی بسته فریاد می‌کشند؛ پا در گل واقعیتی که زنان در بخش وسیعی از جهان عرب از آن رنج می‌برند.
سن سُری مؤید الابراهیمی ۲۲ بهار بیشتر ندارد، دارای مدرک لیسانس هنرهای زیبا و معلم هنر یکی از مدارس استان در جنوب بغداد. دور ریز و بقایای پارچه‌ها را جمع کرد و سرها و شکل‌های رنگارنگ یا تک رنگ دوخت؛ هرکدام‌شان اشاره‌ای دارد به فشار، سرکوب، بریدن صدا و مشوه کردن شخصیت. این اولین نمایشگاه واقعی اوست. پیش از این در نمایشگاهی محلی شرکت کرده که درهمایش ششم نوآوری دیوانیه برگزارشده بود. علیرغم سن کم و شرایط اجتماعی روستایی‌اش سُری می‌گوید:« کارهایم به مثابه انقلابی است علیه اجحاف و کنار زدن و محدود کردن و دیگر تعدی‌هایی است که امروزه بر زنان روداشته می‌شود». روشن است که عامل آن تضعیف نقش حکومت و سیطره احکام عشائری‌است.
سری دور ریزهای پارچه‌های باقی مانده از خیاطی مادرش را جمع کرد و آن تکنیک را آموخت. اما دختر جامه نمی‌دوخت بلکه نخ و سوزن را برای به‌هم دوختن بقایا و دور ریزها به کارمی‌برد و با آنها اشکالی «تجسم می‌بخشید» که به پای چوب و سنگ نمی‌رسند اما در بیان هنری چیزی از آن مواد ارزشمند، کم نمی‌آورند. از قصد این سادگی را برگزیده تا اندیشه‌اش عمق بیشتری بیابد؛ او خود این طور می‌گوید. هرکسی کارهایش را به دقت نگاه کند درمی‌یابد او از سر قصد خواسته چهره‌ها تکه دوزی شده و مخدوش باشند و کناره‌های کرسی‌ها جرخورده و باندپیچی شده، چرا که به نظر او به هم دوختن پارچه هنراست. این «پچ ورک» با آن شهرت جهانی نیست بلکه تلاشی است با ویژگی‌های درمانی. در گفت‌وگویی که سالن «رؤیا» که میزبان آثارش بوده با او انجام داده، سری توضیح داده که او تلاش می‌کند با این هنر «فکر بیمار را درمان کند».
سئوال این است: چگونه محیط بسته و سنتی‌اش با این آثار کنار آمد؟ آیا آنها را صرفا کار و سوزن دوزی زنانه دیده و در نتیجه ارزشی بیشتر از این ندارد؟ سری می‌گوید:« بگذارید صریح باشم، آنها منظورم را از این کارها درنیافتند و برای همین هم به آنها اهمیتی ندادند. اگر هم دقت بکنند ، در این کار عیبی نمی‌بینند». چه عیبی دارد که دختر جوانی خیاطی کند؟ اما هنرمندی که پارچه را بی هیچ زبانی به سخن درآورده، از دلمشغولی دیگرش پرده برمی‌دارد و به ما می‌گوید، عاشق بازیگری است. اما این علاقه جسارتی از نوع دیگر می‌طلبد.

 

منبع: شرق الاوسط

[post_title] => آثار تجسمی پنهان‌کار نمایشگاه سُری مؤید سخن می‌گویند [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d8%aa%d8%ac%d8%b3%d9%85%db%8c-%d9%be%d9%86%d9%87%d8%a7%d9%86%e2%80%8c%da%a9%d8%a7%d8%b1-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%b3%d9%8f%d8%b1%db%8c-%d9%85%d8%a4 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-01-13 13:59:08 [post_modified_gmt] => 2019-01-13 10:29:08 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=11121 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) ) [post_count] => 10 [current_post] => -1 [in_the_loop] => [post] => WP_Post Object ( [ID] => 11152 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-01-14 12:12:35 [post_date_gmt] => 2019-01-14 08:42:35 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

تروریستهای داعش در جریان جنگ، این دو قطعه را از شهر تاریخی تدمر (پالمیرا) سرقت کرده بودند.
مدیر اداره آثار تاریخی و موزه های استان حمص در این زمینه اظهار داشت: آثار مسروقه شامل یک مجسمه مرد با برگ درخت خرما در دست چپ و یک مجسمه مرد با موهای فرفری است که قدمت آنها به دوران رومیان باز می گردد.
«حسام حامیش» خاطرنشان کرد: گروههای تروریستی از جمله داعش، طی سالهای گذشته در سوریه دست به ربودن و قاچاق هزاران قطعه باستانی زدند.

** کشف کتیبه ای کهن در منطقه تل سیع در استان السویدا
مدیر اداره باستان شناسی استان السویدا سوریه از کشف کتیبه ای کهن در منطقه تل سیع خبر داد.
«نشأت کیوان» اعلام کرد که باستان شناسان با همکاری یکی از ساکنان منطقه، کتیبه ای کهن به طول 80 و عرض 40 سانتی متر در منطقه باستانی «تل سیع/تپه سیع» کشف کردند که به خط یونانی نوشته شده است.
وی افزود: براساس نتایج به دست آمده از آزمایش های مقدماتی و خواندن این کتیبه ها توسط متخصصان زبان های باستانی، احتمالا این کتیبه متعلق به مجموعه معابدی است که در بالای تپه واقع شده اند. 
کیوان توضیح داد: این کتیبه شامل نام فردی است که به نظر می رسد موقعیت معتبر و افتخار شرکت در ساخت بنایی شبیه به یک استادیوم کوچک یا مکانی برای انجام برخی ورزش ها در منطقه مجموعه معابد را داشته است.
«تل سیع» یکی از مهمترین مناطق باستان شناسی در جنوب سوریه است که به دوران نبطی ها، رومی ها و بیزانسی ها باز می گردد.
سوریه از سال 2011 تا 2018 با بحران ورود تروریست های خارجی به این کشور مواجه بود و بسیاری از آثار باستانی این کشور در این مدت، ربوده و قاچاق شده است.

 

منبع: ایرنا

[post_title] => کشف دو اثر باستانی آماده قاچاق توسط داعش در سوریه [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %da%a9%d8%b4%d9%81-%d8%af%d9%88-%d8%a7%d8%ab%d8%b1-%d8%a8%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a2%d9%85%d8%a7%d8%af%d9%87-%d9%82%d8%a7%da%86%d8%a7%d9%82-%d8%aa%d9%88%d8%b3%d8%b7-%d8%af%d8%a7%d8%b9 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-01-14 12:12:35 [post_modified_gmt] => 2019-01-14 08:42:35 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=11152 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [comment_count] => 0 [current_comment] => -1 [found_posts] => 6079 [max_num_pages] => 608 [max_num_comment_pages] => 0 [is_single] => [is_preview] => [is_page] => [is_archive] => 1 [is_date] => [is_year] => [is_month] => [is_day] => [is_time] => [is_author] => [is_category] => 1 [is_tag] => [is_tax] => [is_search] => [is_feed] => [is_comment_feed] => [is_trackback] => [is_home] => [is_404] => [is_embed] => [is_paged] => 1 [is_admin] => [is_attachment] => [is_singular] => [is_robots] => [is_posts_page] => [is_post_type_archive] => [query_vars_hash:WP_Query:private] => 6e487fb5cb58bb840b937b941cb1bc15 [query_vars_changed:WP_Query:private] => [thumbnails_cached] => [allow_query_attachment_by_filename:protected] => [stopwords:WP_Query:private] => [compat_fields:WP_Query:private] => Array ( [0] => query_vars_hash [1] => query_vars_changed ) [compat_methods:WP_Query:private] => Array ( [0] => init_query_flags [1] => parse_tax_query ) )