WP_Query Object ( [query] => Array ( [paged] => 315 [category_name] => news ) [query_vars] => Array ( [paged] => 315 [category_name] => news [error] => [m] => [p] => 0 [post_parent] => [subpost] => [subpost_id] => [attachment] => [attachment_id] => 0 [name] => [pagename] => [page_id] => 0 [second] => [minute] => [hour] => [day] => 0 [monthnum] => 0 [year] => 0 [w] => 0 [tag] => [cat] => 3 [tag_id] => [author] => [author_name] => [feed] => [tb] => [meta_key] => [meta_value] => [preview] => [s] => [sentence] => [title] => [fields] => [menu_order] => [embed] => [category__in] => Array ( ) [category__not_in] => Array ( ) [category__and] => Array ( ) [post__in] => Array ( ) [post__not_in] => Array ( ) [post_name__in] => Array ( ) [tag__in] => Array ( ) [tag__not_in] => Array ( ) [tag__and] => Array ( ) [tag_slug__in] => Array ( ) [tag_slug__and] => Array ( ) [post_parent__in] => Array ( ) [post_parent__not_in] => Array ( ) [author__in] => Array ( ) [author__not_in] => Array ( ) [ignore_sticky_posts] => [suppress_filters] => [cache_results] => 1 [update_post_term_cache] => 1 [lazy_load_term_meta] => 1 [update_post_meta_cache] => 1 [post_type] => [posts_per_page] => 10 [nopaging] => [comments_per_page] => 50 [no_found_rows] => [order] => DESC ) [tax_query] => WP_Tax_Query Object ( [queries] => Array ( [0] => Array ( [taxonomy] => category [terms] => Array ( [0] => news ) [field] => slug [operator] => IN [include_children] => 1 ) ) [relation] => AND [table_aliases:protected] => Array ( [0] => be_term_relationships ) [queried_terms] => Array ( [category] => Array ( [terms] => Array ( [0] => news ) [field] => slug ) ) [primary_table] => be_posts [primary_id_column] => ID ) [meta_query] => WP_Meta_Query Object ( [queries] => Array ( ) [relation] => [meta_table] => [meta_id_column] => [primary_table] => [primary_id_column] => [table_aliases:protected] => Array ( ) [clauses:protected] => Array ( ) [has_or_relation:protected] => ) [date_query] => [queried_object] => WP_Term Object ( [term_id] => 3 [name] => اخبار [slug] => news [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 3 [taxonomy] => category [description] => [parent] => 0 [count] => 6079 [filter] => raw [cat_ID] => 3 [category_count] => 6079 [category_description] => [cat_name] => اخبار [category_nicename] => news [category_parent] => 0 ) [queried_object_id] => 3 [request] => SELECT SQL_CALC_FOUND_ROWS be_posts.ID FROM be_posts LEFT JOIN be_term_relationships ON (be_posts.ID = be_term_relationships.object_id) WHERE 1=1 AND ( be_term_relationships.term_taxonomy_id IN (3) ) AND be_posts.post_type = 'post' AND (be_posts.post_status = 'publish' OR be_posts.post_status = 'acf-disabled') GROUP BY be_posts.ID ORDER BY be_posts.post_date DESC LIMIT 3140, 10 [posts] => Array ( [0] => WP_Post Object ( [ID] => 9197 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-11-11 15:00:41 [post_date_gmt] => 2018-11-11 11:30:41 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

شهید احمد جعفر قصیر، در 1346 در روستای دیر قانون‌النهر شهر صور لبنان به دنیا آمد. او تا سه سالگی به همراه خانواده‌اش در عربستان و لیبی بود. با آغاز تجاوز رژیم صهیونیستی به جنوب لبنان به کشور خود بازگشت. مغازه کوچک پدر در لبنان بیشترین ارزش را براى او داشت. وی با فرا گرفتن آموزش‌های نظامی در لبنان بعد از اشغال بخشی از خاک لبنان، با دوستانش گروه‏‌هاى پایداری محلى را پایه‌گذاری کردند. مبارزه کوچه به کوچه با نیروهاى اسرائیلى و حمله و شبیخون به پایگاه‌های نظامى صهیونیست‏‌ها بخشی از اقدامات روزانه احمد و دوستانش بود، اما او می‌دانست که بیرون راندن متجاوزان صهیونیستی از لبنان کاری بزرگ را می‌طلبد.

حزب‌الله لبنان در آن زمان برنامه ریزی برای آغاز دور جدید از مبارزات بر ضد رژیم صهیونیستی را بر اساس عملیات شهادت طلبانه در دستور کار خود قرار داده بود، قرار بود عملیاتی گسترده با تعداد تلفات بالا در مقر فرماندهی نظامیان رژیم صهیونیستی در صور انجام شود. دوستی که احمد قصیر را برای عملیات استشهادی به حزب‌الله معرفی کرده بود، مسئول جمع‌آوری مواد منفجره و آماده‌سازی خودروی سفید رنگ پژو احمد قصیر شد.

احمد قصیر در مذاکراتی که با رهبران حزب‌الله از جمله سیدحسن نصرالله، دبیر کل کنونی حزب در رابطه با نحوه اجرای عملیات مذکور انجام داد، اعلام کرد که تنها شرط او برای انجام این عملیات بزرگ تعیین زمان (روز و ساعت) اجرای عملیات توسط خودش است. این شرط پذیرفته می‌شود تا خودرو آماده شود. دوست احمد قصیر پس از آماده کردن خودرو و جاسازی مواد منفجره به شهید قصیر می‌گوید که تصمیم حزب تغییر کرده و او [دوست احمد قصیر] باید عملیات را به اجرا بگذارد که با مخالفت شدید احمد مواجه می‌شود. وی با بهانه کردن خودرو و این که مالکیت خودرو از آن اوست،‌ سران حزب‌الله را در معذوریت شرعی می‌گذارد و با موافقت یکی از رهبران حزب‌الله خودروی بمب‌گذاری شده در اختیار او قرار می‌گیرد.

قصیر برای تعیین ساعت و روز عملیات سه روز متوالی استخاره می‌کند،‌ اما هر بار استخاره بد می‌آید، به گونه‌ای که مسئولان حزب‌الله گمان می‌کنند که وی در انجام عملیات مردد شده است، لذا تصمیم به تعویض او با فرد دیگری می‌گیرند، اما بالاخره برای بار چهارم و در یک روز بارانی و در حالی که باران به شدت می‌بارید استخاره خوب می‌آید و بامداد یازدهم نوامبر احمد قصیر به طرف مقر صهیونیست‌ها به راه می‌افتد. در لحظه اجرای عملیات بر شدت باران افزوده می‌شد و همین موضوع صهیونیست‌هایی را که خارج از ساختمان بودند، را نیز وادار می‌کند برای در امان ماندن از باران به داخل آن ساختمان هشت طبقه محل استقرار خود بروند.

پس از این‌ که احمد قصیر اطمینان حاصل می‌کند که اکثر قریب به اتفاق صهیونیست‌ها برای فرار از باران به ساختمان پناه برده‌اند، ماشین خود را روشن کرده و با آخرین سرعت خود را به طبقه اول ساختمان می‌کوبد تا در عرض تنها چند ثانیه تمامی ساختمان به تلی از خاکستر تبدیل شده و بنا بر برخی آمارهای  بر اثر این عملیات استشهادی تا 151 صهیونیست به هلاکت برسند که جنازه های 10 نفر از آن‌ها هرگز پیدا نشد. مقامات این رژیم در میان حیرت به تحلیل‌های مختلف نظامی در این خصوص پرداختند و در نهایت این روز به عنوان بزرگترین روز اندوه در سرزمین‌های اشغالی نامگذاری شد.

سید حسن نصرالله دبیر کل حزب الله لبنان در 16 فوریه 1985 در گردهمایی عظیم شهیر صیدا که به اعلام علنی شکل‌گیری حزب الله منجر شد، یازدهم نوامبر سالروز شهادت احمد قصیر را "روز شهید" نامگذاری کرد. برادر احمد، «حسن قصیر» نیز از شهدای مقاومت لبنان است.

حسن پس از عملیات برادرش داوطلب عملیات استشهادی شد. به واسطه‌ای توانست اجازه شرعی عملیات استشهادی را از امام خمینی(ره) دریافت کند و پس از آن ماشینی را که توسط یکی از جوان‌های حزب‌الله بمب‌گذاری شده بود، برای عملیات برگزید. تنها کسانی که از عملیات خبر داشتند هم همان دوست حزب اللهی و یکی از فرماندهان کارآمد حرکت امل که از بچه‌های شهید چمران بود به نام «شهید محمد سعد» بود.

قبل از غروب، ماشین خود را از کوچه کنار مدرسه برداشت و به کاروان ماشین‌های اشغالگران کوبید و انفجار آن باعث کشته و زخمی شدن ده‌ها افسر و سرباز دشمن اشغالگر شد. عملیات استشهادی حسن قصیر 20 ساله در 1985/2/7 در منطقه البرج الشمالی انجام شد که 15 کشته و 50 زخمی صهیونسیت برجای گذاشت. به واسطه قولی که این دو برادر شهید از هم‌رزمان خود می‌گیرند، تا دو سال و نیم بعد از شهادت، خبر شهادتشان به خانواده نمی‌رسد و مادر شهید فکر می‌کند فرزندانش در اسارت هستند.

فردا نیز طبق رواله هر ساله به ماسبت سالروز شهادت احمد قصیر «روز شهید مقاومت» است. طبق روال هر ساله در چنینی روزی سید حسن نصرالله برای مقاومت سخنرانی می‌کند. شعار امسال روز شهید «یستبشرون» است که پوستر آن در ادامه قابل مشاهده است:

 

 

منبع: تسنیم

[post_title] => حماسه برادران قصیر و شعار امسال «روز شهید» در لبنان +عکس [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%ad%d9%85%d8%a7%d8%b3%d9%87-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%af%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%82%d8%b5%db%8c%d8%b1-%d9%88-%d8%b4%d8%b9%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%85%d8%b3%d8%a7%d9%84-%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%b4%d9%87 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-11-11 15:00:41 [post_modified_gmt] => 2018-11-11 11:30:41 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=9197 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [1] => WP_Post Object ( [ID] => 9194 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-11-11 14:56:46 [post_date_gmt] => 2018-11-11 11:26:46 [post_content] =>

به گزارش الأمه:
خبرنگار حج و زیارت خبرگزاری فارس، حسن پلارک رئیس ستاد بازسازی عتبات با حضور در سوریه از روند پیشرفت طرح‌های بازسازی و توسعه حرم حضرت زینب (س) بازدید کرد.

 

یکی از مهم‌ترین برنامه‌های ستاد بازسازی عتبات در سوریه، بازسازی و مرمت حرم مطهر حضرت زینب (س) است که در سال‌های گذشته توسط داعش و نیروهای تکفیری تخریب شده بود. همچنین طی بررسی‌های صورت گرفته، ساخت مهمانسرای حرم حضرت زینب (س) در دستور کار قرار گرفته است.

 

مضیف حرم حضرت زینب (س) در سه طبقه به مساحت ۲ هزار و ۳۰۰ مترمربع احداث می‌شود که طبقه زیرین به عنوان انبار مواد غذایی و سردخانه، طبقه همکف برای آشپزخانه و پخت غذا و طبقه اول به عنوان مهمانسرا طراحی شده است.

 

 

 ارادتمندان به خاندان عصمت و طهارت به‌ویژه حضرت زینب(س) می‌توانند کمک‌های نقدی خود را از طریق شماره‌گیری کد #۲۳۳*(ستاره دویست و سی و سه مربع) اهدا کنند.

 

منبع: فارس

[post_title] => مهمانسرای حرم حضرت زینب (س) احداث می‌شود [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%85%d9%87%d9%85%d8%a7%d9%86%d8%b3%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%ad%d8%b1%d9%85-%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d8%aa-%d8%b2%db%8c%d9%86%d8%a8-%d8%b3-%d8%a7%d8%ad%d8%af%d8%a7%d8%ab-%d9%85%db%8c%e2%80%8c%d8%b4%d9%88 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-11-11 14:56:46 [post_modified_gmt] => 2018-11-11 11:26:46 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=9194 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [2] => WP_Post Object ( [ID] => 9190 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-11-11 14:51:03 [post_date_gmt] => 2018-11-11 11:21:03 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

 غرفه جمهوری اسلامی ایران در سی و هفتمین دوره نمایشگاه بین المللی کتاب استانبول در سالن بین‌الملل این نمایشگاه  از امروز فعالیت خود را آغاز کرد.

این غرفه به همت مؤسسه نمایشگاه‌های فرهنگی ایران و با مشارکت آژانس ادبی و ترجمه پل و همکاری نزدیک نمایندگی فرهنگی ایران در استانبول برای اجرای برنامه‌های زیر به مدت چهار روز فعالیت خواهد داشت:

1-نمایش و معرفی  بیش از 300 عنوان از آثار ایرانی و اسلامی متعلق به بیش از 40 مؤسسه انتشاراتی از جمله انتشارات سوره مهر، شهرستان ادب، قدیانی، محراب قلم، افق، مدرسه، نردبان، ساز و کار، چشمه، امیرکبیر و... در موضوعات ادبیات معاصر، ادبیات انقلاب اسلامی و دفاع مقدس، کودک و نوجوان، مطالعات اسلامی و مطالعات ایرانی

2-قرار ملاقات با ناشران ترک و دیگر ناشران خارجی برای مذاکره جهت معرفی آثار و بازاریابی برای واگذاری کپی رایت آثار ایرانی

3-برگزاری نشست معرفی ادبیات پایداری و دفاع مقدس ایران، به همراه رونمایی از نسخه ترکی استانبولی کتاب «دا»  با حضور نویسندگان و ناشران ایرانی و ترکیه‌ای به همت نمایندگی فرهنگی ایران در استانبول. این نشست با همکاری رایزنی فرهنگی و آژانس ادبی پل و مؤسسه نمایشگاه‌های فرهنگی برگزار می‌شود. خدیجه یلماز، مترجم کتاب به زبان ترکی و ناشر ترکیه‌ایی کتاب نتشارات کوثر نیز حضور خواهند داشت. در این مراسم مجید جعفری‌اقدم و علی اصغر عزتی‌پاک نیز سخنرانی خواهند کرد.

4-عرضه کتاب‌های نفیس ایرانی

5- ملاقات و مذاکره با نهادهای فرهنگی و ادبی ترکیه برای بررسی امکان‌های همکاری دو جانبه بین صنعت نشر ایران و ترکیه

6- معرفی نمایشگاه کتاب تهران

7- معرفی طرح حمایت از ترجمه و نشر آثار ایرانی در ترکیه

 

منبع: تسنیم

[post_title] => رونمایی از ترجمه ترکی «دا» در نمایشگاه کتاب استانبول [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b1%d9%88%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%aa%d8%b1%d8%ac%d9%85%d9%87-%d8%aa%d8%b1%da%a9%db%8c-%d8%af%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%da%af%d8%a7%d9%87 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-11-11 14:52:07 [post_modified_gmt] => 2018-11-11 11:22:07 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=9190 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [3] => WP_Post Object ( [ID] => 9186 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-11-11 14:37:29 [post_date_gmt] => 2018-11-11 11:07:29 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

 این ۴۰۰ حافظ قرآن از گروه‌های سنی نونهالان، نوجوانان و جوانان بودند.

شرکت‌کنندگان در این رقابت‌ها، در دو رشته حفظ قرآن و حفظ احادیث نبوی به رقابت پرداختند.

این مسابقات به همت اداره اوقاف و امور دینی استان گرادیه و در دو بخش دختران و پسران برگزار شد و هفت کمیته داوری برای ارزیابی اجرای شرکت‌‌کنندگان در گروه‌های سنی مختلف و تعیین نفرات برتر اختصاص داده شده بود.

در همین رابطه، امیر عبدالقادر، مدیر اداره امور دینی استان گردایه، برگزاری این مسابقات را فرصتی برای جمع کردن دختران و پسران جوان زیر سایه کتاب خدا عنوان کرد.

این مسابقات مرحله مقدماتی رقابت بزرگ قرآنی روز میلاد نبی (ص) در الجزایر بود و قرار است به نفرات برتر این رقابت جوایزی از جمله لب تاپ و تلویزیون اهدا شود.

 

منبع: ایکنا

[post_title] => رقابت ۴۰۰ الجزایری در حفظ قرآن و حدیث نبوی [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b1%d9%82%d8%a7%d8%a8%d8%aa-%db%b4%db%b0%db%b0-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%b2%d8%a7%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%ad%d9%81%d8%b8-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d9%88-%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%ab-%d9%86%d8%a8 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-11-11 14:53:32 [post_modified_gmt] => 2018-11-11 11:23:32 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=9186 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [4] => WP_Post Object ( [ID] => 9183 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-11-11 14:33:32 [post_date_gmt] => 2018-11-11 11:03:32 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

 در فیلم «زندان حلب» نجدت انزور کارگردان سوری که اکنون در قامت عضو پارلمان سوریه فعالیت می‌کند، گوشه‌هایی از روزهای پرالتهاب زندان مرکزی حلب و ایستادگی و مقاومت مدافعان این زندان برابر شدیدترین هجمه‌های تروریست‌ها در قالب یک اثر 2 ساعته به تصویر کشیده شده است. در این فیلم 100 بازیگر سوری بازی می کنند.
این فیلم در بخش های بین الملل و عماد مغنیه پانزدهمین جشنواره فیلم مقاومت حضور دارد.
نجدت أنزور در طول سال‌هایی که از بحران سوریه می‌گذرد، فیلم‌های متعددی ساخته است که مهمترین آنها فیلم «مملکه الرمال» (پادشاهی شن‌ها) بود که جنجال زیادی در محافل سعودی و جهان عرب به دنبال داشت؛ فیلمی که به تاریخ تاسیس آل سعود و پشت پرده آن پرداخت. این فیلم باعث شد که این کارگردان به مرگ تهدید شود.

 

یکی دیگر از آثار مطرح انزور، فیلمی است که اوایل سال جاری میلادی با عنوان «فانیه و تبدد» درباره گروه تروریستی داعش ساخت. این اثر به جنایات این گروه تکفیری در سوریه پرداخته است.
این کارگردان سوری تمام ‌آثار خود در پنج سال اخیر را با هدف بررسی ابعاد بحران و مطلع کردن افکار عمومی از دخالت‌های خارجی در سوریه و تلاش‌ها برای تجزیه و تخریب جبهه سوریه ساخته است.
پانزدهمین جشنواره بین‌المللی فیلم «مقاومت» با شعار «تجلی گفتمان فرهنگی انقلاب اسلامی» به همت بنیاد فرهنگی روایت فتح و انجمن سینمای انقلاب و دفاع مقدس طی روزهای ۵ تا ۹ آذر ماه سال جاری به دبیری محمد خزاعی در سینما فلسطین در تهران برگزار می‌شود.

 

منبع: فارس

[post_title] => حضور فیلمی با ۱۰۰ بازیگر سوری در جشنواره فیلم مقاومت [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%ad%d8%b6%d9%88%d8%b1-%d9%81%db%8c%d9%84%d9%85%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%db%b1%db%b0%db%b0-%d8%a8%d8%a7%d8%b2%db%8c%da%af%d8%b1-%d8%b3%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%ac%d8%b4%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%b1 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-11-11 14:33:32 [post_modified_gmt] => 2018-11-11 11:03:32 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=9183 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [5] => WP_Post Object ( [ID] => 9179 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-11-06 15:51:33 [post_date_gmt] => 2018-11-06 12:21:33 [post_content] =>

 به گزارش الأمه:

چهره اصیل و روشنش در ذهن لبنانی‌ها و عرب‌ها نشسته، نه به عنوان یکی از نمادهای تجدد شعری بلکه به عنوان فرهیخته روشنگر و مترجم منتقد و نظریه پرداز صاحب دیدگاه و پایه‌گذار مجله«شعر» که به حق حامی شعرنثر و حافظ قانونی طرح مدرنیسم دوم بود که درنشانه‌های آن در بیروت متبلورشد بعد از اینکه بغداد پذیرای اولین مدرنیسم بود. همچنین بی دلیل نبود، این مرد که نقش بزرگی در نشان دادن دوران طلایی پایتخت لبنان بازی کرد از سوریه آمده بود، مانند: ادونیس، محمد الماغوط، فؤاد رفقه، نذیر العظمه و ریاض نجیب الریس که با انسی الحاج، شوقی ابی‌شقرا و عصام محفوظ در ماجراجویی جست‌وجوی افقی تازه برای نویسندگی عربی همرأی و همراه شدند. اگر به این فهرست، نزارقبانی و عمرابوریشه را فقط برای نمونه اضافه کنیم، به این نتیجه می‌رسیم بیروت بدون آنها موفق به ایفای نقش خیزشی خود نمی‌شد. نمی‌توانست هدف و پناهگاه گریختگان از سلول‌های خشم و استبداد، فضایی برای آزادی و تجربه کردن، آزمایشگاهی برای تولید اندیشه ودیدگاه‌های خلاق درمیان خطرها بشود.
البته غیرممکن است کسی بخواهد تاریخ صحنه فرهنگی لبنان در اواسط قرن گذشته را بنویسد بدون آنکه پیش نام یوسف الخال، پیشتاز در ترسیم خطوط فرهنگی و ابداعی و مشخص کردن مسیرهای مختلف دوره خودش درنگ نکند. با این همه منتقد دارای تأمل باید خطوط بین یوسف الخال شاعر و صاحب پروژه پیشرو که نزاع‌های سهمگینی را علیه هرگونه‌ بت سازی، کلیشه سازی،عقب ماندگی و نشخوارفکری و بیانی، به راه انداخت. شاید مفیدتراین باشد که میان صاحب«دفاتر الایام/دفاتر روزگار» از زاویه پروژه و نقش مقایسه کنیم سپس به سمت دست‌آورد شعریش برویم به این امید که برچهره‌های متکامل یا متناقض بین مدرنیزم الخال در دو بخش نظری از جهتی و مدرنیزم تجلی یافته و محقق شده در شعرش از جهت دیگر برسیم. یوسف الخال از جهت نخست هرچه باید فرد فرهیخته برای ایفای نقش پیشرو و محوری در رهبری تحولات و انعطاف به سمت وجهه‌ها و مناطق مختلف لازم داشت، دارا بود. درکنار جایگاه فرهنگی بالا، آگاهی وسیع و جایگاه آکادمیک، شخصیت و حضور محبوب و جذابی داشت، خوش برو آراسته بود. اگر به همه اینها، تحرک و توانش را گذشته از فاصله سنی باهم دوره‌ایهایش(متولد سال۱۹۱۷) اضافه کنیم، طبیعی بود که در چارچوب مجله شعر و نشست هفتگی‌اش در شمایل پدر و برادر بزرگ‌تر ظاهر شود؛ کسی که لقب «اسقف مدرنیزم» جز تاجگذاری نمادین برای جایگاه پیشرو و موقعیت حامی نبود.
فهمیدم چطور یوسف الخال مجله پیشروش را از فروغلتیدن ایدئولوژیک در تعصب‌های تنگ و پروژه شخصی دور نگه می‌داشت تا آن را با تأثیر واضحی که از مجله امریکایی به همین نام می‌گرفت به تریبونی آزاد برای کنکاشهای فرهنگی، رویارویی اندیشه‌ها و پشتیبانی آزادی بدل کرده بود. مجله به رها ساختن ابداع از هر قید و بند پیروی و شبهه تبلیغی(فراماسونری) و عقاید وابسته به آن دعوت می‌کرد. اتفاقی نبود که شماره اولش با گفته شاعر امریکایی آرچیبالد مک لیش شروع می‌شد:« آنانکه در دوره ما در هنر شعر طبع آزمایی می‌کنند لازم نیست شعر سیاسی بنویسند یا تلاش کنند با سروده‌هایشان برای مشکلات دوره‌شان نسخه بپیچند، بلکه باید هنرشان را برای هنرشان انجام دهند و لوازم ذاتی‌اش». همچنانکه الخال خود در یکی از مقاله‌هایش نوشت شعر لبنانی و عربی به طور کلی همچنان در بند رمانتیسم ذهنی یا فرم‌گرایی تقلیدی تهی از هر بعد انسانی است و شاعرانی از جمله سعید عقل«فقط جسم‌شان در این دوران زندگی می‌کند و روح و عقل‌شان در زمانی دیگر». او به شعری از گونه‌ای دیگر فرامی‌خواند.
به دنبال این او هیچ درنگ نکرد با مجله «آداب» به مدیریت سهیل ادریس وارد تندترین درگیریها بشود؛ مجله‌ای که به تبعیت از سارتر خود را منادی اصل تعهد در ادبیات می‌دید. با این همه این مانع از این نشد که الخال صفحات مجله‌اش را در اختیار صدها منتقد و شاعری قرار ندهد که هرکدام در کارش از مدرسه‌ و سبکی خاص تبعیت می‌کرد.
مسئله مهمی که در این جا مطرح می‌شود این است که چه تجانسی میان مقالات یوسف الخال و نظریه پردازی‌ جسورانه‌اش در باره شعر و کارهای ابداعی‌اش وجود دارد؟ در حقیقت با قرائت نقدی دقیق کارهای اولیه‌اش به روشنی معلوم می‌شود کارهایش از جهت زبان و سبک با طرح‌های تئوریک جسورانه و پیشروانه‌اش همخوانی ندارند. سروده‌ها و قطعات موزون و مقفایش به سطحی که شعرکلاسیک در نمونه‌های والایش رسیده بود، نرسیده بلکه در همان سطح قصاید شعر مهجری و نمونه‌های احساساتی رمانتیک باقی مانده که خود دعوت به پرهیز از آن می‌کرد.
نقشی که یوسف الخال در مجله«شعر»بازی کرد به این یا آن شکل به نقشی که اندره برتون در چارچوب جنبش سورئالیسم بازی کرد شبیه است. برتون خیلی از دیگر سورئال‌ها مستعدتر و پرتولیدتر نبود اما میان آنها فعال‌تر، پرجنب وجوش‌تر و در راه شعر و هنر مخلص‌تر بود.

 

منبع: شرق الاوسط

[post_title] => ازیوسف خال چه ماند… شعر یا پروژه؟ [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a7%d8%b2%db%8c%d9%88%d8%b3%d9%81-%d8%ae%d8%a7%d9%84-%da%86%d9%87-%d9%85%d8%a7%d9%86%d8%af-%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%db%8c%d8%a7-%d9%be%d8%b1%d9%88%da%98%d9%87%d8%9f [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-11-06 15:51:33 [post_modified_gmt] => 2018-11-06 12:21:33 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=9179 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [6] => WP_Post Object ( [ID] => 9176 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-11-06 15:48:47 [post_date_gmt] => 2018-11-06 12:18:47 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

عقیل عبدالحسین الیاسری، معاون این بخش گفت: کمی قبل از زیارت اربعین، نشستهای متعددی با واحدهای رسانه ای ذیربط برای انتقال تصاویر و رخدادهای زیارت اربعین برای ارسال و مخابره به اقصا نقاط عالم و تهیه آرشیوی از آن برگزار شد و این نشستها به تدوین طرح رسانه ای کاملی بر اساس امکانات موجود انجامید تا سطح پوشش دهی این رخداد جهانیِ مهم ارتقا پیدا کند.

وی تصریح کرد: مرکز صوتی و تصویری و پخش مستقیم الکفیل نقش مهم و کارآمدی در این طرح داشت و امکان پخش رایگان مراسم اربعین را از دورترین نقطه راهپیمایی اربعین تا کربلای معلی و نیز پخش عزاداری از حرمهای مطهر حضرت امام حسین و حضرت ابوالفضل عباس (علیهما السلام) را فراهم کرد و دهها کانال ماهواره ای از داخل و خارج عراق از خدمات این مرکز بهره بردند که تعدادشان بیشتر از تعداد کانالهایی بود که از خدمات این مرکز در سال گذشته استفاده کردند. این امر نتیجه تجارب کسب شده توسط پرسنل عکاسان و کارگردانان و طرفهای پشتیبان آنها و همچنین کیفیت دستگاه ها و تجهیزات این مرکز بوده است.

الیاسری عنوان داشت که در زمینه بخش شنیداری این طرح نیز، رادیو بانوان الکفیل نقش مهمی داشت. این شبکه رادیویی برنامه هایی را در حیطه زیارت اربعین و حال و هوای آن فراهم نمود. در زمینه بخش مطبوعات نیز نشریه های الکفیل و الخمیس که هزاران نسخه از آنها به صورت رایگان در میان زائران توزیع شد، نقش مهمی در نشر مسائل مربوط به اربعین داشتند. در زمینه رسانه الکترونیکی نیز شبکه جهانی الکفیل نقش برجسته ای در این زمینه ایفا کرد و مسئولیت پوشش دهی این زیارت را از روزهای نخست راهپیمایی اربعین از دورترین مناطق تا کربلای معلی و همچنین پوشش دهی اخبار آستان مطهر عباسی و خدمات ارائه شده به زائران را برعهده داشت.

وی تصریح کرد: همچنین طرح رسانه ای با حضور اصحاب رسانه خارجی با نام «با دوربینهایشان» جهت تهیه تصاویری از زیارت اربعین کلید خورد. بخش امور فکری و فرهنگی در آستان مطهر عباسی نیز فعالیت بیش از 240 رسانه شرکت کرده در مراسم اربعین را برای انتقال و پخش برنامه های آن تسهیل نمود.

 

منبع: العتبه الحسینیه

[post_title] => موفقیت ‌آمیز بودن طرح رسانه ‌ای آستان مطهر عباسی در زیارت اربعین [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%85%d9%88%d9%81%d9%82%db%8c%d8%aa-%e2%80%8c%d8%a2%d9%85%db%8c%d8%b2-%d8%a8%d9%88%d8%af%d9%86-%d8%b7%d8%b1%d8%ad-%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%86%d9%87-%e2%80%8c%d8%a7%db%8c-%d8%a2%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-11-06 15:48:47 [post_modified_gmt] => 2018-11-06 12:18:47 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=9176 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [7] => WP_Post Object ( [ID] => 9173 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-11-06 15:44:44 [post_date_gmt] => 2018-11-06 12:14:44 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

فاز اول این زیرگذر از میدان شهدا تا بارگاه علامه ابن فهد الحلی واقع در مرکز شهر کربلا امتداد می یابد.
حسین رضا مهدی، رئیس بخش پروژه های مهندسی آستان قدس حسینی در گفتگو با سایت رسمی آستان اظهار کرد: اقدامات مربوط به ساخت تونل که از خیابان شهدا تا باب قبله امام حسین (علیه السلام) امتداد می یابد به شکل مستمر ادامه دارد و 78%. پروژه به اتمام رسیده است.
وی تصریح کرد: ما به دنبال تکمیل قسمت اعظم پروژه زیرگذر پیش از حلول نیمه شعبان آتی هستیم.
وی خاطر نشان کرد: تونل در تسهیل حرکت عبور خودروها داخل شهر و در محوطه اطراف صحن شریف سهیم خواهد بود.
آستان قدس حسینی پروژه احداث صحن حضرت زینب (علیها السلام) را در فضایی به وسعت 52 هزار متر مربع اجرا می کند و هدف آن افزایش گنجایش تعداد زائران در زیارتهای میلیونی است.

 

منبع: العتبه الحسینیه

[post_title] => پیشرفت هشتاد درصدی در احداث زیرگذر صحن حضرت زينب (سلام الله علیها) [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%be%db%8c%d8%b4%d8%b1%d9%81%d8%aa-%d9%87%d8%b4%d8%aa%d8%a7%d8%af-%d8%af%d8%b1%d8%b5%d8%af%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d8%ad%d8%af%d8%a7%d8%ab-%d8%b2%db%8c%d8%b1%da%af%d8%b0%d8%b1-%d8%b5%d8%ad%d9%86 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-11-06 15:44:44 [post_modified_gmt] => 2018-11-06 12:14:44 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=9173 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [8] => WP_Post Object ( [ID] => 9169 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-11-06 15:40:23 [post_date_gmt] => 2018-11-06 12:10:23 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

انتشارات شهید کاظمی با بیش از 10 عنوان کتاب ترجمه شده به زبان عربی در حوزه ادبیات پایداری و انقلاب اسلامی اکنون با راه اندازی بخش بین الملل در بیروت بطور جدی به ترجمه و انتشار کتاب های خود درجهان اسلام می پردازد .
از یکسال گذشته انتشارات شهید کاظمی به صورت جدی وارد عرصه ترجمه کتب خود در فضای بین الملل شده است، البته پیش از این چند اثر تحت عنوان مجموعه پنج جلدی «خانه عنکبوت»(با محوریت نفوذ در موساد) «گواه میهن»، «تاریخ سیاه آل خلیفه»، «زفرات» و «عطش» که انتشارات «تیار الوفا الاسلامی» آنها را منتشر کرده است را از عربی به فارسی ترجمه کرده بود و اخیرا در حوزه ترجمه اغلب آثار خود به زبان عربی و توزیع در کشورهای عربی از جمله عراق، لبنان و سوریه قدم نهاده و فعالیت چشم گیری داشته است.
فعالیت شهید کاظمی را می توان در راستای بیانات مقام معظم رهبری در مراسم شب خاطره دفاع مقدس دانست که فرمودند:
یک نهضتِ ترجمه‌ی آثارِ مکتوبِ خوب باید راه بیفتد؛ نهضت ترجمه‌ آثار خوب. خوشبختانه آثار خوبِ مکتوب کم نداریم. بگذارید بدانند در آبادان چه گذشت، در خرّمشهر چه گذشت، در جنگها چه گذشت، در روستاهای ما چه گذشت. ترجمه‌ به عربی، ترجمه‌ به انگلیسی، ترجمه‌ به فرانسه، ترجمه‌ به اردو، ترجمه‌ به زبان‌های زنده‌ دنیا. بگذارید صدها میلیون انسان بفهمند، بدانند که در این منطقه چه گذشته، ما چه می‌گوییم، ملّت ایران کیست؛ اینها معرّف ملّت ایران است. نهضت ترجمه‌ کتاب، نهضت صدور فیلم‌های خوب؛ ارشاد مسئولیّت دارد، سازمان فرهنگ و ارتباطات مسئولیّت دارد، صداوسیما مسئولیّت دارد، وزارت خارجه مسئولیّت دارد، و دستگاه‌های گوناگون.

بخش بین الملل انتشارات شهید کاظمی با نام «دار الحضارة الإسلامیة» ( انتشارات تمدن اسلامی ) در سه بخش در لبنان و در شهر بیروت فعالیت دارد که عبارتند از:
بخش اول: ترجمه کتاب‌های انتشارات شهید کاظمی به زبان‌های دیگر است .
از جمله آثار انتشارات شهید کاظمی که به تازگی ترجمه و در کشورهای عربی عرضه شده است:
1- کتاب «و نظم امرکم» ترجمه کتاب «کار باید تشکیلاتی باشد».
2- کتاب «هذا قائدی» ترجمه «کتاب ماه در آئینه».
3- کتاب «ابو وصال» ترجمه کتاب شهید مدافع حرم محمدرضا دهقان (ابو وصال).
4- کتاب «ِالشهید العزیز» ترجمه کتاب شهید مدافع حرم محمود رادمهر(شهید عزیز).
5- کتاب «ِجمروش» ترجمه کتاب شهید مدافع حرم خلبان کمال شیرخانی(چمروش).
6- کتاب «ِوداعا أیتها الدنیا» ترجمه کتاب شهید مدافع حرم حاج محمد شالیکار(خداحافظ دنیا).
و....
از جمله آثار انتشارات شهید کاظمی که در دست ترجمه است :
از جمله کتاب‌های دیگر نشر شهید کاظمی که در دست ترجمه است کتاب «ملاصالح»، «مربع‌های قرمز» ،«سربلند»،«یادت باشد»، و تعدادی از کتب شهدای مدافع حرم است که به زودی ترجمه آن تکمیل و روانه بازار نشر می‌شود.
بخش دوم: ترجمه کتاب های سایر انتشارات به زبان های دیگر است.
از جمله آثار ناشران دیگری که توسط بخش بین الملل انتشارات به تازگی ترجمه و در کشورهای عربی عرضه شده است:
1- کتاب «برف های سرخ» که توسط انتشارات نوج منتشر شده است و توسط انتشارات شهید کاظمی با نام «الثلوج الحمراء» ترجمه شده است.
2- کتاب «پشت سنگر موج» که توسط انتشارات فاتحان منتشر شده است و توسط انتشارات شهید کاظمی با نام «خلف خندق الامواج» ترجمه شده است.
3- کتاب «درس هایی از امام: عدالت خواهی» که توسط انتشارات تسنیم منتشر شده است و توسط انتشارات شهید کاظمی با نام «العدالة والمساواة» ترجمه شده است.
4- کتاب «درس هایی از امام: نظم و قانون گرایی» که توسط انتشارات تسنیم منتشر شده است و توسط انتشارات شهید کاظمی با نام «النظام وتطبیق القانون» ترجمه شده است.
بخش سوم: تالیف کتاب به زبان عربی و سایر زبان ها در راستای تقویت جبهه مقاومت در جهان اسلام با عقد قرارداد با نویسندگان همسوبا جریان مقاومت در جهان اسلام .
از جمله آثار نویسندگان جهان اسلام که به عربی توسط بخش بین الملل شهید کاظمی به تازگی چاپ و در کشورهای عربی عرضه شده است:
1- کتاب «أورکلیدون» نویسنده: فلک حصریة ، اهل سوریه
2- کتاب «من یحکم واشنطن» نویسنده : خضر عوارکة ، اهل لبنان
3- کتاب «دعما للثورة فی ایران» نویسنده : سید مهدی نورانی ، اهل ایران
لازم به ذکر است که بخش بین الملل انتشارات شهید کاظمی با حضور در پیاده روی اربعین و ایجاد پایگاه در مسیر پیاده روی کتاب هایی که به عربی ترجمه شده است را توزیع کرد.

 

منبع: فارس

[post_title] => معاونت بین الملل انتشارات شهید کاظمی در لبنان راه اندازی شد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%85%d8%b9%d8%a7%d9%88%d9%86%d8%aa-%d8%a8%db%8c%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%84%d9%84-%d8%a7%d9%86%d8%aa%d8%b4%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d8%b4%d9%87%db%8c%d8%af-%da%a9%d8%a7%d8%b8%d9%85%db%8c-%d8%af [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-11-06 15:42:36 [post_modified_gmt] => 2018-11-06 12:12:36 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=9169 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [9] => WP_Post Object ( [ID] => 9165 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-11-06 15:32:34 [post_date_gmt] => 2018-11-06 12:02:34 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

 سخنران  مراسم یوم الحسین که در گلگیت پاکستان برگزار شد تاکید کرد: همه ما مدعی پیروی و عشق امام حسین (ع) هستیم، پس روش زندگی مدعیان عشق امام حسین (ع) باید حسینی باشد.

مولوی سلطان رئیسی شخصیت برجسته اهل سنت شهر گلگیت در سخنرانی خود گفت:همه ما مدعی پیروی و عشق امام حسین (ع) هستیم، پس روش زندگی مدعیان عشق امام حسین (ع) باید حسینی باشد و تا که زمانی گفتار و رفتارمان حسینی نباشد، ما حسینی حقیقی نخواهیم شد.

وی افزود: فکر و پیام حسینی این است که هر جای منطقه ظلم باشد ما باید علیه ظلم مبارزه کنیم و البته برگزاری چنین برنامه هایی نیز بسیار مفید است زیرا اگر ما چنین برنامه ای اجرا نکنیم دشمن برای تخریب جامعه و جوانان ما برنامه های انحرافی اجرا خواهد کرد.

مولوی شکور علی روحانی نوربخشی گلگیت هم در سخنرانی خود گفت: اتحاد و وحدت یک نعمت بزرگی است ما باید متحد باشیم تا دشمن به هدفشان موفق نشود، هر سال مانند یوم الحسین (ع) باید یوم الحسن هم برکزار شود.

الواعظ کریم خان عضو ارشد شورای اسماعیلی این شهر هم در سخنرانی خود اظهار داشت: ما باید امام حسین (ع) را بشناسیم، امام حسین (ع) فقط یک شخصیت نیست بلکه یک نظریه و مکتب است و هرکه ادعا دارد که حسینی است، باید از خودش سوال کنند که آیا من حسینی واقعی هستم..؟

 

منبع: حوزه نیوز

[post_title] => روش زندگی مدعیان عشق امام حسین (ع) باید حسینی باشد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b1%d9%88%d8%b4-%d8%b2%d9%86%d8%af%da%af%db%8c-%d9%85%d8%af%d8%b9%db%8c%d8%a7%d9%86-%d8%b9%d8%b4%d9%82-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86-%d8%b9-%d8%a8%d8%a7%db%8c%d8%af-%d8%ad [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-11-06 15:32:34 [post_modified_gmt] => 2018-11-06 12:02:34 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=9165 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) ) [post_count] => 10 [current_post] => -1 [in_the_loop] => [post] => WP_Post Object ( [ID] => 9197 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-11-11 15:00:41 [post_date_gmt] => 2018-11-11 11:30:41 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

شهید احمد جعفر قصیر، در 1346 در روستای دیر قانون‌النهر شهر صور لبنان به دنیا آمد. او تا سه سالگی به همراه خانواده‌اش در عربستان و لیبی بود. با آغاز تجاوز رژیم صهیونیستی به جنوب لبنان به کشور خود بازگشت. مغازه کوچک پدر در لبنان بیشترین ارزش را براى او داشت. وی با فرا گرفتن آموزش‌های نظامی در لبنان بعد از اشغال بخشی از خاک لبنان، با دوستانش گروه‏‌هاى پایداری محلى را پایه‌گذاری کردند. مبارزه کوچه به کوچه با نیروهاى اسرائیلى و حمله و شبیخون به پایگاه‌های نظامى صهیونیست‏‌ها بخشی از اقدامات روزانه احمد و دوستانش بود، اما او می‌دانست که بیرون راندن متجاوزان صهیونیستی از لبنان کاری بزرگ را می‌طلبد.

حزب‌الله لبنان در آن زمان برنامه ریزی برای آغاز دور جدید از مبارزات بر ضد رژیم صهیونیستی را بر اساس عملیات شهادت طلبانه در دستور کار خود قرار داده بود، قرار بود عملیاتی گسترده با تعداد تلفات بالا در مقر فرماندهی نظامیان رژیم صهیونیستی در صور انجام شود. دوستی که احمد قصیر را برای عملیات استشهادی به حزب‌الله معرفی کرده بود، مسئول جمع‌آوری مواد منفجره و آماده‌سازی خودروی سفید رنگ پژو احمد قصیر شد.

احمد قصیر در مذاکراتی که با رهبران حزب‌الله از جمله سیدحسن نصرالله، دبیر کل کنونی حزب در رابطه با نحوه اجرای عملیات مذکور انجام داد، اعلام کرد که تنها شرط او برای انجام این عملیات بزرگ تعیین زمان (روز و ساعت) اجرای عملیات توسط خودش است. این شرط پذیرفته می‌شود تا خودرو آماده شود. دوست احمد قصیر پس از آماده کردن خودرو و جاسازی مواد منفجره به شهید قصیر می‌گوید که تصمیم حزب تغییر کرده و او [دوست احمد قصیر] باید عملیات را به اجرا بگذارد که با مخالفت شدید احمد مواجه می‌شود. وی با بهانه کردن خودرو و این که مالکیت خودرو از آن اوست،‌ سران حزب‌الله را در معذوریت شرعی می‌گذارد و با موافقت یکی از رهبران حزب‌الله خودروی بمب‌گذاری شده در اختیار او قرار می‌گیرد.

قصیر برای تعیین ساعت و روز عملیات سه روز متوالی استخاره می‌کند،‌ اما هر بار استخاره بد می‌آید، به گونه‌ای که مسئولان حزب‌الله گمان می‌کنند که وی در انجام عملیات مردد شده است، لذا تصمیم به تعویض او با فرد دیگری می‌گیرند، اما بالاخره برای بار چهارم و در یک روز بارانی و در حالی که باران به شدت می‌بارید استخاره خوب می‌آید و بامداد یازدهم نوامبر احمد قصیر به طرف مقر صهیونیست‌ها به راه می‌افتد. در لحظه اجرای عملیات بر شدت باران افزوده می‌شد و همین موضوع صهیونیست‌هایی را که خارج از ساختمان بودند، را نیز وادار می‌کند برای در امان ماندن از باران به داخل آن ساختمان هشت طبقه محل استقرار خود بروند.

پس از این‌ که احمد قصیر اطمینان حاصل می‌کند که اکثر قریب به اتفاق صهیونیست‌ها برای فرار از باران به ساختمان پناه برده‌اند، ماشین خود را روشن کرده و با آخرین سرعت خود را به طبقه اول ساختمان می‌کوبد تا در عرض تنها چند ثانیه تمامی ساختمان به تلی از خاکستر تبدیل شده و بنا بر برخی آمارهای  بر اثر این عملیات استشهادی تا 151 صهیونیست به هلاکت برسند که جنازه های 10 نفر از آن‌ها هرگز پیدا نشد. مقامات این رژیم در میان حیرت به تحلیل‌های مختلف نظامی در این خصوص پرداختند و در نهایت این روز به عنوان بزرگترین روز اندوه در سرزمین‌های اشغالی نامگذاری شد.

سید حسن نصرالله دبیر کل حزب الله لبنان در 16 فوریه 1985 در گردهمایی عظیم شهیر صیدا که به اعلام علنی شکل‌گیری حزب الله منجر شد، یازدهم نوامبر سالروز شهادت احمد قصیر را "روز شهید" نامگذاری کرد. برادر احمد، «حسن قصیر» نیز از شهدای مقاومت لبنان است.

حسن پس از عملیات برادرش داوطلب عملیات استشهادی شد. به واسطه‌ای توانست اجازه شرعی عملیات استشهادی را از امام خمینی(ره) دریافت کند و پس از آن ماشینی را که توسط یکی از جوان‌های حزب‌الله بمب‌گذاری شده بود، برای عملیات برگزید. تنها کسانی که از عملیات خبر داشتند هم همان دوست حزب اللهی و یکی از فرماندهان کارآمد حرکت امل که از بچه‌های شهید چمران بود به نام «شهید محمد سعد» بود.

قبل از غروب، ماشین خود را از کوچه کنار مدرسه برداشت و به کاروان ماشین‌های اشغالگران کوبید و انفجار آن باعث کشته و زخمی شدن ده‌ها افسر و سرباز دشمن اشغالگر شد. عملیات استشهادی حسن قصیر 20 ساله در 1985/2/7 در منطقه البرج الشمالی انجام شد که 15 کشته و 50 زخمی صهیونسیت برجای گذاشت. به واسطه قولی که این دو برادر شهید از هم‌رزمان خود می‌گیرند، تا دو سال و نیم بعد از شهادت، خبر شهادتشان به خانواده نمی‌رسد و مادر شهید فکر می‌کند فرزندانش در اسارت هستند.

فردا نیز طبق رواله هر ساله به ماسبت سالروز شهادت احمد قصیر «روز شهید مقاومت» است. طبق روال هر ساله در چنینی روزی سید حسن نصرالله برای مقاومت سخنرانی می‌کند. شعار امسال روز شهید «یستبشرون» است که پوستر آن در ادامه قابل مشاهده است:

 

 

منبع: تسنیم

[post_title] => حماسه برادران قصیر و شعار امسال «روز شهید» در لبنان +عکس [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%ad%d9%85%d8%a7%d8%b3%d9%87-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%af%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%82%d8%b5%db%8c%d8%b1-%d9%88-%d8%b4%d8%b9%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%85%d8%b3%d8%a7%d9%84-%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%b4%d9%87 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-11-11 15:00:41 [post_modified_gmt] => 2018-11-11 11:30:41 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=9197 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [comment_count] => 0 [current_comment] => -1 [found_posts] => 6079 [max_num_pages] => 608 [max_num_comment_pages] => 0 [is_single] => [is_preview] => [is_page] => [is_archive] => 1 [is_date] => [is_year] => [is_month] => [is_day] => [is_time] => [is_author] => [is_category] => 1 [is_tag] => [is_tax] => [is_search] => [is_feed] => [is_comment_feed] => [is_trackback] => [is_home] => [is_404] => [is_embed] => [is_paged] => 1 [is_admin] => [is_attachment] => [is_singular] => [is_robots] => [is_posts_page] => [is_post_type_archive] => [query_vars_hash:WP_Query:private] => 45fc52bd0bffaa69815f51499d403012 [query_vars_changed:WP_Query:private] => [thumbnails_cached] => [allow_query_attachment_by_filename:protected] => [stopwords:WP_Query:private] => [compat_fields:WP_Query:private] => Array ( [0] => query_vars_hash [1] => query_vars_changed ) [compat_methods:WP_Query:private] => Array ( [0] => init_query_flags [1] => parse_tax_query ) )
اخبار

حماسه برادران قصیر و شعار امسال «روز شهید» در لبنان +عکس

سیدحسن نصرالله، دبیر کل حزب‌الله لبنان، در ۱۶ فوریه ۱۹۸۵ در گردهمایی عظیم شهیر صیدا که به اعلام علنی شکل‌گیری حزب الله منجر شد، یازدهم نوامبر سالروز شهادت احمد قصیر را "روز شهید" نامگذاری کرد.

مهمانسرای حرم حضرت زینب (س) احداث می‌شود

مهمانسرای حرم حضرت زینب (س) در سه طبقه به همت ستاد بازسازی عتبات در سوریه ساخته می‌شود.

رونمایی از ترجمه ترکی «دا» در نمایشگاه کتاب استانبول

ترجمه ترکی کتاب «دا» که توسط انتشارات ترک زبان کوثر در ترکیه منتشر شده است، امروز در غرفه ایران در نمایشگاه استانبول رونمایی می‌شود.

رقابت ۴۰۰ الجزایری در حفظ قرآن و حدیث نبوی

۴۰۰ حافظ قرآن الجزایری از استان «گردایه» این کشور در مرحله مقدماتی مسابقات حفظ قرآن و حدیث نبوی به رقابت پرداختند.

حضور فیلمی با ۱۰۰ بازیگر سوری در جشنواره فیلم مقاومت

«زندان حلب» جدیدترین فیلم نجدت انزور کارگردان سوری با آوازه جهانی و خالق اثر «پادشاهی شن‌ها» در پانزدهمین جشنواره بین‌المللی فیلم مقاومت به نمایش درمی‌آید.

ازیوسف خال چه ماند… شعر یا پروژه؟

بی‌دلیل نیست که نام یوسف الخال با همان درخششی که در دهه پنجاه و شصت قرن پیش به شکلی خاص داشت، بماند.

موفقیت ‌آمیز بودن طرح رسانه ‌ای آستان مطهر عباسی در زیارت اربعین

بخش امور فکری و فرهنگی در آستان مطهر عباسی از موفقیت آمیز بودن طرح رسانه ای شنیداری، دیداری، اینترنتی و مطبوعاتی خود در زیارت اربعین خبر داد.

پیشرفت هشتاد درصدی در احداث زیرگذر صحن حضرت زینب (سلام الله علیها)

بخش پروژه های مهندسی و فنی آستان قدس حسینی از پیشرفت در ساخت زیرگذر پروژه صحن حضرت زینب (علیها السلام) خبر داد.

معاونت بین الملل انتشارات شهید کاظمی در لبنان راه اندازی شد

انتشارات شهید کاظمی با بیش از 10 عنوان کتاب ترجمه شده به زبان عربی در حوزه ادبیات پایداری و انقلاب اسلامی اکنون با راه اندازی بخش بین الملل در بیروت بطور جدی به ترجمه و انتشار کتاب های خود درجهان اسلام می پردازد.

روحانی اهل سنت شهر گلگیت:

روش زندگی مدعیان عشق امام حسین (ع) باید حسینی باشد

تاکید کرد: مولوی سلطان رئیسی در مراسم یوم الحسین گفت: همه ما مدعی پیروی و عشق امام حسین (ع) هستیم، پس روش زندگی مدعیان عشق امام حسین (ع) باید حسینی باشد.