به گزارش الأمه به نقل از حوزه:
شیخ محمد رمضان از روحانیون مصری و عضو اتحادیه علمای عربی آفریقا در جریان سفر زیارتی به شهر مقدس کربلا تاکید کرد: باید فضایی آگاهانه برای ایجاد وحدت میان مسلمانان و برطرف شدن شبهات ایجاد شود و از سوی دیگر باید چهره درخشان شیعه و تشیع و مذهب اهل بیت به جهان معرفی شود.
وی افزود: مردم و علما در نجف و سایر استان های عراق دین صحیح را می دانند و به آن عمل می کنند و با اینکه اختلافاتی میان برخی مذاهب وجود دارد، اما این اختلافات اشکالی ندارد، زیرا تمام مذاهب بر سر اصول دین توافق دارند و فقط در برخی فروع تفاوت دارند و این اشکالی ندارد و نتیجه اجتهاد علما است.
این روحانی مصری تاکید کرد: ما به کسی اجازه نمی دهیم در امور مسلمانان دخالت کند و فتنه افکنی کند و میان مسلمانان مشاجره و درگیری ایجاد کند، زیرا واقعیت ها حکایت از آن دارد که مسلمانان فقط در نام مذاهب خود با هم تفاوت دارند و به جز این تمام آنها مسلمان و زیر پرچم "لا اله الا الله محمد رسول الله" هستند.
وی خاطر نشان کرد: تقریب مذاهب به این معنا نیست که ما یک مذهب را حذف کنیم و از سوی دیگر دلیلی هم برای ایجاد جدایی میان سلف و مسلمانان کنونی و میان شیعه و سنی نیست؛ زیرا امام حسین علیه السلام برای تمام بشریت قیام کرد نه برای پیروان مذهب معینی و از این رو پیروی از راه امام حسین ضامن تحقق امنیت و آسایش است.
شیخ رمضان در ادامه گفت: هیچ دلیلی وجود ندارد که ما بخواهیم به نظریات علمای شیعه بی اعتنایی کنیم، زیرا تفاوتی میان علمای شیعه و سنی نیست و همه ما قائل به توحید و نبوت هستیم و مذاهب هم تفاوتی در اصول ندارند و فقط در برخی فروق تفاوت هایی دارند که تاثیری در اصل اسلام مذاهب ندارد.
وی افزود: همه باید این را بدانند که گروهک های تروریستی از جمله داعش ارتباطی با دین دارند و آنها اندیشه و گفتگو را قبول ندارند و هرکس با نظر آنها مخالف باشد او را متهم به کفر می کنند و از این رو همه ما باید در برابر آنها بایستیم و اجازه ندهیم این گونه با سرنوشت و امنیت کشورها بازی کنند و مردم بی گناه را هدف خود قرار دهند.
عضو اتحادیه علمای عربی آفریقا در ادامه سخنان خود در مورد چگونگی مبارزه با فکر افراطی گفت: ما برای مبارزه با این گروه های افراطی باید در خطبه های نماز جمعه مردم را آگاه کنیم تا مردم با باطل بودن این اندیشه آشنا شوند و از فرزندان خود در برابر این اندیشه گمراه محافظت کنند و اجازه ندهند کسی فرزندان آنها را جذب گروه های افراطی کند و از سوی دیگر باید همایش ها و نشست های فرهنگی و دینی نیز برای مبارزه با اندیشه افراطی برگزار شود.
وی ادامه داد: رسانه ها نیز باید به صورت جدی در مرحله پس از داعش به وظیفه خود عمل کنند، زیرا دشمنان وارد جنگ فکری و رسانه ای علیه اسلام شده اند و ضروری است که رسانه ها به صورت حرفه ای و جدی در برابر این موج ضد اسلام بایستند و به شبهات آنها پاسخ دهند و حقیقت ها را بازگو کنند البته این مسئولیت فقط متوجه رسانه ها نیست، بلکه مسئولیتی مشترک است که خطبا و سخنرانان و اهل منبر و دولت ها و حتی شهروندان نیز در آن سهیم هستند.
به گزارش الأمه به نقل از حوزه:
کمیته برگزاری جشنواره فرهنگی جهانی بهار شهادت از آغاز آمادگی و برنامه ریزی برای برپایی پانزدهمین نسخه از این جشنواره خبر داد.
قرار شد که فعالیت های این جشنواره که از سوی آستان مقدس حسینی و عباسی برگزار می شود، در ماه شعبان آغاز به کار کند.
در این جشنواره شخصیت های علمی، دینی، دانشگاهی، رسانه ای و اجتماعی از سرتاسر جهان به ویژه رهبر طایفه ها و مذاهب، ادیان و قومیت های مسلمان و غیر مسلمان مشارکت می کنند.
پنج شنبه گذشته هیئتی از آستان های مقدس حسینی و عباسی متشکل از سید جعفر موسوی و مسئولین آستان های مقدس در سفر به ایران، با شخصیت های دینی، علمی و اساتید حوزه علمیه دیدار کردند.
این هیئت با آیت الله سید محمد علی شیرازی دیدار کرد و آیت الله شیرازی این جشنواره را منحصر به فرد دانست که شخصیت های متعدد در آن شرکت می کنند.
همچنین این هیئت با حجت الاسلام و المسلمین سید علی شهرستانی مدیر مؤسسه آل البیت (علیهم السلام) دیدار کرد.
سید افضل الشامی عضو کمیته برگزاری جشنواره گفت: در این جشنواره علاوه بر مسابقه تألیف کتاب، مسابقه نوشتن قصیده و فعالیت های دیگر برگزار می شود.
حجت الاسلام و المسلمین شهرستانی چشمگیر بودن جشنواره اخیر را که با حضور شخصیت هایی از ادیان، مذاهب و طایفه های مختلف برگزار شد، ستود.
وی بر اهمیت تمرکز بر دیدار ها و کنفرانس های جانبی بین شخصیت های شرکت کننده در جشنواره تاکید کرد و گفت: اهمیت این مسئله از فعالیت های جشنواره کمتر نیست.
جواد الحسناوی عضو این کمیته اشاره کرد: این دیدار ها برای آمادگی، تبادل نظرات و دیدگاه ها، استفاده از نظرات دیگران و تجربه های سال های گذشته انجام می گیرد.
[post_title] => آغاز برنامه ریزی و آمادگی برای برگزاری جشنواره جهانی بهار شهادت [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a2%d8%ba%d8%a7%d8%b2-%d8%a8%d8%b1%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d8%b1%db%8c%d8%b2%db%8c-%d9%88-%d8%a2%d9%85%d8%a7%d8%af%da%af%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d8%b1%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1%db%8c [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-07-10 11:46:26 [post_modified_gmt] => 2018-07-10 08:16:26 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=6092 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 1 [filter] => raw ) [2] => WP_Post Object ( [ID] => 6088 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-07-10 11:42:18 [post_date_gmt] => 2018-07-10 08:12:18 [post_content] =>به گزارش الأمه به نقل از حوزه:
يكي از مكان هاي زيارتي شهر كربلا «خيمهِ گاه حسيني» است كه به فاصله ۵۰۰ متري از حرم حضرت اباعبدالله (عليه السلام) قرار دارد.اين مكان مقدس داراي رمز و رازهاي فراواني است. ابتداي ورود خيمهِ گاه، خيمه متعلق به حضرت ابو القِرْبَة عباس بن علي (عليه السلام) است.
يكي از مكان هاي زيارتي شهر كربلا «خيمه گاه حسيني» است كه در فاصله ۵۰۰ متري از حرم حضرت اباعبدالله (عليه السلام) قرار دارد.
اين مكان مقدس داراي رمز و رازهاي فراواني است. ابتداي ورود خيمه گاه، خيمه متعلق به حضرت ابو القِرْبَة عباس بن علي (عليه السلام) است، كه بسياري قلم در وصف رشادت ها و پهلواني هاي ايشان چرخانده اند؛ اما حضرتش بيشتر در ادب، كمالات، معرفت و وفاداري عظمت بسيار دارند.
با ديدن مكان اين خيمه متوجه مي شويم كه نگهبان و فرمانده لشگر حسيني بايد در ابتداي حريم آل الله باشد و اين باز هم نشان از ولايت پذيري او داده است.
بعد از عبور از خيمه باب الحوائج(ع) با چلچراغ هاي مواجه مي شويد. در سمت راست بعد از خيمه حضرت قمر بني هاشم (عليه السلام) قسمتي خود را نمايان مي كند كه خبر از خيمه گاه قاسم ابن الحسن، ۱۳ ساله كربلا مي دهد و هنوز بسياري به مانند ايشان در حفاظت از اسلام ناب محمدي به مبارزه با كفار مي روند.
با گذشتن از جايگاه خيمه هاي اوليه ناگهان پاهاي آدمي از حركت مي ايستد و چشم ها به محل زندگي سيد جوانان بهشت در مدت اقامت كربلا معطوف مي شود، اين همان جايي است كه دختران حضرت سيدالشهدا (عليه السلام) در روز عاشورا و زماني كه همه ياران به شهادت رسيده بودند براي آخرين بار پدر را در آغوش كشيدند و توانستند آرام شوند.
شخصی در وصف اين مكان مي گفت: بسياري از فرشتگان از بدو ورود و برپايي خيمه حضرت ابوالشهدا (عليه السلام) در اين مكان فرود آمدند و تا كنون در همين مكان به گريه كردن براي ايشان مي پردازند.
دقيقا بدون هيچ فاصله اي و پشت خيمه، محل زندگي خواهري بوده است كه عالم و آدم هنوز مديون سخنراني و زنده نگهداشتن قيام امام حسين (عليه السلام) در زمان اسارتش در شام و كوفه هستند.
اما چرا پشت خيمه حضرت اباعبدالله (عليه السلام) بايد خيمه عقيله ي بني هاشم قرار بگيرد؟
اين همان سبك زندگي اسلامي است و حريم خانه و خانواده حتي در زمان جنگ و حضور در بيابان نيز توسط ائمه(ع) رعايت شده است.
آخرين خيمه متعلق به امام سجاد (عليه السلام) است كه به واسطه وضعيت جسمي و بيماري ايشان در واقعه كربلا، بايد تحت مراقبت مي بودند؛ اما ايشان به همراه عمه سادات طي مجالسي كه عبيدالله بن زياد و يزيد لعنت الله براي آشكار نشدن جنايتشان در حق اهل بيت پيامبر پس از واقعه عاشورا تدارك ديده بودند، چنان خطبه ها و سخنراني هايي فرمودند كه واقعيت قيام اباعبدالله (عليه السلام) و ياران ايشان براي همگان روشن شد.
[post_title] => آشنایی با خیمه گاه حسینی در کربلای معلی [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a2%d8%b4%d9%86%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%ae%db%8c%d9%85%d9%87-%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d8%b1%d8%a8%d9%84%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%b9%d9%84%db%8c [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-07-10 11:42:18 [post_modified_gmt] => 2018-07-10 08:12:18 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=6088 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [3] => WP_Post Object ( [ID] => 6085 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-07-10 11:35:37 [post_date_gmt] => 2018-07-10 08:05:37 [post_content] =>
به گزارش الأمه به نقل از ایرنا:
سیدجواد هاشمی نژاد روز یکشنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا افزود: در این چارچوب دو کاروان 9 و 30 نفره از جوانان لبنانی به حرم مطهر رضوی مشرف شدند و با حضور در اداره امور زائران غیرایرانی جشن ازدواج گروهی برای آنان برگزار شد.
وی ادامه داد: دیروز جشن ازدواج برای کاروان 9 نفره لبنانی در اداره امور زائران غیرایرانی آستان قدس رضوی برگزار شد.
رئیس اداره امور زائران غیرایرانی آستان قدس رضوی گفت: اخیرا تولیت آستان قدس سفری به لبنان داشت که طی آن تفاهمنامه ای فرهنگی بین دولت لبنان و آستان قدس رضوی منعقد شد و در این راستا تبادلات فرهنگی و حضور بیشتر زائران لبنانی، هدفمندی این زیارتها و سفرهای آنان به حرم مطهر را شاهد هستیم.
وی افزود: تبادل فرهنگی آستان قدس رضوی با کشور لبنان در قالب عرضه تولیدات فرهنگی نظیر کتاب و نرم افزار، ترویج فرهنگ رضوی در لبنان در قالب برگزاری برنامه های فرهنگی، حضور اساتید قابل استفاده در حوزه زائران غیرایرانی در حرم مطهر رضوی انجام می گیرد.
هاشمی نژاد ادامه داد: حوزه خدمات این نهاد به زائران غیرایرانی شامل ارائه مشابه همه خدماتی است که به زائران ایرانی در حرم مطهر رضوی ارائه می شود. یکی از این خدمات فراهم کردن بستر خطبه عقد در کنار مضجع شریف ثامن الحجج علی ابن موسی الرضا (ع) است که مشابه این بستر برای زائران غیرایرانی فراهم شده است.
وی گفت: در اداره امور زائران غیرایرانی آستان قدس رضوی در کنار جاری کردن خطبه عقد برای زوجین، خدماتی از جمله ارائه سبک و سیاق زندگی رضوی، اهدای اقلام فرهنگی و ارائه خدمات مشاوره خانواده نیز فراهم می شود. برای نخستین بار است که گروهی از زوجین لبنانی به حرم مطهر رضوی مشرف شدند و جاری کردن خطبه عقد برای زوجین به صورت گروهی در این اداره انجام گرفته است.
او به حضور یک میلیون و 700 هزار زائر غیرایرانی طی پارسال در حرم مطهر رضوی اشاره و بیان کرد: بیشترین گروه زائران غیرایرانی در حرم مطهر به ترتیب مربوط به عرب زبانها، اردوزبانها و آذری زبانها است.
به گزارش الأمه به نقل از فارس:
به مناسبت سالروز شهادت امام صادق(ع) مراسم رونمایی از مستند «پنجره فولاد بهشت» با حضور محمدمهدی صاحب الفصول حائری فرزند علامه عبدالرحیم صاحب الفصول اولین مدافع حرم ائمه بقیع(ع) در کنار مزار علامه حائری در خیابان کارون، برگزار شد.
در این مراسم محمدمهدی صاحبالفصول حائری با اشاره به تلاشهای امام صادق(ع) برای احیای سنت و سیره نبوی بیان داشت: امام صادق(ع) با نهایت کوشش و جدیت تلاش کرد که شریعت رسول خدا(ص) را احیا کند، در واقع اگر امام صادق(ع) نبود، فقه در عالم هم نبود، برای همین ما را پیرو مکتب جعفری میدانند.
وی در ادامه با اشاره به اقدامات وهابیت برای تخریب بارگاه ائمه معصومین گفت: بقیع که در اصل خانه عقیل برادر مولا امیرالمومنین(ع) است، همواره محل و جایگاه علاقه شیعیان بود و برای زیارتش از مکانهای دور و با زحمت فراوان حضور مییافتند. ریشه عداوت با ائمه بقیع سبقهای طولانی داشت که اصل آن به زمانی باز میگردد که رسول خدا(ص) برای اعلان اسلام، مخالفتهایی را در جلوی خودش میبیند و اختلافاتی ایجاد میشود.
صاحبالفصول حائری ابراز داشت: در جریان تخریب دوم که در هشتم شوال 1344 که به یومالهدم مشهور است، مسلمانان از سفر حج، امتناع کردند، اما «علامه شیخ عبدالرحیم فصولی حائری» نوه صاحبفصول همراه با تعداد زیادی از شیعیان از جانب سوریه عازم حج میشوند و با استقبال عبدالعزیز بن عبدالرحمن بن سعود روبرو میگردد و از همین فرصت استفاده کرده و به تخریب بقیع اعتراض میکند و مقدمات ترمیم قبور ائمه بقیع(ع) و اجازه زیارت زائران را فراهم میکنند.
وی ادامه داد: مرحوم پدرم علامه «حاج شیخ عبدالرحیم حائری صاحب الفصول» بود. این شخصیت محترم دغدغه بسیاری درباره چرایی تخریب قبور ائمه بقیع داشت و این مسأله او را آزار میداد که اگر این تخریب ادامه پیدا کند و زمین صافکاری شود، هیچ آثاری از قبور مطهر معصومین(ع) نخواهد بود و این غم سالها همواره بر پیشانی شیعه باقی خواهد ماند. لذا ایشان تصمیم میگیرد اقدامی انجام دهد.
پسر علامه صاحبالفصول تصریح کرد: در آن زمان دولتمردان و بزرگان دین از کشورهای مختلف جهان مثل ایران، پاکستان، ترکیه و غیره برای آبادی، احیا و ترمیم بقیع تقاضاهایی را از پادشاه سعودی میکنند، ولی هربار با جواب منفی آنها مواجه میشدند. حکام و علمای عربستان کلاً ساخت و ترمیم مقبره را حرام معرفی کرده بودند. به هر حال هیچ کس نتوانست اقدام مؤثری برای معلوم شدن قبور ائمه مطهر بقیع انجام دهد.
وی افزود: مرحوم پدرم همراه با تعدادی از شیعیان از طریق سوریه حرکت میکنند و بعد برای انجام مناسک حج وارد خاک عربستان میشوند. در آنجا اختلاف زمانی بود و در آن زمان رؤیت ماه دقیق صورت نگرفته بود و برای شیعیان محرز نشده بود. ایشان میفرماید برای من تا ثابت نشود، در جای خودم میمانم و مناسک را انجام نمیدهم. نماینده سعودی نزد ایشان میآید و میگوید شما در امان هستید، اختیار عمل دارید، حق با شماست.
* دیدار علامه با پادشاه عربستان
صاحبالفصول حائری خاطرنشان کرد: وقتی اعمال حج انجام میشود، نماینده پادشاه سعودی خدمت آقا میآید و سلام و تبریک شاه را میرساند و میگوید پادشاه شما را دعوت به قصر خود کرده است. علامه هم این دعوت را قبول میکنند و به قصر عبدالعزیز، پادشاه عربستان میروند، پادشاه سعودی که تحت تأثیر علامه حائری قرار میگیرد، به ایشان میگوید من دلم میخواهد شما که مهمانم هستید، از من درخواستی کنید تا من برآورده کنم. پدر که با پیشزمینه ذهنی نزد پادشاه عربستان حضور یافته بود، موضوع تخریب بقیع را در ذهن خود پرورش میداد.
وی گفت: در این حالت یکی از افراد حاضر به علامه حائری گفت آقا شما از او سیاره (ماشین) بخواهید. آن زمان بیشتر ترددها با اسب و شتر بود و کمتر از اتومبیل استفاده میکردند. آن شخص البته به فکر راحتی علامه بود. پدر که این حرف را از آن شخص محترم میشنوند، بر افروخته میشوند و میفرمایند من بلدم آنطوری که آمدم به همان صورت برگردم و احتیاجی به سیاره ندارم و بعد بر میخیزد.
پسر علامه صاحبالفصول اظهار داشت: فردا که نزد پادشاه میرود، میفرماید پادشاهان همیشه تمایل دارند یک چیزی را از خودشان باقی گذارند تا سالها مردم نسبت به آن یادگار، یادی از آن پادشاه کنند. پادشاه مجدد به پدرم میگوید باز من میل دارم شما از من چیزی بخواهید. پدرم مجدد میگوید آیا من چیزی را بخواهم، یقین دارم شما به آن حرف خودتان پایبند هستید و حالتی دارید که آن را وفادار هستید؟ آقا این صحبت را مدام تکرار میکند. مجدد از پادشاه سؤال میکند آیا تقاضای خود را مطرح کنم؟ پادشاه سعودی میگوید من که عرض کردم تقضا کنید تا برآورده کنم.
وی ادامه داد: مرحوم پدرم گفت: درخواست دارم اجازه دهید من حدود قبور ائمه بقیع را مشخص کنم. همچنین منع زیارت را بردارید. پدرم که این ماجرا را برای مادرم تعریف میکرد، فرمود: وقتی این درخواست را به پادشاه سعودی مطرح کردم، دیدم رگهای پیشانیاش ورم کرد طوری که تمام سیستم اعصابش به کلی به هم ریخت. حتی اطرافیان و محافظان او یک حالت جدیتری به خود گرفتند، ولی در نهایت به آقا نگاهی انداخت و به تبسم آمد و گفت آن چیزی که به شما وعده دادم، وفادار خواهم بود.
صاحبالفصول حائری بیان داشت: آقا نیز خیلی خوشحال شد و گفت احسنت، من هم این کار را انجام میدهم. عبدالعزیز بعد از آنکه دست پدرم را بوسه زد، دستور داد تا متن آنچه بر آن توافق شده است روی کاغذی بنویسند تا ثبت شود، علامه حائری نیز با کسانی که همراهش بودند به سمت قبور بقیع میروند.
وی افزود: قبور مطهر ائمه(ع) با وجود اینکه تخریب شده بود، اما جایگاه قبور و آثارشان کاملاً معلوم بود؛ یعنی قبور هر کدام از ائمه(ع) و قبر عباس عموی پیامبر(ص) مشخص و قابل تفکیک بود. بنابراین شروع به ترمیم و بازسازی آنجا میکنند، اول از همه با کمک گروهی که رفته بود دور مزار چهار امام را سنگچین گذاشت تا حریمش مشخص شود و بعد هم دور تا دور بقیع را مرزبندی کرد. الان شما سنگهایی که دور قبور ائمه بقیع(ع) مشاهده میکنید، از یادگارهای مرحوم پدرم علامه حاج شیخ عبدالرحیم صاحب الفوصل حائری است.
به گزارش فارس، علامه عبدالرحیم صاحب الفصول پس از فوتش در جنوب غرب تهران، خیابان کارون جنوبی تقاطع خیابان هاشمی دفن میشود و از آن زمان محل زیارت عاشقان و عارفان الهی قرار میگیرد. نقل شده است که امام خمینی(ره) زمانی که به کویت یا ترکیه تبعید میشوند برای خداحافظی با استاد خود به این مقبره میآیند و آیتالله شاه آبادی نماز میت علامه حائری را میخوانند و پیکر ایشان را در قبر میگذارند و تشریفات دفن را انجام میدهند.
[post_title] => صاحب الفصول حائری: پدرم محدوده فعلی مزار ائمه بقیع را احیا کرد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b5%d8%a7%d8%ad%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%b5%d9%88%d9%84-%d8%ad%d8%a7%d8%a6%d8%b1%db%8c-%d9%be%d8%af%d8%b1%d9%85-%d9%85%d8%ad%d8%af%d9%88%d8%af%d9%87-%d9%81%d8%b9%d9%84%db%8c-%d9%85%d8%b2%d8%a7 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-07-10 11:29:38 [post_modified_gmt] => 2018-07-10 07:59:38 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=6082 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [5] => WP_Post Object ( [ID] => 6076 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-07-08 11:41:41 [post_date_gmt] => 2018-07-08 08:11:41 [post_content] =>به گزارش الأمه به نقل از رایزنی فرهنگی دمشق:
در این نشست، آقای تسخیری ضمن خیر مقدم به حاضرین ، عید سعید فطر را به همه تبریک گفت و در ادامه به دنبال سلسله مطالب پیرامون شخصیت های ایرانی و به مناسبت سالگرد شهادت دکتر مصطفی چمران درباره زندگانی این شخصیت دانشمند ومجاهد صحبت نمود.
سپس از حاضرین درخواست نمود پیرامون خاطرات خود راجع به عید فطر و این که چگونه تعطیلات عید را گذرانده اند و یا هر مطلبی که مایلند بیان کنند یا آماده کرده اند ، صحبت نمایند.
پس از آن دوستداران زبان فارسی طبق روال جاری به نوبت صحبت و خاطراتی درباره عید فطر و آداب و رسوم اهل سوریه در ایام عید را بیان نمودند. بعضی ها نیز داستان کوتاه ، ضرب المثل فارسی ، شعر و متن های گوناگون به زبان فارسی را بیان کردند.
[post_title] => شانزدهمین نشست دوستداران زبان فارسی در سوریه برگزارشد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%af%d8%b1-%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d9%82%d9%88%db%8c%d8%aa-%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d9%88-%d8%a7%d8%af%d8%a8%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b3%db%8c [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-07-10 11:21:08 [post_modified_gmt] => 2018-07-10 07:51:08 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=6076 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [6] => WP_Post Object ( [ID] => 6071 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-07-08 11:34:23 [post_date_gmt] => 2018-07-08 08:04:23 [post_content] =>به گزارش الأمه به نقل از رایزنی فرهنگی دمشق:
در آستانه سالروز شهادت امام جعفر صادق (ع) که در میان تمامی مذاهب اسلامی به مربی و تربیت کننده هزاران عالم و دانشمند در رشته های مختلف علمی شناخته می شود و تربیت یافتگان مکتب علمی ایشان ، از دانشمندان برجسته علوم گوناگون می باشند و هر کدام در شکل گیری تمدن شکوهمند اسلامی نقش ایفا کرده اند ، با همکاری دفتر نمایندگی مقام معظم رهبری (مد ظله) در سوریه و رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران ، نشستی فکری تحت عنوان "میراث تمدنی و راه های حمایت از آن" روز چهارشنبه 13 تیرماه 1397 در سالن امام خمینی رایزنی فرهنگی با حضور سفیر جمهوری اسلامی ایران و جمعی از نخبگان و علاقمندان به مباحث علمی و میراث تمدنی برگزار شد . موضوع نشست متناسب با شرایط روز سوریه و رفتار گروه های تکفیری ، سلفی با آثار باستانی و دستاوردهای تمدنی در مناطق تحت سیطره شان ، انتخاب شد و در آن سخنرانی های زیر انجام گرفت :
حجت الاسلام دکتر نبیل حلباوی معاون علمی دانشگاه بلاد شام شعبه حضرت رقیه (ع) با موضوع "گفتگوی ملت ها برای مقابله با چالش های نابودی میراث انسانی و تمدنی "
دکتر جورج جبور مشاور سیاسی سابق در ریاست جمهوری سوریه و رئیس کنونی انجمن مردم نهاد ملل متحد با موضوع " ابزار حفاظت از میراث تمدنی به ویژه خلال بحران ها در پرتو قوانین بین المللی و محلی "
دکتر محمود الحمود مدیرکل آثار باستانی و موزه های سوریه با موضوع " وضعیت آثار باستانی سوریه خلال بحران " همراه با ارائه گزارش مصور پاور پوینت توسط سخنران
آقای ترکابادی سفیر جمهوری اسلامی ایران در سوریه با موضوع " تمدن اسلامی و صیانت از میراث تمدنی انسانی ، نمونه های سوریه و عراق "
نشست با تلاوت آیاتی از کلام الله مجید آغاز گردید ، سپس آقای صالحی نیا رایزن فرهنگی طی سخنان کوتاهی ضمن خوشامدگویی به حاضرین و تشکر از قبول دعوت ، افزود اهمیت برگزاری این نشست ناشی از رابطه عمیق میان انسان و میراثش در همه اشکال آن اعم از فرهنگی ، علمی ، فکری ، مادی و معنوی می باشد . این رابطه در تعیین هویت انسان نقش اساسی دارد و حاضر انسان را به تاریخ و گذشته اش ربط می دهد و بدین ترتیب انسان به میراثش تعلق خاطر بزرگی پیدا می کند و به آن افتخار می نماید و چون این میراث برای انسان ارزشمند است ، مانع از دست درازی به آن و یا مشوّه کردن آن می شود . امروزه بیش از هر زمانی نیازمند تلاش برای مقابله با جهل و تعصبی هستیم که متأسفانه به نام دین به تخریب بسیاری از آثار و نمادهای میراث فرهنگی دست می زند . رایزن فرهنگی در ادامه با اشاره به اهمیت محافظت از میراث تمدنی انسان ، افزود مسلمانان به عنوان میراث داران تمدن اسلامی که پایه و اساس تمدن معاصر می باشد ، به این موضوع ربط دارند .
سپس بخش علمی نشست با ارائه سخنرانی ها و با مدیریت حجت الاسلام دکتر نبیل حلباوی آغاز گردید و در پایان سخنرانی ها ، تعدادی از حاضرین ملاحظات و یا پرسش های خود را مطرح نمودند .
در حاشیه این نشست نمایشگاه عکسی از جنایات گروه های تکفیری در حق آثار باستانی و میراث فرهنگی سوریه و عراق از جمله عتبات عالیات و زیارتگاه ها برپا گردیده بود . همچنین نمایندگان رسانه های دیداری ، شنیداری و نوشتاری در برنامه حضور داشتند و ضمن تهیه گزارش ، مصاحبه های متعددی با حاضرین انجام دادند .
[post_title] => نشست فکری " میراث تمدنی و راه های حمایت از آن " در دمشق برگزار گردید [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%86%d8%b4%d8%b3%d8%aa-%d9%81%da%a9%d8%b1%db%8c-%d9%85%db%8c%d8%b1%d8%a7%d8%ab-%d8%aa%d9%85%d8%af%d9%86%db%8c-%d9%88-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%ad%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%a7 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-07-08 11:38:36 [post_modified_gmt] => 2018-07-08 08:08:36 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=6071 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [7] => WP_Post Object ( [ID] => 6068 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-07-08 11:27:10 [post_date_gmt] => 2018-07-08 07:57:10 [post_content] =>به گزارش الأمه به نقل از حوزه:
حرم مطهر حضرت عباس(علیه السلام) در راستای برنامه های خود برای ارتقاء سطح خطابه دینی بانوان برای اولین بار در زمینه برنامه های آموزشی خود دوره های تخصصی زبان انگلیسی ویژه بانوان برگزار می کند.
این برنامه زیر نظر کمیته ای تخصصی برگزار می شود تا بانوان سخنران به زبان انگلیسی تربیت شوند و بتوانند مفاهیم دینی را به زبان انگلیسی ارائه کنند و از زبان به عنوان ابزاری برای ارتباط با زائران خارجی استفاده کنند.
یکی از مسئولان برگزاری این دوره گفت: ایده اولی این دوره از آنجا ناشی شد که ما در ایام زیارت های پرجمعیت با زائرانی غیر عرب روبرو بودیم که نیاز به برقراری ارتباط داشتند و از این رو ما نیز تلاش کردیم سطح توانایی سخنرانان دینی خود را افزایش داده و آنها را به سلاح زبان تجهیز کنیم.
وی افزود: آستان مقدس حضرت عباس(ع) همواره در این زمینه ها پیشتاز بوده و این بار نیز ما تلاش کردیم توانایی و مهارت بانوان مبلغ خود را افزایش دهیم تا این بخش از تبلیغ نیز در انحصار مبلغان مرد نباشد.
وی افزود: با همکاری و همفکری با شیخ امیر الولی استاد حوزه و از مدرسان زبان انگلیسی برنامه ای برای این دوره تدوین شده و موادی همچون رساله عملیه مقتل امام حسین(ع) و کتاب عقائد امامیه شیخ مظفر و رساله حقوق امام سجاد(ع) و برخی دروس اخلاقی درآن به بانوان سخنران آموزش داده می شود.
[post_title] => برنامه حرم حضرت عباس(ع) برای سخنرانی دینی به زبان انگلیسی ویژه بانوان [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a8%d8%b1%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d8%ad%d8%b1%d9%85-%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d8%aa-%d8%b9%d8%a8%d8%a7%d8%b3%d8%b9-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%b3%d8%ae%d9%86%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%af%db%8c%d9%86 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-07-08 11:37:32 [post_modified_gmt] => 2018-07-08 08:07:32 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=6068 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [8] => WP_Post Object ( [ID] => 6065 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-07-08 11:21:29 [post_date_gmt] => 2018-07-08 07:51:29 [post_content] =>به گزارش الأمه به نقل از حوزه:
در روز جمعه اول تیرماه 1397 در شهر هرات، حجت الاسلام و المسلمین جعفر توکلی پس از نماز مغرب و عشا در مسیر منزل خود هدف تیراندازی افراد مسلح ناشناس قرارگرفت و به شهادت رسید. حجت الاسلام و المسلمین جعفر توکلی از اساتید حوزه و نماینده آیت الله حکیم در استان هرات بود.
مقامات محلی هرات گفته اند، دو فرد مسلح موتور سوار پس از تیراندازی به طرف این عالم دینی از محل فرارکرده اند.
در سال 96 نیز در همین شهر در حادثه انفجار مسجد جوادیه از مساجد شیعه شهر هرات مردم و جمعی از علمای شناخته شده و مطرح هرات به شهادت رسیدند و این جنایت ها در حالی رخ می دهد که بیش از 40 درصد جمعیت هرات را شیعیان تشکیل می دهند.
با توجه به حوادث اخیر، به شهادت رساندن علمای مطرح و انقلابی در افغانستان به خصوص هرات و انفجار و تخریب مساجد شیعه در این کشور ، خبرنگار حوزه به سراغ دکتر محمد سعید رضازاده، رئیس موسسه آموزش عالی اشراق هرات افغانستان رفت که خود بیش از سی سال سابقه تبلیغ علوم دینی در ایران و افغانستان را در کارنامه کاری خود دارد.
رضازاده در سخنان خود به بیان موضع امروز علمای شیعه افغانستان و علمای افغانستانی ساکن ایران درباره جنایت های اخیر علیه مبلغان علوم دینی در افغانستان پرداخت.
متن گفتگو بدین شرح است:
*موضع علمای شیعه و اهل سنت افغانستان درباره جنایت های اخیر چیست ؟
در هرات یک شورای علمای حوزوی داریم و یک حوزه علمیه که مربوط به حوزه علمیه شیعه است و یک شورای عالی علمای حوزه علمیه در جنوب غرب که متشکل از علمای شیعه و سنی است و همه این علما از ابتدای امر، جنایات صورت گرفته را محکوم کردند و این محکومیت تا الان هم ادامه دارد.
حمایت از علما در مقابله با تروریست ها در جنوب کشور ، هرات ،کابل و سایر ولایت ها یک موضع جدی و قاطع است و این جای تحسین و قدردانی دارد به گونه ای که نه تنها از سوی علمای هرات، بلکه شورای علمای شیعه کابل، شورای اخوت هرات و همچنین شورای اخوت مناطقی که مطلع شدند ، هر کدام جداگانه این جنایت را محکوم کردند.
شورای علمای شیعه و اهل سنت، در حوزه جنوب غرب ، و شورای اخوت در این راستا فعال بودند و همه این جنایات که توسط تکفیری ها اتفاق افتاده است را محکوم کردند و این خود نمایانگر وحدت دیدگاه تقریبی در مقابل تکفیری ها است.
حضور شخصیت های حوزوی افغانستانی در هرات خالی است
حضور علمای ربانی معتقد به اسلام ناب محمدی، که واقعا درس خوانده باشند در افغانستان یکی از کمبودهای افغانستان است و ما لازم می دانیم کسانی که در کشورهای اسلامی مشغول به تحصیل هستند و جایگاهی در علم و تهذیب دارند امروز در افغانستان حضور پیدا کنند، زیرا جای آنها امروز در افغانستان بسیار خالی است.
پایگاه های حوزویان هم باید در افغانستان تقویت شود و در این راستا یکی از عوامل تقویت حوزویان در داخل افغانستان، تربیت طلابی است که اعتقاد به اسلام ناب و تفکر انقلابی داشته باشند.
آگاهی بخشی، بصیرت افزایی در مباحث سیاسی در کنار دروس حوزوی، حضور موثر و گسترده علما در میان مردم، از آسیب پذیری مردم افغانستان به خصوص شیعیان در مقابل دشمنان اسلام ناب محمدی جلوگیری می کند.
*هدف دشمنان اسلام در افغانستان از کشتار مردم و علما در مساجد ، تخریب مساجد در هرات، کابل و سایر ولایت ها در افغانستان چیست ؟
این جای بحث گسترده ای دارد، در سطح منطقه همان طور که شاهد هستیم ، ائتلاف عبری، عربی و آمریکایی هر سه در عرصه یمن، سوریه، لبنان و برخی از کشورهای اسلامی دیگر فعال هستند و به همراه یکدیگر در راستای سیاست های آمریکایی صهیونیستی حرکت می کنند.
ناامنی های داخل افغانستان و حضور طالبان و داعش در این کشور نیز در راستای سیاست های غرب است و ما شاهد هستیم آنها با استفاده از این عوامل می خواهند در افغانستان جنگ ولایتی آغاز کنند.
هدف دیگر آمریکا نیز از تقویت این نیروهای تروریست در افغانستان این است که از آنها به عنوان یک عامل ایذائی علیه چین و روسیه استفاده کند.
امروز کشتاری که در افغانستان صورت می گیرد، در راستای همین سیاست ها است، تا آمریکا و هم پیمانانش بتوانند به اهداف شوم خود برسند و به همین خاطر این ناامنی ها و کشتارها در افغانستان بیشتر شده است واین کشتاری که امروز در مساجد اتفاق می افتد در راستای همین سیاست است.
قطعا اگر خارجی ها نیز بخواهند مثل آمریکا حضور مداوم در منطقه داشته باشد ، حضورشان در راستای سیاست ترویج ناامنی است و قطعا عوامل ایجاد این ناامنی همان طالبان و داعش هستند و اخیرا نیز شیاطین استکباری در تازه ترین توطئه خود در افغانستان اصطلاحاتی مانند طالبان خوب طالبان بد، داعش خوب و داعش بد را بر سر زبان ها انداخته اند که این نیز از همان مغالطه هایی است که دشمنان برای باقی ماندن نیروهای خود در افغانستان انجام می دهند.
* ردپای صهیونیست ها در افغانستان
در گذشته صدام در عراق علما و اساتید دانشگاهی زیادی را به قتل رساند و در ایران نیز کسانی که منش ضد صهیونیستی داشتند از میان اساتید و دانشمندان هسته ای یکی پس از دیگری ترور شدند.
امروز نیز در افغانستان اگر کسی رفتار و منش ضدصهیونیستی داشته باشد که در خط مقدم این قضیه علما و روشنفکران هستند، مورد تهاجم تروریست ها و گروه های تکفیری قرار می گیرد که این گروه های تندرو اسلام ستیز خود از شاگردان صهیونیسم هستند.
باید گفت که سرمایه گذاری غربی ها در افغانستان در عرصه رسانه های تصویری و نوشتاری بسیار موثر بوده است به طوری که زندگی مردم در جامعه افغانستان را به شدت تحت تاثیر خود قرار داده است .
اما در مقابل این حملات رسانه ای غربی ها باید گفت حضور روحانیت به خصوص علمای انقلابی معتقد به اسلام ناب در سراسرکشور افغانستان بسیار کم است.
یکی از نگرانی های ما این است که برخی از طلابی که در ایران تحصیل کرده اند، هنوز آن روحیه انقلابی و اعتقاد به اسلام ناب و ولایی را به گونه ای ندارند که بتوانند در افغانستان حضور داشته باشند و اگر هم باشند تعداد آنها بسیار کم است.
اما این را نیز نباید نادیده گرفت که در زمینه تبلیغ منبری و چهره به چهره با محتوای مکتب اهل بیت آن چیزی که انجام شده و مخصوصا با علوم روز همراه بوده؛ در حد خودش بسیار موثر بوده است و نمی توانیم این اثر را نادیده بگیریم، اما با تمام اینها هنوز نیازمند فعالیت بیشتری هستیم.
به هر حال مردم ما بسیار توانمند هستند و همان چیزی که امام (ره) در آغاز حرکت انقلاب اسلامی به مردم ایران القا کردند که "ما می توانیم " این ما می توانیم را ما نیز باید به مردم افغانستان القا بکنیم که این خود نوعی مقابله با شمن است.
* خلاء حضور روحانیت در کل افغانستان مشهود است
در کل شهرهای افغانستان خلأ های زیادی از حضور روحانیت در افغانستان شاهد هستیم به گونه ای که می توان گفت هویت شیعه در افغانستان پنهان است و اگر روزی بخواهیم پژوهشی پیرامون امام زادگان در ولایت های افغانستان انجام دهیم، به این نتیجه می رسیم که هویت شیعه که در گذشته آن منطقه وجود داشته است، امروز در همان منطقه کمرنگ شده است یا دیگر وجود ندارد.
نسبت به عملکرد حوزه های علمیه در افغانستان در عرصه بین الملل هم اگر این هویت و ارزش ها معرفی شود، قطعا بصیرت افزایی می شود و برای حوزویان نیز افتخاری است.
من خیلی لازم می دانم رسانه های حوزوی،حوزه علمیه قم و کسانی که معتقد هستند در این راستا قدم بردارند و این را هم در نظر داشته باشند که عمده ترین راه صدور انقلاب طلابی هستند که در ایران درس خوانده اند و امروز مایه افتخار مردم افغانستان هستند و این پیوند و ارتباط باید حفظ شود .
ارتباط و معرفی افراد ، انعکاس فعالیت های حوزویان افغانستان در حوزه علمیه مشهد نیز می تواند نقش موثری داشته باشد و امروز هر چه را در حوزه همکاری بین حوزه علمیه ایران و افغانستان باشد، به فال نیک گرفته و استقبال می کنیم.
[post_title] => افغانستان چشم انتظار بازگشت طلاب و روحانیون است [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a7%d9%81%d8%ba%d8%a7%d9%86%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%da%86%d8%b4%d9%85-%d8%a7%d9%86%d8%aa%d8%b8%d8%a7%d8%b1-%d8%a8%d8%a7%d8%b2%da%af%d8%b4%d8%aa-%d8%b7%d9%84%d8%a7%d8%a8-%d9%88-%d8%b1%d9%88%d8%ad [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-07-08 11:38:07 [post_modified_gmt] => 2018-07-08 08:08:07 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=6065 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [9] => WP_Post Object ( [ID] => 6063 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-07-08 11:16:33 [post_date_gmt] => 2018-07-08 07:46:33 [post_content] =>به گزارش الأمه به نقل از شبستان:
خبرگزاری شبستان به نقل از پایگاه اطلاع رسانی آستان مقدس امام حسین(ع)، مجتمع قرآنی امام حسین از مهمترین پروژه های در کربلا و نخستین پروژه تخصصی برای تدریس علوم قرآنی به شمار می آید.
آستان مقدس امام حسین(ع) ساخت این مجتمع را از سال 2014 میلادی در مساحت بیش از 10 هکتار در جاده مرتبط بین کربلا و بغداد برعهده گرفت.
این پروژه شامل کلاس های درس، ساختمان خوابگاه دانشجویان و خانواده ها، ساختمان مهد کوک و ساختمان خدمات است و شرکت آلمانی «hoops» براساس سبک اسلامی این پروژه را طراحی کرده است.
«حیدر الشافعی» مهندس ناظر براین پروژه به این پایگاه اطلاع رسانی، گفت: این پروژه مشتمل بر چهار طبقه علاوه بر زیر زمین است و مساحت ساختمان به 42 هزار متر مربع می رسد.
الشافعی افزود: این مجتمع به دو بخش تقسیم می شود که یکی از آنها برای تدریس دانشجویان دختر و دیگری برای تدریس دانشجویان پسر در نظر گرفته شده است و در مرکز آن ورودی اصلی، سالن بزرگ اجتماعات و سالن تئاتر در دو طبقه با مساحت 600 متر مربع قرار دارد.
وی ادامه داد: طبقه همکف شامل سالن و سالن تئاتر، 18 سالن سخنرانی، 10 سالن کامپیوتر، سالن های امتحان، اتاق های تدریس، چهار کافه، سرویس های بهداشتی است.
طبقه اول مشتمل بر کتابخانه مرکزی در دو بخش مردان و زنان، طبقه دو شامل 22 سالن سخنرانی و سالن استادان، 8 سالن امتحان، چهار کافه، طبقه سوم نیز شامل دفتر های اداری، مرکز اطلاعات و سالن های اجتماعات و استودیو های ثبت صوتی شماره 2 است.
وی درباره ساختمان خوابگاه دانشجویان، گفت: این ساختمان مساحتی بیش از 700 متر مربع در چهار طبقه دارد و هر طبقه 20 اتاق و هر اتاق گنجایش دو دانشجوی را دارد و مساحت ساختمان مسکونی خانواده ها برای استادانبه 770 متر مربع می رسد و متشکل از چهار طبقه است و طبقه همکف آن به نمازخانه مردان و زنان اختصاص دارد.
الشافعی گفت: ساختمان مهد کودک برای خانواده ها در این مجتمع وجود دارد و یک طبقه و با مساحت آن 400 مترمربع است. ساختمان خدمات در مساحت 330 مترمربع و در یک طبقه ساخته شده و شامل اتاق های ترانسفورماتور و ژنراتورهاست.
این مهندس افزود: علت تاخیر در پایان این پروژه تاخیر در بودجه مالی به خاطر جنگ ضد داعش بوده است.
وی ادامه داد: اقدامات جاری در حال حاضر شامل کارهای برقی و فنی است و 90 درصد از این پروژه به پایان رسیده است و مصالح ساختمانی و تجهیزات سنگین مورد استفاده در این پروژه از اسپانیا، فرانسه و ترکیه رسیده است.
[post_title] => معرفی بزرگترین مجتمع قرآنی در عراق [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%d8%a8%d8%b2%d8%b1%da%af%d8%aa%d8%b1%db%8c%d9%86-%d9%85%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%b9-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%b9%d8%b1%d8%a7%d9%82 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-07-08 11:27:43 [post_modified_gmt] => 2018-07-08 07:57:43 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=6063 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) ) [post_count] => 10 [current_post] => -1 [in_the_loop] => [post] => WP_Post Object ( [ID] => 6095 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-07-10 11:50:16 [post_date_gmt] => 2018-07-10 08:20:16 [post_content] =>به گزارش الأمه به نقل از حوزه:
شیخ محمد رمضان از روحانیون مصری و عضو اتحادیه علمای عربی آفریقا در جریان سفر زیارتی به شهر مقدس کربلا تاکید کرد: باید فضایی آگاهانه برای ایجاد وحدت میان مسلمانان و برطرف شدن شبهات ایجاد شود و از سوی دیگر باید چهره درخشان شیعه و تشیع و مذهب اهل بیت به جهان معرفی شود.
وی افزود: مردم و علما در نجف و سایر استان های عراق دین صحیح را می دانند و به آن عمل می کنند و با اینکه اختلافاتی میان برخی مذاهب وجود دارد، اما این اختلافات اشکالی ندارد، زیرا تمام مذاهب بر سر اصول دین توافق دارند و فقط در برخی فروع تفاوت دارند و این اشکالی ندارد و نتیجه اجتهاد علما است.
این روحانی مصری تاکید کرد: ما به کسی اجازه نمی دهیم در امور مسلمانان دخالت کند و فتنه افکنی کند و میان مسلمانان مشاجره و درگیری ایجاد کند، زیرا واقعیت ها حکایت از آن دارد که مسلمانان فقط در نام مذاهب خود با هم تفاوت دارند و به جز این تمام آنها مسلمان و زیر پرچم "لا اله الا الله محمد رسول الله" هستند.
وی خاطر نشان کرد: تقریب مذاهب به این معنا نیست که ما یک مذهب را حذف کنیم و از سوی دیگر دلیلی هم برای ایجاد جدایی میان سلف و مسلمانان کنونی و میان شیعه و سنی نیست؛ زیرا امام حسین علیه السلام برای تمام بشریت قیام کرد نه برای پیروان مذهب معینی و از این رو پیروی از راه امام حسین ضامن تحقق امنیت و آسایش است.
شیخ رمضان در ادامه گفت: هیچ دلیلی وجود ندارد که ما بخواهیم به نظریات علمای شیعه بی اعتنایی کنیم، زیرا تفاوتی میان علمای شیعه و سنی نیست و همه ما قائل به توحید و نبوت هستیم و مذاهب هم تفاوتی در اصول ندارند و فقط در برخی فروق تفاوت هایی دارند که تاثیری در اصل اسلام مذاهب ندارد.
وی افزود: همه باید این را بدانند که گروهک های تروریستی از جمله داعش ارتباطی با دین دارند و آنها اندیشه و گفتگو را قبول ندارند و هرکس با نظر آنها مخالف باشد او را متهم به کفر می کنند و از این رو همه ما باید در برابر آنها بایستیم و اجازه ندهیم این گونه با سرنوشت و امنیت کشورها بازی کنند و مردم بی گناه را هدف خود قرار دهند.
عضو اتحادیه علمای عربی آفریقا در ادامه سخنان خود در مورد چگونگی مبارزه با فکر افراطی گفت: ما برای مبارزه با این گروه های افراطی باید در خطبه های نماز جمعه مردم را آگاه کنیم تا مردم با باطل بودن این اندیشه آشنا شوند و از فرزندان خود در برابر این اندیشه گمراه محافظت کنند و اجازه ندهند کسی فرزندان آنها را جذب گروه های افراطی کند و از سوی دیگر باید همایش ها و نشست های فرهنگی و دینی نیز برای مبارزه با اندیشه افراطی برگزار شود.
وی ادامه داد: رسانه ها نیز باید به صورت جدی در مرحله پس از داعش به وظیفه خود عمل کنند، زیرا دشمنان وارد جنگ فکری و رسانه ای علیه اسلام شده اند و ضروری است که رسانه ها به صورت حرفه ای و جدی در برابر این موج ضد اسلام بایستند و به شبهات آنها پاسخ دهند و حقیقت ها را بازگو کنند البته این مسئولیت فقط متوجه رسانه ها نیست، بلکه مسئولیتی مشترک است که خطبا و سخنرانان و اهل منبر و دولت ها و حتی شهروندان نیز در آن سهیم هستند.
به همت واحد بین الملل حسینیه هنر و توسط انتشارات «راه یار»؛
رمان «اسطورههای عشق» منتشر شد/ روایتی از سالهای مبارزه مبارزان عراقی


روحانی مصری در کربلا:
چهره درخشان شیعه به جهان معرفی شود
شیخ محمد رمضان گفت: امام حسین علیه السلام برای تمام بشریت قیام کرد نه برای پیروان مذهب معینی و از این رو پیروی از راه امام حسین ضامن تحقق امنیت و آسایش است.

آغاز برنامه ریزی و آمادگی برای برگزاری جشنواره جهانی بهار شهادت
کمیته برگزاری جشنواره فرهنگی جهانی بهار شهادت از آغاز آمادگی و برنامه ریزی برای برپایی پانزدهمین نسخه از این جشنواره خبر داد.

آشنایی با خیمه گاه حسینی در کربلای معلی
يكي از مكان هاي زيارتي شهر كربلا «خيمهِ گاه حسيني» است كه در فاصله ۵۰۰ متري از حرم حضرت اباعبدالله (عليه السلام) قرار دارد. اين مكان مقدس داراي رمز و رازهاي فراواني است. ابتداي ورود خيمهِ گاه، خيمه متعلق به حضرت ابو القِرْبَة عباس بن علي (عليه السلام) است.

جشن ازدواج جوانان لبنانی در حرم رضوی برگزار شد
رئیس اداره امور زائران غیرایرانی آستان قدس رضوی گفت: برای نخستین بار امسال جمعی از جوانان لبنانی نسبت به برگزاری جشن ازدواج خود در حرم مطهر امام رضا(ع) در مشهد اقدام کردند.

رونمایی از مستند «پنجره فولاد بهشت»
صاحب الفصول حائری: پدرم محدوده فعلی مزار ائمه بقیع را احیا کرد
پسر علامه صاحبالفصول در مراسم رونمایی از مستند «پنجره فولاد بهشت» گفت: سنگهایی که دور قبور ائمه بقیع(ع) مشاهده میکنید، از یادگارهای مرحوم پدرم علامه حاج شیخ عبدالرحیم صاحب الفوصل حائری است.

در راستای تقویت زبان و ادبیات فارسی
شانزدهمین نشست دوستداران زبان فارسی در سوریه برگزارشد
شانزدهمین نشست دوستداران زبان فارسی در سوریه ، با حضور آقای محمد هادی تسخیری وابسته فرهنگی، مدرسان و دوستداران زبان فارسی ، در رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران برگزار گردید .

با همکاری دفتر نمایندگی مقام معظم رهبری (مد ظله) در سوریه
نشست فکری ” میراث تمدنی و راه های حمایت از آن ” در دمشق برگزار گردید

برنامه حرم حضرت عباس(ع) برای سخنرانی دینی به زبان انگلیسی ویژه بانوان
حرم مطهر حضرت عباس علیه السلام در راستای برنامه های خود برای ارتقاء سطح خطابه دینی بانوان برای اولین بار در زمینه برنامه های آموزشی خود دوره های تخصصی زبان انگلیسی ویژه بانوان برگزار می کند.

رئیس مؤسسه آموزش عالی اشراق افغانستان
افغانستان چشم انتظار بازگشت طلاب و روحانیون است
محمد سعید رضازاده گفت: پایگاه های حوزویان باید تقویت شود، یکی از عوامل تقویت حوزویان در داخل افغانستان زمینه تربیت طلابی است که اعتقاد به اسلام ناب، فکر انقلابی، تفکر انقلابی، دارند باید آماده بشود.

معرفی بزرگترین مجتمع قرآنی در عراق
مجتمع قرآنی امام حسین از مهمترین پروژه های تخصصی قرآنی در کربلا به شمار می آید که در آستانه به پایان رسیدن است.