اخبار | الأمه

به گزارش الأمه:

در شب پایانی مسابقات «مفازا» پنج نفر به رقابت پرداختند؛ نتایج این رقابت‌ها به شرح ذیل است:

نفر اول: فلاح زليف از عراق با ۹۲,۲۵ امتیاز

نفر دوم: أحمد السيد الغيطانی از مصر با ۹۲,۲۵ امتیاز

نفر سوم: محمد محمدی از آلمان با ۹۱,۵ امتیاز

نفر چهارم: سيدفؤاد شوكاوی از ايران با ۹۱ امتیاز

نفر پنجم: محسن شجاعی از افغانستان با ۸۷,۵ امتیاز

نفر اول و دوم در جمع امتیازات مساوی شدند، اما براساس آئین‌نامه داوری در صورت تساوی دو نفر، ابتدا نمره تجوید و سپس لحن و پس از آن صوت و در نهایت براساس وقف و ابتدا مقایسه می‌شوند؛ در این مورد قاری عراقی از لحاظ لحن امتیاز بالاتری را از قاری مصری با اختلاف خیلی کمی کسب کرد و نفر اول اعلام شد.

منبع: ایکنا

به گزارش الأمه:

وزارت اوقاف مصر با صدور بیانیه‌ای زمان و شرایط ثبت‌نام در مسابقات ملی قرآن این کشور را اعلام کرد.

ثبت‌نام این مسابقات که با هدف آماده‌سازی و شناسایی افراد برای شرکت در مسابقات بین‌المللی قرآن کریم برگزار می‌شود، از سه‌شنبه آینده (۲۱ خرداد) آغاز خواهد داشت و تا پایان ماه جاری ادامه خواهد یافت.

وزارت اوقاف مصر اعلام کرد: سطح‌های مختلف مسابقه عبارت‌اند از؛ سطح اول شامل حفظ قرآن همراه با تفسیر به شرطی که شرکت‌کننده دانشجو یا فارع‌التحصیل یکی از دانشکده‌های الازهر باشد و بالای ۳۵ سال سن نداشته باشد. سطح دوم شامل حفظ قرآن همراه با تجوید به شرطی که سن شرکت‌کننده بیشتر از ۳۰ سال نباشد. سطح سوم شامل حفظ و تجوید قرآن برای نوجوانان زیر ۱۲ سال است. سطح چهارم شامل حفظ قرآن برای معلولان و سطح پنجم نیز حفظ حداقل نصف قرآن برای افراد زیر ۲۵ سال است.

منبع: ایکنا

[post_title] => جزئیات ثبت‌نام مسابقات ملی قرآن مصر [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%ac%d8%b2%d8%a6%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d8%ab%d8%a8%d8%aa%e2%80%8c%d9%86%d8%a7%d9%85-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a8%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d9%85%d9%84%db%8c-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d9%85%d8%b5%d8%b1 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-06-08 06:56:02 [post_modified_gmt] => 2019-06-08 06:56:02 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=15212 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [2] => WP_Post Object ( [ID] => 15209 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-06-08 06:53:37 [post_date_gmt] => 2019-06-08 06:53:37 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

در دوران هشت سال دفاع مقدس مجاهدان عراقی زیادی در جبهه های نبرد حق علیه باطل حاضر شدند و پابه پای برادران ایرانی خود بر ضد صدام وحزب بعث مقبور جنگیدند و مجاهدان عراقی زیادی هم به شهادت رسیدند که اکثر آن ها در گلزار شهدای قم به خاک سپرده شدند.

دانشجویان عراقی از کانون شهید صدر، همزمان با ایام عید سعید فطر بر‌مزار شهدای عراقی در گلزار شهدای قم حاضر شدند و با این ایثارگران تجدید بیعت کردند.

این دانشجویان حدود یک سال است که فعالیت خود را در قالب کانونی به نام شهید صدر آغاز کردند.

بنا بر این گزارش، بر اساس پیشنهاد نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاه قم نام شهید صدر بر این کانون دانشجویی نهاده شده است.

کانون شهید صدر به همت تعدادی از دانشجویان عراقی در این مدت فعالیت ها وبرنامه های متنوعی را برگزار کرده اند، که از میان آن ها می توان به همایش شهید صدر با عنوان‌ "الرساله الخالده" وهمایش سالگرد صدور فتوای آیت الله سیستانی مبنی بر تشکیل حشد الشعبی با شعار "وطن هویته مقاومه" اشاره کرد.

گفتنی است، علاوه بر این برنامه ها دانشجویان این کانون در برنامه های دیگری حضور فعال داشته اند.

در همین راستا، همزمان با فرا رسیدن ایام مبارک عید فطر، دانشجویان انقلابی این کانون با هدف تجدید بیعت با شهدای گرانقدر عراقی بر سر مزارشان حاضر شده وبا روشن کردن شمع وگلریزان قبور این شهدا یاد وخاطره این شهدای بزرگوار را زنده نگاه داشتند.

شایان ذکر است، در دوران هشت سال دفاع مقدس مجاهدان عراقی زیادی در جبهه های نبرد حق علیه باطل حاضر شدند و بر ضد صدام وحزب بعث مقبور جنگیدند و مجاهدان عراقی زیادی هم به شهادت رسیدند.

منبع: حوزه نیوز

[post_title] => تجدید بیعت دانشجویان عراقی با شهدا و گلریزان قبور مجاهدان دفاع مقدس [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%aa%d8%ac%d8%af%db%8c%d8%af-%d8%a8%db%8c%d8%b9%d8%aa-%d8%af%d8%a7%d9%86%d8%b4%d8%ac%d9%88%db%8c%d8%a7%d9%86-%d8%b9%d8%b1%d8%a7%d9%82%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%b4%d9%87%d8%af%d8%a7-%d9%88-%da%af%d9%84 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-06-08 06:53:37 [post_modified_gmt] => 2019-06-08 06:53:37 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=15209 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [3] => WP_Post Object ( [ID] => 15205 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-06-08 06:42:56 [post_date_gmt] => 2019-06-08 06:42:56 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

پرونده اين شماره:

كه شامل چهار مقاله به شرح ذيل است:

- اجتهاد كنونی و اجتهاد متمدن، در پرتو نياز به تخصص در فقه و توسعه فقه و اجتهاد، نوشته دكتر عليرضا اعرافی، رئيس هيئت امنای دانشگاه المصطفی

- تخصص فقهی، نگاهی به محدوده مفهوم و معرفی انگيزه های آن، نگارش شيخ توفيق عجمی، پژوهشگر مسائل اسلامی از لبنان

- اجتهاد گروهی، مفهوم و حجيت آن، كار مشترك دكتر حسن مبينی و دكتر حسين ناصری مقدم از ايران

- ديدگاهی جديد در چارچوب علم فقه بر اساس مقتضيات زمان، نوشته امين كرباسی زاده پژوهشگر مسائل اسلامی از ايران

پژوهش ها و مطالعات:

شامل چهار مقاله با عناوين ذيل می باشد:

- حكم اسلامی و فقه حكومتی معاصر، مطالعه ای تحليل گرانه از ديدگاه نوآورانه امام خمينی، نگارش حجت الاسلام مصطفی جعفر پيشه، عضو شورای مشاوران فصلنامه

- نگاهی به شيوه رجالی امام خامنه ای، اثر شيخ امين ترمس پژوهشگر علم رجال و حديث از لبنان

- ازدواج مدنی، مطالعه ای منتقدانه و تطبيقی درباره طرح قانون ثبت احوال لبنان، نوشته حجت الاسلام دكتر محمد شقير،رئيس دپارتمان فلسفه دانشگاه لبنان

- نگاهی علمی به كتاب: شورا در فتوا، اثر شيخ حسنين الجمال، دانشجوی ارشد جامعة المصطفی در قم

لنگرگاه اجتهاد:

در اين بخش عناوينی كه در شماره بعد برای پذيرش مقالات پژوهشگران مطرح شده اند معرفی می شود كه شامل اين عناوين است:

- مالكيت فكری

- مبانی فقهی مالكيت معنوی در فقه شيعه

- مالكيت فكری، سيری در دلايل موافقان و مخالفان

- قانون مالكيت فكری، مطالعه ای تطبيقی، برای نمونه كشورهای مصر، لبنان، ايران و تونس

- نتايج حمايت از مالكيت فكری، مطالعه ای اقتصادی و اجتماعی

خلاصه اين شماره:

در پايان فصلنامه خلاصه ای از مقالات اين شماره به زبان های عربی و انگليسی ارائه شده است.

منبع: رایزنی فرهنگی ایران بیروت

[post_title] => چهارمين شماره از فصلنامه اجتهاد معاصر [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %da%86%d9%87%d8%a7%d8%b1%d9%85%d9%8a%d9%86-%d8%b4%d9%85%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%a7%d8%b2-%d9%81%d8%b5%d9%84%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d8%a7%d8%ac%d8%aa%d9%87%d8%a7%d8%af-%d9%85%d8%b9%d8%a7%d8%b5%d8%b1 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-06-08 06:43:38 [post_modified_gmt] => 2019-06-08 06:43:38 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=15205 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [4] => WP_Post Object ( [ID] => 15202 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-06-08 06:40:01 [post_date_gmt] => 2019-06-08 06:40:01 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

«منتصر»، شامل خاطراتی از محمدحسین جونی، از رزمندگان مقاومت لبنان به کوشش یوسف سرشار ترجمه و از سوی انتشارات سوره مهر منتشر شده است. این اثر که گفته می‌شود الهام گرفته از خاطرات شهدای دفاع مقدس نوشته شده، به زندگی این شهید بزرگوار از دوران کودکی تا شهادت به روایت خانواده و همرزمان شهید می‌پردازد. غیدا ماجد، نویسنده این اثر، با زبانی ساده و داستان‌گونه تلاش کرده تا ویژگی‌های اخلاقی شهید جونی را در کلام دیگران روایت کند.

شهید جونی در خانواده‌ای علاقه‌مند به اهل بیت(ع) و دلبسته به انقلاب اسلامی متولد و بزرگ می‌شود. پدر و مادر شهید در ابتدای زندگی با هم عهد بستند تا خانواده‌ای بسازند که در سایه ولایت و محبت امام خمینی(ره) زندگی کنند.

شهید جونی در عین اینکه امکان تدریس در مقطع دکتری در یکی از دانشگاه‌های انگلستان برایش فراهم بود، انتخاب خود را تغییر داد و به جبهه مقاومت پیوست.

در ادامه می‌توانید بخش‌هایی‌ از خاطرات نقل شده در این کتاب را بخوانید:

حاج حسین جونی؛ پدر شهید

نمی‏توانستم اتفاقاتی را که اطراف من رخ می‏داد ببینم. هر وقت که تلاش می‏‌کردم دزدکی نگاهی به اطراف بیندازم، آن کیسه‏‌ای که روی سر من کشیده شده بود مانع این کار می‌‏شد. فقط آن کیسه نبود که من را اذیت می‌‏کرد و نه حتی دستانم که پشت سرم بسته شده بود، بلکه بدتر از آن دو، صدای آن بازپرس اسرائیلی بود که وقتی من را به یکی از مراکز بازجویی در شهر صور منتقل کردند، بعد از برداشتن کیسه از روی سرم، داشت از من بازجویی می‌‏کرد.

قبل از اینکه صدای آن بازجوی مزاحم را بشنوم و چهره کریهش را ببینم، آخرین صحنه‌‏ای که دیده بودم خانة خانوادگی‏ام در عباسیه بود. سربازان اسرائیلی شروع کرده بودند به گشتن تمام زوایای آن خانه و در اثنای تفتیش به اتاق خواب من رسیدند و در آنجا تعدادی از جزواتی را پیدا کردند که در آن زمان سفارت ایران در بیروت آن‏ها را توزیع کرده بود. در آن جزوات حقیقت رژیم غاصب صهیونیستی فاش شده بود. و این جزوات بهانه‌‏ای شد برای اینکه من را دستگیر کنند.

در آن روزها حال من شبیه حال تعداد زیادی از مردم و دانش‌‏آموزانی بود که به جرم تأثیر پذیرفتن از انقلاب امام خمینی (قدس سره) و تلاششان برای نشر فکر و فرهنگ انقلاب در لبنان، که باعث ترس و وحشت اسرائیلی‏‌ها شده بود، دستگیر شده بودند. چون اسرائیلی‌‏ها فهمیده بودند که عموم مردم جنوب لبنان و خصوصاً آن نسل رو به رشد تصمیم دارند در مقابل آن‏ها بایستند و تسلیم آن‏ها نشوند.

در اثنای بازپرسی، تلاش کردم، با وجود تمام فشارها و تهدیدها، اعتراف نکنم به اینکه من به صورت مخفیانه در توزیع آن جزوات مشارکت داشته‏‌ام، و بلکه هرگونه مشارکت خود را در فعالیت‏های «خصمانه» علیه اسرائیلی‏‌ها، آن‏طور که اسرائیلی‏‌ها روی این‏گونه فعالیت‏‌ها اسم گذاشته بودند، نفی کنم. با این کار می‏‌خواستم مانع اسیر ماندنم پیش آن‏ها بشوم و خیلی سریع بتوانم برگردم برای کامل کردن فعالیت‏‌هایم. از بین تمامی سؤالات زیادی که از من پرسیدند سؤالی را به یاد می‏‌آورم از واقعیت داشتن انتساب من به یکی از مجموعه‏‌های اسلامی که در لبنان ضد اسرائیل فعالیت می‏‌کرد. بازپرس به زبان عربی عامیانه از من پرسید: «آیا تو به ’اتحادیه دانشجویان مسلمان‘ وصلی؟»

با قاطعیت به او جواب دادم: «خیر. من هیچ نسبت و ارتباطی با این اتحادیه و هیچ‏کدام از اتحادیه‌‏های دیگر و جاهای مشابه این ندارم.»

با تحکم گفت: «پس چرا این کتاب‌‏ها پیش تو هست؟!»

در آن اثنا که داشت در کلامش زیاده‏گویی می‏کرد و سؤالاتش را کش می‏داد که من را گیر بیندازد، از بین آن کتاب‏‌هایی که آن‏ها مصادره کرده بودند، ناگهان نگاهم افتاد به کتاب نظریه مارکسیسم. مثل کسی که انگار راه فراری پیدا کرده باشد، به او جواب دادم: «من یک انسان بافرهنگ هستم و کتاب‏‌های مختلفی را مطالعه می‏‌کنم. ببین! مثلاً به این کتاب نگاه کن! این کتاب در محتوایش با شما کاری ندارد و هیچ اعتراضی به شما نمی‏‌کند. پس بگویید ببینم چه اشکالی دارد که من این کتاب را بخوانم؟!»

ـ بسیار خوب. پس به من بگو ببینم، تو چطور به این کتاب دست پیدا کردی؟!

ـ این کتاب در تمام مراکز فروش روزنامه و مجلات در شهر صور پیدا می‏شود و در دسترس همه هست.

زمانی که به نتیجة دلخواهش نرسید، بدون اینکه از من درباره چیز دیگری سؤال کند، مرا آزاد کرد. مطمئن شدم که آن‏ها چیزی درباره بقیه فعالیت‌‏های من و بعضی دیگر از برادرها نمی‏دانند؛ مثلاً آن فعالیت‏‌هایی که آن زمان ما تحت عنوان «جوانان مؤمن» داشتیم.

پنج سال از این حادثه گذشت، تا اینکه تصمیم به ازدواج با حاجیه خانم رنا گرفتم. او از یاران امام خمینی، قدس سره، و همچنین از پیروان فکر و راه امام بود. با هم عهد کردیم خانواده‏ای بسازیم که آن خانواده در سایه ولایت و محبت امام زندگی کند و اینکه فرزندانی تربیت کنیم که بسیار مقاوم و قوی باشند و عشق و سلاحشان را برای در هم کوبیدن دشمن و بیرون کردنش از سرزمینمان به همراه داشته باشند. ...

***

شیخ مصطفی، از همرزمان شهید در جنگ 2006

محمد من را به یاد قاسم بن الحسن، علیهماالسلام، انداخت. وقتی که خودش را انداخته بود به پای عمویش و پایش را می‌‏بوسید و از او خواهش می‏کرد که به او اجازه بدهد تا برای جنگ با دشمنان عازم میدان بشود.

روز چهارم آب (ماه آگوست)، شب‌‏هنگام، صدای یکی از فرماندهان نظامی از بی‌‏سیم بلند شد که از ما می‏‌خواست آمادگی خودمان را به بالاترین درجه ممکن برسانیم. اسرائیلی‏‌ها از طریق دریا اقدام کرده بودند به پیاده کردن نیرو در ساحل صور. ما هم تجهیزات نظامی‏مان را برداشتیم و لباس‌‏هایمان را پوشیدیم و هم از لحاظ جسمی هم از لحاظ روانی خودمان را آماده کردیم تا هر لحظه که نیاز شد، با دشمن درگیر بشویم. چهره ما به گونه‏‌ای بود که انگار داشتیم آخرین لحظه‌‏های زندگی‏‌مان را سپری می‏‌کردیم و لحظه شهادت نزدیک شده است. با اینکه صدای بالگردهای آپاچی اسرائیل، که در همه جا بالای سرمان چرخ می‏زدند، به گوش می‌‏رسید و داشتند با تیرهایی از نوع هشتصد میلی‏متری تمام محل را به‌‏شدت می‏‌کوبیدند، محمد مثل کسی بود که انگار در فصل تابستان به تفریح آمده است. با آرامش، مطمئن، با اعتماد به نفس، آماده، و مشتاق لحظه درگیری.

ما نمی‏‌دانستیم که هدف دشمن چیست. اما فهمیده بودیم که تعدادی از کماندوهای نیروی دریایی اسرائیل توانسته بودند نفوذ کنند به ساختمان رز در تقاطع عباسیه که تقریباً هفت کیلومتر با جایی که ما مستقر بودیم فاصله داشت. همچنین، فهمیده بودیم که آنجا درگیری‏‌های شدیدی بین گروهی از رزمندگان مستقر در یکی از واحدهای آن ساختمان و افراد نیروهای مهاجم، که موفق به نفوذ شده بودند، در حال رخ دادن است.

بعد از درگیری، رزمندگان موفق شدند نیروهای دشمن را، بدون اینکه بتوانند به هدفشان برسند، به عقب‏‌نشینی وادار کنند و همراه خودشان جنازه‌‏ها و زخمی‏‌هایشان را به عقب منتقل کنند. ما لحظه به لحظه اخبار جدید را دنبال می‏‌کردیم: جنایت‏‌هایی که در گوشه و کنار اتفاق می‏‌افتاد؛ شهدایی که از مردم عادی بودند؛ نابود کردن ضاحیه جنوبی و شهرها به صورت حساب‌‏شده... همه این‏ها در ظاهر جنگ آشکاری را نشان می‏‌داد با حزب‏‌الله. مطابق محاسبات مادی، هیچ‏کس فکر نمی‏‌کرد که ما در این جنگ موفق بشویم. ما هم به لحاظ سیاسی هم به لحاظ امنیتی تحریم و محاصره شده بودیم و در معرض حمله شدید نظامی قرار گرفته بودیم؛ هم زمینی، هم هوایی، و هم دریایی. بسیاری از افراد و سیاستمداران خیال می‏‌کردند که ما داریم آخرین روزهای زندگی‌‏مان را سپری می‏‌کنیم. اما، با وجود همه این شرایط سخت، محمد کاملاً بر خودش مسلط بود و آرامش و اطمینان خاطر خودش را حفظ کرده بود. محمد، با همان شور و حرارت، دائماً این جمله‏ را تکرار می‏‌کرد: «ما به‏زودی پیروز خواهیم شد. خداوند ما را رها نمی‌‏کند.» و این همان چیزی بود که اتفاق افتاد.

***

نسرین برکات؛ همسر شهید
بهترین سال‌های عمرم

در آخرین روزی که با هم در خانه پدرشوهرم در جنوب سپری کردیم، روزمان را در باغچه خانه گذراندیم. زیر سایه درختانش قدم می‌‏زدیم. گل‌‏های رنگارنگ باغچه رایحه خوش و زیبایی‏‌شان را به ما ارزانی می‌‏داشتند.

من با چشمانم حرکات و سکنات محمد را دنبال می‏‌کردم. قرار بود روز بعد به هم‏رزمانش بپیوندد. دوست داشتم قبل از فرارسیدن روز تولدش، که موعدش 10 روز بعد بود، عکس‌‏های زیادی از او بگیرم. نقشه کشیده بودم که به مناسبت آن روز عکس بزرگی از او، متشکل از صدها عکس از مراحل مختلف زندگی‏‌اش، آماده کنم.

هنگام عصر نشستم تا به تلفن همراهم نگاهی بیندازم. دیدم که پیامی در واتس اپ به دستم رسیده که حاوی شعری از امیرالمؤمنین، علیه‏السلام، است که می‏‌فرماید:

لکل اجتماعٍ من خلیلین فرقة
و کل الذی دون الفراق قلیل
و إنّ افتقادی فاطماً بعد أحمد
دلیل علی أن لا یدوم خلیل

این پیام را برای محمد ارسال کردم و نوشتم: «خدا ما را نیازماید!»

منتظر ماندم که محمد به پیامم پاسخی بدهد. اما پیامم برای مدتی بدون جواب باقی ماند. تا اینکه برایم پیامی فرستاد که در آن نقش مرا در زندگی مشترک و کارهایی که انجام داده بودم تحسین کرده بود. نوشته بود: «تو بهترین همسر و مادر هستی.» سرم را از خجالت پایین انداختم. این من بودم که او را الگوی همسری می‏‌دانستم که جای‏گزینی ندارد و نخواهد داشت. این کلمات محبت‌‏آمیز و مهربانانه‏‌ای که در آن لحظات به‏‌شدت به آن‏ها نیاز داشتم، به عصرانه آن روزم گرمای عشق را اضافه کرد.

انتشارات سوره مهر «منتصر» را در 302 صفحه و به قیمت 35 هزار تومان در اختیار علاقه‌مندان به ادبیات مقاومت قرار داده است.

منبع: تسنیم

[post_title] => داستان سربازان امام خمینی(ره) در لبنان [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%af%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d8%b3%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%ae%d9%85%db%8c%d9%86%db%8c%d8%b1%d9%87-%d8%af%d8%b1-%d9%84%d8%a8%d9%86%d8%a7%d9%86 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-06-08 06:40:01 [post_modified_gmt] => 2019-06-08 06:40:01 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=15202 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [5] => WP_Post Object ( [ID] => 15196 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-06-03 09:55:34 [post_date_gmt] => 2019-06-03 09:55:34 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

متن‌هایی کوتاه و آزاد و هرکدام عنوانی خاص و موضوعی که می‌توانی آن را جدای از قبلش خواند یا بی ارتباط با متن بعدی دید. شخصی ماجراهای خود و خانواده‌اش را روایت می‌کند. تلاش دارد بازتاب آن زندگی گرم خانوادگی را برخود وقتی دوماهه بود، درک کند. از زمانی که مادرش او را با«سنگدلی غیرقابل تحملی» از شیرگرفت تا زمانی که به سن هفتاد سالگی رسید.

نوشتن رشید الضعیف به دلت می‌نشیند یا در آن سادگی غیر قابل تحملی می‌بینی. مرد برای خود روشی انتخاب کرد مبتنی بر سادگی هوشمندانه. همین به او این امکان را می‌دهد تا هر چه را که دوست دارد بنویسد. با سبکی چشم گیری بی آنکه دچار سطحی نویسی بشود. میان جدیت خشک و وضعیتی که از طنز خالی نیست جمع می‌کند. همچنین میان مسائل بسیار پیچیده از طریق خلق موقعیت‌های فردی که معمولا به شخصیت‌هایی نسبت‌شان می‌دهد که به او خیلی شبیه‌اند (از جهت خلق و خو یا سیما و چهره) جمع می‌کند. به همین دلیل شاید خیلی متوجه نشوی که رمان می‌خوانی یا زندگی‌نامه خود نوشت. او هم به هر حال خیلی تلاش نمی‌کند تو را متقاعدت کند. او در اصل قصد دارد که خواننده را همیشه در همین منطقه سایه روشن نگه دارد. منطقه‌ای که به او اجازه می‌دهد بی هیچ پروایی عریان شود و بی هیچ رودربایستی دست به افشاگری بزند.

در کتاب«خطأ غیر مقصود/اشتباه ناخواسته» همانند کتاب«الواح/لوح‌ها» رشید الضعیف به درآمیختن زندگینامه و تخیل برمی‌گردد، مهارتی که به الضعیف این توان را می‌دهد به مناطق ممنوعه سرکشی بکند به این حساب که فقط یک بازی ادبی است. در «الواح» که می‌توان کتاب جدید را ادامه آن به حساب آورد، درباره ماجراهایی که تعریف می‌کند می‌گوید:« ماجراهایی هستند که اتفاق نیفتاده‌اند، اما اگر اتفاق می‌افتادند درست همان طور که نوشتم می‌افتادند». در «خطأ غیر مقصود/اشتباه ناخواسته» تکنیک‌های ادبی از اهمیت می‌افتند تا وقتی که خواننده با تورق کتاب و دید زدن مسائل خصوصی راوی لذت می‌برد که از زاویه اول شخص حرف می‌زند و نامش رشید است با همان نشانه‌ها و علایم شخصی؛ سن هفتاد سالگی، حرفه نویسندگی، استاد دانشگاه و دوستانی که به اسم برمی‌شمارد و با او درآن تجربه‌ها شریک‌اند. دوستانی که با او به عنوان مرد مجردی که از چهل سال پیش طلاق گرفته و ماجراجویی می‌کنند. تنها در بیروت زندگی می‌کند و دنبال زنی می‌گردد تا وقتش را با او بگذراند درست عینهو آدم مالیخولیایی.

بزرگ شدن پروستات آب را از سرمی‌گذراند. به نظر دکتر باید دو سه ماهی صبرکرد و معاینه‌ای کرد تا مطمئن شود مبتلا به سرطان است یا خیر. مهلتی سنگین که راوی تصمیم می‌گیرد آن را صرف دو کار کند. اول تکمیل طرح نوشتن زندگینامه خانوادگی خود که به امریکا رفت تا آنها را دور هم جمع کند و دوم آزمایش قدرت خود به عنوان مرد و انجام بهترین کار برای خداحافظی با قدرت باروری. متن در دست ما تحقق خواسته اول است با اشاره‌هایی به تلاش‌های سخت رشید برای رسیدن به آرزوی دوم.

کتاب با این عبارت شروع می‌شود که کلید متن را تشکیل می‌دهد:« اساس مشکل من و ریشه اول آن با دلیل و برهان ثابت شد که، مادرم دچار اشتباه کشنده‌ای شد وقتی مرا خیلی زود از شیرگرفت». این ازشیرگرفتن همچون صاعقه‌ای بود و از همان لحظه نویسنده می‌گوید:« دیگر جهان از دست من خارج شد و من ملک او بودم. ازآن لحظه همه حد و مرزهایم از هر طرف ترسیم شد». این مدخل فرویدی، برهمه کتاب سایه می‌اندازد به گونه‌ای که همه حوادث دیگر براساس این ضربه خوانده می‌شوند. مادر شخصیتی قوی دارد« وقتی خشم می‌گیرد، خانه به لرزه می‌افتد». حرف‌هایش را بیهوده شلیک می‌کرد اما در ذهن کودک کاشته می‌شد. خیلی کم نیست که به کودک ده ساله بگویی:« از لحظه‌ای که خلق شدی، شرور بودی».« همه مردم در چهره مادرم، علاوه بر قد و قامت کاملش، زیبایی روشن بی هیچ عیب و نقصی می‌دیدند» با این حال« از دماغش بدم می‌آمد چون باریک بود و این باریکی آن را بلند نشان می‌داد و نوک دار. یعنی اینکه شامه‌اش خیلی قوی است». بی هیچ دلیل موجهی این عبارت دردناک را می‌خوانیم:« پس من از مادرم متنفرم بی آنکه خودم بدانم».

مادر از همه متن‎‌ها غایب است و بعد برمی‌گردد تا نگاهی از بالا بیاندازد. پدر اصلا وجود ندارد هرچند کارهایش بسیار خطرناک باشند مگر از چشمان زنش-مادر. اینجا باز به تم مورد علاقه‌اش در «لیرنینگ انگلیش» برمی‌گردد؛ یعنی انتقامی که مردان را در جامعه سنتی با مفاهیم‌شان از قدرت و کرامت می‌سازند. پدر در «خطأ غیر مقصود/اشتباه ناخواسته» شایستگی این را ندارد که با او همچون مرد خانه برخورد شود مگر بعد از جنایت قتل و باز گرداندن اعتبار که پس از آن در نگاه بچه‌هایش صاحب دو صفت شجاعت و احترام می‌شود.

منبع: شرق الاوسط

[post_title] => رشید الضعیف دربرابر آزمون مردانگی در «اشتباه ناخواسته» [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b1%d8%b4%db%8c%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%b6%d8%b9%db%8c%d9%81-%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b1-%d8%a2%d8%b2%d9%85%d9%88%d9%86-%d9%85%d8%b1%d8%af%d8%a7%d9%86%da%af%db%8c-%d8%af%d8%b1 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-06-03 09:55:34 [post_modified_gmt] => 2019-06-03 09:55:34 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=15196 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [6] => WP_Post Object ( [ID] => 15193 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-06-03 08:33:23 [post_date_gmt] => 2019-06-03 08:33:23 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

دومین چاپ کتاب «کتاب «در باب تاریخ الحاد در اسلام» اثر برجسته متفکر مشهور مصری عبدالرحمان بدوی و ترجمه معین کاظمی‌فر (عضو هیأت علمی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شیراز) در ۲۵۳ صفحه و بهای ۳۸ هزار تومان توسط انتشارات نگاه معاصر منتشر شد. نخستین چاپ این کتاب به بهای ۳۲ هزار تومان در فروردین امسال منتشر شده بود.

«در باب تاریخ الحاد در اسلام» ترجمه‌ای است از کتاب «من تاریخ الالحاد فی الاسلام» عبدالرحمان بدوی است که حدود ۷۰ سال از انتشارش به زبان عربی می‌گذرد. برخی از مقالات این کتاب به قلم خود بدوی نیست و او در اصل در این اثرش در مقام تألیف و ترجمه است.

نویسنده در این کتاب سه متفکر را به عنوان سرنمون انتخاب و درباره آنها بحث کرده است: ابن مقفع از قرن دوم، ابن راوندی از قرن سوم و زکریای رازی از قرن چهارم هجری. به باور او الحاد در نزد این چهره‌ها به معنای امروزی خداناباوری نیست. بلکه همه خداباورانی استوارند و فقط منکر ادیان و نبوت هستند. به عبارتی الحاد این چهره‌ها در نقد به ادیان خلاصه می‌شود.

بدوی با شرح نظام فکری ابن مقفع، ابن راوندی و زکریای رازی، ریشه و سمت و سوی نظریه‌ای الحادی آنها را مشخص می‌کند و در نهایت نتیجه می‌گیرد که الحاد ابن مقفع جنبه‌های مانوی داشته و الحاد ابن راوندی واکنشی عاطفی‌اش به جهت طرد شدن از جامعه معتزلی بود، اما الحاد نزد زکریای رازی تحول پیدا کرده و تبدیل به دستگاه فکری مستقلی در رد ادیان می‌شود. او در نهایت ثابت می‌کند که علیرغم باور عموم، ملحدان در جامعه اسلامی موجب غنای اندیشه‌های دینی شده‌اند. به عنوان مثال نظریه اعجاز قرآن در کلام اسلامی زمانی پدید آمد که شبهاتی از سوی ملحدان درباره قرآن مطرح شد. همچنین نظریه نبوت در کلام اسلامی نیز زمانی ابداع شد که ملحدانی پیدا شده و حاجت بشر به انبیا را مورد پرسش قرار دادند. در واقع واکنش متدین‌ها به آرا ملحدان باعث غنای اندیشه دینی شده است.

عبدالرحمان بدوی (درگذشته به سال ۲۰۰۲) یکی از مهم‌ترین استادان فلسفه اسلامی بود که تالیفات پرشماری از خود برجای گذاشت که از میان آنها تصحیحات و همچنین کار فکری‌اش بر آثار و اندیشه‌های فارابی و ابن‌سینا در سطح جهان مشهور است. از این متفکر پیشتر کتاب‌هایی چون «رابعه عدویه: شهید عشق الهی»، «فیلسوفان جهان اسلام: شرق و غرب»، «تاریخ اندیشه‌های کلامی در اسلام» و چند کتاب دیگر به فارسی ترجمه شده بودند، اما برخی از کتاب‌های تأثیرگذار او نیز تاکنون رنگ ترجمه فارسی را به خود ندیده‌اند.

منبع: مهر

[post_title] => «در باب تاریخ الحاد در اسلام» به دومین پله نشر رسید [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%af%d8%b1-%d8%a8%d8%a7%d8%a8-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%a7%d8%af-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a8%d9%87-%d8%af%d9%88%d9%85%db%8c%d9%86-%d9%be [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-06-03 08:33:23 [post_modified_gmt] => 2019-06-03 08:33:23 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=15193 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [7] => WP_Post Object ( [ID] => 15190 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-06-03 08:30:05 [post_date_gmt] => 2019-06-03 08:30:05 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

رمان «آن دختر یهودی» که نشر کتابستان معرفت آن را ترجمه و منتشر کرده به چاپ دوم رسید.

این کتاب، داستان زندگی انسان‌هایی با ادیان مختلف (اسلام، یهودیت، مسیحیت) است که در کنار یکدیگر قرار می‌گیرند.

جزئیات دینی و سیاسی فراوان و بسیاری از ابعاد ذهنی صاحبان این دیانت‌ها به شیوه‌ای روان ضمن داستانی عاشقانه پیش روی خواننده قرار گرفته تا او با اشتیاق و امید و شوق شناخت بیشتری از جریان حوادث پیدا کند.

در دل یک محله‌ یهودی‌نشین در جنوب تونس دختر مسلمان یتیمی در خانواده‌ای یهودی بزرگ شده و زندگی می‌کند. در دل شهر قدیمی قانا در جنوب لبنان نیز هیاهویی دور از انتظار در زندگی ندی، دختر یهودی به وجود می‌آید. پدر این دختر مسلمان است و به دنبال حادثه‌ای او با جوانی مسلمان از رزمندگان مقاومت نامزد می‌شود.

زندگی این دو دختر به دنبال حوادثی از مسیر همیشگی خارج شده و به سوی سرنوشت حرکت می‌کند. رمان برگرفته از یک داستان واقعی است و جزء پرفروش‌ترین رمان‌های عربی به شمار می‌آید.

چاپ دوم رمان «آن دختر یهودی» اثر خوله حمدی با ترجمه اسما خواجه‌زاده از سوی نشر کتابستان معرفت در ۳۸۲ صفحه با قیمت ۳۹ هزار تومان روانه کتابفروشی‌ها شده است.

منبع: الأمه

[post_title] => چاپ دوم برای روایتی از زندگی انسان‌ها با ادیان مختلف در کنار یکدیگر [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %da%86%d8%a7%d9%be-%d8%af%d9%88%d9%85-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%b1%d9%88%d8%a7%db%8c%d8%aa%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%b2%d9%86%d8%af%da%af%db%8c-%d8%a7%d9%86%d8%b3%d8%a7%d9%86%e2%80%8c%d9%87%d8%a7 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-06-03 08:30:05 [post_modified_gmt] => 2019-06-03 08:30:05 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=15190 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [8] => WP_Post Object ( [ID] => 15184 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-06-03 08:27:08 [post_date_gmt] => 2019-06-03 08:27:08 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

این مراسم با حضور مدیرکل ارشاد لاذقیه "شیخ مازن الشیخ"، معاون مدیرکل اوقاف "شیخ عبدالفتاح ریحاوی"، امام جماعت مسجد بستان الریحان "شیخ ایمن مجلوبه"، وابسته فرهنگی کشورمان و جمع بسیاری ازنمازگزاران برگزار گردید.

قبل از اجرای برنامه، امام جماعت مسجد بستان الریحان آقای "شیخ ایمن مجلوبه"، از مرکز فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در برقرار ارتباط با مدیریت اوقاف و حضور گروه تواشیح در آن مسجد تقدیر و تشکر کرد.

استقبال گسترده مردم وروزه داران از گروه تواشیح الانوار در این منطقه که از بافت جمعیتی متراکمی برخوردار می باشد و اکثریت آن را برادران اهل تسنن تشکیل می دهند، بسیارچشمگیر و عالی بود.

گروه خوانی در مدح النبي صلى الله عليه وسلم برای نمازگزاران خیلی شعف انگیز و دوست داشتنی بود و همراهی و هم صدا شدن در بیان ابیات شعری مدح پیامبر گرامی اسلام، اوج علاقه مندی و توجه آنان به این قبیل از فعالیت ها را نشان می داد.

در پایان مراسم آقای شیخ مازن الشیخ مدیر کل ارشاد اوقاف لاذقیه، ضمن تشکر از تلاش های مرکز فرهنگی جمهوری اسلامی ایران درلاذقیه به بیان نقاط مشترک میان اهل تسنن و شیعه پرداخت و اظهار داشت مادامی که ما پیرو یک پیامبر، یک قبله و یک خدای واحد هستیم وجود برخی اختلافات جزئی نباید مانع از حضورمان در محافل یکدیگر باشد زیرا ما یک امت واحده هستیم.

ایشان از گروه تواشیح الانوار به خاطر یک صدا بودن در بیان مطالب و ریتم زیبای سروده های آنان تشکر و قدردانی فراوان کرد.

منبع: رایزنی فرهنگی ایران دمشق

[post_title] => "اجرای مراسم گروه تواشیح خوزستان در مسجد بستان الریحان لاذقیه" [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a7%d8%ac%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d9%85-%da%af%d8%b1%d9%88%d9%87-%d8%aa%d9%88%d8%a7%d8%b4%db%8c%d8%ad-%d8%ae%d9%88%d8%b2%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%b3%d8%ac [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-06-03 08:27:08 [post_modified_gmt] => 2019-06-03 08:27:08 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=15184 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [9] => WP_Post Object ( [ID] => 15180 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-06-03 08:23:10 [post_date_gmt] => 2019-06-03 08:23:10 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

خواندن اذان های روزانه و دعاهای ماه مبارک رمضان، برگزاری کلاس های آموزشی مقدماتی، پیشرفته و تخصصی و قرائت قرآن در مراسم شب های نوزدهم، بیست یکم و بیست سوم ماه مبارک رمضان از جمله مهمترین برنامه های ایشان تا جمعه 10/3/98 بود که تشویق و تحسین همگان را برانگیخت.

طبق هماهنگی های انجام شده با مسئول دارالقرآن مسجد رسول اعظم (ص) ،کلاس های آموزشی در سه مقطع نوجوانان، آقایان و خانم ها در سطوح مقدماتی، پیشرفته و تخصصی به شرح تنظیم و برگزار گردید.

- آموزش نوجوانان و جوانان زیر 14سال (صوت و لحن مقدماتی)

- آموزش خوش خوانی ( صوت و لحن تخصصی)

- آموزش روخوانی و ترتیل خواهران (تجوید تخصصی)

- آموزش قرائت صحیح و ترتیل برادران

- آموزش ویژه خواهران (تجوید و پیشرفته)

- آموزش تخصصی حفظ، ویژه یکی از حافظان خواهر ( حافظ 18جزء قرآن کریم)

- همچنین برگزاری کلاس تخصصی قرائت قرآن (صوت و لحن پیشرفته با قاریان) از جمله برنامه های تدریسی ایشان در این مدت بود.

منبع: رایزنی فرهنگی ایران دمشق

[post_title] => فعالیت های قاری اعزامی از مرکز درایام ماه مبارک رمضان -لاذقیه" [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%81%d8%b9%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%aa-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%82%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b9%d8%b2%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d8%b1%da%a9%d8%b2-%d8%af%d8%b1%d8%a7%db%8c%d8%a7%d9%85-%d9%85 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-06-03 08:23:10 [post_modified_gmt] => 2019-06-03 08:23:10 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=15180 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) ) [post_count] => 10 [current_post] => -1 [in_the_loop] => [post] => WP_Post Object ( [ID] => 15215 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-06-08 06:59:56 [post_date_gmt] => 2019-06-08 06:59:56 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

در شب پایانی مسابقات «مفازا» پنج نفر به رقابت پرداختند؛ نتایج این رقابت‌ها به شرح ذیل است:

نفر اول: فلاح زليف از عراق با ۹۲,۲۵ امتیاز

نفر دوم: أحمد السيد الغيطانی از مصر با ۹۲,۲۵ امتیاز

نفر سوم: محمد محمدی از آلمان با ۹۱,۵ امتیاز

نفر چهارم: سيدفؤاد شوكاوی از ايران با ۹۱ امتیاز

نفر پنجم: محسن شجاعی از افغانستان با ۸۷,۵ امتیاز

منبع: ایکنا

[post_title] => قاری عراقی حائز رتبه نخست مسابقات الکوثر شد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%82%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%b9%d8%b1%d8%a7%d9%82%db%8c-%d8%ad%d8%a7%d8%a6%d8%b2-%d8%b1%d8%aa%d8%a8%d9%87-%d9%86%d8%ae%d8%b3%d8%aa-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a8%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%da%a9%d9%88 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-06-08 06:59:56 [post_modified_gmt] => 2019-06-08 06:59:56 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=15215 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [comment_count] => 0 [current_comment] => -1 [found_posts] => 6079 [max_num_pages] => 608 [max_num_comment_pages] => 0 [is_single] => [is_preview] => [is_page] => [is_archive] => 1 [is_date] => [is_year] => [is_month] => [is_day] => [is_time] => [is_author] => [is_category] => 1 [is_tag] => [is_tax] => [is_search] => [is_feed] => [is_comment_feed] => [is_trackback] => [is_home] => [is_404] => [is_embed] => [is_paged] => 1 [is_admin] => [is_attachment] => [is_singular] => [is_robots] => [is_posts_page] => [is_post_type_archive] => [query_vars_hash:WP_Query:private] => 38cfeb6047ae75dfa9b324c85a80048a [query_vars_changed:WP_Query:private] => [thumbnails_cached] => [allow_query_attachment_by_filename:protected] => [stopwords:WP_Query:private] => [compat_fields:WP_Query:private] => Array ( [0] => query_vars_hash [1] => query_vars_changed ) [compat_methods:WP_Query:private] => Array ( [0] => init_query_flags [1] => parse_tax_query ) )

اخبار