به گزارش الأمه:
در تالار اپرای مصر این مترسک به قهرمان هنرهای تجسمی نمایشگاهی تبدیل شدهاست که به نام خود اوست و ۷۱ هنرمند از گروه «یک نما» آن را تبدیل به سوژه ۱۵۶ کارهای خود کردهاند.
«یک نما» یک گروه هنری است که در سال ۲۰۰۲ بوسیله تعدادی از هنرمندانی پیرو مکاتب هنری مختلف تشکیل شد. هدف از تأسیس آن رفتن به خیابانهای مصر در روزهای جمعه و به ثبت رساندن پدیدههای معتبر است.
عبدالعزیز الجندی برگزار کننده نمایشگاه و ناظر گروه «یک نما» در گفتگو با «الشرق الاوسط» دربارهٔ سوژههای این گروه توضیح میدهد که همه آنها برگرفته از کلمات، تاریخ، آثار نوشتاری و زندگی اصیل مردم مصر است.
وی دربارهٔ مترسک میگوید: این بار شخصیت جاودانی در ذهن کشاورز مصری به عنوان سوژه برگرفته شدهاست که همان مترسک است و کودکان با آن دوست میشوند و بازی میکنند. پیرامون آن داستانها و افسانههایی ساخته میشود، پرندگان گاهی از آن میترسند و گاهی به آن میخندند. آنها در حالی که روی شانههایش نشستهاند شکل و شمایل آن و کسانی که سعی در فریب آنها دارند را به سخره میگیرند. هرکدام از هنرمندان این شخصیت را از زاویه دید هنری خود ارائه میدهد.
وی افزود: در طول سه ماه اعضای گروه در دل طبیعت و بهطور مستقیم در حال نقاشی مترسک بودند. آنها به مزارع دو منطقه جزیره الدهب و المنصوریه در قاهره رفتند. ما همچنین به قلعه صلاح الدین رفتیم و سعی کردیم آن را از دل طبیعت استخراج کنیم و این باعث تنوع هنری میشود به خصوص که هنرمندان جادوی رنگهایشان را روی آن ریختند و با روش، سیاق و هنر خاص خود احساسات خود را نسبت به آن نشان دادند.
وی توضیح میدهد که کارهای نمایشگاه و نوع نگاه آنها به مترسک متفاوت است. هر هنرمند با روش خاص خود به این سوژه میپردازد. این یکی از اصول گروه «یک نما» است. به طوری که موضوع هنری خاص انتخاب میشود اما دیدگاهها و روشهای پرداختن به آن از جانب هنرمندان متفاوت است.
به گفته وی رده سنی شرکت کنندگان در نمایشگاه بین ۱۷ تا ۶۰ سال است و این موضوع باعث تنوع دیدگاه، رویکرد و مکاتب فنی همچون اکسپرسیونیسم، کوبیسم و انتزاعی در آن میشود.
هدف از برگزاری این نمایشگاه در واقع معرفی این ثروتها و نمادهای محلی به هنرمندان جوان، تأکید بر هویت، وصل کردن جوانان به آن، آوردن آن به دنیای هنر و سپس تقدیم آن به دوستدارن هنر است.
امانی رشوان یکی از شرکت کنندگان در این جشنواره میگوید: سعی کردم شخصیت مترسک را با دیدی متفاوت، غیرمتداول و با استفاده از روش انتزاعی ارائه دهم بنابراین آن را در صحرایی کشیدم که چیزی جز او در آن وجود ندارد. در واقع مترسک در مکانی خشک قرار گرفتهاست تا این احساس را به مخاطب منتقل کند که در این محیط اثری از حیات وجود ندارد.
عمرو قندیل میگوید: با چهار تابلو در این نمایشگاه شرکت کردم که متعلق به مکتب سمبولیسم است. سعی کردم ایده ترس از مترسک را در آنها پیاده کنم در واقع ترس کودکی خود را از آن در این تابلوها نشان دادم.
هایدی محمد که دانشجوی هنرهای زیبا است توضیح میدهد که با ۵ تابلو در این نمایشگاه شرکت کردهاست که عبارت است از کاغذ رنگی روی مقوا و رنگ قلم. وی میگوید: تجربه من عبارت است از مواد اولیه بسیار ساده بدون هیچ جزئیات خاصی. به طوری که سعی کردم عروسک مترسک را با برداشتی غیرمتداول بکشم. علیرغم ارتباط مترسک با ترساندن پرندگان اما من او را دوست آنها میبینم برای همین آنها را نزدیک به هم کشیدم.
منبع: شرق الاوسط
[post_title] => «مترسک» سوژه ۱۵۶ تابلوی هنری در قاهره [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%85%d8%aa%d8%b1%d8%b3%da%a9-%d8%b3%d9%88%da%98%d9%87-%db%b1%db%b5%db%b6-%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d9%84%d9%88%db%8c-%d9%87%d9%86%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%82%d8%a7%d9%87%d8%b1%d9%87 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-12-26 14:55:14 [post_modified_gmt] => 2018-12-26 11:25:14 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=10757 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [1] => WP_Post Object ( [ID] => 10754 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-12-26 14:24:36 [post_date_gmt] => 2018-12-26 10:54:36 [post_content] =>به گزارش الأمه:
تاکنون شش شاعر خلاق جهان عربی همچون محمد السرغینی شاعر مراکشی در سال ۲۰۰۵، محمود درویش شاعر فلسطینی در سال ۲۰۰۸، سعدی یوسف شاعر عراقی در سال ۲۰۰۹، طاهر بن جلون شاعر مراکشی در سال ۲۰۱۰ و محمد بنطلحه شاعر دیگر مراکشی در سال ۲۰۱۶، دست به این جایزه یافتند.
گفتنی است که از سال ۲۰۰۲ تاکنون به غیر از این شاعران عربی، شاعرانی از کشورهای چین، آمریکا، اسپانیا، فرانسه، پرتغال، آلمان و نیجر به این جایزه جهانی نائل شدند.
خانه شعر مراکش در بیانیه خود افزود که انتخاب سعاده به عنوان برنده سال جایزه «ارکانه» به خاطر اینکه این شاعر لبنانی در طول نیم قرن گذشته توانستهاست شعری زبیا با مضامینی بی نظیر بسراید و نقطه عطفی در مسیر قصیده عربی نثر ایجاد کند و به آن افق جهانی دهد.
این شاعر توانستهاست شعر خود را در یک ترکیب هیجان انگیز شدید برگرفته از بلاغت رمانتیک معاصر، فانتزی، روایت و سیر عرفانی تقدیم کند.
ودیع سعاده متن شعرهای خود را با لهجهای بسیار آرام میسرآید و سعی میکند زندگی را در یک ساختار نو جلوه دهد.
سعاده از همان مجموعه شعر اول خود با نام «شب برادر ندارد» شیشه مینایی جهان را با دستهای خود شکاند و به سمت ساخت جهان خود رفت و ذات خود را کالبد شکافی کرد تا غرق در معناهای متفاوتی نظیر پوچی، آرزو، تخیل، پندار، دیوانگی و پرخاشگری و… تأمل کند.
منبع: شرق الاوسط
[post_title] => خانه شعر مراکش به ودیع سعاده شاعر لبنانی «جایزه ارکانه» اعطا کرد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%87-%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%d9%85%d8%b1%d8%a7%da%a9%d8%b4-%d8%a8%d9%87-%d9%88%d8%af%db%8c%d8%b9-%d8%b3%d8%b9%d8%a7%d8%af%d9%87-%d8%b4%d8%a7%d8%b9%d8%b1-%d9%84%d8%a8%d9%86%d8%a7%d9%86 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-12-26 14:24:36 [post_modified_gmt] => 2018-12-26 10:54:36 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=10754 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [2] => WP_Post Object ( [ID] => 10751 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-12-26 14:20:20 [post_date_gmt] => 2018-12-26 10:50:20 [post_content] =>به گزارش الأمه:
این کارگاه یک ماهه خواهد بود و از ۱۱ دیماه تا ۱۱ بهمنماه سال جاری(اول تا پایان ژانویه ۲۰۱۹) برگزار میشود.
این کارگاه با حضور حجتالاسلام سید جواد نقوی، از علمای مسلمان برگزار خواهد شد و ویژه دانشجویان و دانشآموزان است.
بهرهمندی مناسب از تعطیلات زمستان و تلاش برای آشنایی جوانان با معارف اسلامی و مسائل روز هدف از برگزاری کارگاه اعلام شده است و نام نویسی در آن تا نهم دیماه(۳۰ دسامبر ۲۰۱۸) ادامه دارد.
منبع: ایکنا
[post_title] => برگزاری کارگاه آموزشی اسلامی در حوزه علمیه لاهور [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a8%d8%b1%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1%db%8c-%da%a9%d8%a7%d8%b1%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%d8%b4%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%ad%d9%88%d8%b2%d9%87-%d8%b9 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-12-26 14:20:20 [post_modified_gmt] => 2018-12-26 10:50:20 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=10751 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [3] => WP_Post Object ( [ID] => 10747 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-12-26 14:08:17 [post_date_gmt] => 2018-12-26 10:38:17 [post_content] =>به گزارش الأمه:
هفدهمین همایش ادبی سوختگان وصل «حماسه یمن» در تالار فردوسی دانشگاه تهران با حضور حجتالاسلام ابوترابی امام جمعه موقت تهران و دبیران این همایش سعید حدادیان و مرتضی امیری اسفندقه برگزار شد.
بر اسا س این گزارش که این همایش با استقبال خوب دانشجویان، شعرا و داستان نویسان برگزار شد.
* کرمی: تمدن اسلامی وامدار مردم یمن است
حجت الاسلام والمسلمین کرمی مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه تهران در سخنانی اظهار داشت: این همایش از ۱۶ همایش قبل امتیازاتی دارد. خدا را شاکریم که به دفتر نهاد هنر و ادبیات دانشگاه تهران توفیق داد که چنین همایشهایی را برای ادبیات انقلاب، مقاومت و جنگ برگزار کند.
وی با بیان اینکه مظلومیت مردم یمن و حماسهای که با وجود این مظلومیت مردم یمن آفریدند اشاره کرد و توضیح داد: باید پیام این نشست به جهانیان ابلاغ شود و باید مشابه چنین گردهماییهایی در سراسر دنیا برای حمایت از مردم یمن و حماسهآفرینیهای آنها طی این چند سال برگزار شود.
کرمی ضمن تاکید بر به تصویر کشیدن حماسه مردم یمن با زبان هنر خاطرنشان کرد: تمدن اسلامی وامدار مردم یمن است.
* حدادیان: نوزدهمین همایش ادبی سوختگان وصل به «سیدحسن نصرالله» میپردازد
در ادامه این مراسم حاج سعید حدادیان دبیر سوختگان وصل در سخنانی با بیان اینکه سوختگان وصل کنار سفره ادبیات مقاومت و پایداری به سر میبرد، گفت: به قول استاد امیریاسفندقه ادبیات دفاع مقدس ادبیات دفاع از مقدسات است و ما کنار این سفره به سر میبریم و مفتخریم پرچمدار ادبیات مقاومت و این آئین از ادبیات آئینی هستیم.
حدادیان ضمن ارائه گزارشی از نخستین دوره این همایش در سال ۸۰ تا سال گذشته که همایشی برای سردار حاج قاسم سلیمانی تحت عنوان «سلام سردار» برپا شد گفت: در این مراسم قرار است از دو جلد کتاب گردآوری شده داستان و شعری که در همایش سال گذشته از آثار جمعآوری شده به دست آمده رونمایی شود اما برای دوره هجدهم بالغ بر ۵۰۰ اثر به دبیرخانه همایش ارسال شد که ۳۵۰ اثر مربوط به شعر در قالبهای متعدد بود والبته در بخش داستان نیز ۱۵۰ داستان نیز واصل شد.
بر این اساس هیأت داوران بخش داستان سه برگزیده معرفی کرده و درخواست تجلیل از ۷ نفر را داشتند. البته در بخش شعر نیز بیش از ۲۰ نفر مورد تجلیل قرار میگیرند.
وی در پایان سخنان خود با بیان اینکه چند سالی است که بنده و دوستانم آرزو داشتیم که در این همایش از یک شخصیت ویژه در جهان مقاومت و اسلام تجلیل کنیم، لذا برنامه سال آینده به این چهره اختصاص دارد، گفت: سال آینده این همایش ادبی با محوریت حجتالاسلام سیدحسن نصرالله برگزار خواهد شد و فراخوان این همایش از امروز منتشر میشود تا نویسندگان و شاعران در این باره قلم بزنند ضمن اینکه ما سال آینده بخش بینالمللی کنگره را با یک فعالیت جدی و عظیم خواهیم شد. بنابراین نام کنگره سال آتی «جاءنصرالله» است.
* اسفندقه: شعر پارسی همواره شعر دفاع از مقدسات است
مرتضی امیریاسفندقه در سخنانی ابراز داشت: من یک معلم ساده ادبیات هستم که این افتخار را داشتم ۱۸ سال در انجمن ادبی حلقه روشنا که به همت حاج سعید حدادیان برگزار میشود حضور داشته باشم. او تمام شور، شعر و حال و حس خود را به پای شاعران مجموعه سوختگان وصل ریخته است. آقای حدادیان بادلش پذیرایی میکند.
وی افزود: شعر پارسی همواره شعر دفاع از مقدسات است. شاعران عرصه ادبیات معاصر به ویژه عرصه مقاومت و دفاع مقدس هر جا هر مظلومی نیاز به یاری داشته باشد واژههای خود را فرستاده و هیچ پهپادی نمیتواند آن را تعقیب کند. افتخار شعر امروز این است که هیچ وقت در برابر مصائب خاموش نبوده است.
* ماجرای دیدار کاپیتان هواپیمای حامل کمک به مردم یمن با رهبر انقلاب
کاپیتان صداقتنژاد مسئول پرواز رساندن مردم مظلوم یمن به این پرواز اشاره کرد و پس از ان از دیدار با مقام معظم رهبری سخن گفت و افزود: برخوردی که حضرت آقا با این مسئله داشتند برای ما خیلی غیرمنتظره بود. حتی پس از این دیدار سردار حاجیزاده میگفتند من حسودیم شد که آقا با شما اینگونه برخورد کردند هر چند منظور آقای تنها متوجه من نبود ولی ایشان نکاتی را فرمودند و در ابتدای صحبتشان گفتند این پرواز مورد تائید من بود اما من به ایشان عرض کردم شرمنده شما و ملت ایران هستم چرا که نتوانستم کار را تمام کنم. اگر ولی فقیه کاری را به شخص یا مجموعهای میسپارد آن شخص اگر نتوانست آن کار را به اتمام برساند نباید در چشم رهبرش نگاه کند و بگوید نتوانستم. بنده نیز با حالت خجالت محضر ایشان رفتم و عرض کردم نباید خدمت شما میرسیدیم، شرمندهام.
در ادامه این مراسم دفتر ادبیات و هنر دانشگاه تهران به پاس رشادت سردار صداقتنژاد برای کمکرسانی به مردم مظلوم یمن انگشتری متبرک به سنگ مزار حضرت سیدالشهدا را تقدیم این کاپیتان کرد.
در این مراسم همچنین رتبه نخست بخش داستان و شعر تجلیل شدند.
در بخش داستان سمیرا اسکندرپور، هدا حشتمیان، مرضیه نارویی، معصومه تابان، نسرین تیموریان، زهرا جوادی، صدیقه شاهسوند، سپیده شهرابی، مهرنوش گرجی، حسین محسنیزاده و یک دانشآموز ۱۵ ساله از سوی هیأت داوران تجلیل شدند.
در بخش شعر وحید احمدی، سارا سادات باختر، مبین اردستانی، امید امیدزاده، قاسم بای، دادیار حامدی، میلاد حبیبی، سمانه رحیمی، معصومه سادات شاکری، حسین شهریاری، مرضیه فرمانی، ملیحه سادات قاضی، مهرداد محرابی، نصیبا مرادی، حسین مؤدب، محمدحسین نجفی، نغمه مستشارنظامی و رضا نیکوکار تجلیل شدند.
* قاسمی: امیر قطر چند سال پیش گفت به مسئولان ایران بگو بشاراسد فقط ۴۵ روز دیگر هست موضعتان را عوض کنید
در پایان این مراسم رستم قاسمی وزیر دولت گذشته در سخنانی کوتاه ضمن اشاره به مردم یمن اظهار داشت: پس از دولت دهم توفیق داشتم در خدمت سردار قاسم سلیمانی در بخش پشتیبانی از محور مقاومت باشم. به عنوان سرباز کوچکی پس از خدمت در دولت گذشته وارد این بخش شدم.
وی افزود: اقتدار منطقهای و قدرت ملی ایران امروز در دنیا زبانزد همه عالم است. یادم میآید سال ۹۱ با امیر قطر ملاقاتی داشتم. زمانی بود که تازه عملیات داعش در سوریه آغاز شده بود. او پدر امیر فعلی قطر است. مذاکرات ما دو ساعتی به طول انجامید. او پس از بحثهای مفصل به من گفت به مسئولیت جمهوری اسلامی ایران خصوصا رهبرتان بگویید با برنامهریزی که آمریکا برخی کشورهای عربی و ترکها انجام دادهاند بشار اسد پس از ۴۵ روز آینده در سوریه نخواهد بود. و پس بهتر است موضعتان را تغییر دهید.
وی ادامه داد: از آن ۴۵ روزی که امیر قطر گفته بود ۱۰ها ۴۵روز گذشته است، او نیست اما بشار اسد است.
وی افزود:اواخر سال گذشته ملاقاتی با پسر همین امیر قطر داشتم. خاطرات با پدرش را برایش بازگو کردم. او گفت چون جمهوری اسلامی ایران میخواست بشار اسد هنوز هم هست این قدرت جمهوری اسلامی ایران و پرچم ایران است در حالی که همه ایران بسیج شده بودند اما در نهایت این مقاومت بود که جواب داد.
وی در پایان گفت: نهال انقلاب به دست حضرت امام خمینی کاشته شد. امروز تنومند شده و با هیچ بادی نمیلرزد. به شرطی که گوش به فرمان رهبری باشیم. امام فرمودند ما میتوانیم پس حتما میتوانیم چرا که دوران سخت را پشت سر گذاشتهایم.
منبع: فارس
[post_title] => ماجرای دیدار کاپیتان هواپیمای حامل کمک به مردم یمن با رهبر انقلاب [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%85%d8%a7%d8%ac%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%af%db%8c%d8%af%d8%a7%d8%b1-%da%a9%d8%a7%d9%be%db%8c%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d9%87%d9%88%d8%a7%d9%be%db%8c%d9%85%d8%a7%db%8c-%d8%ad%d8%a7%d9%85%d9%84-%da%a9%d9%85 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-12-26 14:16:15 [post_modified_gmt] => 2018-12-26 10:46:15 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=10747 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [4] => WP_Post Object ( [ID] => 10742 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-12-25 14:06:40 [post_date_gmt] => 2018-12-25 10:36:40 [post_content] =>به گزارش الأمه:
محمدمهدی سیار شعری با عنوان «مسلمونیتون کجاس مسلمونا یمن غرق خونه» را برای کودکان شهید یمن سروده است. این شعر را مرتضی حیدری آل کثیر به زبان عربی ادامه دادهو مجموع اینها با نغمه پردازی اکبر شیخی توسط میثم مطیعی خوانده شده است. این دو سروده در ادامه میآید:
پره از آتیش و خون، هر خبری که میاد
خدا خدا فریاد، از این همه بیداد
أُفَوِّضُ أَمْری إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصیرٌ بِالْعِباد
هنوز یه مادر بالا سر طفلش، لالایی میخونه
میگه گناهش چیه خدایا، گلی که بهارش خزونه
میخونه با دل شکسته، که خدا جای حق نشسته
أُفَوِّضُ أَمْری إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصیرٌ بِالْعِباد
دنیا ببیند، بر پرچم ما
إِنَّا فَتَحْنا لَکَ فَتْحاً مُبینا
*** *** *** ***
اگه همه غمها، سراغ این دل میاد
اگه همه دنیا، بردنمون از یاد
أُفَوِّضُ أَمْری إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصیرٌ بِالْعِباد
از آدمیت چی مونده جز اسمش؟ توی این زمونه
مسلمونیتون کجاس مسلمونا یمن غرق خونه
پر بغضیم ابر بهاریم، ولی ما هم خدایی داریم
أُفَوِّضُ أَمْری إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصیرٌ بِالْعِباد
دنیا ببیند، بر پرچم ما
إِنَّا فَتَحْنا لَکَ فَتْحاً مُبینا
*** *** *** ***
بِقَلبی نَبضٌ یَصیح، صاحَ الیَمنُ الجَریح
در قلبم نبضی فریاد میزند، یمن زخمی فریاد برآورد که...
مِنَ الدّماءِ مَتى، أطفالُه تَستریح
چه وقت کودکان یمن از خونریزی راحت میشوند؟
أُفَوِّضُ أَمْری إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصیرٌ بِالْعِباد
و کارم را به خدا مى سپارم، خداست که به حال بندگان خود بینا و آگاه است
هناکَ أُمٌّ بطِفلِها المقتُولِ جُوعاً تُنادی
آنجا مادری با کودکی که از گرسنگی جان داد، ندا میدهد
الهى مَن تُرفَعُ سِواکَ، الیه هذی الأیادی؟
خدایا این دستان جز تو، به سوی چه کسی بلند شود؟
جَرى ظلمٌ بلاحُدودِ، من أیدِ آلِ سُعودِ
ظلمی نامحدود از دست آل سعود روا داشته شد
أُفَوِّضُ أَمْری إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصیرٌ بِالْعِباد
و کارم را به خدا مى سپارم خداست که به حال بندگان خود بینا و آگاه است
آمنّا باللهِ و المُرسلینا
به خدا وپیامبران ایمان آورده ایم
إِنَّا فَتَحْنا لَکَ فَتْحاً مُبینا
ما برای تو پیروزی آشکاری فراهم ساختیم
*** *** *** **
یَا أیِّها المُسلمون، أطفالُنا یُقتَلون
ای مسلمانان، کودکان ما کشته میشوند
هل تَسمَعونَ النِّداء، إلى مَتى تَنظُرون
آیا ندای ما را میشنوید، تا کی نگاه میکنید و کاری نمیکنید؟
أُفَوِّضُ أَمْری إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصیرٌ بِالْعِباد
و کارم را به خدا مى سپارم خداست که به حال بندگان خود بینا و آگاه است
تِلکَ الضَّحایا بِأىِّ ذَنبٍ تَنامُ تَحتَ الرُّکامِ
آن قربانیان با کدام گناه زیر آوار میخوابند
و یَسکُتُ العالَمُ الشَّقىُّ، یا لِهذا الظَّلامِ
وجهان نگون بخت ساکت میماند، وای بر این تاریکی ...
جرى ظلمٌ بلاحدودِ، من أیدِ آلِ سعودِ
ظلمی نامحدود از دست آل سعود روا داشته شد
أُفَوِّضُ أَمْری إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصیرٌ بِالْعِباد
و کارم را به خدا مى سپارم خداست که به حال بندگان خود بینا و آگاه است
آمنّا باللهِ و المُرسلینا
به خدا وپیامبران ایمان آورده
إِنَّا فَتَحْنا لَکَ فَتْحاً مُبینا
ما برای تو پیروزی آشکاری فراهم کردیم
در ادامه صوت این شعر با صدای میثم مطیعی منتشر میشود؛
[audio mp3="http://alummah.ir/wp-content/uploads/2018/12/13971002000572_Test.mp3"][/audio]
منبع: فارس
[post_title] => میثم مطیعی از یمن میخواند [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%85%db%8c%d8%ab%d9%85-%d9%85%d8%b7%db%8c%d8%b9%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%db%8c%d9%85%d9%86-%d9%85%db%8c%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%af [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-12-25 14:06:40 [post_modified_gmt] => 2018-12-25 10:36:40 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=10742 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [5] => WP_Post Object ( [ID] => 10739 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-12-25 13:42:57 [post_date_gmt] => 2018-12-25 10:12:57 [post_content] =>به گزارش الأمه:
کتاب «تربیت فرمانده در اندیشه امام علی(ع) برای نمونه عباس بن علی(ع)» اثر محمد حمزه الخفاجی که به تازگی توسط مؤسسه علوم نهجالبلاغه وابسته به آستان مقدس حسینی چاپ و منتشر شده، شامل فصلهایی به شرح زیر است:
فصل نخست به موضوع پرورش و تربیت فرمانده از طریق وراثت و اکتساب پرداخته است. مولف در این فصل به این مسئله اشاره کرده که عباس بن علی(ع) از طریق وراثت توانسته بود تا صفات شایسته یک فرمانده را کسب کند و فرماندهی مشهور شود. به عقیده مولف، زمانی که آن حضرت با بزرگان معاشرت میکرد، از او مردی بزرگ و فرماندهی شجاع ساخت تا اینکه ایشان نیز مانند پدرشان پهلوان و جنگاور شدند.
فصل دوم این کتاب به بررسی مهمترین ویژگیهایی که حضرت عباس(ع) از اجدادشان و از اهل بیت(ع) کسب کردند و به ارث برده بودند، پرداخته است.
بنا به اعلام مؤسسه علوم نهج البلاغه، این کتاب یکی از پژوهشهایی است که اطلاعات مهمی در زمینه شکلگیری شخصیت حضرت عباس(ع) در اختیار خواننده قرار میدهد.
منبع: ایکنا
[post_title] => انتشار کتاب «تربیت فرمانده در اندیشه امام علی(ع)» [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a7%d9%86%d8%aa%d8%b4%d8%a7%d8%b1-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%aa%d8%b1%d8%a8%db%8c%d8%aa-%d9%81%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%87-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d9%86%d8%af%db%8c%d8%b4%d9%87-%d8%a7 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-12-25 13:42:57 [post_modified_gmt] => 2018-12-25 10:12:57 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=10739 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [6] => WP_Post Object ( [ID] => 10736 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-12-25 13:40:34 [post_date_gmt] => 2018-12-25 10:10:34 [post_content] =>به گزارش الأمه:
مرکز تصحیح مصحف قرآن اندونزی فایل مجموعهای از قرآنهایی را که ناشران قبل از چاپ به منظور بازنگری به این مرکز ارائه دادهاند آماده کرده است.
احمد عارفین، از مسئولان این مرکز، اعلام کرد: این فایل را برای عموم به صورت رایگان تهیه کردهایم. افرادی که میخواهند آن را دریافت کنند، میتوانند به دفتر این مرکز در بیت قرآن واقع در «تامان مینی» (Taman Mini) در جاکارتا مراجعه کنند.
وی افزود: این بخشی از تلاشهای مرکز برای به حداقل رساندن اشتباهات و تضمین صحت چاپ و نشر قرآن است. این فایل را گروه تصحیح مرکز آماده کرده است.
بنا به اعلام رایزنی فرهنگی ایران در اندونزی، با توجه به اینکه تعدادی از ناشران قرآنهای زیادی را برای تصحیح عرضه کردهاند و میکنند، این مسئولیت بسیار سنگین است.
منبع: ایکنا
[post_title] => اجرای طرح تصحیح قرآن قبل از چاپ در اندونزی [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a7%d8%ac%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%b7%d8%b1%d8%ad-%d8%aa%d8%b5%d8%ad%db%8c%d8%ad-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d9%82%d8%a8%d9%84-%d8%a7%d8%b2-%da%86%d8%a7%d9%be-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%88%d9%86 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-12-25 13:40:34 [post_modified_gmt] => 2018-12-25 10:10:34 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=10736 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [7] => WP_Post Object ( [ID] => 10733 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-12-25 13:33:59 [post_date_gmt] => 2018-12-25 10:03:59 [post_content] =>به گزارش الأمه:
وی افزود: سیاست جمهوری اسلامی ایران، برقراری، حفظ و ارتقای ارتباط خوب، برادرانه و همکاری نزدیک با همه گروهها و اقوام عراق بعنوان یک کشور همسایه با مشترکات فراوان تاریخی و فرهنگی و نیز 1400 کیلومتر مرز مشترک است. بر این اساس با شیعیان، اهل سنت و کردها و سایر قومیت ها و اقلیت ها در عراق ارتباط بسیار خوبی داریم.
سفیر جمهوری اسلامی ایران در بغداد گفت: فهم رفتار و نگاه جمهوری اسلامی بشکل واقعی و فارغ از القائات رسانه ها و محافل مغرض، ضروری است. اگر در نظر بگیریم که ماهیت انقلاب اسلامی چه بوده است، آن وقت بهتر می توانیم به عمق و اهداف طرح دشمنان در اختلاف افکنی و دور کردن ملت های منطقه از یکدیگر پی ببریم.
وی گفت: انقلاب اسلامی یک پدیده نوظهور بود که مدافع واقعی مستضعفان و مسلمانان است اما دشمنان سعی کردند آن را انقلابی شیعی معرفی و آن را در اذهان کشورهای منطقه از جمله در عراق تخریب کنند.
سفیر جمهوری اسلامی ایران در بغداد گفت: دشمنان چون دیدند جمهوری اسلامی مدافع واقعی مستضعفان، همه مسلمانان و فلسطین است و سر سازش در برابر مستکبران ندارد، از روز نخست دنبال ایران هراسی رفتند و هر روز آن را تشدید کردند.
** ایران از عراق چه می خواهد؟
وی گفت: آنچه جمهوری اسلامی ایران از عراق می خواهد و نظر رهبر معظم انقلاب اسلامی هم همین است، عراقی مستقل، امن، یکپارچه و متحد میان گروهها و اقوام مختلف است.
مسجدی افزود: روشن است که ایران بعنوان همسایه ای که 1400 کیلومتر مرز مشترک با عراق دارد می خواهد این کشور امن، یکپارچه، قوی، با صلح و رفاه و پیشرفت باشد و شیعه و سنی و کرد عراقی در برابر هم قرار نگیرند و البته این کشور، همسایه و برادر خوبی هم برای ایران باشد.
وی تصریح کرد: سیاست جمهوری اسلامی ایران دفاع از مردم عراق، استقلال و تمامیت ارضی این کشور است و هر کس غیر از این القا کند خلاف واقع گفته است. نباید به تبلیغات سنگین کسانی که خواهان دوستی دو کشور نیستند، توجه کرد باید دید واقعیت ها چیست.
مسجدی افزود: سیاست ایران از روز نخست پس از سقوط دیکتاتوری صدام و تشکیل شورای حکومتی همین بود و در آنجا نیز از حضور همه اقوام و نه فقط شیعیان حمایت کردیم. در جنگ علیه داعش نیز به همه مردم عراق و ارتش این کشور کمک کردیم و این حمایت و کمک ها محدود به طیف خاصی نبود.
وی اضافه کرد: بسیاری از شخصیت های شیعه و کرد در زمان معارضه و دوره حکومت صدام، در ایران زندگی کرده اند و طبیعی است بیشتر به ایران علاقمند باشند و علاقمندی ایران هم به آنان طبیعی است اما معنای این امر این نیست که ما فقط با شیعیان و کردها در ارتباط دوستانه هستیم، امروز دیدارها و رفت و آمد ما با برادران و شخصیت های اهل سنت عراق بیشتر از شیعیان است ما بر اساس سیاست اصولی که گفتم با همه اقوام عراق روابط برادرانه و دوستانه داریم اما دشمنان دو کشور در تبلیغات سعی می کنند بخشی از آن را برجسته و از آن سواستفاده های فرقه گرایانه کنند.
سفیر ایران گفت: می گویند برخی مسوولان عراقی تابع ایران هستند، کسی در عراق تابع ایران نیست بله بسیاری از مسوولان دوستدار جمهوری اسلامی هستند چون چیز بدی از ایران و سیاست هایش ندیده اند بنابر این طبیعی است که ایران را دوست و به آن اعتماد داشته باشند.
مسجدی گفت: من نیز بعنوان سفیر ایران در بغداد از صمیم قلب می گویم که عاشق عراق و مردم عراق هستم، مردمی که آنگونه خالصانه به زائران امام حسین (ع) در اربعین خدمت می کنند، آیا من باید بعنوان یک ایرانی که عاشق عراق هستم، مورد ملامت واقع شوم.
وی افزود: بعنوان سفیر جمهوری اسلامی ایران در عراق بار دیگر تاکید می کنم تهران مدافع همه ملت عراق از قومیت ها و مذاهب مختلف از روستاهای سنجار در شمال تا فاو در جنوب است.
مسجدی گفت: جریان های مغرض القا می کنند که ایران در کنار اهل سنت نیست اما همه می دانند که برای جمهوری اسلامی ایران حمایت از اسلام و مقدسات اسلامی مانند قدس اهمیت دارد. اگر ایران کمک و حمایتی کرده به همه عراقی ها بوده است.
** توصیه ایران، اقدام بر اساس توافق احزاب است
سفیر ایران در بغداد در پاسخ به سوال یکی از حاضران گفت: در جریان تشکیل دولت جدید نیز توصیه برادرانه ما این بود که شیعیان با هم اختلاف پیدا نکنند، اهل سنت هم با هم باشند و کردها نیز در کنار هم قرار داشته باشند و با همکاری و توافق کارها را پیش ببرند، و ما امیدوارم با توافق، مشکلات حل شود.
مسجدی افزود: موضع ما همواره این بوده است و توصیه هم کرده ایم که بهتر است همه احزاب عراقی با هم بر سر مسائل مختلف از جمله انتخاب نخست وزیر، تشکیل دولت و تکمیل کابینه توافق کنند چون این امر سبب تشکیل و تکمیل زودتر دولت و فراهم شدن زمینه برای حل مشکلات عراق می شود.
سفیر ایران در بخش دیگری از سخنانش گفت: ضعف رسانه ای و نیز عدم حضور کافی در فضای مجازی سبب شده است که دشمنان با تبلیغات خود روی افکار ملت ها تاثیر بگذارند و بویژه میان دو ملت ایران و عراق، اختلاف افکنی و ایجاد شبهه کنند.
** کسی از دخالت آمریکا حرفی نمی زند
وی در بخش دیگری از این نشست تاکید کرد: دولت و ملت عراق باید مراقب باشند که آمریکا اینجا جای پای دوباره پیدا نکند.
سفیر ایران گفت: آمریکا هزاران نیروی نظامی در عراق دارد و این سوال مطرح است که چرا به کشورشان برنمی گردند.
مسجدی افزود: آنها دنبال ایجاد پایگاه هستند و با کردهای عراق مذاکره می کنند که پایگاه دایمی ایجاد کنند اما هیچکس حرف از دخالت آمریکا در عراق نمیزند و با تبلیغات دروغ دایم می گویند ایران دخالت می کند.
وی گفت: در مورد بحث دخالت این سوال پیش می آید که حضور هزاران نیروی نظامی آمریکا در عراق اگر دخالت نیست پس چیست. درحالی که همه می دانند دخالت هم فقط در بعد نظامی مطرح نیست در حوزه های دیگر هم هست.
وی پرسید: این که آمریکا به عراق فشار می آورد که نباید از ایران برق و گاز بخرید، دخالت در امور عراق نیست؟ هیچکس به واشنگتن نمی گوید که این موضوع چه ارتباطی به شما دارد، ایران و عراق دو کشور همسایه هستند، عراق متقاضی خرید برق و گاز ماست و ما هم می فروشیم شما چرا باید دخالت و اعمال فشار کنید.
سفیر جمهوری اسلامی ایران در بغداد گفت: البته عراق به این حرفها و فشارها توجهی ندارد و تصمیم ملی و مستقل خود را می گیرد اما باید بدانیم که اگر به آمریکا رو داده شود فردا برای نوع مصرف چای شهروندان عراقی هم می خواهد تعیین تکلیف کند.
وی گفت: آمریکایی ها در همه چیز عراق دخالت می کنند بعد با فرافکنی ایران را متهم به دخالت می کنند.
سفیر ایران گفت: عراق کشوری مستقل است و ما به تصمیم های دولت و ملت عراق احترام و از رسانه ها و شخصیت های عراقی هم توقعی جز این نداریم که فقط هر جا که دیدند موضع ایران در قبال عراق، واقعا حق است از آن دفاع کنند و در برابر تبلیغات دشمنان بایستند ما انتظار دیگری نداریم.
فعالان و کارشناسان حاضر در این نشست نیز ضمن بیان نقطه نظرات خود در خصوص مسائل مختلف عراق، روابط دو جانبه و منطقه خواستار حمایت بیش از پیش جمهوری اسلامی ایران از وحدت و استقلال عراق، روند دموکراسی در این کشور و نیز حمایت از عراق در بخش رسانه، آموزش و نیز مبارزه با افراط گرایی شدند.
منبع: رایزنی فرهنگی ایران_ بغداد
[post_title] => دوستی ایران با عراق محدود به شیعیان نیست [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%af%d9%88%d8%b3%d8%aa%db%8c-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%b9%d8%b1%d8%a7%d9%82-%d9%85%d8%ad%d8%af%d9%88%d8%af-%d8%a8%d9%87-%d8%b4%db%8c%d8%b9%db%8c%d8%a7%d9%86-%d9%86%db%8c%d8%b3 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-12-25 13:33:59 [post_modified_gmt] => 2018-12-25 10:03:59 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=10733 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [8] => WP_Post Object ( [ID] => 10730 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-12-25 13:27:18 [post_date_gmt] => 2018-12-25 09:57:18 [post_content] =>به گزارش الأمه:
به همت اداره التنزیل پاکستان مراسم شبی با قرآن با حضور جمعی از نوجوانان و مردم این منطقه در مسجد جامع فاطمیه لاهور برگزار شد.پاکستان
لاهور
در این برنامه جمعی از حافظان نوجوانان کلام الله مجید تلاوت کردند و حجت الاسلام دکتر سید علی عباس نقوی رئیس اداره تنزیل پاکستان هم درمورد اهمیت تلاوت قرآن کریم سخنرانی کرد.



منبع: حوزه نیوز
[post_title] => مراسم «شبی با قرآن» در لاهور برگزار شد+ تصاویر [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d9%85-%d8%b4%d8%a8%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d9%84%d8%a7%d9%87%d9%88%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d8%b4%d8%af [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-12-25 13:27:18 [post_modified_gmt] => 2018-12-25 09:57:18 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=10730 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [9] => WP_Post Object ( [ID] => 10727 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-12-25 13:22:37 [post_date_gmt] => 2018-12-25 09:52:37 [post_content] =>به گزارش الأمه:
کمتر کسی پیدا میشود که صدای اذان استاد محمد حسین سبزعلی را از رادیو و تلویزیون ملی نشنیده باشد. او در سال 1360 مقام دوم استان تهران و نیز مقام دوم مسابقات بینالمللى اوقاف را کسب کرد و همچنین در سال 1375 در مسابقات بینالمللى کشور مالزى مقام آورد.
محمدحسین سبزعلى از سال 1360 تاکنون بارها در مسابقات مختلف قرآن ملی و بینالمللی به داورى پرداخته است. این قاری قرآن از سال 1350 به تدریس در زمینههاى مختلف قرآنى در حسینهها، مساجد، جلسات و هیئتهاى مذهبى مبادرت ورزیده است.
محمدحسین سبزعلی نخستینبار در سال 1352 در مسجد کرامت مشهد مقدس در جلسه استاد فاطمى در محضر مقام معظم رهبرى به تلاوت پرداخت.
این قاری پیشکسوت قرآن در گفتوگو با تسنیم، تفاوت عملکرد قرآنی کشورمان را در مقایسه با پیش از انقلاب از زمین تا آسمان میداند و معتقد است که جلسات قرآن در دوران پهلوی، معدود و انگشتشمار بود امّا امروز صدها حافظ و قاری قرآن در عرصههای ملی و بینالمللی فعالیت میکنند.
وی میگوید: امروزه تعداد نوجوانان و جوانان قرآنی کشورمان از شمارش خارجاند. ما قبل از انقلاب به اندازه انگشتان دست، حافظانی همچون استاد پرهیزگار، جهانبحش، طالبی نداشتیم امّا اکنون و هر لحظه به تعداد حافظان و قاریان قرآن افزوده میشود.
داور بینالمللی قرآن در پاسخ به این سوال که به نظر شما کشورمان تاکنون به افقها و ایدهآلهای قرآنی که بزرگان دین و بهویژه رهبر انقلاب آن را ترسیم کردهاند، رسیده است؟ میگوید: ما در حوزه قرائت پیشرفت خوبی داشتیم و آنقدر پیشروی کردیم که میتوان گفت، نخبگان کشورمان با قاریان جوان مصری برابری میکنند. امروز اگر در کشور مصر، شحاتانور، هنداوی و طاروطی باشند، در کشور ایران نیز قاریانی همچون صیافزاده، شاکرنژاد و منصوری وجود دارد که با آنها برابری میکنند و حتی در مواقعی نیز بهتر از آنها هستند.
سبزعلی معتقد است که قاریان کشورمان از هر حیث از قاریان مصری برترند، چراکه زبان و گویش قاریان ایرانی متفاوت از زبان و الحان عربی است. آنها قدمت 700 ساله دارند امّا ما عجم هستیم و فیزیک دهانمان و الحان ما متفاوت است؛ مثل این میماند که یک عرب شعر و آواز ایرانی بخواند.
قاریان مصری آقای تلاوت قرآن در جهان هستند
سبزعلی بر این باور است که ما به دوران مشاهیر مصری نخواهیم رسید و در این باره میگوید: اینکه ما بگوییم به مشاهیر مصری همچون مصطفی اسماعیل، عبدالباسط، منشاوی و علیالبناء رسیدهایم، بهصراحت میتوانم بگویم هرگز به جایگاهی که آنها رسیده بودند، نخواهیم رسید. ابنبتوته میگوید که هفتصد سال پیش وقتی به کشور مصر سفر کردم، دیدم که بیشترین هزینه را صرف تلاوت و ترویج قرآن میکنند. بهخاطر این است که بزرگترین قاریان جهان اسلام در مصر هستند. معتقدم آنها، آقای تلاوت قرآن در جهان هستند.
این استاد قرآن در پاسخ به این سوال که عملکرد آموزش و پرورش را در حوزه آموزش قرآن چگونه ارزیابی میکنید؟ میگوید: رشتههای مختلف ورزشی، آکادمی دارند امّا فعالیتهای قرآنی آکادمی ندارد. هراقدامی نیز در این حوزه انجام میشود، محدود و معدود است. انصافاً شورای عالی قرآن و دیگر نهادها خوب کار میکنند امّا مقطعی است.
در آکادمی فوتبال همه بازیکنان در طول شبانهروز در خدمت مربی هستند در حالیکه ما طرحی نداریم که بهصورت مستمر با قرآنآموزان ارتباط داشته باشیم. البته شاید گفت یکی از دلایلی که نمیتوان به این شکل در مقوله آموزش وارد شد، نداشتن بودجه و امکانات کافی باشد. در مشهد شنیدم آقا مجتبی فاطمی به مدارس میرود و استعدادها و نابعهها را جدا میکند و آموزش میدهد. این کار را باید دستگاههای دولتی عهده دار شوند نه یک شخص.
سبزعلی همچنین درباره اینکه مسابقات تا چه میزان میتواند در ترویج فرهنگ قرآن در جامعه موثر باشد؟ میگوید: مسابقات خیلی خوب است به شرطی که به جلسات قرآن نیز اهمیت داده شود. اگر جلسات قرآنی تقویت شوند، مسابقات نیز از کیفیت لازم برخوردار میشوند.
منبع: تسنیم
[post_title] => قاریان مصری آقای تلاوت قرآن در جهان هستند [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%82%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%a7%d9%86-%d9%85%d8%b5%d8%b1%db%8c-%d8%a2%d9%82%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%88%d8%aa-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%ac%d9%87%d8%a7%d9%86-%d9%87%d8%b3%d8%aa [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-12-25 13:22:37 [post_modified_gmt] => 2018-12-25 09:52:37 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=10727 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) ) [post_count] => 10 [current_post] => -1 [in_the_loop] => [post] => WP_Post Object ( [ID] => 10757 [post_author] => 2 [post_date] => 2018-12-26 14:55:14 [post_date_gmt] => 2018-12-26 11:25:14 [post_content] =>به گزارش الأمه:
در تالار اپرای مصر این مترسک به قهرمان هنرهای تجسمی نمایشگاهی تبدیل شدهاست که به نام خود اوست و ۷۱ هنرمند از گروه «یک نما» آن را تبدیل به سوژه ۱۵۶ کارهای خود کردهاند.
«یک نما» یک گروه هنری است که در سال ۲۰۰۲ بوسیله تعدادی از هنرمندانی پیرو مکاتب هنری مختلف تشکیل شد. هدف از تأسیس آن رفتن به خیابانهای مصر در روزهای جمعه و به ثبت رساندن پدیدههای معتبر است.
عبدالعزیز الجندی برگزار کننده نمایشگاه و ناظر گروه «یک نما» در گفتگو با «الشرق الاوسط» دربارهٔ سوژههای این گروه توضیح میدهد که همه آنها برگرفته از کلمات، تاریخ، آثار نوشتاری و زندگی اصیل مردم مصر است.
وی دربارهٔ مترسک میگوید: این بار شخصیت جاودانی در ذهن کشاورز مصری به عنوان سوژه برگرفته شدهاست که همان مترسک است و کودکان با آن دوست میشوند و بازی میکنند. پیرامون آن داستانها و افسانههایی ساخته میشود، پرندگان گاهی از آن میترسند و گاهی به آن میخندند. آنها در حالی که روی شانههایش نشستهاند شکل و شمایل آن و کسانی که سعی در فریب آنها دارند را به سخره میگیرند. هرکدام از هنرمندان این شخصیت را از زاویه دید هنری خود ارائه میدهد.
وی افزود: در طول سه ماه اعضای گروه در دل طبیعت و بهطور مستقیم در حال نقاشی مترسک بودند. آنها به مزارع دو منطقه جزیره الدهب و المنصوریه در قاهره رفتند. ما همچنین به قلعه صلاح الدین رفتیم و سعی کردیم آن را از دل طبیعت استخراج کنیم و این باعث تنوع هنری میشود به خصوص که هنرمندان جادوی رنگهایشان را روی آن ریختند و با روش، سیاق و هنر خاص خود احساسات خود را نسبت به آن نشان دادند.
وی توضیح میدهد که کارهای نمایشگاه و نوع نگاه آنها به مترسک متفاوت است. هر هنرمند با روش خاص خود به این سوژه میپردازد. این یکی از اصول گروه «یک نما» است. به طوری که موضوع هنری خاص انتخاب میشود اما دیدگاهها و روشهای پرداختن به آن از جانب هنرمندان متفاوت است.
به گفته وی رده سنی شرکت کنندگان در نمایشگاه بین ۱۷ تا ۶۰ سال است و این موضوع باعث تنوع دیدگاه، رویکرد و مکاتب فنی همچون اکسپرسیونیسم، کوبیسم و انتزاعی در آن میشود.
هدف از برگزاری این نمایشگاه در واقع معرفی این ثروتها و نمادهای محلی به هنرمندان جوان، تأکید بر هویت، وصل کردن جوانان به آن، آوردن آن به دنیای هنر و سپس تقدیم آن به دوستدارن هنر است.
امانی رشوان یکی از شرکت کنندگان در این جشنواره میگوید: سعی کردم شخصیت مترسک را با دیدی متفاوت، غیرمتداول و با استفاده از روش انتزاعی ارائه دهم بنابراین آن را در صحرایی کشیدم که چیزی جز او در آن وجود ندارد. در واقع مترسک در مکانی خشک قرار گرفتهاست تا این احساس را به مخاطب منتقل کند که در این محیط اثری از حیات وجود ندارد.
عمرو قندیل میگوید: با چهار تابلو در این نمایشگاه شرکت کردم که متعلق به مکتب سمبولیسم است. سعی کردم ایده ترس از مترسک را در آنها پیاده کنم در واقع ترس کودکی خود را از آن در این تابلوها نشان دادم.
هایدی محمد که دانشجوی هنرهای زیبا است توضیح میدهد که با ۵ تابلو در این نمایشگاه شرکت کردهاست که عبارت است از کاغذ رنگی روی مقوا و رنگ قلم. وی میگوید: تجربه من عبارت است از مواد اولیه بسیار ساده بدون هیچ جزئیات خاصی. به طوری که سعی کردم عروسک مترسک را با برداشتی غیرمتداول بکشم. علیرغم ارتباط مترسک با ترساندن پرندگان اما من او را دوست آنها میبینم برای همین آنها را نزدیک به هم کشیدم.
منبع: شرق الاوسط
[post_title] => «مترسک» سوژه ۱۵۶ تابلوی هنری در قاهره [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%85%d8%aa%d8%b1%d8%b3%da%a9-%d8%b3%d9%88%da%98%d9%87-%db%b1%db%b5%db%b6-%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d9%84%d9%88%db%8c-%d9%87%d9%86%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%82%d8%a7%d9%87%d8%b1%d9%87 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-12-26 14:55:14 [post_modified_gmt] => 2018-12-26 11:25:14 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=10757 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [comment_count] => 0 [current_comment] => -1 [found_posts] => 6079 [max_num_pages] => 608 [max_num_comment_pages] => 0 [is_single] => [is_preview] => [is_page] => [is_archive] => 1 [is_date] => [is_year] => [is_month] => [is_day] => [is_time] => [is_author] => [is_category] => 1 [is_tag] => [is_tax] => [is_search] => [is_feed] => [is_comment_feed] => [is_trackback] => [is_home] => [is_404] => [is_embed] => [is_paged] => 1 [is_admin] => [is_attachment] => [is_singular] => [is_robots] => [is_posts_page] => [is_post_type_archive] => [query_vars_hash:WP_Query:private] => 32b411c067f3329565025a4cb0cc2c42 [query_vars_changed:WP_Query:private] => [thumbnails_cached] => [allow_query_attachment_by_filename:protected] => [stopwords:WP_Query:private] => [compat_fields:WP_Query:private] => Array ( [0] => query_vars_hash [1] => query_vars_changed ) [compat_methods:WP_Query:private] => Array ( [0] => init_query_flags [1] => parse_tax_query ) )به همت واحد بین الملل حسینیه هنر و توسط انتشارات «راه یار»؛
رمان «اسطورههای عشق» منتشر شد/ روایتی از سالهای مبارزه مبارزان عراقی
«مترسک» سوژه ۱۵۶ تابلوی هنری در قاهره
مترسک آن عروسکی که میان مزرعهها شکل انسان به خود میگیرد شخصیتی جاوید در میراث عربی دارد به طوری که داستانها، شعرها و ضربالمثلهای زیادی پیرامون آن وجود دارد.
خانه شعر مراکش به ودیع سعاده شاعر لبنانی «جایزه ارکانه» اعطا کرد
«خانه شعر مراکش» اعلام کرد سیزدهمین نسخه از «جایزه جهانی شعر ارکانه» در سال ۲۰۱۸ به ودیع سعاده شاعر لبنانی اهدا میشود.
برگزاری کارگاه آموزشی اسلامی در حوزه علمیه لاهور
کارگاه آموزشی «فقه تعلیم و تربیت» به همت حوزه علمیه «جامعة الوثقی» شهر لاهور پاکستان برگزار میشود.
ماجرای دیدار کاپیتان هواپیمای حامل کمک به مردم یمن با رهبر انقلاب
در هفدهمین همایش ادبی سوختگان وصل «حماسه یمن» از کاپیتان هواپیمای حامل کمک به مردم یمن تجلیل شد، وی در این مراسم از دیدار خود با رهبر انقلاب گفت و بشدت مورد تشویق حاضران قرار گرفت.
میثم مطیعی از یمن میخواند
محمدمهدی سیار شعری با عنوان «مسلمونیتون کجاس مسلمونا یمن غرق خونه» را برای کودکان شهید یمن سروده است. مرتضی حیدری آلکثیر هم شعری به زبان عربی با همین مضامین سروده و هر دو را میثم مطیعی خوانده است.
انتشار کتاب «تربیت فرمانده در اندیشه امام علی(ع)»
کتاب «تربیت فرمانده در اندیشه امام علی(ع) برای نمونه عباس بن علی(ع)» توسط مؤسسه علوم نهجالبلاغه وابسته به آستان مقدس حسینی چاپ و منتشر شد.
اجرای طرح تصحیح قرآن قبل از چاپ در اندونزی
مرکز تصحیح مصحف قرآن وزارت دین اندونزی به منظور چاپ قرآنهایی بدون غلط، مصاحف آماده چاپ را بازنگری و اشتباهات احتمالی را تصحیح میکند.
دوستی ایران با عراق محدود به شیعیان نیست
"ایرج مسجدی" سفیر جمهوری اسلامی ایران : جریان های مخالف دوستی و برادری میان ایران و عراق، تبلیغ می کنند که ایران فقط از گروههای شیعه و نیز الحشد الشعبی حمایت می کند در حالی که این امر کاملا بر خلاف واقع است.
مراسم «شبی با قرآن» در لاهور برگزار شد+ تصاویر
به همت اداره التنزیل در نشست قرآن با حضور جمعی از نوجوانان این منطقه با عنوان شبی با قرآن در مسجد جامع فاطمیه لاهور برگزار شد.
قاریان مصری آقای تلاوت قرآن در جهان هستند
قاری و داور بینالمللی معتقد است که قاریان ایرانی از هر حیث از قاریان مصری برترند.






