WP_Query Object ( [query] => Array ( [paged] => 85 [category_name] => news ) [query_vars] => Array ( [paged] => 85 [category_name] => news [error] => [m] => [p] => 0 [post_parent] => [subpost] => [subpost_id] => [attachment] => [attachment_id] => 0 [name] => [pagename] => [page_id] => 0 [second] => [minute] => [hour] => [day] => 0 [monthnum] => 0 [year] => 0 [w] => 0 [tag] => [cat] => 3 [tag_id] => [author] => [author_name] => [feed] => [tb] => [meta_key] => [meta_value] => [preview] => [s] => [sentence] => [title] => [fields] => [menu_order] => [embed] => [category__in] => Array ( ) [category__not_in] => Array ( ) [category__and] => Array ( ) [post__in] => Array ( ) [post__not_in] => Array ( ) [post_name__in] => Array ( ) [tag__in] => Array ( ) [tag__not_in] => Array ( ) [tag__and] => Array ( ) [tag_slug__in] => Array ( ) [tag_slug__and] => Array ( ) [post_parent__in] => Array ( ) [post_parent__not_in] => Array ( ) [author__in] => Array ( ) [author__not_in] => Array ( ) [ignore_sticky_posts] => [suppress_filters] => [cache_results] => 1 [update_post_term_cache] => 1 [lazy_load_term_meta] => 1 [update_post_meta_cache] => 1 [post_type] => [posts_per_page] => 10 [nopaging] => [comments_per_page] => 50 [no_found_rows] => [order] => DESC ) [tax_query] => WP_Tax_Query Object ( [queries] => Array ( [0] => Array ( [taxonomy] => category [terms] => Array ( [0] => news ) [field] => slug [operator] => IN [include_children] => 1 ) ) [relation] => AND [table_aliases:protected] => Array ( [0] => be_term_relationships ) [queried_terms] => Array ( [category] => Array ( [terms] => Array ( [0] => news ) [field] => slug ) ) [primary_table] => be_posts [primary_id_column] => ID ) [meta_query] => WP_Meta_Query Object ( [queries] => Array ( ) [relation] => [meta_table] => [meta_id_column] => [primary_table] => [primary_id_column] => [table_aliases:protected] => Array ( ) [clauses:protected] => Array ( ) [has_or_relation:protected] => ) [date_query] => [queried_object] => WP_Term Object ( [term_id] => 3 [name] => اخبار [slug] => news [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 3 [taxonomy] => category [description] => [parent] => 0 [count] => 6079 [filter] => raw [cat_ID] => 3 [category_count] => 6079 [category_description] => [cat_name] => اخبار [category_nicename] => news [category_parent] => 0 ) [queried_object_id] => 3 [request] => SELECT SQL_CALC_FOUND_ROWS be_posts.ID FROM be_posts LEFT JOIN be_term_relationships ON (be_posts.ID = be_term_relationships.object_id) WHERE 1=1 AND ( be_term_relationships.term_taxonomy_id IN (3) ) AND be_posts.post_type = 'post' AND (be_posts.post_status = 'publish' OR be_posts.post_status = 'acf-disabled') GROUP BY be_posts.ID ORDER BY be_posts.post_date DESC LIMIT 840, 10 [posts] => Array ( [0] => WP_Post Object ( [ID] => 18718 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-12-14 09:32:27 [post_date_gmt] => 2019-12-14 10:32:27 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

 آیین اختتامیه سی‌وهفتمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن تونس ساعاتی پیش برگزار شد و حسین پور کویر نماینده کشورمان به عنوان نفر دوم این رقابت‌ها در رشته تلاوت معرفی و تجلیل شد.

در این دوره از رقابت‌ها نمایندگان الجزایر و ترکیه اول و سوم شدند. همچنین در رشته حفظ کل قرآن نمایندگان لیبی، الجزایر و عربستان اول تا سوم شدند. البته امسال از جمهوری اسلامی ایران برای اعزام حافظ قرآن به این مسابقات دعوت به عمل نیامد.

پورکویر به دلیل کسب رتبه برتر در مسابقات سراسری قرآن کریم به عنوان نماینده کشورمان در این دوره از رقابت‌ها انتخاب شده بود.

تاکنون امین پویا، شهید حسن دانش و مهدی شایق موفق به کسب مقام اول این رقابت‌ها در رشته قرائت شده‌اند، همچنین آقایان سیدمحمد کرمانی و محمدحسن موحدی مقام دوم این مسابقات را در کارنامه دارند و محمود نوروزی در این مسابقات سوم شده است. البته در رشته حفظ این مسابقات تاکنون هیچ یک از نمایندگان کشورمان مقامی کسب نکرده‌اند.

 

منبع: فارس

[post_title] => حسین پورکویر به مقام دوم مسابقات بین‌المللی قرآن تونس دست یافت [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86-%d9%be%d9%88%d8%b1%da%a9%d9%88%db%8c%d8%b1-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%85-%d8%af%d9%88%d9%85-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a8%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%a8%db%8c%d9%86%e2%80%8c [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-12-14 09:32:27 [post_modified_gmt] => 2019-12-14 10:32:27 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=18718 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [1] => WP_Post Object ( [ID] => 18715 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-12-14 09:19:50 [post_date_gmt] => 2019-12-14 10:19:50 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

فیلم تارهای ممنوعه به کارگردانی و نویسندگی حسن نوری و تهیه کنندگی افسانه سالاری ساعت ۱۶ امروز (چهارشنبه، ۲۰ آذر) در حالی در سالن شش مجموعه چارسو به نمایش درآمد که این سالن با ظرفیت ۲۵ نفری کاملا پر بود و علاوه بر عوامل و شماری از همشهریان افغانستانی، صحرا کریمی مدیر افغان‌فیلم و از فیلمسازان نام‌آشنای این کشور نیز در این نمایش حضور داشت. 

کارگردان این مستند ۷۰ دقیقه‌ای پیش از نمایش آن، گفت: تارهای ممنوعه نه فقط برای افغان های ساکن ایران که مستندی برای میزبانان ایرانی آنها نیز هست.

نوری افزود: این مستند تجربه زیسته بیش از ۳ دهه از مهاجران افغان در ایران است و وظیفه خود می دانستم از طرف یک فیلمساز در این زمینه اعلام موضع کنم.

وی ساخته شدن این مستند را مدیون سینمای مستند ایران دانست و افزود: همه مراحل تولید و پس‌تولید تارهای ممنوعه توسط عوامل نخبه سینمای مستند ایران انجام شده است‌ همچنین نازنین مفخم و محمد الادپوش از روزی که ایده اصلی در روی ذهنم بود تا امروز از من حمایت کردند.

حسن نوری (متولد ۱۳۶۴) دانش‌اموخته کارگردانی در مقطع کارشناسی ارشد از دانشگاه تهران است و در تارهای ممنوعه روایتی از تلاش چهار جوان افغانستان در ایران به دست می دهد که رویای تبدیل شدن به ستاره موسیقی راک در سر دارند و در این راه گروه موسیقی راک آرکین را تشکیل می دهند. حکیم، ثریا، محمد و اکبر برای اجرا در جشنواره موسیقی بامیان خود را آماده می کنند که این جشنواره به دلیل حمله ای انتحاری دو روز پیش از برگزاری لغو می شود ولی آنها بار دیگر رنج سفر به بامیان به جان می خرند...

این مستند که در بخش مسابقه ملی سیزدهمین دوره جشنواره سینماحقیقت پذیرفته شده غیر از امروز، یکشنبه پیش‌رو (۲۴ آذر) ساعت ۱۸ نیز در چارسو به نمایش درمی آید.

سیزدهمین جشنواره بین‌المللی سینما حقیقت از ۱۸ تا ۲۵ آبان در پردیس سینمایی چارسو به عنوان محل اصلی جشنواره و موزه سینما به دبیری محمد حمیدی‌مقدم برپاست.

این جشنواره در بخش مسابقه ملی شامل ۶۲ فیلم است. از این تعداد ۲۷ فیلم به گونه مستند کوتاه، ۱۵ فیلم به گونه مستند نیمه‌بلند و ۲۰ فیلم به گونه مستند بلند اختصاص دارند که کامران شیردل، یونس شکرخواه، سیف‌الله صمدیان، پیروز کلانتری، حبیب احمدزاده، محمدحسین مهدویان و مونا زندی داوری برای انتخاب برترین مستندها را در این بخش به عهده دارند.

همچنین در بخش مسابقه بین‌الملل امسال که حدود شش هزار فیلم از بیش از ۱۰۰ کشور جهان متقاضی شرکت در آن بوده اند، ۵۴ فیلم در ۷ بخش مسابقه و غیررقابتی  پذیرفته شده‌اند. در بخش مسابقه بین‌الملل به تفکیک ۸ مستند کوتاه، ۸ مستند نیمه‌بلند و ۸ مستند بلند نمایش دارند. همچنین نمایش‌های ویژه ۸ فیلم و پرتره شامل ۸ فیلم می شود. 

جایزه شهید آوینی ویژه‌ نمایش و تقدیر از فیلم‌های مستند منتخب حوزه‌ انقلاب اسلامی، دفاع مقدس و مقاومت در منطقه نیز برای ششمین سال متوالی، به عنوان بخش‌ ویژه‌ جشنواره بین‌المللی سینماحقیقت برگزار می‌شود و امسال ۲۹ فیلم در آن شرکت دارند و داوری این بخش به عهده محمدمهدی طباطبایی نژاد، مسعود فراستی و مهدی قربان‌پور است.

 

منبع: ایرنا

[post_title] => استقبال از گروه راک افغانستانی در جشنواره سینماحقیقت [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%82%d8%a8%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d8%b2-%da%af%d8%b1%d9%88%d9%87-%d8%b1%d8%a7%da%a9-%d8%a7%d9%81%d8%ba%d8%a7%d9%86%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%ac%d8%b4%d9%86%d9%88 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-12-14 09:20:57 [post_modified_gmt] => 2019-12-14 10:20:57 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=18715 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [2] => WP_Post Object ( [ID] => 18712 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-12-14 09:13:35 [post_date_gmt] => 2019-12-14 10:13:35 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

روز گذشته جمعی از زنان مبلغ مصری دانش آموخته الازهر با احمد الطیب شیخ الازهر دیدار کردند.

شیخ الازهر در این دیدار تاکید کرد الازهر امید زیادی به زنان مبلغ برای نشر اسلام معتدل به ویژه در زمینه مسائل مربوط به زنان و خانواده و کودکان دارد.

وی افزود: استفاده از بانوان در زمینه تبلیغ مسائل اسلامی مربوط به خانواده و زنان و کودکان، تجربه جدیدی است که من از آن حمایت می کنم و در زمانی اتفاق می افتد که خانواده و جامعه مصری شرایط حساسی را پشت سر می گذارد و استفاده از زنان برای ایجاد و نشر مفهوم جدیدی از فتوا در مسائل زنان می تواند موجب آشنایی زنان جامعه با مسائل دینی بشود و این یک تجربه موفق خواهد بود.

احمد الطیب در این دیدار همچنین خواستار افزایش توانایی تبلیغی بانوان مبلغ و برگزاری دوره های آموزشی ویژه برای ارتقای همه جانبه آنها شد.

 

منبع: حوزه نیوز

[post_title] => شیخ الازهر خواستار فعالیت بانوان مبلّغ در جامعه شد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b4%db%8c%d8%ae-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b2%d9%87%d8%b1-%d8%ae%d9%88%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%b1-%d9%81%d8%b9%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%aa-%d8%a8%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d9%86-%d9%85%d8%a8%d9%84%d9%91 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-12-14 09:13:35 [post_modified_gmt] => 2019-12-14 10:13:35 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=18712 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [3] => WP_Post Object ( [ID] => 18709 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-12-14 09:07:07 [post_date_gmt] => 2019-12-14 10:07:07 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

شیخ محمد نمر احمد زغموت، عالم دینی و مفسر قرآن فلسطینی مقیم لبنان و رئیس شورای اسلامی فلسطین در لبنان که در حال نگارش تفسیر قرآن کریم به زبان ساده است، در گفت‌وگو با ایکنا روند نگارش این تفسیر را توضیح داد و اظهار کرد: در حال حاضر، مشغول نگارش تفسیری با عنوان «التیسیر في التفسیر» هستم که یک تفسیر ساده و مختصر است و می‌تواند برای عموم جامعه به‌ ویژه قشر دانشجویان مفید باشد و آن‌ها می‌توانند با مراجعه به این تفسیر به میزان درک و فهم خود با مفاهیم و مضامین کلام وحی آشنا شوند.

وی افزود: ما نباید از الفاظ سخت، قدیمی و واژگانی که مردم عامه آن را نمی‌فهمند، برای تفسیر آیات قرآن استفاده کنیم تا همه مردم بتوانند از آن بهره ببرند. اگر دانشجویان و قشر فرهیخته بخواهند در ارتباط با موضوعی قرآنی تحقیق کنند باید به کتاب‌های مرجع در این زمینه مراجعه کنند، اگرچه کتاب‌های مرجع بسیار هستند، اما مراجعه به آن‌ها وقت زیادی می‌برد که من در «التیسیر فی التفسیر» تلاش می‌کنم مفاهیم و موضوعات قرآن را ساده‌سازی کنم.

شیخ زغموت در ارزیابی خود از تفاسیر ارائه‌ شده از قرآن گفت: بسیاری از عامه مردم، مطالبی که در تفاسیر قدیمی و حتی بسیاری از تفاسیر معاصر قرآن آمده را به دلیل پیچیدگی و دشوار بودن برخی واژگان و طولانی بودن آن نمی‌فهمند، زیرا در آن‌ها از الفاظی قدیمی و نامأنوس استفاده شده است.

این مفسر قرآن فلسطینی با اشاره به این که زبان عربی همچون بسیاری امور دیگر دائما در حال به روز شدن است، گفت: بسیاری از واژگانی را که در این تفاسیر به کار رفته است، فقط قدما متوجه می‌شوند، این در حالی است که قشر جوان امروز، دانشجویان و عامه مردم به تفاسیر به‌روز نیاز دارند که قابل فهم و متناسب با مقتضیات روز باشد، البته با این شرط که فصاحت و قواعد زبان عربی همچنان حفظ شود.

وی در ادامه ساده‌سازی مفاهیم قرآن، انتخاب زبانی شیوا و روان و در نظر گرفتن مقتضیات روز را از ویژگی‌های کتاب تفسیری خود دانست و اظهار کرد: تفاسیر گذشته گاه پنج تا یازده جلد بودند و جلد یازدهم هزار صفحه داشت. پس چگونه یک دانشجو می‌تواند از این تفسیر استفاده کند و یا یک استاد می‎تواند در ارتباط با یک موضوع قرآنی به این تفسیر مراجعه کند. بنابراین هدف من از نگارش تفسیر این است که با ساده‌سازی مفاهیم قرآن، آن را برای عامه مردم و دانشجویان آسان‌سازی کنم.

ضرورت اهتمام به شأن نزول آیات

این مفسر فلسطینی با اشاره به این که تبیین شأن نزول آیات در تفسیر قرآن برای مخاطب بسیار مهم است، گفت: برخی مفسران به‌ ویژه مفسران معاصر تلاش‌هایی برای خلاصه‌سازی و آسان‌سازی تفاسیر انجام داده‌اند، اگرچه برخی نیز مفصل‌تر و با ذکر جزئیات بیشتری به تفسیر پرداخته‌اند و مفردات و واژگان قرآن و مسائل زبانی را به تفصیل تفسیر کرده‌اند، اما باید نهضتی در زمینه آسان‌سازی تفاسیر قرآن صورت گیرد.
ضرورت تشکیل سازمان بین‌المللی نظارت بر تفاسیر/ کم‌کاری الازهر در تقریب مذاهب
شیخ زغموت تأکید کرد: تفسیر باید علاوه بر حفظ فصاحت و بلاغت زبان عربی، برای عامه مردم به‌ویژه قشر دانشجو قابل فهم باشد و بتوان به راحتی از آن استفاده کرد، این در حالی است که در برخی تفاسیر به ویژه تفاسیر قدیمی قرآن الفاظ و واژگانی به کار رفته که تنها علما و افراد متخصص که دارای تبحر در فهم آیات دارند، می‌توانند آن را بفهمند.

توصیه به مترجمان انگلیسی و فرانسوی قرآن

رئیس شورای اسلامی فلسطین در لبنان درباره ترجمه‌های انگلیسی و فرانسوی قرآن گفت: من با توجه به تسلطی که به این دو زبان خارجی دارم، تاکنون ترجمه‌های خوبی به انگلیسی و فرانسوی ارائه شده است، اما به مترجمان قرآن به این دو زبان توصیه می‌کنم از مضمون و مفهوم آیات خارج نشوند و به‌ طور مشخص تبیین کنند که مقصود از فلان آیه چیست و آن را به صورت واضح برای مخاطب روشن کنند و دوم این که به شأن نزول آیات در ترجمه خود دقت کنند و همچنین، از مترجمان می‌خواهم که مراقب باشند الفاظ و آیات اصالت خود را از دست ندهند و معانی آیات کلام وحی مفهوم باشد.

وی در بخش دیگری از این گفت‌وگو، ظهور اندیشه‌های تکفیری در اثر تفاسیر نادرست برخی آیات قرآن را از مشکلات امروز جهان اسلام دانست و گفت: این افراد و گروه‌های تندرو آیات را به گونه‌ای غیر از آنچه مقصود آیه بوده است و مطابق با میل و خواست خود تفسیر می‌کنند، به همین خاطر من بر ضرورت تشکیل سازمانی بین‌المللی با حضور علما، اندیشمندان و صاحب‌نظران شیعه و سنی برای نظارت بر مسئله مهم تفسیر قرآن تأکید داریم و تشکیل این سازمان را ضرورتی مهم برای مقابله با اندیشه‌های گروه‌های تکفیری می‌دانم که با تفسیر نادرست برخی آیات، افکار و اندیشه‌های بسیار منحرف و مغایر با معارف ناب اسلام ارائه داده‌اند.
روند کُند تقریب در مرکز اسلامی الازهر

شیخ زغموت در پاسخ به پرسشی درباره دلایل فاصله گرفتن مرکز اسلامی الازهر از پیشینه تقریبی خود گفت: زمانی افرادی همچون مرحوم شیخ شلتوت در الازهر فعالیت می‌کردند و شیخ این مرکز اسلامی مهم و تأثیرگذار در جهان اسلام بود که تلاش‌های زیادی برای تقریب میان مذاهب انجام داد، اما اکنون نقش‌آفرینی این مرکز در ایجاد وحدت و تقریب میان مسلمانان کمرنگ شده است. من از برادران خود در الازهر می‌خواهم از تعصبات مذهبی‌ فاصله بگیرند و با مسلمانان، صرف این که آن‌ها مسلمان و پیروان اسلام هستند و بدون در نظر گرفتن مذهب و نژاد تعامل کنند. زیرا مذهب ما، مذهب رسول خداست و خداوند متعال ما را مسلمان نام نهاده است، آنجا که در آیه ۳ سوره مائده فرمودند: «وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا: اسلام را براى شما [به عنوان] دینى برگزيدم».

وی در ادامه درباره مفهوم تقریب میان مذاهب اسلامی گفت: همه ما مسلمانان پیرو اسلام محمدی هستیم و پیروی از یک مذهب به معنای پیروی از اجتهادات امام آن مذهب است، بنابراین من معتقدم ما نباید خود را منحصر به یک مذهب بدانیم، زیرا اطلاق مسلمان بودن ما را از مذهب‌گرایی بی‌نیاز می‌کند. همچنین، زمانی که دوستان من می‌پرسند که مذهب شما چیست، می‌گویم من به مذهب رسول خدا(ص) ایمان دارم که این مذهب همان اسلام است، بنابراین من خود را مسلمان و پیرو مذهب رسول خدا می‌دانم، این در حالی است که همه مذاهب اسلامی اعم از مالکی‌، شافعی‌، جعفری‌ و.. نیز شاخه‌هایی از اسلام محمدی هستند.
ضرورت تشکیل سازمان بین‌المللی نظارت بر تفاسیر/ کم‌کاری الازهر در تقریب مذاهب

عوامل اسلام‌هراسی

وی همچنین در پاسخ به پرسشی مبنی بر این که آیا اسلام‌هراسی در غرب به دلیل عدم شناخت غربی‌ها از مبانی اسلام است یا این پدیده از رفتار برخی گروه‌های متعصب و تندرو منتسب به اسلام نشئت می‌گیرد؟ گفت: من به صراحت می‌گویم نخستین عامل ایجاد اسلام‌هراسی در جهان امروز صهیونیست‌ها هستند، زیرا آن‌ها نمی‌خواهند اسلام در جهان گسترش پیدا کند. مسئله دوم رفتارهایی است که برخی افراد متعصب و گروه‌های افراطی منتسب به اسلام انجام می‌دهند که وهابی‌ها در زمره این گروه هستند که با اندیشه‌های منحرفی که دارند، همه افراد خارج از اعتقادات خود را کافر و گمراه می‌دانند که افکار این گروه متأسفانه بن‌مایه اندیشه‌های گروه‌های افراطی و تکفیری بوده و همین افکار منجر به ویرانگری‌های زیادی در کشورهای عربی و اسلامی شده است و تاکنون مسلمانانی زیادی به دلیل گمراهی این گروه‌ها به قتل رسیده‌اند.

موانع وحدت

این مفسر فلسطینی در پایان این گفت‌‌وگو به مهم‌ترین موانع دستیابی به وحدت امت اسلام اشاره کرد و گفت: مسائل زیادی در این زمینه دخیل است که برخی عوامل داخلی و برخی عوامل نیز خارجی هستند. اما در زمینه عوامل خارجی باید بگوییم که صهیونیست‌ها، آمریکایی‌ها و انگلیسی‌ها سه ضلع مثلثی هستند که مانع از تحقق وحدت میان مسلمانان می‌شوند و صهیونیست‌ها در رأس دشمنان امت اسلام قرار دارند، چرا که آن‌ها پیوسته در جنگ با اسلام و مسلمانان قرار دارند. دشمن دیگر مسلمانان آمریکایی‌ها هستند که نمی‌خواهند، اسلام پابرجا باشد و آن‌ها پیوسته درصدد تسلط بر مسلمانان و غارت ثروت‌های آنان و به بردگی گرفتن امت اسلام هستند. دشمن سوم نیز انگلیسی‌ها هستند که استعمارگری و غارت‌گری ثروت‌ ملت‌های مسلمان، خوی و سرشت آن‌ها است.

 

منبع: ایکنا

[post_title] => تشکیل سازمان بین‌المللی نظارت بر تفاسیر [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%aa%d8%b4%da%a9%db%8c%d9%84-%d8%b3%d8%a7%d8%b2%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%a8%db%8c%d9%86%e2%80%8c%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%84%d9%84%db%8c-%d9%86%d8%b8%d8%a7%d8%b1%d8%aa-%d8%a8%d8%b1-%d8%aa%d9%81%d8%a7%d8%b3 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-12-14 09:07:07 [post_modified_gmt] => 2019-12-14 10:07:07 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=18709 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [4] => WP_Post Object ( [ID] => 18706 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-12-14 09:03:36 [post_date_gmt] => 2019-12-14 10:03:36 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

حاکم شارجه پس از افتتاح ساختمان این دانشکده قرآنی ضمن بازدید از بخش‌های مختلف آن، با کلاس‌های درس و شیوه‌های جدید آموزش علوم قرآن در این دانشکده آشنا شد.

مرکز آموزش حفظ قرآن و استودیوی ضبط قرائت که دربردارنده جدیدترین فن‌آوری‌های صوتی برای آموزش دانشجویان و ضبط قرائات مختلف قرآنی است، از جمله مراکزی است که برای این دانشکده قرآن در نظر گرفته شده است.

حاکم شارجه پس از افتتاح ساختمان این دانشکده همچنین از کتابخانه آن که دربردارنده مجموعه ارزشمندی از کتاب‌های تخصصی در زمینه قرآن، تفاسیر و قرائات قرآنی است، بازدید کرد.

دانشکده قرآن شهر شارجه امارات، نخستین دانشکده قرآن کریم در سطح کشور امارات است که با هدف اهتمام به آموزش حفظ، تجوید، تفسیر و احکام قرائت قرآن، بررسی علوم مختلف قرآنی و تربیت محققان و پژوهشگران برای ترویج قرائات قرآنی راه‌اندازی شده است.

این دانشکده دارای دو گروه آموزشی «تفسیر» و «قرائات» است که در زمینه علوم قرآن مدرک لیسانس اعطا می‌کند.

 

منبع: ایکنا

[post_title] => دانشکده قرآن دانشگاه «القاسمیه» امارات افتتاح شد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%af%d8%a7%d9%86%d8%b4%da%a9%d8%af%d9%87-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%af%d8%a7%d9%86%d8%b4%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d8%b3%d9%85%db%8c%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d8%b1 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-12-14 09:03:48 [post_modified_gmt] => 2019-12-14 10:03:48 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=18706 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [5] => WP_Post Object ( [ID] => 18703 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-12-14 08:59:16 [post_date_gmt] => 2019-12-14 09:59:16 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

شب گذشته نخستین کاروان رسمی زائران ایرانی با استقبال آیت‌الله طباطبایی نماینده مقام معظم رهبری و تعدادی از مسئولان سوری و ایرانی وارد کشور سوریه شد.

طباطبایی در سخنانی ضمن خیر مقدم به زائران، بازگشایی مسیر زیارت و امنیت موجود را مدیون خون شهدای مدافع حرم دانست.

وی افزود: هشت سال پیش داعشیان در کوچه‌های اطراف حرم مطهر حضرت زینب (س) بودند و از ساختمان‌های اطراف حرم زائران را به شهادت می‌رسانند اما اکنون وجود منحوس آنها صدها کیلومتر آن طرف‌تر است.

نماینده رهبر معظم انقلاب در سوریه اظهار داشت: یادمان هست که وقتی هشت سال پیش در ایران گفتند حرم حضرت زینب (س) و حرم حضرت رقیه (س) در خطر است، چقدر از جوانان و هیئتی‌ها آمدند و به مسئولان می‌گفتند که اجازه بدهید تا ما برویم سوریه و از حرم‌ها دفاع کنیم.

طباطبایی ادامه داد: آن عزیزان آمدند تا کسی نتواند به حرم حضرت زینب (س) جسارت کند و من به‌عنوان شاهد می‌گویم که طی این سال‌ها حتی یک‌لحظه هم پرچم گنبد این حرم مطهر نیم‌ افراشته نشد و این از برکت خون شهداست.

تولیت مصلای حرم حضرت زینب (س) گفت: آن روزها دشمنان اهل بیت می‌خواستند که اثری از حضرت زینب (س) نماند اما امروز می‌بینیم که آنها رفتند اما حرم حضرت زینب (س) ماند و این تحقق آن جمله حضرت زینب است که می‌فرماید به‌خدا قسم نمی‌توانید نام ما را از بین ببرید.

طباطبایی در پایان با اشاره به نکاتی متذکر شد: اکنون در سوریه، با عزت از نام حضرت زینب (س) یاد می‌شود و این نام از با عزت‌ترین نام‌ها در این کشور است.

خاطر‌‌نشان می‌شود ثبت‌نام کاروان‌های زیارتی سوریه تحت نظارت سازمان حج و زیارت از نیمه آذر ماه امسال آغاز شده است.

 

منبع: تسنیم

[post_title] => ورود اولین کاروان زائران ایرانی به سوریه [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%88%d8%b1%d9%88%d8%af-%d8%a7%d9%88%d9%84%db%8c%d9%86-%da%a9%d8%a7%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%86-%d8%b2%d8%a7%d8%a6%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%b3%d9%88%d8%b1 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-12-14 08:59:16 [post_modified_gmt] => 2019-12-14 09:59:16 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=18703 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [6] => WP_Post Object ( [ID] => 18700 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-12-14 08:30:39 [post_date_gmt] => 2019-12-14 09:30:39 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

در روزهای برگزاری جام‌جهانی 2014 بود که یک پوستر متفاوت طراحی شد؛ پوستری که آن روز‌ها در سطح جهان فراگیر شد. تصویر مربوط به یک کارتونیست خوش‌ذوق بود که در آن شعله‌های بمب‌های فرود آمده را تشبیه به کاپ جام‌جهانی کرده و در کنار آن نوشته بود: «جام جنگ». این طرح که به سرعت در شبکه‌های اجتماعی دست به دست شد و واکنش‌های فراوانی را نیز به همراه داشت. در روزهایی که فوتبال و غوغای خبری‌اش به رژیم صهیونیستی کمک کرده بود به جنایات بیشتری علیه مردم فلسطین دست بزند، این طرح هنری به یک یادگاری تلخ از جام‌جهانی 2014 تبدیل شد. آنجا که شاید زبان فوتبال علیه دشمن، رسا نبود، این طرح، هنر علیه دشمن را جهانی کرد. شاید در نتیجه همین کار هنری بود که واکنش‌ها به کشتار در غزه میان خود هنرمندان و حتی فوتبالیست‌های درگیر جام‌جهانی شدت یافت؛ مسعود اوزیل، بازیکن مسلمان تیم‌ملی آلمان پس از قهرمانی در جام‌جهانی پاداش 600 هزار دلاری خود را به کودکان غزه اهدا کرد و بازیکنان تیم‌ملی الجزایر به عنوان تنها نماینده اعراب در جام‌جهانی برزیل پاداش اهدایی خود را برای حضور در مرحله یک هشتم نهایی جام‌جهانی به مردم غزه دادند و هنگام ورود به الجزایر و استقبال هموطنان‌شان از آنها پرچم‌های فلسطین را در دست داشتند. حتی چفیه که نماد مبارزاتی مردم فلسطین است روی دوش جان‌لوئیجی بوفون رفت تا همراهی با مردم فلسطین جنبه عمومی‌تری پیدا کند.

***

* مبارزه علیه صهیونیسم، زنده‌تر از همیشه
شاید هیچ مسأله‌ای در جهان معاصر و قرن اخیر نتوان یافت که به اندازه مسأله فلسطین روشنفکران و ناظران بین‌المللی را به خود حساس کرده باشد. دفاع از فلسطین حالا به روزمره‌ترین و در عین حال مهم‌ترین کنش فعالان مدنی در دنیا تبدیل شده است. گروه‌هایی از میان مردم و روشنفکران و بدون کمترین حمایت از سوی نهادهای دولتی‌شان، درباره فلسطین حساس شده‌اند و به این جنبش انسانی چنان پویایی بخشیده‌اند که حالا یکی از سرزنده‌ترین حرکت‌های علیه ظلم در دنیاست. جنبش‌های ضدرژیم صهیونیستی در دنیا چنان ظهور و بروزی دارند که این سوال را در ذهن برخی ناظران دوباره پررنگ می‌کند: آیا فقط ما هستیم که برای دفاع از فلسطین هزینه می‌کنیم و هزینه می‌دهیم؟ طبیعتا پاسخ این سوال یک «نه» بزرگ است، چرا که اساسا مسأله فلسطین پیش از هر وجه دیگری، جنبه انسانی دارد و از این منظر است که می‌بینیم روشنفکران، هنرمندان و چهره‌های سرشناس مستقل، گاه و بیگاه درباره این مسأله واکنش نشان می‌دهند.

* اعتراض موسیقایی
در تازه‌ترین این واکنش‌ها، «جهان نبوی‌تویسرکانی» آهنگساز ایرانی مقیم اتریش چهارشنبه‌شب گذشته در پایان اجرای کنسرت موسیقی تحت عنوان «واقعیت یک شایعه معتبر» که در یکی از سالن‌های شهر وین برگزار شد، پرچم فلسطین را در حمایت از مردم این کشور به نمایش درآورد. تویسرکانی آهنگسازی این کنسرت را بر عهده داشت و پس از به نمایش درآوردن پرچم فلسطین خطاب به حاضران گفت: امروز می‌خواهم درباره مسأله فراموش‌شده‌ای با شما سخن بگویم، از واقعیتی که فراموش شده است، از ملتی که از خانه رانده شده‌اند. نبوی‌تویسرکانی که دانش‌آموخته رشته پیانو، رهبری و آموزش‌های هارمونیک است، از سال 1960 و پس از اخراج از سازمان رادیو و تلویزیون ملی ایران به جرم سیاسی، به اتریش مهاجرت کرد و از سال 1965 تا 1975 نزد اساتید برجسته موسیقی اتریشی نظیر «آلفرد اوهل»، «پل کونت» و «دیتر کافمن» موسیقی و هنر را آموخت و از آن هنگام به عنوان آهنگساز در حوزه‌های مختلف دانشگاهی و هنرستان‌های موسیقی وین مشغول آهنگسازی و تدریس است. واکنش نبوی‌تویسرکانی نه اولین صدای اعتراض بود و نه آخرینش. چه روشنفکران داخلی خوش‌شان بیاید چه نیاید، حمایت از مسأله فلسطین به شکل فزاینده‌ای رو به گسترش است و جنبش‌های ضدصهیونیسم و تحریم اسرائیل در این زمینه بسیار فعال هستند و توانسته‌اند بر جریان‌های هنری نیز اثرگذار باشند. اتفاقی که سال گذشته در جریان تحریم و انصراف هنرمندان مطرح از حضور در جشنواره موسیقی اسرائیل روی داد شاهدی بر این گزاره است. این اتفاق موجب خشم مقامات اسرائیلی شد. نزدیک به ۲۰ هنرمند از جمله «لانا دل‌ری» آهنگساز و خواننده آمریکایی از شرکت در جشنواره موسیقی اسرائیل که سپتامبر 2018 در شمال اسرائیل برگزار شد، انصراف دادند. دل‌ری، خواننده جهانی پاپ شامگاه جمعه از لغو کنسرت خود در سرزمین‌های اشغالی فلسطین خبر داد. او در صفحه توئیترش در توجیه این تصمیم خود نوشت از آنجایی که نمی‌تواند کنسرت خود را برای طرفداران فلسطینی‌اش اجرا کند، از این رو هرگز برای طرفداران اسرائیلی خود نیز اجرا نخواهد کرد. او از شرکت در این جشنواره خودداری کرد. جنبه انسانی مسأله فلسطین البته پیش از دل‌ری، چهره‌های دیگری را تحت تاثیر گذاشته است یا دست‌کم آنان را از واکنش‌های عمومی و قضاوت‌هایی که در ازای هرگونه ارتباط با رژیم صهیونیستی نسبت به آنان خواهد شد، به تامل برده است. اعلام انزجار از رژیم اشغالگر اسرائیل، از سوی «ناتالی پورتمن» بازیگر یهودی هالیوود موجب تعجب بسیاری از ناظران شد. این بازیگر برنده جایزه اسکار، آوریل 2018 از سفر به اسرائیل و دریافت جایزه یک میلیون دلاری خودداری کرد. جایزه‌ای به نام «جنسیس» که همه ساله به یهودیانی داده می‌شود که در حوزه کاری خود دستاوردهای مهمی داشته‌اند. بنیادی که مسؤولیت اهدای این جایزه را برعهده داشت در بیانیه‌ای به نقل از یکی از مدیران برنامه پورتمن گفته: «حوادث اخیر در اسرائیل بشدت خانم پورتمن را آزرده کرده و او احساس رضایت نمی‌کند که در هر رویدادی در اسرائیل شرکت کند». اشاره پورتمن به برخورد اسرائیل با فلسطینیان معترض در نواحی مرزی در آن مقطع بود که با انتقاد جامعه بین‌المللی روبه‌رو شده است.

* روشنفکران ایرانی و طنز تلخ تناقض و ریاکاری
با این همه و در شرایطی که جنبش‌های ضد رژیم صهیونیستی در دنیا فراگیر شده‌اند، مواجهه روشنفکران داخلی با مسأله فلسطین طنز تلخ تناقض و ریاکاری است. در همه جای دنیا یکی از افتخارات روشنفکران حمایت از فلسطین و مردمی است که برای سال‌ها از خانه خود دور افتاده‌اند؛ واقعیتی که به‌رغم فشارهای بی‌حد و حصر طرفداران هولوکاست، محدودیت‌های بی‌اندازه دولت‌های غربی و سانسور رسانه‌های پربسامد، روز به روز بیشتر مورد توجه قرار می‌گیرد و جان‌مایه تاثیرات عمیق در فرهنگ و سیاست می‌شود. و شاید در ورای سیاست- و پر قدرت‌ تر از آن- این فرهنگ و هنر است که می‌تواند نجات‌بخش ملت فلسطین باشد. همان‌گونه که اشعار «محمود درویش» رساتر از بیانیه‌های دیپلماتیک صدای مردم فلسطین را به گوش دنیا رسانده است:
من عربم
باغ‌های انگور اجدادم را چپاول کردی
و زمینی را که می‌کاشتم من و تمام فرزندانم
و برای‌مان
و برای تمام نوه‌هایم
نگذاشتی جز این سنگ‌ها...
آیا خواهد برد آنها را حکومت شما...
چنانکه گفته می‌شود؟!
همچنین! بنویس:
در بالای صفحه‌ اول
من از مردم نفرتی ندارم
و از کسی نمی‌دزدم
اما...
اگر گرسنه شوم
گوشت چپاولگرانم را
خواهم خورد
حذر کن...
حذر کن...
از گرسنگی‌ام
و از خشمم

 

گزارش: محمدرضا کردلو

منبع: وطن امروز

[post_title] => هنر علیه دشمن [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%87%d9%86%d8%b1-%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%87-%d8%af%d8%b4%d9%85%d9%86 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-12-14 08:30:39 [post_modified_gmt] => 2019-12-14 09:30:39 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=18700 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [7] => WP_Post Object ( [ID] => 18692 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-12-11 11:43:08 [post_date_gmt] => 2019-12-11 12:43:08 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

نمایشگاه گروهی هنرمندان عکاس ترکیه با عنوان «ایران» با محوریت عزاداری مردم ایران در ماه محرم با حضور جمعی از هنرمندان و کوروش مقتدری، وابسته فرهنگی ایران در استانبول افتتاح شد.

مرادخان یلدیز، سرپرست عکاسان ترک که به ایران سفر کرده است، در آیین افتتاحیه این نمایشگاه با ابراز خوشحالی از حضور در ایران گفت: هدف ما از سفر به ایران در ایام محرم ثبت لحظات عزاداری مردم ایران در این ایام بود که امیدوارم با سفر دوباره به ایران در ایام نوروز هم بتوانیم لحظاتی از این آیین ایرانیان را نیز عکاسی کنیم.

مقتدری، وابسته فرهنگی کشورمان در استانبول نیز در مراسم افتتاحیه این نمایشگاه، ثبت لحظات ناب از عزاداری‌های مردم ایران در تاسوعا و عاشورا از سوی هنرمندان را اقدامی در راستای معرفی هرچه بیشتر فرهنگ ایرانی اسلامی به مخاطبان ترک دانست.

بنابر اعلام این خبر، عکس‌های به نمایش درآمده در این نمایشگاه ماحصل سفر ۱۲ نفر از عکاسان حرفه‌ای ترکیه در ایام محرم به شهرهای اصفهان و یزد است که در قالب ۴۵ اثر در معرض دید عموم قرار گرفته و این نمایشگاه به مدت یک هفته ادامه دارد.

 

منبع: ایکنا

[post_title] => محرم؛ محور نمایشگاه عکاسان ترکیه‌ای در استانبول [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%85%d8%ad%d8%b1%d9%85%d8%9b-%d9%85%d8%ad%d9%88%d8%b1-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%b9%da%a9%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d9%86-%d8%aa%d8%b1%da%a9%db%8c%d9%87%e2%80%8c%d8%a7%db%8c-%d8%af [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-12-11 11:43:08 [post_modified_gmt] => 2019-12-11 12:43:08 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=18692 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [8] => WP_Post Object ( [ID] => 18689 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-12-11 11:38:29 [post_date_gmt] => 2019-12-11 12:38:29 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

«احمد فیریز» که در رشته محاسبات صنعتی تحصیل کرده، اپلیکیشنی را با نام «Recite Lab Sdn Bhd» طراحی کرده که به یادگیری قرآن کمک می‌کند.

فیریز می‌گوید: روزی یکی از بچه‌هایم از مدرسه به خانه آمد و از من پرسید چرا این آیه اینگونه خوانده می‌‌شود. من نتوانستم به او جواب درستی بدهم. وقتی با دوستان خود در این باره صحبت کردم، متوجه شدم آنها نیز با مشکلات مشابهی روبرو بوده‌اند.

وی دریافت بسیاری از مسلمانان به اساتید قرآن دسترسی ندارند تا اشتباهات آنها در خواندن آیات را تصحیح کنند.

نسخه اول این اپلیکیشن در سال ۲۰۱۶ ارائه شده و در حال حاضر ۷۵ هزار کاربر دارد. در حال حاضر ۱۰۰ هزار قرائت ضبط شده روی این اپلیکیشن موجود است. با کمک این اپلیکیشن فرد می‌تواند صدای خود در حین قرآن خواندن را به مدت پنج دقیقه ضبط کند و سپس اساتید قرآنی که دارای مدارک معتبر هستند به تصحیح آن می‌پردازند. با تحلیل قرائت‌های ضبط شده بر روی این اپلیکیشن، اطلاعات جالبی به دست آمده است. از جمله اینکه ۹۲ درصد از افراد، سوره فاتحه را درست نمی‌خوانند.

این اپلیکیشن همچنین با تحلیل قرائت‌های کاربران می‌تواند پیش‌بینی کند که افراد ممکن است در قرائتِ چه آیاتی، دچار مشکل باشند. این امر می‌تواند به معلمان در برنامه‌ریزی دروس قرآنی متناسب با نیازهای هر فرد کمک کند.

 

منبع: ایکنا

[post_title] => طراحی اپلیکیشن کمک به یادگیری قرآن در مالزی [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b7%d8%b1%d8%a7%d8%ad%db%8c-%d8%a7%d9%be%d9%84%db%8c%da%a9%db%8c%d8%b4%d9%86-%da%a9%d9%85%da%a9-%d8%a8%d9%87-%db%8c%d8%a7%d8%af%da%af%db%8c%d8%b1%db%8c-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d9%85 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-12-11 11:38:29 [post_modified_gmt] => 2019-12-11 12:38:29 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=18689 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [9] => WP_Post Object ( [ID] => 18686 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-12-11 11:15:41 [post_date_gmt] => 2019-12-11 12:15:41 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

حبیب عبدالحسین مدیر وب‌سایت پرس تی‌وی در این رابطه گفت: گوگل بدون هیچگونه اطلاع قبلی، اکانت شبکه پرس تی‌وی را بست. این در حالی است که ما هرگز قانون و قاعده‌ای را در این پلتفرم، زیر پا نگذاشتیم و همیشه قوانین آن ها را رعایت کردیم.

وی ادامه داد: معمولا قبل از آنکه کانالی را در یوتیوب مسدود کنند، پیام هشداری را ارسال می کنند اما در مورد پرس تی‌وی، هیچ پیامی دریافت نشد و همزمانی آن با بسته شدن کانال یوتیوب هیسپان تی‌وی، نشان می دهد که بحث محتوا نبوده و  اشکالی که گرفته شد این بود که این دو کانال، متعلق به ایران هستند.

عبدالحسین تاکید کرد: این مسئله بیشتر سیاسی است تا اینکه به محتوا مربوط باشد.

مدیر وب سایت و رسانه های اجتماعی شبکه پرس تی وی گفت: این برای چهارمین بار است که شاهد مسدود شدن کانال یوتیوب پرس تی‌وی که نزدیک به 18 هزار مشترک داشت، هستیم. ما در موردهای قبلی، اعتراض خود را به یوتیوب اعلام کردیم اما هرگز پاسخی دریافت نشد؛ درواقع، آن ها هرگز خود را پاسخگو نمی‌دانند. درحالی که شبکه‌های اجتماعی به منظور فراهم آوردن بستری برای ارائه دیدگاه‌های آلترناتیو ایجاد شدند اما بیشتر از آنکه اجتماعی باشند، سیاسی هستند.

وی در پایان تصریح کرد: معتقدم که ما داریم بهای «صدای بی‌صدایان» بودن خود را می‌پردازیم.

 

منبع: فارس

[post_title] => یوتیوب بار دیگر حساب کاربری پرس تی‌وی و هیسپان تی‌وی را بست [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %db%8c%d9%88%d8%aa%db%8c%d9%88%d8%a8-%d8%a8%d8%a7%d8%b1-%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d8%ad%d8%b3%d8%a7%d8%a8-%da%a9%d8%a7%d8%b1%d8%a8%d8%b1%db%8c-%d9%be%d8%b1%d8%b3-%d8%aa%db%8c%e2%80%8c%d9%88%db%8c [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-12-11 11:15:41 [post_modified_gmt] => 2019-12-11 12:15:41 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=18686 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) ) [post_count] => 10 [current_post] => -1 [in_the_loop] => [post] => WP_Post Object ( [ID] => 18718 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-12-14 09:32:27 [post_date_gmt] => 2019-12-14 10:32:27 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

 آیین اختتامیه سی‌وهفتمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن تونس ساعاتی پیش برگزار شد و حسین پور کویر نماینده کشورمان به عنوان نفر دوم این رقابت‌ها در رشته تلاوت معرفی و تجلیل شد.

در این دوره از رقابت‌ها نمایندگان الجزایر و ترکیه اول و سوم شدند. همچنین در رشته حفظ کل قرآن نمایندگان لیبی، الجزایر و عربستان اول تا سوم شدند. البته امسال از جمهوری اسلامی ایران برای اعزام حافظ قرآن به این مسابقات دعوت به عمل نیامد.

پورکویر به دلیل کسب رتبه برتر در مسابقات سراسری قرآن کریم به عنوان نماینده کشورمان در این دوره از رقابت‌ها انتخاب شده بود.

تاکنون امین پویا، شهید حسن دانش و مهدی شایق موفق به کسب مقام اول این رقابت‌ها در رشته قرائت شده‌اند، همچنین آقایان سیدمحمد کرمانی و محمدحسن موحدی مقام دوم این مسابقات را در کارنامه دارند و محمود نوروزی در این مسابقات سوم شده است. البته در رشته حفظ این مسابقات تاکنون هیچ یک از نمایندگان کشورمان مقامی کسب نکرده‌اند.

 

منبع: فارس

[post_title] => حسین پورکویر به مقام دوم مسابقات بین‌المللی قرآن تونس دست یافت [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86-%d9%be%d9%88%d8%b1%da%a9%d9%88%db%8c%d8%b1-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%85-%d8%af%d9%88%d9%85-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a8%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%a8%db%8c%d9%86%e2%80%8c [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-12-14 09:32:27 [post_modified_gmt] => 2019-12-14 10:32:27 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=18718 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [comment_count] => 0 [current_comment] => -1 [found_posts] => 6079 [max_num_pages] => 608 [max_num_comment_pages] => 0 [is_single] => [is_preview] => [is_page] => [is_archive] => 1 [is_date] => [is_year] => [is_month] => [is_day] => [is_time] => [is_author] => [is_category] => 1 [is_tag] => [is_tax] => [is_search] => [is_feed] => [is_comment_feed] => [is_trackback] => [is_home] => [is_404] => [is_embed] => [is_paged] => 1 [is_admin] => [is_attachment] => [is_singular] => [is_robots] => [is_posts_page] => [is_post_type_archive] => [query_vars_hash:WP_Query:private] => ccbc5799b145888b0dec0b252a226df6 [query_vars_changed:WP_Query:private] => [thumbnails_cached] => [allow_query_attachment_by_filename:protected] => [stopwords:WP_Query:private] => [compat_fields:WP_Query:private] => Array ( [0] => query_vars_hash [1] => query_vars_changed ) [compat_methods:WP_Query:private] => Array ( [0] => init_query_flags [1] => parse_tax_query ) )