به گزارش الأمه:
علیرضا کمیلی دبیر اتحادیه بین المللی امت واحده درباره دلیل برگزاری کارگاه گرافیک «عوده القرن» گفت: در چند سال اخیر با حمایت ترامپ، اتفاقات تلخی برای فلسطین رخ داد. قدس رسما به عنوان پایتخت رژیم اشغالگر قدس اعلام شد، سفارت این رژیم مجعول به قدس منتقل شد و در ادامه پروژه معامله قرن آغاز شد و در این راستا برای عادیسازی روابط به کشورهای عربی فشار آوردند. ما تصمیم گرفتیم در مقابل این سه اقدام، واکنشی نشان دهیم و به مقابله هنری با اقدامات خصمانه آمریکاییها بپردازیم. از این رو این سه موضوع را مبنای برگزاری کارگاه هنری عوده القرن قرار دادیم.
وی با اشاره به مشارکت پرشور سایر کشورها در برگزاری این کارگاه گفت: کارگاه گرافیک «عوده القرن» با مشارکت هنرمندانی از 10 کشور دنیا برگزار و در آن بیش از 100 اثر در 3 روز تولید شد. در پایان نیز 40 اثر برتر شناسایی شدند که حدودا چهل تا پنجاه اثر خلق شده در این کارگاه به کشورهای مختلف جهان ارسال خواهد شد تا در 10 روز آینده که یوم النکبه است و دو هفته پس از آن که روز جهانی قدس است، در قالب نمایشگاه در این کشورها ارائه شود. ما میخواهیم از این طریق، مبارزهای هنری با اقدامات خصمانهای که آمریکاییها و غربیها نسبت به فلسطین انجام داده و میدهند، داشته باشیم.
دبیر اتحادیه بین المللی امت واحده ادامه داد: در این کارگاه اتفاقات مبارکی رخ داد که از جمله آن میتوان به حضور آقای «عصامه حمدان» معاون بین الملل حماس در مراسم اختتامیه اشاره کرد. همچنین ارسال پیامهای تصویری از غزه توسط مادر شهید جزم نجار و مادر شهید شهید ابوسرایا، از دیگر رخدادهای مبارک این کارگاه بود که با حضور اساتید برتر گرافیک کشور در مشهد مقدس برگزار شد.
وی در توضیح نحوه نمایش این آثار در کشورهای مختلف گفت: ما در کشورهای مختلف رابطینی داریم که در تشکلهای مردم نهاد غزه و کشورهای دیگری چون الجزایر، ترکیه، مالزی و ... حضور دارند و آمادگی خود را برای برگزاری نمایشگاه اعلام کردهاند. بنای ما بر این است که شبکه ارتباطات گرافیستهای انقلابی را تشکیل دهیم و این کار ادامه پیدا کند تا در آینده بستر مناسبی برای اقدامات هنری اینچنینی در کشورهای سراسر جهان به وجود آید.
کمیلی با اشاره به اینکه اکنون در حال آماده شدن برای انتشار آثار خلق شده در کارگاه هستیم، تصریح کرد: کارگاه گرافیک «عوده القرن» با همین عنوان در کشورهای مختلف ادامه پیدا خواهد کرد. برگزار کننده اصلی این کارگاه، اتحادیه بینالمللی امت واحده است که با همکاریهای فنی و هنری دوستانمان در نهضت مردمی پوسترهای مقاومت مشهد، هیئت هنر تهران، مرکز امور بینالملل آستان قدس رضوی، سازمان تبلیغات اسلامی و سازمان اوج نیز همراه بود.
منبع: تسنیم
[post_title] => "عوده القرن" کارگاهی برای تشکیل شبکه ارتباطات گرافیستهای انقلابی در سراسر جهان [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b9%d9%88%d8%af%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d9%86-%da%a9%d8%a7%d8%b1%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d8%b4%da%a9%db%8c%d9%84-%d8%b4%d8%a8%da%a9%d9%87-%d8%a7%d8%b1 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-05-06 11:41:02 [post_modified_gmt] => 2019-05-06 11:41:02 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=14347 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [1] => WP_Post Object ( [ID] => 14344 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-05-06 11:29:57 [post_date_gmt] => 2019-05-06 11:29:57 [post_content] =>به گزارش الأمه:
این مراسم ۱۴ اردیبهشتماه به همت دولت محلی ایالت کوجی برگزار شد و در آن از نخستین ترجمه قرآن به زبان «ایبرا» که حدود سه میلیون نفر در نیجریه به آن صحبت میکنند، رونمایی شد.
عبدالمؤمن احمد اوکار، نماینده دولت محلی ایالت کوجی و عدنان بوسطجی، سفیر عربستان در نیجریه از سخنرانان این مراسم بودند.
سفیر عربستان در نیجریه در سخنان خود به فعالیتهای مجمع چاپ قرآن مدینه اشاره کرد و گفت: این مجمع تا سال ۲۰۱۹ میلادی ۳۱۱ میلیون و ۸۸۲ هزار و ۲۶۹ نسخه قرآن منتشر کرده و تاکنون موفق به انتشار ترجمه قرآن به بیش از ۷۰ زبان شده که ۱۸ زبان آفریقایی بوده است.
عدنان بوسطجی در پایان این مراسم، ۵۰۰ نسخه قرآن به مسجد مرکزی ایالت کوجی نیجریه اهدا کرد.
نیجریه یا بهطور رسمی جمهوری فدرال نیجریه کشوری است در غرب آفریقا. پایتخت آن آبوجا و بزرگترین شهر آن لاگوس است. جمعیت این کشور بیش از ۱۹۵ میلیون نفر و زبان رسمی آن انگلیسی است. زبان «ابیرا»(ebira) از زبانهای محلی در این کشور است که بیش از سه میلیون نفر به آنها صحبت میکندد.
منبع: ایکنا
[post_title] => رونمایی از ترجمه قرآن به زبان «ابیرا» در نیجریه [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b1%d9%88%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%aa%d8%b1%d8%ac%d9%85%d9%87-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%a8%db%8c%d8%b1%d8%a7-%d8%af [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-05-06 11:30:14 [post_modified_gmt] => 2019-05-06 11:30:14 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=14344 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [2] => WP_Post Object ( [ID] => 14341 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-05-06 11:25:59 [post_date_gmt] => 2019-05-06 11:25:59 [post_content] =>به گزارش الأمه:
حجتالاسلام محمدجواد اسعدی، رئیس کالج صدرا و نماینده جامعه المصطفی(ص) العالمیه در اندونزی در گفتوگو با ایکنا درباره برنامههایی که این مرکز طی فروردین امسال در اندونزی به اجرا درآورده است، اظهار کرد: توجه به آموزشها و مهارتهای قرآنی را میتوان از اولویتهای اصلی این نمایندگی در اندونزی به شمار آورد.
تأسیس مرکز دارالقرآن الکریم در کالج صدرا اندونزی
وی با بیان این مطلب افزود: با توجه به اینکه رشته علوم قرآن و تفسیر در کالج اسلامی صدرا به پذیرش دانشجو میپردازد، همه ابعاد دانشهای قرآنی و مهارتهای مختلف مربوط به این کتاب آسمانی از گذشته در برنامههای نمایندگی جامعه المصطفی در اندونزی مورد توجه قرار داشته است.
تأسیس مرکز دارالقرآن الکریم در کالج صدرا اندونزی
اسعدی با تأکید بر اینکه بخش غالب برنامههای قرآنی جامعه المصطفی در خوابگاههای دانشجویان نیز اجرایی میشود، ادامه داد: این گونه اقدامات در کنار برنامههایی است که در کالج و توسط مربیان بخش تربیتی انجام میشود.
وی در بخش دیگری از سخنانش گفت: ضرورت وجود دارالقرآن در نمایندگی جامعه المصطفی که مدیریت و هدایت همه برنامههای قرآنی را عهدهدار شود، موضوعی بود که سبب شده دفتری در کالج اسلامی صدرا با عنوان «دارالقرآن الکریم» تأسیس شود.
تأسیس مرکز دارالقرآن الکریم در کالج صدرا اندونزی
به گفته اسعدی، مهمترین برنامههای قرآنی که توسط بخش فرهنگی و تربیتی نمایندگی جامعه المصطفی و توسط دارالقرآن این مرکز اجرا میشود در حوزه حفظ، قرائت و ترتیل، صوت و لحن، خوشنویسی قرآنی، آموزش مفاهیم، کارگاههای ویژه قرآنی، مسابقات قرآنی، همکاریهای قرآنی بین دانشگاهی و برنامههای متنوع قرآنی است.
منبع: ایکنا
[post_title] => تأسیس مرکز دارالقرآن در کالج صدرای اندونزی [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%aa%d8%a3%d8%b3%db%8c%d8%b3-%d9%85%d8%b1%da%a9%d8%b2-%d8%af%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d8%a7%d9%84%d8%ac-%d8%b5%d8%af%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d9%86%d8%af [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-05-06 11:25:59 [post_modified_gmt] => 2019-05-06 11:25:59 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=14341 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [3] => WP_Post Object ( [ID] => 14338 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-05-06 11:22:57 [post_date_gmt] => 2019-05-06 11:22:57 [post_content] =>به گزارش الأمه:
مسجد «الادزا» یک شاهکار معماری است که در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار دارد، امروز، ۱۴ فروردین در مراسمی ویژه و با حضور صدها نفر بازگشایی شد.
این مسجد در سال ۱۹۹۲ در چریان جنگ داخلی توسط نیروهای صرب بوسنی منفجر شد.
«حسین افندی کوربو» که پیش از انفجار این مسجد به عنوان آخرین امام آن خدمت میکرد، گفت: طی ۲۷ سال گذشته امیدوار بودم که مسجد الادزا دوباره برای خدمت به مسلمانان باز شود. الان هم که این مسجد باز شده، از صمیم قلب خوشحالم.
وی افزود: حدود ۱۹ سال است که هرروز به الادزا میآمدم. من از سال ۱۹۷۳ امام جماعت آنجا بودم و روزی که شنیدم این مسجد منفجر شده، بدترین روز زندگیام بود.
مسجد الادزا بین سالهای ۱۵۵۰ تا ۱۵۵۱ میلادی ساخته شد و به دلیل معماری، تناسب ساختاری، و تزئینات و نقاشیهای آن به عنوان «مسجد مصور یا نقاشیشده» شناخته میشد.
تزئینات نقاشی این مسجد دارای سبک معماری کلاسیک عثمانی است و از آنجا که اولین مسجد دارای این سبک در آن دوره بود، طراحی مساجد زیادی که بعد از آن ساخته شد، به تقلید از آن انجام شد.
منبع: الأمه
[post_title] => بازگشایی مسجد تاریخی در بوسنی [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a8%d8%a7%d8%b2%da%af%d8%b4%d8%a7%db%8c%db%8c-%d9%85%d8%b3%d8%ac%d8%af-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d9%88%d8%b3%d9%86%db%8c [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-05-06 11:22:57 [post_modified_gmt] => 2019-05-06 11:22:57 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=14338 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [4] => WP_Post Object ( [ID] => 14335 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-05-05 15:50:22 [post_date_gmt] => 2019-05-05 15:50:22 [post_content] =>به گزارش الأمه:
هیئت آستان مقدس عباسی پرچم حرم حضرت ابا الفضل العباس (ع) را در شهر "جهانگیرشاه" در شرق منطقه سالیکوت پاکستان که بیش از 500 کیلومتر با اسلام آباد فاصله دارد، برافراشت.
علی رغم سختی راه و بارش باران شدید، خادمان آستان عباسی با یاری حضرت عباس(س) به دور ترین نقطه پاکستان رفته تا شادی و سرور را در دل دوستداران اهل بیت (ع) در شهر "جهانگیرشاه" وارد کنند.
مردم این شهر با گُل و فریاد "لبیک یاحسین، لبیک یا عباس" از این هیئت استقبال کردند و بعد از نماز عشاء مراسم برافراشتن پرچم حرم حضرت عباس (ع) در آسمان این شهر که تمامی ساکنان آن از نسل امام حسین (ع) هستند، آغاز شد.
بعد از این مراسم، جمعیت برای برافراشتن پرچم حرم حضرت عباس (ع) به سمت حسینیه قصر ابی طالب (ع) حرکت کردند و بعد از مراسم هدایایی از طرف آستان مقدس عباسی میان مردم توزیع شد.
منبع: حوزه نیوز
به گزارش الأمه:
فرودگاه بین المللی سوئکارنو-هتا در شهر جاکارتا پایتخت اندونزی، امسال به مناسبت فرارسیدن ایام ماه مبارک رمضان، یک محوطه «پارک حلال» در ترمینال شماره 3 راه اندازی کرده است.
محمد اولدین از مدیران فرودگاه می گوید: پارک حلال در تمامی فرودگاه های راه اندازی شده تا تجربه خوبی را در ماه مبارک رمضان برای مسافران به ارمغان داشته باشد.
نخستین فاز پارک حلال تا پایان ماه می افتتاح خواهد شد.
به گفته این مقام اندونزیایی، صاحبان تجارت به تعداد 40 نفر برای فروش مواد غذایی، آشامیدنی، لباس و همچنین ارائه خدمات در بانک های شریعت و بانک های دولتی، شرکت های کوچک و متوسط، غرفه های زکات و دیگر افراد می توانند این پارک ها را اجاره کنند و در فضای آن به فعالیت های تجاری و غیرتجاری در ایام رمضان مشغول شوند.
اولدین گفت: در آینده نیز پارک حلال بیش از 120 اجاره کننده را در 8 هزار متر مربع خواهد داشت.
به گفته وی این «پارک های حلال» نه تنها به عنوان یک محوطه خرید و فروش و بازار بلکه به عنوان فضایی برای تقویت ارزش های دینی عمل کرده و آژانس های زکات، انفاق و صدقه در آن فعالیت خواهند داشت.
منبع: حوزه نیوز
[post_title] => فرودگاه بین المللی در اندونزی «پارک حلال» افتتاح میکند [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %e2%80%8b%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%a8%db%8c%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%84%d9%84%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%88%d9%86%d8%b2%db%8c-%d9%be%d8%a7%d8%b1%da%a9 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-05-05 15:48:09 [post_modified_gmt] => 2019-05-05 15:48:09 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=14331 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [6] => WP_Post Object ( [ID] => 14326 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-05-05 15:41:14 [post_date_gmt] => 2019-05-05 15:41:14 [post_content] =>به گزارش الأمه:
برگزاری جشنوارههای هنری مختلف و تئاترهای درجهیک باعث شده این شهر دلربا، جذابیتهای تازهای پیدا کند. آخرین نمونه از فعالیت موفق هنری، برگزاری کارگاه گرافیک بیینالمللی قدس با عنوان «بازگشت قرن» بود. این کارگاه بههمت اتحادیه بیینالمللی امت واحده و نهضت مردمی پوستر انقلاب از یازدهم اردیبهشت ماه جاری آغاز شد و دیروز بهپایان رسید. در این صفحه، «بازگشت قرن» را باهم مرور میکنیم؛ بازگشتی که به زیور هنر قرین شده است.
در آخرین گزارش سال گذشته برای انتخاب پدیدههای فرهنگی سال نوشتم: «اینکه نام یک شهر را بهعنوان پدیدهای فرهنگی-هنری در صدر فهرست پدیدههای سال بنویسیم، کاری غیرمعمول و عجیب بهنظر میرسد؛ اما قصد ما عجیبنگاری و جلب توجه بیدلیل نیست.
در دوسه سال گذشته، «مشهد» مورد شدیدترین حملات رسانهای شبهروشنفکران و غربباوران قرار گرفته است. آنها تلاش کردند مشهد را شهری با فضای بسته، بدون امکان زیستفرهنگی، هنری و در یک کلام پلیسی-امنیتی
نشان دهند. یکی از مصادیق برجسته این حمله حسابشده ماجرای لغو کنسرتها بود؛ اما در یک سال گذشته، مشهد چه ازنظر کالبد و زیرساخت چه ازنظر برنامهها و اتفاقهای فرهنگی، پایتخت ایران بود. پاگرفتن جریان تئاتر، تأسیس یک پردیس تازه سینمایی، برگزاری جشنواره فیلم مستند «بهشت» و اتفاقهایی مانند نمایشگاه مشهد دوستداشتنی از آن جمله است. تئاتر مشهد در سالی که گذشته، بیشترین نماینده را در بین شهرستانها در جشنواره تئاتر فجر داشت. مشهد درنهایت با تئاتر «دریاچه قو» توانست برگزیده جشنواره تئاتر فجر شود». حالا در اردیبهشت 98، مشهدالرضا از اتفاق هنری دیگری میزبانی کرد؛ اتفاقی مبارک که نشان میدهد انتخاب سال گذشته ما بیدلیل نبوده است.
پس از انتقال سفارتخانه آمریکا به قدس مقدس، فریادهای زیادی به آسمان بلند شد و موضوع فلسطین که بهواسطه سیاستهای غربیها و سستیهای مسلمین از مرکز توجه خارج شده بود، دوباره به صدر اخبار مسلمانان بازگشت. فلسطین دوباره تبدیل به مسأله اول جهان اسلام شد و این از الطاف خفیه تصمیم دولت دونالد ترامپ بود. بهواسطه همین توجه، دوباره اتحادیه بیینالمللی امت واحده که نهادی غیردولتی است، با همراهی و مشارکت
نهضت مردمی پوستر مقاومت، هیأت هنر و آستان قدس رضوی در مشهد مقدس بهمدت سه روز با هدف مقابله هنری با وقاحت آمریکاییها در حمایت از رژیم صهیونیستی و طرح مسأله خطرناک «معامله قرن» برگزار شد. در این کارگاه سهروزه به سه موضوع «معامله قرن»، «عادیسازی روابط کشورهای عربی با رژیم صهیونیستی» و «اعلام پایتختی قدس برای این رژیم جعلی» پرداخته شد. بیش از ۳۰ گرافیست برتر ایرانی در این کارگاه حضور داشتند و از میان آثار تولیدی، ۴۰ اثر برای عرضه بیینالمللی در ایام «روز نکبت» و نیز «روز جهانی قدس» برگزیده خواهد شد که تشکلهای مردمی حامی فلسطین در کشورهای مختلف جهان آنها را بهنمایش درخواهند آورد.
آقای علی کمیلی، دبیر اتحادیه بیینالمللی امت واحده،
درباره این کارگاه در مصاحبهای گفته بود: «از 10 کشور اندونزی، لبنان، فلسطین، سوریه، عراق، بحرین، ایران، افغانستان، پاکستان و هندوستان 65 گرافیست دور یکدیگر جمع شدهاند. پیشبینی کرده بودیم از چند کشور دیگر و گرافیستهای بیشتری در این کارگاه شرکت کنند؛ اما شرایط مالی به ما اجازه نداد تا این دوستان در این کارگاه شرکت کنند. برنامه این بوده که در روز اول درباره موضوع صحبت و ایدهپردازی کنند که این ایدهها به شرایط امروز فلسطین، یعنی معامله بزرگ قرن مربوط است. ایدههای دیگر، عادیسازی روابط کشورهای عربی با اسرائیل غاصب و انتقال پایتخت آمریکا به اراضی اشغالی را تشکیل میدهند که روز گذشته نیز، ایدهها به طرح تبدیل شد و قرار است امروز شرکتکنندگان ایدههای خود را تحویل دهند و فردا آثار برگزیده رونمایی شود. این هنرمندان ازطریق ارتباطهای مجموعه امت واحده با سراسر دنیا
انتخاب شدهاند. کسانی که کار آنها کیفیت مناسب را داشته، دعوت شدهاند و حتی شرکتکنندگان نیز نیمی از هزینه رفتوآمد را خود پرداخت کردهاند و تیم داوری حضور این گرافیستها را تأیید کردهاند». کمیلی درباره هدف از برگزاری این کارگاه نیز چنین توضیح داد: «مواجهه هنری با اقدامات ترامپ در قضیه فلسطین که سکوت گستردهای دراینزمینه صورت گرفته، ازجمله اهداف برگزاری این کارگاه است؛ چراکه اعتقاد داریم زبان هنر را تمام دنیا متوجه میشوند».
در این کارگاه، استادان مختلفی ازجمله آقای حسن روحالامین، نقاش برجسته معاصر و آقای علی حیاتی، مسوول آتلیه گرافیک «سه در چهار» حضور داشتند. آنچه در بین عمده استادان حاضر در این کارگاه بهچشم میخورد، غافلگیری آنها از ظرفیت هنرمندان جهان اسلام بود.
علی حیاتی در واکنش به حاضران در این کارگاه ضمن تمجید از ظرفیتهای هنرمندان در صفحه شخصی خود نوشت: «ما از فلسطین و اهمیتش بسیار کم میدانیم». این جمله نشان میدهد تصمیم دولت آمریکا تا چه اندازه میتواند صحنه را بهنفع ملت فلسطین و امت اسلامی تغییر دهد. استادان دوره درحالیکه مشغول آموزش تکنیکهای هنری به هنرجویان بودند، خود نیز توجهی دوباره به مسأله فلسطین داشتند؛ توجهی که بهاحتمال قریببهیقین نطفه آثاری تازه درباره فلسطین را شکل داده است. حسن روحالامین نیز در پایان کارگاه نقاشی، تابلویی که در زمان کارگاه خلق کرده بود، به اسامه حمدان، مسوول روابط بیینالملل جنبش مقاومت فلسطین (حماس)، به نمایندگی از جوانان فلسطین اهدا کرد. روحالامین سال گذشته نیز با حضور در کویت کارگاه نقاشی برگزار کرده بود. حضور بیینالمللی روحالامین و استقبالی که از او و آثارش در کشورهای اسلامی میشود، حکایت از ظرفیت بالای هنر دینی و انقلابی دارد؛ هنری که میتواند ازطریق تکثیر و ترویجش بهوسیله کارگاههای مشابه کارگاه «بازگشت قرن»، زمینهساز
فتح بزرگ جهان اسلام باشد؛ فتحی به بزرگی بازپسگیری قدس از رژیم کودککش اسرائیل.
منبع صبح نو
[post_title] => بازگشت هنرمندانه به قدس شریف [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a8%d8%a7%d8%b2%da%af%d8%b4%d8%aa-%d9%87%d9%86%d8%b1%d9%85%d9%86%d8%af%d8%a7%d9%86%d9%87-%d8%a8%d9%87-%d9%82%d8%af%d8%b3-%d8%b4%d8%b1%db%8c%d9%81 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-05-05 15:44:51 [post_modified_gmt] => 2019-05-05 15:44:51 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=14326 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [7] => WP_Post Object ( [ID] => 14323 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-05-05 15:37:33 [post_date_gmt] => 2019-05-05 15:37:33 [post_content] =>
به گزارش الأمه:
شهر تاریخی حلب در سوریه که از سال ۱۹۸۶ در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسیده است، از سال ۲۰۱۲ تا ۲۰۱۶، میدان جنگ تروریستها و نیروهای سوری و بینالمللی بود؛ اتفاقی که آسیبهای بزرگی به ساختمانهای تاریخی این شهر از جمله مساجد، کلیساها و دیگر بناها وارد کرده است.
یونسکو (سازمان فرهنگی، علمی و آموزشی سازمان ملل متحد) چندی پیش اعلام کرد در جریان درگیریها در شهر حلب، ۱۰ درصد از ساختمانهای تاریخی این شهر نابود شدهاند و بیش از نیمی از این ساختمانها نیز دچار آسیب با درجه شدید تا متوسط شدهاند.
به عنوان مثال منارههای تاریخی مسجد عدلیه حلب در حالی هنوز برافراشته است که شکاف بزرگی بر اثر بمبارانها روی آن مشاهده میشود.
مرمت این بناهای تاریخی در سوریه نیز بسیار چالشبرانگیز است و به غیر از تکفیریهای داعش که به صورت مستقیم آثار باستانی را هدف قرار میدهند، همه طرفهای درگیر در جنگ خود را مدافع میراث فرهنگی و محوطههای تاریخی و دشمن را وَندال تاریخی مینامند، با این وجود کشورهای غربی که تحریمهایی را بر دولت بشار اسد اعمال کردهاند با انجام کارهای بازسازی در این شهر مخالفت میکنند و همین امر نیز موجب کوتاه شدن دست بسیاری از کشورهایی شده که همواره برای انجام کارهای فرهنگی کمک مالی میکنند و به همین دلیل رسانههای سوری آنها را شریک در تخریب میراث این کشور میدانند.
تعداد کمی از بناهای تاریخی حلب با سرعتی کم در حال مرمت هستند. به عنوان مثال، در مسجد اموی (مسجد جامع حلب، سده ۱۳ میلادی) دیوارهایی که بر اثر شلیک گلوله آسیب زیادی دیدهاند در حال ترمیم هستند و سنگهای منارههای سقوط کرده آن نیز آماده برافراشته شدن مجدد شدهاند.
یکی از زیباترین و بلندترین بخشهای بازار تاریخی شهر حلب نیز مرمت شده و گنبدهای تخریب شده آن با استفاده از مصالح اصلی دوباره برقرار شده است.
با این وجود این بخشها تنها درصدی ناچیز از خیابانها و ساختمانهای تاریخی و متنوع شهر حلب دارد و در صورت عدم تخصیص منابع، این محوطهها در معرض خطرات جدیتری نیز قرار میگیرند.
«بسیل الظاهر»، مهندسی که در حال مرمت بخشی از بازار تاریخی حلب است میگوید: اگر بودجه باشد خوشبین هستیم که همه این آثار مرمت میشوند، ما تنها به پول نیاز داریم.
گنبد مدرسه تاریخی حلاویه حلب نیز پیش از این سوراخ شده است. این مدرسه زمانی یک کلیسای بیزانس بوده که در محل یک معبد رومی ساخته شده است اما توسط حاکمان مسلمان و در جریان جنگهای صلیبی به مسجد تبدیل شده است. در صورتی که باران بیشتری ببارد سایر بخشهای گنبد این بنای تاریخی نیز فرو خواهد ریخت.
مسجد قرن هجدهمی کمالیه، مسجد صفاحیه و مسجد قرن چهاردهمی تواشیح نیز از جمله دیگر آثار تاریخی هستند که در شهر حلب آسیب قابل توجهی دیدهاند.
اگر مناره مسجد قرن شانزدهمی عدلیه حلب را از نزدیک نگاه کنید تعجب خواهید کرد که چگونه پابرجاست، چرا که حفرهای بزرگ ناشی از بمباران روی آن ایجاد شده و بخشهای درونی و راه پلههای درون آن به خوبی مشخص است و در صورت بروز یک زلزله کوچک کاملاً فرو خواهد ریخت.
منبع: ایسنا
به گزارش الأمه:
به ما فقط نیمساعت وقت داده بودند؛ فاصله نماز مغرب تا شام توانستیم با او دیدار کنیم. همان نیمساعت هم برای ما کافی بود تا بتوانیم حاصل تلاش سالها مجاهدت پدرش را در جنبشهای مختلف علیه صهیونیسم ببینیم. «زینب» مدتها در تلاش است که نقش زنان را در این جبهه تقویت و به جهان معرفی کند. او در لابهلای صحبتهایش از نقش زنان سخن میگوید؛ «این زنان مقاومت هستند که روحیه شهادت و مجاهدت را در مردانشان پرورش میدهند.»
نخستین سؤال را از زینب نصرالله اینگونه شروع کردیم. در کشور ما حضرت آیتالله خامنهای علاوه بر جایگاه سیاسی بهعنوان رهبر یک کشور، توجه زیادی به مسائل فرهنگی، جوانان و موضوعات مرتبط با سبک زندگی داشته و همواره در سخنرانیهای خود توصیههایی جدی به جوانان و موضوعات فرهنگی دارند. سؤال مشخص ما این است که سیدحسن نصرالله علاوه بر وجهه سیاسی خود، تا چه اندازه به مسائل روز فرهنگی و مسائل مربوط به جوانان توجه دارند و به این عنوان شناخته میشوند؟
پس از آنکه مترجم سؤال ما را برای او ترجمه کرد؛ در پاسخ به این سؤال گفت: «بعد از جنگ 33روزه با رژیم صهیونیستی، دیدارهای سید با مردم و جوانان خیلی کم شده است اما ایشان سعی میکنند در ماههای رمضان و دیگر ماههای دینی و مناسبات مذهبی، با مردم گفتوگوهای تصویری انجام دهند. با این حال این ارتباطگیریها از دیدارهایی که مردم ایران با رهبر انقلاب دارند به مراتب کمتر است.»
وی ادامه میدهد: «پدر ما بهشدت اهل مطالعه هستند اما چون ما سالهاست که پدر را خیلی دیر به دیر میبینیم، نمیتوانم دقیقاً بگویم او اکنون چه کتابی میخواند یا کتب مورد علاقهاش چیست. ایشان همواره ما و جوانان و شاگردانشان را به مطالعه در حوزههای مختلف توصیه میکرد. سالهاست که بهدلیل مسائل امنیتی، ما پدر را خیلی کم زیارت میکنیم و ایشان نیز به همین دلیل کمتر در جامعه حضور پیدا میکنند؛ اما در گذشته ایشان علاوه بر حضور مکرر در بین مردم، کلاسهای اخلاق را برگزار میکردند که پایه آن همین مسائل روز اجتماع و مسائل کف جامعه است.»
چهره سیاسی و فرهنگی پدر
با توجه به اینکه وجهه سیدحسن نصرالله در ایران، سیاسی است، این سؤال را از او پرسیدیم آیا مردم لبنان نیز از سیدحسن نصرالله چنین تصویری را صرفاً میبینند یا خیر که وی در پاسخ به این سؤال گفت: «در میان مردم لبنان چهره سیدحسن نصرالله صرفاً یک چهره سیاسی نیست و ایشان در حوزه فرهنگی نیز تاثیرگذاریهایی هم دارند اما در چند سال اخیر بهدلیل موضوعات منطقهای و امنیتی این مسأله کمرنگ شده است. سید درباره مسائل حوزه اجتماعی نکات و توصیههایی را دارند که همواره بازگو میکنند.»
زینب نصرالله در پاسخ به این سؤال که آیا «زینب» بهواسطه دختر سیدحسن نصراللهبودن احساس مسوولیت میکند یا خیر که میگوید جایگاه او طبیعی است و فرقی با افراد دیگر ندارد. زینب در اینباره ادامه میدهد: «من در تجمعات، گردهماییها و راهپیماییهایی که به ساختارهای سیاسی ربط دارد، شرکت نمیکنم اما هرجایی که حاضر میشوم با توجه به نگاه ویژه مردم به خانوادهام، صرفاً حواسم را به رفتار و کلامم جمع میکنم. اوایل که موضوع مقاومت در لبنان مطرح بود، نقش زنان هم در این موضوع بهشدت پررنگ بود بهطوریکه اگر مردان در خطر بودند، زنان نیز در کنارشان این خطر را حس میکردند. بعدتر که وارد فضای اجتماعی شدیم، مادران و زنانی که تربیتکننده مجاهدان بودند، نقشهای اجتماعی را به عهده گرفتند. بهطور مثال در لبنان قانونی وجود دارد که تکفرزندان پسر در حزبالله به جبهه اعزام نمیشوند اما مادران بسیاری بودند که پیشگام شدند و تنها فرزندشان را راهی جبهه کردند. این موضوع به اندازهای جدی بود که در یک مورد، مادری گفته بودند که اگر سیدحسن نصرالله اجازه اعزام تنها فرزندم به جبهه را ندهد در قیامت از او شکایت خواهم کرد. در امت حزبالله لبنان، دختران و زنان بودند و هستند که تمایل زیادی به وصلت با مجاهدین و خانوادههای مجاهد دارند بهطوریکه این مسأله در حزبالله به یک رسم تبدیل شده است، درحالیکه فرهنگ کنونی لبنان بسیار متفاوتتر از این رسومی است که بیش از 20 سال است در حزبالله به راه افتاده است؛ البته در آن روزها من خیلی تمایل به چنین وصلتی نداشتم اما در نهایت با فردی از یک خانواده مجاهد وصلت کردم.»
وی میگوید: «ممکن است در سفرم به ایران خیلیها مرا بشناسند اما در لبنان من یک «زینب» معمولی هستم و فقط تعدادی از دوستان بسیار نزدیکم باخبرند که من دختر سیدحسن نصرالله، دبیرکل حزبالله هستم. من یک «زینب» فارغ از پدرم هستم با اینکه به آن پدر افتخار میکنم.»
فرصتهایی که حزب الله برای زنان ایجاد کرد
گفتنی است زنان لبنانی با همکاری کلیه احزاب طرفدار مقاومت لبنان، در رویارویی با تهدیدها و اشغالگریهای رژیم صهیونیستی، نقش بسزایی در پشتیانی از نیروهای مقاومت از خود نشان دادهاند. در دوران اشغال جنوب لبنان توسط رژیم صهیونیستی، «حزبالله» و جنبش «امل» از زنان برای رساندن کمکهای اولیه، اسلحه و وسایل مورد نیاز به رزمندگان کمک میگرفتند. از گذشته تاکنون این فعالیتها بهصورت گسترده از طریق فعالیتهای دانشجویی یا سازمان جوانان در چارچوب فعالیتهای احزاب دینی و عقیدتی انجام میشود اما «حزبالله» در مقایسه با دیگر احزاب لبنانی، فرصتهای بیشتری را برای حضور زنان در فعالیتهای سیاسی ایجاد کرده است.
این گفتوگو با هماهنگی موسسه فرهنگی «ماه مستور» انجام شد.
منبع: صبح نو
[post_title] => زینت پدر [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b2%db%8c%d9%86%d8%aa-%d9%be%d8%af%d8%b1 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-05-04 15:26:03 [post_modified_gmt] => 2019-05-04 15:26:03 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=14313 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [9] => WP_Post Object ( [ID] => 14309 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-05-04 14:49:43 [post_date_gmt] => 2019-05-04 14:49:43 [post_content] =>به گزارش الأمه:
مرکز علّامه حلّی وابسته به آستان مقدس حسینی از چاپ نسخه های خطی کم یاب مرتبط با حوزه علمیه حلّه خبر داد.
جلال طالب مسئول این مرکز گفت: مرکز علّامه حلّی پیوسته برای دستیابی به نسخه های خطی کم یاب کتاب های مادر و اصلی که در بطن کتابخانه ها عربی و جهانی قرار دارد و مختص حوزه علمیه حلّه است، تلاش می کند.
وی افزود: این مرکز به زودی 15 کتاب در خصوص حوزه علمیه حلّه و علمای اعلام آن و در زمینه زبان، فقه، ادبیات و شعر منتشر می کند.
طالب اشاره کرد: برخی از این کتاب ها تألیف المقداد السیوری، بان العرندس الحلی و استربادی الغروی الحلی از علمای قرن هشتم هجری است.
منبع: حوزه نیوز
به گزارش الأمه:
علیرضا کمیلی دبیر اتحادیه بین المللی امت واحده درباره دلیل برگزاری کارگاه گرافیک «عوده القرن» گفت: در چند سال اخیر با حمایت ترامپ، اتفاقات تلخی برای فلسطین رخ داد. قدس رسما به عنوان پایتخت رژیم اشغالگر قدس اعلام شد، سفارت این رژیم مجعول به قدس منتقل شد و در ادامه پروژه معامله قرن آغاز شد و در این راستا برای عادیسازی روابط به کشورهای عربی فشار آوردند. ما تصمیم گرفتیم در مقابل این سه اقدام، واکنشی نشان دهیم و به مقابله هنری با اقدامات خصمانه آمریکاییها بپردازیم. از این رو این سه موضوع را مبنای برگزاری کارگاه هنری عوده القرن قرار دادیم.
وی با اشاره به مشارکت پرشور سایر کشورها در برگزاری این کارگاه گفت: کارگاه گرافیک «عوده القرن» با مشارکت هنرمندانی از 10 کشور دنیا برگزار و در آن بیش از 100 اثر در 3 روز تولید شد. در پایان نیز 40 اثر برتر شناسایی شدند که حدودا چهل تا پنجاه اثر خلق شده در این کارگاه به کشورهای مختلف جهان ارسال خواهد شد تا در 10 روز آینده که یوم النکبه است و دو هفته پس از آن که روز جهانی قدس است، در قالب نمایشگاه در این کشورها ارائه شود. ما میخواهیم از این طریق، مبارزهای هنری با اقدامات خصمانهای که آمریکاییها و غربیها نسبت به فلسطین انجام داده و میدهند، داشته باشیم.
دبیر اتحادیه بین المللی امت واحده ادامه داد: در این کارگاه اتفاقات مبارکی رخ داد که از جمله آن میتوان به حضور آقای «عصامه حمدان» معاون بین الملل حماس در مراسم اختتامیه اشاره کرد. همچنین ارسال پیامهای تصویری از غزه توسط مادر شهید جزم نجار و مادر شهید شهید ابوسرایا، از دیگر رخدادهای مبارک این کارگاه بود که با حضور اساتید برتر گرافیک کشور در مشهد مقدس برگزار شد.
وی در توضیح نحوه نمایش این آثار در کشورهای مختلف گفت: ما در کشورهای مختلف رابطینی داریم که در تشکلهای مردم نهاد غزه و کشورهای دیگری چون الجزایر، ترکیه، مالزی و ... حضور دارند و آمادگی خود را برای برگزاری نمایشگاه اعلام کردهاند. بنای ما بر این است که شبکه ارتباطات گرافیستهای انقلابی را تشکیل دهیم و این کار ادامه پیدا کند تا در آینده بستر مناسبی برای اقدامات هنری اینچنینی در کشورهای سراسر جهان به وجود آید.
کمیلی با اشاره به اینکه اکنون در حال آماده شدن برای انتشار آثار خلق شده در کارگاه هستیم، تصریح کرد: کارگاه گرافیک «عوده القرن» با همین عنوان در کشورهای مختلف ادامه پیدا خواهد کرد. برگزار کننده اصلی این کارگاه، اتحادیه بینالمللی امت واحده است که با همکاریهای فنی و هنری دوستانمان در نهضت مردمی پوسترهای مقاومت مشهد، هیئت هنر تهران، مرکز امور بینالملل آستان قدس رضوی، سازمان تبلیغات اسلامی و سازمان اوج نیز همراه بود.
منبع: تسنیم
[post_title] => "عوده القرن" کارگاهی برای تشکیل شبکه ارتباطات گرافیستهای انقلابی در سراسر جهان [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b9%d9%88%d8%af%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d9%86-%da%a9%d8%a7%d8%b1%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d8%b4%da%a9%db%8c%d9%84-%d8%b4%d8%a8%da%a9%d9%87-%d8%a7%d8%b1 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-05-06 11:41:02 [post_modified_gmt] => 2019-05-06 11:41:02 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=14347 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [comment_count] => 0 [current_comment] => -1 [found_posts] => 6079 [max_num_pages] => 608 [max_num_comment_pages] => 0 [is_single] => [is_preview] => [is_page] => [is_archive] => 1 [is_date] => [is_year] => [is_month] => [is_day] => [is_time] => [is_author] => [is_category] => 1 [is_tag] => [is_tax] => [is_search] => [is_feed] => [is_comment_feed] => [is_trackback] => [is_home] => [is_404] => [is_embed] => [is_paged] => 1 [is_admin] => [is_attachment] => [is_singular] => [is_robots] => [is_posts_page] => [is_post_type_archive] => [query_vars_hash:WP_Query:private] => a192e93b86b2bc4cf87662ef5b452b8e [query_vars_changed:WP_Query:private] => [thumbnails_cached] => [allow_query_attachment_by_filename:protected] => [stopwords:WP_Query:private] => [compat_fields:WP_Query:private] => Array ( [0] => query_vars_hash [1] => query_vars_changed ) [compat_methods:WP_Query:private] => Array ( [0] => init_query_flags [1] => parse_tax_query ) )به همت واحد بین الملل حسینیه هنر و توسط انتشارات «راه یار»؛
رمان «اسطورههای عشق» منتشر شد/ روایتی از سالهای مبارزه مبارزان عراقی


“عوده القرن” کارگاهی برای تشکیل شبکه ارتباطات گرافیستهای انقلابی در سراسر جهان
علیرضا کمیلی دبیر اتحادیه بین المللی امت واحده یکی از اهداف برگزاری کارگاه گرافیک «عوده القرن» را تشکیل شبکه ارتباطات گرافیستهای انقلابی در سراسر جهان دانست.

رونمایی از ترجمه قرآن به زبان «ابیرا» در نیجریه
مراسم رونمایی از نخستین ترجمه قرآن به زبان محلی «ابیرا»(ebira) در ایالت «کوجی» نیجریه برگزار شد.

تأسیس مرکز دارالقرآن در کالج صدرای اندونزی
رئیس کالج صدرای اندونزی اظهار کرد: مرکز دارالقرآن الکریم با توجه به لزوم مدیریت و هدایت برنامههای قرآنی، در این کالج تأسیس شده که برنامههای مختلفی را از جمله آموزش قرائت و ترتیل، حفظ، آموزش مفاهیم و ... در برنامه خود دارد.

بازگشایی مسجد تاریخی در بوسنی
مسجد تاریخی «آلاجا» در شهر «فوکا» در جنوب بوسنی و هرزگوین که مربوط به دوران عثمانی است و در جریان جنگ بوسنی تخریب شده بود، بازگشایی شد.

پرچم حرم حضرت عباس (ع) در دورترین نقطه پاکستان برافراشته شد + تصاویر
هیئت آستان مقدس عباسی پرچم حرم حضرت ابا الفضل العباس (ع) را در شهر "جهانگیرشاه" در شرق منطقه سالیکوت پاکستان که بیش از ۵۰۰ کیلومتر با اسلام آباد فاصله دارد، برافراشت.

فرودگاه بین المللی در اندونزی «پارک حلال» افتتاح میکند
فرودگاه بین المللی سوئکارنو-هتا در اندونزی«پارک حلال» راه اندازی کرده که در آن فروشندگان و ارائه دهندگان خدمات می توانند به فعالیت های تجاری و معنوی مشغول شوند.

بازگشت هنرمندانه به قدس شریف
در گزارشهای روز پایانی سال 1397، مشهد را بهعنوان پدیده فرهنگی سال معرفی کردیم. قلب معنوی ایران از دیرباز در عرصه فرهنگ نیز دستی پر و چهرهای جذاب داشته است. این چهره جذاب در یکیدو سال گذشته خواستنیتر شده است.

میراث تاریخی حلب هنوز جنگزده است
شهر تاریخی حلب که به مدت چهار سال به میدان جنگ میان تروریستها و نیروهای مقاومت تبدیل شده بود، هنوز شاهد هیچ تغییر بزرگی در شرایط بناهای تاریخی آسیب دیده نیست.

آستان حسینی از چاپ ۱۵ نسخه خطی نادر مرتبط با حوزه علمیه حلّه خبر داد
جلال طالب مسئول مرکز علّامه حلّی گفت: مرکز علّامه حلّی پیوسته برای دستیابی به نسخه های خطی کم یاب کتاب های مادر و اصلی که در بطن کتابخانه ها عربی و جهانی قرار دارد و مختص حوزه علمیه حلّه است، تلاش می کند.