WP_Query Object ( [query] => Array ( [paged] => 219 [category_name] => news ) [query_vars] => Array ( [paged] => 219 [category_name] => news [error] => [m] => [p] => 0 [post_parent] => [subpost] => [subpost_id] => [attachment] => [attachment_id] => 0 [name] => [pagename] => [page_id] => 0 [second] => [minute] => [hour] => [day] => 0 [monthnum] => 0 [year] => 0 [w] => 0 [tag] => [cat] => 3 [tag_id] => [author] => [author_name] => [feed] => [tb] => [meta_key] => [meta_value] => [preview] => [s] => [sentence] => [title] => [fields] => [menu_order] => [embed] => [category__in] => Array ( ) [category__not_in] => Array ( ) [category__and] => Array ( ) [post__in] => Array ( ) [post__not_in] => Array ( ) [post_name__in] => Array ( ) [tag__in] => Array ( ) [tag__not_in] => Array ( ) [tag__and] => Array ( ) [tag_slug__in] => Array ( ) [tag_slug__and] => Array ( ) [post_parent__in] => Array ( ) [post_parent__not_in] => Array ( ) [author__in] => Array ( ) [author__not_in] => Array ( ) [ignore_sticky_posts] => [suppress_filters] => [cache_results] => 1 [update_post_term_cache] => 1 [lazy_load_term_meta] => 1 [update_post_meta_cache] => 1 [post_type] => [posts_per_page] => 10 [nopaging] => [comments_per_page] => 50 [no_found_rows] => [order] => DESC ) [tax_query] => WP_Tax_Query Object ( [queries] => Array ( [0] => Array ( [taxonomy] => category [terms] => Array ( [0] => news ) [field] => slug [operator] => IN [include_children] => 1 ) ) [relation] => AND [table_aliases:protected] => Array ( [0] => be_term_relationships ) [queried_terms] => Array ( [category] => Array ( [terms] => Array ( [0] => news ) [field] => slug ) ) [primary_table] => be_posts [primary_id_column] => ID ) [meta_query] => WP_Meta_Query Object ( [queries] => Array ( ) [relation] => [meta_table] => [meta_id_column] => [primary_table] => [primary_id_column] => [table_aliases:protected] => Array ( ) [clauses:protected] => Array ( ) [has_or_relation:protected] => ) [date_query] => [queried_object] => WP_Term Object ( [term_id] => 3 [name] => اخبار [slug] => news [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 3 [taxonomy] => category [description] => [parent] => 0 [count] => 6079 [filter] => raw [cat_ID] => 3 [category_count] => 6079 [category_description] => [cat_name] => اخبار [category_nicename] => news [category_parent] => 0 ) [queried_object_id] => 3 [request] => SELECT SQL_CALC_FOUND_ROWS be_posts.ID FROM be_posts LEFT JOIN be_term_relationships ON (be_posts.ID = be_term_relationships.object_id) WHERE 1=1 AND ( be_term_relationships.term_taxonomy_id IN (3) ) AND be_posts.post_type = 'post' AND (be_posts.post_status = 'publish' OR be_posts.post_status = 'acf-disabled') GROUP BY be_posts.ID ORDER BY be_posts.post_date DESC LIMIT 2180, 10 [posts] => Array ( [0] => WP_Post Object ( [ID] => 12816 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-03-05 14:10:26 [post_date_gmt] => 2019-03-05 15:10:26 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

'مهدی فخرالدین'  بر ضرورت توسعه و گسترش ساخت فیلم های مشترک با جمهوری اسلامی ایران در زمینه های مختلف و نقش این همکاری ها در توسعه فرهنگی بین مردم دو کشور تاکید کرد.
وی با اشاره به همکاری مشترک ایران و لبنان در تهیه و ساخت بیش از 40 فیلم و سریال مشترک در سال های اخیر افزود: برخی لوکیشن این فیلم ها و سریال ها با همکاری مشترک بازیگران ایرانی و لبنانی ساخته شده است که در این مورد می توان به فیلم سینمایی 'به وقت شام' و سریال 'ساخت ایران' اشاره کرد.
بازیگر فیلم سینمایی 'آوازهای سرزمین من' ساخته 'عباس رافعی' تولید هر اثر نمایشی مشترک را همچون سفیری برای انتقال فرهنگ ها دانست و افزود: توسعه و گسترش چنین همکاری هایی موجب انتقال آداب و رسوم و جذابیت های فرهنگی میان دو کشور و نزدیکی و تماس دو ملت می شود.
وی که فارغ التحصیل دانشگاه تهران در رشته گرافیک می باشد، ادامه داد: لبنان و ایران امروز دارای دشمنان مشترک هستند و ما نیز در برابر چنین دشمنی با توجه به فرهنگ و دین مشترک، باید دارای بیشترین همکاری ها و روابط فرهنگی باشیم.
فخرالدین گفت: اما باید در نظر داشت که همه مردم سیاسی نیستند و علاقه مند به فعالیت فرهنگی هستند، از این رو هنرمندان می توانند با استفاده از این فرصت و با زبان هنر به توسعه و تحکیم پایه های فرهنگی بین دو ملت لبنان و ایران کمک کنند.
بازیگر فیلم سینمایی 'شهابی از جنس نور' به کارگردانی 'محمدرضا اسلام لو' تصریح کرد: لبنان و ایران دارای اهداف بزرگی هستند که می توانیم با استفاده از فرهنگ و هنر به آنها دست یابیم. باید زمینه ای فراهم شود که برای کسب این اهداف از راه های سیاسی، نقش و جایگاه هنر در این ارتباط پررنگ تر شده و سطح آن افزایش یابد و حرف های سیاسی خود را با فیلم و سریال به گوش مردم برسانیم که این وظیفه در فیلم 'به وقت شام' به کارگردانی ابراهیم حاتمی کیا دیده شد.
وی با تاکید بر کم هزینه بودن اینگونه فعالیت ها و وجود علاقه مندان فراوان بین دو کشور خاطر نشان کرد: چنین فعالیت های مشترکی قابل ارائه به جشنواره های بین المللی است که در این خصوص می توان به فیلم سینمایی 'ابو زینب' که در ایران با عنوان 'راز تنهایی' شناخته می شود، اشاره کرد که کار مشترک بین ایران و لبنان است و موفق شد تا به یکی از جشنواره های فرانسوی راه یابد.
به گفته این بازیگر لبنانی، چنین موفقیت هایی نشان می دهد که می توان با توسعه اقدامات مشترک، آنها را حتی در سطح بین المللی ارائه داد و با تهاجم فرهنگی و فعالیت هایی ضد فرهنگ اسلامی در ایران و لبنان مقابله کرد.

** حضور پررنگ سینماگران سوری و مصری در لبنان

فخرالدین وضعیت سینمای لبنان را با توجه به برخی حرکت های مردمی در کشورهای عربی مانند مصر و سوریه بسیار خوب توصیف کرد و افزود: به خاطر برخی بی ثباتی ها و ناآرامی ها در سال های اخیر و تاثیر منفی آنها بر سینمای این کشورها، اکنون کارگردانان و بازیگران مصری و سوری به سمت لبنان روی آورده اند و از فضای لبنان برای تهیه آثار سینمایی خود استفاده می کنند که این گرایش به صنعت سینما و تهیه سریال در لبنان کمک و آن را تقویت کرده است.
وی لوکشین های طبیعی و جغرافیایی در لبنان را برای سینماگران کشورهای عربی مناسب دانست و گفت: هجوم این هنرمندان به لبنان موجب تقویت صنعت سینما در این کشور شده و آنان به توسعه این صنعت در لبنان کمک شایانی کرده اند و اکنون لبنان نیز در این زمینه حرف های زیادی دارد و برای ایران نیز این زمینه قابل استفاده است.
فخرالدین افزود: اما در چنین فضایی صنعت سینمای لبنان مخصوص و در انحصار خود لبنان نیست و اکنون هنرمندان کشورهایی مانند مصر و سوریه در لبنان اقدام به تهیه فیلم های مشترک با طرف های لبنانی می کنند و این تولیدات بر اساس نیازهای سینمایی در سوریه و مصر صورت می گیرد.
وی ادامه داد: جمعیت کم لبنان، تولید فیلم های سینمایی انحصاری را مقرون به صرفه نمی کند و هر چه جمعیت یک کشور بیشتر و خرید بلیت سینما و گیشه در آن بیشتر باشد به همان میزان هم تولید فیلم و سریال از نظر اقتصادی مقرون به صرفه است و اکنون مصر در مقایسه با لبنان دارای این ویژگی به صورت برجسته تر است.
بازیگر فیلم سینمایی 'ابو زینب'(راز تنهایی) به کارگردانی 'علی غفاری' تولید سریال را با توجه به تمایل مردم لبنان به تماشای تلویزیون و پخش این سریال ها از تلویزیون گسترده تر خواند و افزود: کارگردانان با تهیه این سریال ها، آثار خود را به شبکه های مختلف برای پخش می فروشند.

** تبیین جریان مقاومت با همکاری سینمای ایران

فخرالدین سینمای لبنان را در شمار بهترین ها در جهان توصیف کرد و گفت: اکنون 126 سینمای مجهز به آخرین سیستم های پخش تصویر و صدا در لبنان وجود دارد که کمتر کشور عربی را می توان یافت که این تعداد سینمای به روز و مجهز در آن وجود داشته باشد.
برخی سینماهای لبنان 3 و 4 بعدی بوده و حتی بخش وی آی پی نیز با عنوان طلایی دارد که در آن هنگام تماشای فیلم از سوی افراد خدمات به بینندگان ارایه می شود و هزینه ای معادل 25 دلار ( هر دلار 1500 لیره لبنان ) برای هر فیلم باید پرداخت شود.
این سینماها در مجتمع های تجاری قرار دارد و در برخی از آنها همزمان 10 فیلم نمایش داده می شود.
به گفته وی، در این سینماها جدیدترین آثار سینمایی جهان تقریبا به صورت همزمان با زیرنویس عربی و به زبان اصلی نمایش داده می شود.
فخرالدین افزود: اکنون بین 600 تا یکهزار بازیگر و 50 تا 60 کارگردان در قالب 10 تا 12 شرکت تولید فیلم در لبنان فعالیت دارند و صنعت سینمای کشور دارای تشکل هایی چون اتحادیه سینما و اتحادیه بازیگران برای حمایت از حقوق آنان است.
بازیگر سریال 'ساخت ایران' به کارگردانی 'محمد حسین لطیفی' و بازی 'محمدرضا گلزار' و 'امین حیایی'، در همین حال برخی فعالیت های سینمایی در لبنان را در اختیار افرادی دانست که با بعضی سیاست ها و دیدگاه های اکثریت در این کشور همراهی و همخوانی ندارند.

** سینمای لبنان با جریان مقاومت نیست

وی در ادامه افزود: با چنین وضعیتی سینمای لبنان نه تنها با جریان 'مقاومت' نیست بلکه در برخی مواقع در مقابل آن نیز قرار دارد و برای تحول در تبیین این جریان افزایش همکاری های مشترک سینمایی بین ایران و لبنان ضروری است.
فخرالدین همچنین بر ضرورت تولید فیلم هایی از سوی گروه ها و جریان مقاومت در لبنان تاکید کرد و گفت: چنین روندی پیشتر به صورت کمرنگ و بصورت مناسبتی دنبال می شد اما در سال های اخیر بطور کلی کنار گذاشته شده و لازم است بار دیگر تقویت شود.
وی جبهه فرهنگی را با جبهه نظامی موازی دانست و تصریح کرد: در برخی مواقع جبهه فرهنگی از جبهه نظامی پیش رو تر است و باید به این بخش بیشتر از دیگر بخش ها اهمیت دهیم.
بازیگر فیلم سینمایی 'هوای زرد' ادامه داد: با اینکه آمریکا در ویتنام شکست خورد اما در فیلم هایی که هالیوود تهیه می کند، چنان وانمود می شود که این کشور همیشه پیروز می شود.
وی ادامه داد: در لبنان علیه اشغالگران و رژیم صهیونیستی به پیروزی رسیدیم و شکست تاریخی به آنها وارد کردیم و می توانستیم از ظرفیت سینما برای معرفی این پیروزی ها به مردم جهان بهره بگیریم اما در این زمینه کم کاری صورت گرفت.
به گفته این بازیگر لبنانی، در کشورهایی مانند عراق، یمن و سوریه نیز موفقیت های فراوانی علیه تجاوزگری به دست آمده و نیاز است فیلم ها و سریال های متعدد و مختلفی در این زمینه تهیه و تولید شود.

 

منبع: ایرنا

[post_title] => سینمای لبنان برای تبیین جریان مقاومت به همکاری با ایران نیاز دارد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b3%db%8c%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c-%d9%84%d8%a8%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d8%a8%db%8c%db%8c%d9%86-%d8%ac%d8%b1%db%8c%d8%a7%d9%86-%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%88%d9%85%d8%aa-%d8%a8 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-03-05 14:16:00 [post_modified_gmt] => 2019-03-05 15:16:00 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=12816 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [1] => WP_Post Object ( [ID] => 12813 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-03-03 12:36:46 [post_date_gmt] => 2019-03-03 13:36:46 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

سال‌هاست بسیاری از بدخواهان و در رأس همه آمریکایی‌ها، تمایل دارند روابط دو کشور برادر و دوست ایران و افغانستان را درگیر چالش‌های فرهنگی و اختلافات قومیتی کنند غافل از اینکه پیوندهای فرهنگی ایرانیان و افغانستانی‌ها به قدری مستحکم و تاریخی است که با این توطئه‌ها تخریب نمی‌شود.

هفتمین همایش فرهنگی و هنری همدلان و همزبانان «روایت همدلی» با هدف افزایش پیوندهای میان 2 ملت ایران و افغانستان با حضور اهل فرهنگ، هنر و ادبیات دو کشور با همت خانه ادبیات افغانستان شب گذشته 11 اسفند در تالار مهر حوزه هنری تهران برگزار شد.

ایران و افغانستان میراث‌دار ادبیات و فرهنگ مشترکی هستند

«محمد سرور رجایی» دبیر این همایش در ابتدای این مراسم گفت: خانه ادبیات افغانستان تمام تلاش خود را کرده و می‌کند تا فضایی را برای گفتگوهای فرهنگی و هنری ایجاد کند. هفتمین همایش همدلی نیز به همین بهانه برگزار شده است چراکه ما معتقد هستیم فرهنگ و هنر بخش اصلی زندگی و سرشت ماست.

وی افزود: زندگی ما بدون فرهنگ و هنر و ادبیات ناقص و کم مایه است. افراد می توانند سیاستمدار بسیار خوبی شوند تاجر یا یک نظامی مشهور شوند اما کمتر افرادی وجود دارند که یک فرد فرهنگی تاثیرگذار می شوند.

وی اظهار داشت: ما امروزه نیاز به گفتگو داریم و اعتقاد داریم که کم کم باید از فضای گفتگو بر مبنای اشتراکات فراوان فرهنگی به واژه مطالبه‌گری برسیم.

رجایی تصریح کرد: امروزه مهاجرین افغانستانی با ایرانیان هم سرشت و هم سرنوشت هستند و این در مورد شخصیتهای فرهنگی نیز صدق می کند و این فضای فرهنگی می تواند بسیاری از مشکلات را برطرف کند.

پس از سخنان دبیر همایش همدلی، «میلاد عرفان‌پور» شاعر برجسته ایرانی و رییس مرکز موسیقی حوزه هنری، یک رباعی را در میان حاضران خواند.

اصل همدلی در میان دو ملت ایران و افغانستان وجود دارد

عبدالمجید ناصری یکی از نویسندگان افغانستانی در ادامه این مراسم، درباره راه‌های تقویت و گسترش همدلی میان دو ملت افغانستان و ایران سخن گفت و افزود: این موضوع مبتنی بر یک مقدمه‌ای است که اصل همدلی میان دو ملت قابل تردید نیست و جوامع فرهنگی این موضوع قابل لمس‌تر است.

وی گفت: من به عنوان یک افغانستانی که سال‌های طولانی در ایران حضور داشته‌ام، و در دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه ایران تدریس می‌کنم، باید بگویم که اصل همدلی و ریشه‌های آن در میان دوملت وجود دارد.

ناصری خاطرنشان کرد: فقر افغانستان‌شناسی در ایران وجود دارد و این درخت بسیار ضعیف و لاغر است و برخی از رسانه‌ها اراده‌ای برای شناخت دقیق آن ندارند و باید به این موضوع در قالب یک مطالبه‌گری رسیدگی شود.

وی ادامه داد: اولین عامل برای گسترش و تقویت همدلی میان دو ملت ایران و افغانستان، شناخت دقیق میان طرفین است و ویژگی‌های دو کشور به‌صورت کامل از دوره‌های قدیم تا امروزه، شناسانده شود. چراکه تا همدیگر را نشناسیم نمی‌توانیم به‌همدلی برسیم.

ناصری تصریح کرد: اگر نگاهی دقیق به پیشینه افغانستان بیندازیم می‌بینیم که افراد فرهنگی این کشور ارادات خاصی به مشاهیر ایرانی و رهبران مذهبی و سیاسی این کشور دارند اما این علاقه را در میان شاعران و فرهنگیان ایران کمتر دیده شده است.

وی با تقدیر از نویسنده «جانستان کابلستان» گفت: از این کتاب لذت بردم چراکه امیرخانی بسیار ساده می‌نویسد و می‌گوید زمانی‌که وارد هرات شدم انگار وارد مشهد یا شیراز صدسال پیش شدم.

افغانستان پاره تنم است/ امروز با زبان شمشیر و جغرافیا با یکدیگر حرف بزنیم

در ادامه این مراسم، «رضا امیرخانی»، نویسنده برجسته ایرانی سخنان خود را با ابیاتی آغاز کرد و گفت: همه ما که در ادبیات هستیم از کودکی آرزو داشتیم که شاعر شویم من هم همیشه دوست داشتم شعر بگویم اما نتوانستم به‌همین خاطر سخنانم را با ابیاتی از معلم شروع کردم تا برایم سخن‌ گفتن سخت نباشد.

وی افزود: در دهه 60 که من شعر گفتن را آغاز کردم همیشه آرزو داشتم تا روزی به افغانستان بروم و بتوانم با لحن افغانستانی شعر بگویم. من آن زمان تحت تاثیر استاد معلم و استاد کاظمی بودم و آن زمان مثنوی با اوزان بلند بسیار مرسوم بود برای من بسیار جذاب بود و یکی از آرزوهای من همیشه این بود.

خالق «من او» ادامه داد: بعدها که با متون محمدحسین جعفریان آشنا شدم دوباره آرزو می‌کردم که روزی بتوانم مانند او قلم بزنم. هیچکدام از آرزوهایم برآورده نشد اما عشقم به افغانستان و دیدن آن به‌عنوان پاره تنمان همواره وجود داشت.

نویسنده کتاب «جانستان کابلستان» خاطرنشان کرد: من به‌واسطه کتابم به اینجا آمده‌ام و می‌خواهم یکی از بخش‌هایی از کتابم که مهم بود و برایم سخت بود را برای شما بزگو کنم و آن نیز موقعی بود که داشتم بر اساس تاریخ رسمی به پایان صفویه فکر می‌کردم و وارد شدن محمود افغان. نوشتن کلمه «شورش» به‌جای «یورش» یکی از کارهای مهمی بود که آن زمان درگیرم کرده بود و همیشه برایم سوال بود که در زمینه تاریخی آیا من می توانم به آن بگویم یورش محمود افغان؟

وی تصریح کرد: من هرچه جلوتر رفتم فهمیدم که این مرزها مال من نیست مال کسانی است که آن را ساختند و باید به این مرز واقعا بی‌اعتنا باشم و این به‌ آن معناست که شما باید خودتان را به‌جای ما بگذارید و ببینیند گفتن این بی‌مرزی چقدر می‌تواند بین ما همدلی را به‌طور طبیعی ایجاد کند.

امیرخانی تاکید کرد: برخی گرفتاری‌ها در این بین وجود دارد مانند قانون اقامت که مربوط به زمان پهلوی اول است و تقریبا قانون تابعیت جدی نداریم و برخی ضعف‌ها در ایران وجود دارد همان‌گونه که در افغانستان به‌شیوه‌های دیگر وجود دارد.

صاحب اثر «ارمیا» در ادامه گفت: امروزه بسیاری از این مشکلات حل شده است و با دوران گذشته متفاوت است و به‌همت بسیاری از فعالان فرهنگی دو کشور برخی از این چالش‌ها از میان رفته و یا کمرنگ شده است. امروز از دوره پیاده آمده‌ام پیاده خواهم رفت به دوره شمشیر بر روی جغرافیا رسیده‌ایم و یک دوره جدیدتری است و می‌توانیم با زبان شمشیر و جغرافیا با یکدیگر حرف بزنیم.

این نویسنده برجسته ایرانی افزود: این فضا امروز فراهم شده است و به‌نظر می‌رسد که قدر این دستاوردها را باید دانست و همه افراد دو طرف پنجره که سعی می‌کنند پرده‌های ضخیم را بردارند و آن را باز می کنند.

امیرخانی در پایان گفت: برای شفاف‌تر شدن وروشن‌تر شدن این فضا بیشترین افرادی که می‌توانند کار بر روی آن انجام دهند، افغانستانی‌های نسل دوم و سوم ساکن در ایران هستند. شما باید هویت‌بخشی کنید و آن وقت همدلی معنا پیدا می‌کند. هویت هیچ راه اقتصادی ندارد و تنها راهش فرهنگ است.

منتقدان دیروز مطالبه‌گران امروز شده‌اند

همچنین در این مراسم، «محمد کاظم کاظمی» شاعر و پژوهشگر برجسته افغانستانی گفت: امروز به جایگاهی رسیده‌ایم که یک استراتژی واحد و متحد در مقابل لزوم همدلی میان دو ملت ایران و افغانستان وجود دارد و آن را در تمام سطوح فرهنگی دوکشور حس می‌کنیم.

وی افزود: این یگانگی و همسویی فرهنگی امروزه دیگر اثبات شده است و باید به آن سرعت ببخشیم. در اواخر دهه 60 برای فهم این موضوع مشکلاتی وجود داشت حتی در میان اهالی مطبوعات و امروزه بسیاری از آن افراد مطالبه‌گر این خواسته‌ها شده‌اند.

کاظمی تصریح کرد: برخی موانع همچنان بر سر راه این تعامل و همدلی وجود دارد که باید آنها را شناخت. در این راه هم از سوی ایران و هم از سوی افغانستان دشواری‌هایی داشته‌ایم که برخی از آنها همچنان وجود دارند و برخی دیگر کمرنگ شده‌اند.

این شاعر افغانستانی خاطرنشان کرد: یکی از این موانع ریشه درونی دارد و به داخل افغانستان باز می‌گردد چراکه برخی افراد هنوز به وجود یک فرهنگ و ریشه مشترک میان دو کشور اعتقادی ندارند و این خود مانع از همدلی می‌شود. اما روشنگری‌هایی در این سال‌ها صورت گرفته است که هویت خود را بازیافته‌ایم و باید مبنا را بر تعامل میان اقوام قرار دهیم.

وی ادامه داد: اگر به گروه اول بگوییم بدخواهان زبان فارسی، می‌توان گفت که گروه دیگری به‌نام بدبینان زبان فارسی نیز وجود دارند که دیده شده در مقابل افراد فرهنگی ایرانی که عشق زیادی به تعامل و همدلی میان فرهنگیان افغانستان می‌وزند در مقابل نیز افرادی هست که در مقابل این موضوع مقاومت می‌کنند و نوعی بدبینی وجود دارد و باید سعی کرد تا این نگاه را از میان برد.

برخی رسانه‌ها با شتاب‌زدگی گفتمان همدلی میان ایران و افغانستان را دچار تنش می‌کنند

«مجتبی نوروزی» معاون سابق رایزن ایران در افغانستان از دیگر سخنرانان این مراسم بود که درباره همدلی میان دو ملت سخنانی را مطرح کرد.

وی گفت: این اشتراکاتی که از آن صحبت می‌شود از مرز اشتراک گذشته و به یگانگی رسیده است. اما سوال اینجاست که چرا این همزیستی و یگانگی به همدلی ترجمه نشده است. صحبت کردن با هم بدون مترجم معنایش همدلی است.

وی افزود: در طی 2 سالی که در کابل زندگی می‌کردم هیچگاه احساس نکردم که در آنجا غریبه هستم و هنوز هم قلبم برای کابل می‌تپد. ما در تعامل با یکدیگر دچار مشکل هستیم و گاهی اوقات از دایره انصاف و ادب خارج می‌شویم و این خروج نقطه آغازین بسیاری از سوءتفاهمات است.

نوروزی خاطرنشان کرد: نکته دیگر نقد مشفقانه است زیرا ما بسیار کم یکدیگر را نقد کرده‌ایم و بسیاری از مواقع از سر احساسات‌گرایی و عجله بوده است و این نوع نقد هیچ تاثیری بر تعامل میان یکدیگر نداشته است و بسیار کم با یگدیگر در سطح نخبگان گفتمان داشته‌ایم و گفتگوی اصلاح‌گرایانه نخبگان تنها راه ایجاد تعامل میان دو ملت ایران و افغانستان است.

وی ادامه داد: اصلاح نوعی رفتار تدریجی است و با شتاب‌زدگی از هر دو سو بدست نمی‌آید. نبض این رابطه را رسانه‌هایی به‌دست گرفته‌اند که جز احساسات‌گرایی و شتاب‌زدگی کاری نمی‌کنند و برای رسیدن به اهداف سخیف و سطحی خودشان دست به هر راهی می‌زنند و باید از این مدل رسانه‌ها گذر کنیم و سطح گفتمان را از رسانه‌ها بالاتر ببریم چراکه رسانه این ظرفیت را ندارد.

نوروزی گفت: در ایران ضعف افغانستان شناسی به‌صورت گسترده وجود دارد و راه و مسیر آن مسیر رفت‌وآمد است و اگر بخواهیم در ایران این راه را باز کنیم باید انسان‌های تاثیرگذار بروند و بیایند تا یک تعریف درست از افغانستان به ایران منتقل شود.

معاون سابق رایزن فرهنگی ایران در افغانستان تاکید کرد: آن چیزی که ما را به‌هم نزدیک خواهد کرد، بدون شک زبان و ادبیات است و در صدر آن شعر است چون از دل برآمده و این فرقی بین دو ملت نمی‌کند و این نقطه وصل ماست و آن چیزی که دشمن همدلی ماست تاریخ است. چون تاریخ را ما ننوشته‌ایم و اگر امروز نتوانیم تاریخ مشترک خود را بنویسیم این ضعف‌ها قطعا تداوم خواهد داشت.

تقدیم قطعه شعر به مدافعان حرم افغانستانی

«محمدمهدی سیار» از شاعران برجسته ایرانی نیز در این مراسم با قرائت شعری گفت: من از کودکی و زمانی که شعر سرودن را آغاز کردم، مدیون و شاگرد بزرگان شعر افغانستان مثل استاد کاظمی می‌دانم. بخش زیادی از زبان و ذهنیت ادبی ما متاثر از جمع‌وطنی که در شعر افغانستان وجود دارد شکل گرفت.

وی در پایان شعر خود را به همه شهدا به‌خصوص شهدای مدافع حرم فاطمیون تقدیم کرد.

در انتهای این مراسم از فعالیت‌ها و اقدامات «علی دهباشی» روزنامه‌نگار، ادب‌پژوه، نویسنده و سردبیر چندین مجله و ماهنامه و برگزارکننده برنامه «شب‌های بخارا» که در آن به بررسی ادبیات افغانستان پرداخته می‌شد، و همچنین «مهدی قزلی» مدیرعامل بنیاد شعر و ادبیات داستانی ایران، و «رضا امیرخانی» نویسنده کتاب «جانستان کابلستان» تقدیر شد.

 

منبع: فارس

[post_title] => رضا امیرخانی: افغانستان پاره تن ماست [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b1%d8%b6%d8%a7-%d8%a7%d9%85%db%8c%d8%b1%d8%ae%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a7%d9%81%d8%ba%d8%a7%d9%86%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d9%be%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%aa%d9%86-%d9%85%d8%a7%d8%b3%d8%aa [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-03-03 12:46:47 [post_modified_gmt] => 2019-03-03 13:46:47 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=12813 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [2] => WP_Post Object ( [ID] => 12810 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-03-03 12:32:40 [post_date_gmt] => 2019-03-03 13:32:40 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

عیسی ظفیری در این باره اظهار کرد: هدف از برپایی این کمپین، تأکید بر تدبر در قرآن، تبیین اهمیت عمل به آن و گوش دادن به آیات کلام وحی به جای دیگر اصوات است.

وی در ادامه با اشاره به مهجوریت قرآن در میان مردم که با دورشدن جامعه از تلاوت، گوش‌ندادن به قرآن و تدبرنکردن در کلام وحی خود را نشان داده است، افزود: همه اینها دلایل برپایی این کمپین قرآنی است و این برنامه با همکاری کمیته قرآنی «مصابیح الهدی» اجرا می‌شود.

ظفیری همچنین، نهادینه‌کردن فضیلت‌های قرآن در قلوب عامه مردم را از دیگر اهداف این کمپین برشمرد و گفت: برپایی جلسات سخنرانی در ارتباط با تفسیر برخی سوره‌ها و آیات، تولید پیام‌ها و کلیپ‌های قرآنی در شبکه‌های اجتماعی، برگزاری مسابقات فرهنگی مردمی و اعطای جوایز به برگزیدگان از دیگر فعالیت‌هایی است که برای تحقق اهداف کمپین «قرآن را مهجور نکنید» اجرا می‌شود.

وی در پایان مشارکت همه شهروندان کویتی در این کمپین برای  کمک به تحقق اهداف آن در میان فرزندان و خانواده خود را خواستار شد.

 

منبع: ایکنا

[post_title] => راه‌اندازی کمپین تقویت تدبر در قرآن در کویت [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b1%d8%a7%d9%87%e2%80%8c%d8%a7%d9%86%d8%af%d8%a7%d8%b2%db%8c-%da%a9%d9%85%d9%be%db%8c%d9%86-%d8%aa%d9%82%d9%88%db%8c%d8%aa-%d8%aa%d8%af%d8%a8%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%af [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-03-03 12:32:40 [post_modified_gmt] => 2019-03-03 13:32:40 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=12810 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [3] => WP_Post Object ( [ID] => 12807 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-03-03 12:27:52 [post_date_gmt] => 2019-03-03 13:27:52 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

 به مناسبت چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران، کلاس آموزش «درس اخلاق و مدیریت اسلامی» ویژه دانشجویان سال اول دانشکده اسلامی المصطفی(ص) با همکاری رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در اوگاندا برگزار شد.

محمدرضا قزلسفلی، رایزن فرهنگی ایران در اوگاندا، در سخنانی با اشاره به شعارهای محوری ملت ایران در راهپیمایی‌ها و تظاهرات علیه رژیم ستم شاهی، به بیان اهداف و ویژگی‌های منحصر به فرد انقلاب اسلامی ایران و معرفی مهم‌ترین دستاوردهای فرهنگی، علمی، صنعتی،  اجتماعی، سیاسی و اقتصادی جمهوری اسلامی ایران در طول چهل سال گذشته پرداخت.

همچنین، وی زمینه‌سازی برای استقلال اقتصادی کشور از طریق کاهش وابستگی‌ها، بسترسازی به منظور توسعه و آبادانی کشور با رفع موانع در زیرساخت‌های اقتصادی، مقابله با فقر و بیکاری و تبعیض از طریق حمایت از محرومان، اولویت بخشی به توسعه مناطق محروم کشور، خودباوری و خوداتکایی در بخش تولیدات صنعتی و کشاورزی، مقابله با فرهنگ مصرف‌گرایی و اشرافی‌گری، پايان بخشيدن به حاکميت بيگانگان در امور داخلی کشور، تدوین قانون اساسی اسلامی و اهمیت به جايگاه و نقش واقعی زنان در جامعه را از جمله دستاوردهای انقلاب اسلامی ایران برشمرد.

 

منبع: ایکنا

[post_title] => آموزش «اخلاق و مدیریت اسلامی» در اوگاندا [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%d8%b4-%d8%a7%d8%ae%d9%84%d8%a7%d9%82-%d9%88-%d9%85%d8%af%db%8c%d8%b1%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d9%88%da%af%d8%a7%d9%86 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-03-03 12:27:52 [post_modified_gmt] => 2019-03-03 13:27:52 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=12807 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [4] => WP_Post Object ( [ID] => 12800 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-03-03 12:01:13 [post_date_gmt] => 2019-03-03 13:01:13 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

این محفل قرآنی در دانشگاه «العمید» وابسته به آستان عباسی و در حاشیه سومین جشنواره فرهنگی «روح نبوت» برگزار شد.

محفل قرآنی مذکور به همت شعبه مدرسه قرآنی «کفیل» وابسته به مرکز «صدیقه طاهره» کربلا و با همکاری مجتمع مدارس دخترانه «العمید» برگزار شد و  جمعی از بانوان قاری از ایران، افغانستان و بانوان قاری شهر کربلا در آن به تلاوت پرداختند.

اجرای تواشیح در مورد حضرت زهرا(س) و تلاوت شماری از قاریان دختر نونهال از دیگر برنامه‎های این محفل قرآنی بود.

شرکت‌کنندگان در این محفل قرآنی ضمن قدردانی از آستان عباسی برای برپایی چنین محافلی، آن را موجب آشنایی کشورهای حاضر در جشنواره با سطح قرآنی بانوان عراق و فرصتی برای آشنایی آن‌ها با بخشی از فعالیت‌های قرآنی آستان عباسی در حوزه بانوان بیان کردند.

برپایی دوره‌های قرآنی مبتدی و تخصصی، جلسات آموزشی در زمینه احکام تلاوت، صوت و لحن و اجرای طرح‌های بزرگ قرآنی با هدف تربیت و توانمندسازی بانوان قاری مسلط و ممتاز از جمله فعالیت‌های مدارس قرآنی کفیل در حاشیه جشنواره فرهنگی روح نبوت در کربلاست.

یادآور می‌شود سومین جشنواره بین‌المللی فرهنگی «روح نبوت» عراق از عصر روز پنجشنبه(۹ اسفندماه) در سالن اجتماعات مرکز «صدیقه طاهره» وابسته به آستان عباسی آغاز شده است و همچنان ادامه دارد.

منبع: ایکنا

[post_title] => تلاوت بانوان ایرانی در محفل قرآنی عراق [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%88%d8%aa-%d8%a8%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d9%86-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%ad%d9%81%d9%84-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86%db%8c-%d8%b9%d8%b1%d8%a7%d9%82 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-03-03 12:01:13 [post_modified_gmt] => 2019-03-03 13:01:13 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=12800 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [5] => WP_Post Object ( [ID] => 12797 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-03-03 11:56:22 [post_date_gmt] => 2019-03-03 12:56:22 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

طبق اعلام مدیریت مرکز، این روغنها برای نخستین بار در عراق استفاده می شود.
مناف التميمی، مدیریت این مرکز به سایت رسمی آستان گفت: پرسنل ما عملیات بررسی، تشخیص موارد و آسیب های قارچی و باکتریایی کتب در کتابخانه دانشگاه وارث الانبیا را آغاز کردند. 
وی افزود: نمونه گیری های هوا با جدیدترین تجهیزات تخصصی جهت بررسی هوای آلوده به قارچ انجام شد.
به گفته وی، مرکزترمیم نسخ خطی امام حسین عليه السلام اولین مرکز در عراق است که این روغنهای معطر را برای کتب استفاده می کند.
 التميمی به اهمیت این روش برای پایدار نمودن کتابخانه ها، دوام کتب به ویژه  کتب قدیمی و همچنین متوقف ساختن رشد قارچها و باکتری ها بر روی کتب اشاره کرد.

 

منبع: العتبه الحسینیه

[post_title] => استفاده آستان قدس حسینی از روغنهای معطر برای حفظ و نگهداری کتابخانه ها [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%81%d8%a7%d8%af%d9%87-%d8%a2%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d9%82%d8%af%d8%b3-%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%b1%d9%88%d8%ba%d9%86%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%b9%d8%b7 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-03-03 11:56:22 [post_modified_gmt] => 2019-03-03 12:56:22 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=12797 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [6] => WP_Post Object ( [ID] => 12794 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-03-03 11:54:00 [post_date_gmt] => 2019-03-03 12:54:00 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

 مختار جمعه، وزیر اوقاف مصر امروز (شنبه) در دیدار با دانشجویان آکادمی بین‌المللی تربیت ائمه و مبلغان اوقاف گفت: وزارت اوقاف نسبت به ترجمه خطبه‌های نماز جمعه به زبان‌های مختلف بسیار توجه دارد.

وی در ادامه افزود: ترجمه خطبه‌های نماز جمعه به منظور آشنایی مسلمانان و غیرمسلمانان با ارزش‌های انسانی و اخلاقی اسلامی است.

وزیر اوقاف مصر همچنین تأکید کرد: خطبه‌های نماز جمعه هر هفته به ۱۷ زبان ترجمه می‌شود.  

 

منبع: ایکنا

[post_title] => وزیر اوقاف مصر: خطبه‌های نماز جمعه هر هفته به ۱۷ زبان ترجمه می‌شود [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%88%d8%b2%db%8c%d8%b1-%d8%a7%d9%88%d9%82%d8%a7%d9%81-%d9%85%d8%b5%d8%b1-%d8%ae%d8%b7%d8%a8%d9%87%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b2-%d8%ac%d9%85%d8%b9%d9%87-%d9%87%d8%b1-%d9%87 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-03-03 11:54:00 [post_modified_gmt] => 2019-03-03 12:54:00 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=12794 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [7] => WP_Post Object ( [ID] => 12791 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-03-03 11:51:31 [post_date_gmt] => 2019-03-03 12:51:31 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

 حجت‌الاسلام و‌المسلمین مهدوی‌پور، در دیدار طلاب هندی مقیم قم جامعه‌الزهرا علیهاالسلام که در این موسسه علمی آموزشی برگزار شد، دستاوردهای سفر مدیر جامعه الزهرا و هیئت همراه به هند را مهم ارزیابی کرد و گفت: امیدوارم بتوانیم با همکاری این موسسه علمی خدمات بهتری به دانش‌آموختگان پس از بازگشت به کشورشان ارائه دهیم.

وی در ادامه با تبریک میلاد حضرت صدیقه طاهره علیهاالسلام بیان داشت: با تواجه به اینکه تاثیر‌گذاری مادران قبل از تاثیرگذاری اجتماع و مدرسه روی بچه‌ها است، اگر مادران صالح باشند نسلی صالح و پاک تربیت خواهد شد.

حجت‌الاسلام و‌المسلمین مهدوی‌پور سپس با اشاره به نقش موثر حضرت زهرا علیهاالسلام در تربیت فرزندان و اهتمام ایشان به خانه‌داری، به بُعد همسرداری آن حضرت اشاره کرد و گفت: پس از اینکه امیرالمؤمنین علیه‌السلام از جنگ بر‌می‌گشتند کسی که در این مدت امور معیشت خانه را عهده‌دار و اکنون التیام بخش حضرت امیر علیه‌السلام بود حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام بود. حضرت زهرا علیهاالسلام بود که ایشان را برای نبرد بعدی آماده می‌کرد و در این مسیر همه سختی‌ها و مشکلات را به جان می‌خرید تا جایی که وقتی حضرت علی علیه السلام به  پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله فرمودند فاطمه در کار خانه بسیار تنهاست و مشقت‌های فراوانی را تحمل می‌کند، پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله تسبیحات حضرت زهرا علیهاالسلام را به ایشان یاد دادند.

وی با بیان اینکه تسبیحات حضرت زهرا علیهاالسلام اثر عجیبی در کسب آرامش دارد، اضافه کرد: به همین دلیل سفارش اصلی به این ذکر قبل از خواب بوده که بعدها از لسان امام صادق علیه السلام به ذکر آن بعد از نمازهای یومیه اشاره شده است.

نماینده رهبر معظم انقلاب در هند با اشاره به اینکه زندگی حضرت زهرا علیهاالسلام سراسر سختی و مشکلات بود اما ایشان آرام‌بخش دیگران بودند اظهار داشت: این نکته مهمی است که زن باید در محیط خانه آرامش‌بخش و روحیه دهنده به همسر و فرزندانش باشد.

وی در ادامه با اشاره به حدیث شریف «الجنه تحت اقدام امهات» تاکید کرد: وقتی گفته می‌شود چیزی زیر پای کسی است یعنی بر آن مسلط است؛ در نتیجه مادران در بهشتی کردن فرزندان تاثیر دارند و از طریق مادر است که فرزند بهشتی می‌شود. همچنین روایاتی مانند «السعید سعیدً فی بطن امه و الشقیُ شقیً فی بطن امه» نقش مادران در سعادت و شقاوت فرزندان را نشان می‌دهد. از سوی دیگر فرزند اگر بخواهد به موفقیت برسد باید در مقابل مادر تواضع داشته باشد.

حجت‌الاسلام و‌المسلمین مهدوی‌پور در ادامه با اشاره به فعالیت‌های گسترده دانش آموختگان جامعه الزهرا سلام الله علیها در کشور پهناور هندوستان از خواهران طلبه خواستند در کنار تحصیل، مهارت‌های لازم تبلیغی را هم بیاموزند.

وی خاطرنشان کرد: کشور هند اکنون ۱۵۰ مبلغ خواهر دارد در حالیکه نیاز این کشور ۵۰۰۰ مبلغ خواهر است، از این رو امیدواریم خواهران در جامعه الزهرا سلام الله علیها به خوبی تحصیل کنند و با بازگشت به کشور در زمینه تبلیغ، تدریس و مدیریت فرهنگی به خدمت رسانی مشغول شوند.

 

منبع: خبرگزاری تقریب

[post_title] => ظرفیت فعالیت ۵ هزار بانوی مبلغ در هند وجود دارد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b8%d8%b1%d9%81%db%8c%d8%aa-%d9%81%d8%b9%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%aa-%db%b5-%d9%87%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d8%a8%d8%a7%d9%86%d9%88%db%8c-%d9%85%d8%a8%d9%84%d8%ba-%d8%af%d8%b1-%d9%87%d9%86%d8%af-%d9%88%d8%ac [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-03-03 11:51:31 [post_modified_gmt] => 2019-03-03 12:51:31 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=12791 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [8] => WP_Post Object ( [ID] => 12787 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-03-03 11:41:04 [post_date_gmt] => 2019-03-03 12:41:04 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

شهید «علی غالب یاسین» با نام جهادی «جعفر طیار» از شهدای مدافع حرم حزب الله لبنان است که 29 سپتامبر2017 میلادی در راه دفاع از مقدسات در شهر تدمر سوریه به فیض شهادت نائل شد. او متولد دوازدهم فوریه سال 1996 میلادی در کفر تبنیت و نام مادرش نیز آمال حیدر بود و زمان شهادتش تنها 21 سال داشت.در ادامه بخشی از زندگی‌نامه این شهید را می‌خوانید:

*عروسی از نوع دیگر

پس از اینکه علی با مادرش تماس گرفت و به او اطلاع داد که شب هنگام خواهد رسید، مادر علی تمام روز را برای آماده کردن آنچه فرزندش دوست دارد، سپری کرد. روزهای متوالی گذشته بود و علی از مادرش دور مانده بود. دو روز بعد از اینکه جشن فارغ التحصیلی خود از دانشگاه مهندسی را برگزار کرده بود و یک ماه پس از ماه صفر، از او خواسته بودند دست عروسش را بگیرد و بیاورد اما غروب آن جمعه به گونه دیگری بود. علی نرسیده و تماسی هم نگرفته بود. اخبار پشت سرهم حاکی از درگیری شدید نیروها و رزمندگان مقاومت اسلامی در تدمر با گروه زیادی از عناصر مهاجم داعش بود. حمله تروریست های داعش به مواضع نیروهای مقاومت ناگهانی و کینه توزانه بود و البته رزمندگان مقاومت نه تنها زمام امور را به دست گرفتند بلکه سریعا به این حمله داعشی ها واکنش نشان دادند.

*پرچم زرد بر تدمر سایه افکنده است

گروهی از نیروهای مخلص و باثبات که بر پیشانی خود سربند «هیهات من الذله» را بسته بودند و فریاد «لبیک یا حسین» سر می دادند، همانند لشکر عاشقان حرکت می کردند و شهدا همدیگر را به حمل پرچم زرد توصیه می‌کردند. زیرا این پرچم همانند خورشیدی است که غروب نخواهد کرد. حمله داعش شکست خورد و ده ها تن از عناصر آن به هلاکت رسیدند. نیروهای مقاومت پیروز شدند و برخی از آنها نیز همچون شهیدان کربلا به فوز و رستگاری رسیدند.

شهادت علی همه را غافلگیر کرد و اهالی محله او برای اطمینان از خبر به دنبال بررسی پیکر و نام او رفتند اما حزن و اندوه دوری از این جوان بصیر را چشیدند. این در حالی است که جعفر عموی علی نیز پیش از او در خلال عملیات نظامی علیه یک منطقه اشغال شده توسط اسرائیلی ها به نام «علی الطاهر» به شهادت رسیده بود.

*علی در راه وطنش فدا و شهید شد

محیطی که علی در آن زندگی می کرد، مانع از پیوستن او به مقاومت و حضور در دوره‌های نظامی نشد و هیچ کس نیز در برابر حضور علی در جبهه نایستاد. حتی کسی از جزئیات اقدامات و کارش نیز سوال نمی‌کرد. تنها سؤال تکراری این بود که «کِی برمیگردی؟». او رفت و دعای دیگران پشت سرش بود. به حقانیت این نبرد و اهمیت جایگاه این نبرد در جان دیگران آگاهی داشت. بر همین اساس نیز مادرش در تمجید از علی گفته بود: علی فداکارانه در راه وطنش به شهادت رسید.

*فرزند محیط متنوع، جهاد را انتخاب کرد

هرکس علی را می‌شناسد، می‌داند که از همان لحظات نخست زندگی‌اش اسرار و رازهایی داشت؛ در ماه مبارک رمضان همزمان با شهادت امیرالمومنین علیه السلام چشم به جهان گشود و نام مبارک حضرت را برای او انتخاب کردند. او پسر دوم خانواده بود. علی در محیطی با فرهنگ ها و گرایش‌های متنوع رشد یافت و مقطع دبیرستان خود را در مدرسه‌ای اسلامی به پایان رساند. همین امر نیز موجب شد از تربیتی آگاهانه و فرهنگ مدار و دارای دیدگاهی خاص با گزینه های مشخص برخوردار گردد.

*سرپرستی یتیم

زندگی علی با جدیت و تلاش همراه بود؛ وی همراه با موفقیت در تحصیل، خیلی زود وارد میدان کار شد و به همراه برادرش کار می‌کرد. در کنار پیوستن به نیروهای داوطلب مقاومت در حال پایه ریزی اصول زندگی‌اش نیز بود. اعتماد به نفس او در شخصیتش بیش از پیش تبلور یافت و از همسالان خود در زمینه آگاهی و فکر و تعیین گزینه ها پیشی گرفت. بعد از شهادت علی، والدین او کاغذهایی را پیدا کردند که نشان می داد فرزندشان سرپرستی یتیمی را برعهده گرفته بوده اما این کار را از دیگران مخفی کرده است.

*«جعفر الطیار» الحسینی

علی نام جهادی خود را از نام عموی شهیدش الهام گرفت و کنیه الطیار را به آن افزود. بدین صورت می خواست این پیام را دهد که «جعفر» همان رزمنده حزب الله است که داستان های عموی شهیدش همچنان در وجدان او زنده است و «الطیار» نیز به دلیل عشقش به جعفرطیار پسرعموی پیامبر بود و علی امید داشت که با ایشان محشور شود.

در روز دهم ماه محرم، اهالی منطقه کفرتبنیت پیکر پاک این شهید را تشییع کردند و پدرش در این مراسم اینگونه گفت: علی اولین شهید این خانواده نیست. او جوان بیست ساله است که جان خود را فدای اهل بیت و اسلام کرده است.

 

منبع: تسنیم

[post_title] => گذری بر زندگی‌ "جعفر طیار" حزب الله [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %da%af%d8%b0%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%d8%b2%d9%86%d8%af%da%af%db%8c%e2%80%8c-%d8%ac%d8%b9%d9%81%d8%b1-%d8%b7%db%8c%d8%a7%d8%b1-%d8%ad%d8%b2%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-03-03 11:44:01 [post_modified_gmt] => 2019-03-03 12:44:01 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=12787 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [9] => WP_Post Object ( [ID] => 12784 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-03-02 16:17:40 [post_date_gmt] => 2019-03-02 17:17:40 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

رمان «النبیذه» نوشته انعام کجه‌جی که توسط انتشارات «الجدید» بیروت منتشر شده، نیازمند خوانشی آرام است که با دقت به داده‌های متن روایی بپردازد. متنی که بر زبان مجازی پراکنده، بافت محکم و مفاهیم فلسفی متکی است که هر چه حرکت شخصیت‌ها در زمان‌ها و مکان‌های مختلف گسترش می‌یابد، شکلی هستی‌شناسانه به خود می‌گیرند. نمی‌توان همه آنها را جمع کرد مگر با تکنیک «آینه‌های رو در رو». این توصیف دقیق را از خود انعام کجه جی به عاریت گرفتیم.

چیزهای زیادی در این رمان وجود دارند که نظر را جلب می‌کنند، مهم‌ترین آنها عنوان رمان است و نبود فصل‌بندی که نویسنده با شماره گذاری از آن بی‌نیاز شده. همچنین قهرمانی همگانی که میان سه شخصیت اصلی تقسیم شده که عبارتند از تاج الملوک، ودیان و منصور. شخصیت‌های درجه دو متن روایی را تکمیل می‌کنند و شخصیت‌های اصلی را به سمت سرنوشت‌های متقاطع‌شان به پیش می‌برند، مانند شخصیت «استاد» یا سرکش کوچک که از زمان جوانی زودهنگامش مرتکب حماقت‌های بسیاری شد تا زمانی که به دست نیروهای آمریکایی کشته شد. از همه اینها مهم‌تر پایان باز رمان است. باز از این جهت که عاشقان دلداده آن طور که راوی اراده کرده بود نمردند و زنده ماندند آنگونه که نویسنده خواسته بود در حافظه جمعی مردم زنده بمانند. همانگونه که رمان دارای مضامین نوی برخاسته از پیوند واقعیت تلخ و خیال سبکبال است، فرم نیز از شکل سنتی بیرون آمده تا از پایان فرضی آغاز شود و دوباره به شکلی جدید در فلش بک‌های ذهنی «تاج الملوک» بازسازی شوند. این زن ماجراهای نه دهه آبستن حوادث و تغییرات سیاسی در چندین کشور عربی و خارجی را دوباره یادآوری می‌کند که در چهار قاره مهم جهان پراکنده‌اند. مهم‌تر از این نویسنده اززبان شاعرانه، لهجه محلی و ترانه‌های عراقی بهره برده و آنها را به خدمت متن روایی گرفته که بسیار سلیس و روان به پیش می‌رود. همچنین بهره بردن از عنصر جذب و تشویق خواننده به ادامه خواندن و بلعیدن صفحاتی که از آنها لذت و تازگی می‌چکد علیرغم سختی برخی حوادث و زخم‌هایی که درمان نمی‌شوند.

عنوان رمان بین دو معنای حقیقی و معانی مجازی کلمه «النبیذه» جمع می‌کند؛ صفت ثابت برای مفعول از فعل نَبَذَ به معنی دورانداخته شده، متروک و به حاشیه رانده شده. اگر به زندگی تاج الملوک دقت کنیم او را فراموش شده و دورانداخته شده می‌بینیم به خصوص پس از اینکه به پاریس پناه برد تا قربانی عزلت، تنهایی و نشخوار گذشته شود؛ «سرسخت و دورانداخته شده و علامت استفهام ماند». ولی منصور که عاشق و دلداده‌اش شد درباره‌اش می‌گوید: «تاجی خوشه انگور سیاه است، در مقابل پاهای لگد کننده مقاومت می‌کند. شرابش شیرین و چمبره‌اش بر خاطراتم خواب از چشمم می‌برد». اینجا «النبیذ» به سمت معنای حقیقی می‌کشد حتی اگر پشت شیرینی، صلابت و سرکشی پناه بگیرد. «النبیذه» در حقیقت صداهایی از دو معنای حقیقی و مجازی در خود دارد بی آنکه معانی دیگر را از یاد ببریم که در این دو منظومه لغوی می‌چرخند.

کجه‌جی در ساخت سه شخصیت اصلی با چیره‌دستی کار کرده‌است. با چشمی سینمایی آنها را دنبال کرده و همه مراحل و ایستگاه‌های دراماتیک مهمی که هریک از شخصیت‌ها از آنها گذشته‌اند را مستند می‌کند. علیرغم وجود شخصیت‌های متعدد دیگر در رمان، ساخت متن روایی بر دو زن و یک مرد بنا شده‌است که هرکدام‌شان خصلت‌ها و نگاه محدودش را به زندگی که تجربه کرده دارد.

برای آشنایی بیشتر مروری می‌کنیم براین سه شخصیت که اولین آنها «تاج الملوک» دختر امیرخان ایمانلو است. مردی که زنش، زینت السادات را دو ماه پیش از تولد دختر طلاق داد، اما عبدالمجید الشریفی نامش را پس از ادواج با مادرش به او می‌بخشد تا بشود تاجی عبدالمجید. تاجی روزنامه‌نگار می‌شود و شروع می‌کند به نوشتن مقاله‌های سیاسی و فرهنگی. در چشم به هم زدنی می‌شود سردبیر مجله «الرحاب» که مورد حمایت پاشا نوری السعید است. توصیه‌ها و سفارش‌هایی به او می‌کند و در نوشته‌های سیاسی به او کمک می‌کند تا از نظام پادشاهی حمایت کند. بعد با شاهزاده عبدالاله ولیعهد عراق هم دیدار می‌کند. تلاش کرد به او نزدیک بشود اما راه به جایی نبرد. ماه عسلش با نوری السعید دوام نیاورد و عراق دچار آشوب شد… قصد داشت پیش دایی‌هایش در تهران برود، اما نجاتش به دست سفیر پاکستان غضنفر علی خان بود که او را برای فعالیت در رادیو کراچی برد. آنجا با جوان فلسطینی منصور البادی دیدار می‌کند و به او دل می‌بندد اما منصور خیلی زود به کاراکاس می‌رود تا با دامادشان کار تجاری بکند… جامعه بسته کراچی تحمل زندگی باز تاجی را تاب نمی‌آورد. به ایران برمی‌گردد و در آبادان با فرهاد آشنا می‌شود که دودمانش به سلطان علی فتح شاه می‌رسد و از او صاحب فرزندی می‌شود. از آن سمت هم منصور رشد می‌کند و مشاور چاوز می‌شود… ودیان شخصیت سوم رمان یا زن دوم نوازنده ویلون است. او در مراسمی و براثر اشتباهی حس انتقام استاد را تحریک می‌کند و آخر سر شنوایی‌اش را از او می‌گیرد و به پاریس برای معالجه آمده‌است. او اندکی خودش را ترمیم می‌کند اما در می‌یابد او نوازنده‌ای سرخورده است و باید بختش را در جایی غیر از موسیقی بیازماید… شالی برسرمی‌کند و سمت جلسات گفت و گوهای ادیان می‌رود…

 

منبع: شرق الاوسط

[post_title] => پیوند واقعیت تلخ و خیال سبکبال [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%be%db%8c%d9%88%d9%86%d8%af-%d9%88%d8%a7%d9%82%d8%b9%db%8c%d8%aa-%d8%aa%d9%84%d8%ae-%d9%88-%d8%ae%db%8c%d8%a7%d9%84-%d8%b3%d8%a8%da%a9%d8%a8%d8%a7%d9%84 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-03-02 16:17:40 [post_modified_gmt] => 2019-03-02 17:17:40 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=12784 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) ) [post_count] => 10 [current_post] => -1 [in_the_loop] => [post] => WP_Post Object ( [ID] => 12816 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-03-05 14:10:26 [post_date_gmt] => 2019-03-05 15:10:26 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

'مهدی فخرالدین'  بر ضرورت توسعه و گسترش ساخت فیلم های مشترک با جمهوری اسلامی ایران در زمینه های مختلف و نقش این همکاری ها در توسعه فرهنگی بین مردم دو کشور تاکید کرد.
وی با اشاره به همکاری مشترک ایران و لبنان در تهیه و ساخت بیش از 40 فیلم و سریال مشترک در سال های اخیر افزود: برخی لوکیشن این فیلم ها و سریال ها با همکاری مشترک بازیگران ایرانی و لبنانی ساخته شده است که در این مورد می توان به فیلم سینمایی 'به وقت شام' و سریال 'ساخت ایران' اشاره کرد.
بازیگر فیلم سینمایی 'آوازهای سرزمین من' ساخته 'عباس رافعی' تولید هر اثر نمایشی مشترک را همچون سفیری برای انتقال فرهنگ ها دانست و افزود: توسعه و گسترش چنین همکاری هایی موجب انتقال آداب و رسوم و جذابیت های فرهنگی میان دو کشور و نزدیکی و تماس دو ملت می شود.
وی که فارغ التحصیل دانشگاه تهران در رشته گرافیک می باشد، ادامه داد: لبنان و ایران امروز دارای دشمنان مشترک هستند و ما نیز در برابر چنین دشمنی با توجه به فرهنگ و دین مشترک، باید دارای بیشترین همکاری ها و روابط فرهنگی باشیم.
فخرالدین گفت: اما باید در نظر داشت که همه مردم سیاسی نیستند و علاقه مند به فعالیت فرهنگی هستند، از این رو هنرمندان می توانند با استفاده از این فرصت و با زبان هنر به توسعه و تحکیم پایه های فرهنگی بین دو ملت لبنان و ایران کمک کنند.
بازیگر فیلم سینمایی 'شهابی از جنس نور' به کارگردانی 'محمدرضا اسلام لو' تصریح کرد: لبنان و ایران دارای اهداف بزرگی هستند که می توانیم با استفاده از فرهنگ و هنر به آنها دست یابیم. باید زمینه ای فراهم شود که برای کسب این اهداف از راه های سیاسی، نقش و جایگاه هنر در این ارتباط پررنگ تر شده و سطح آن افزایش یابد و حرف های سیاسی خود را با فیلم و سریال به گوش مردم برسانیم که این وظیفه در فیلم 'به وقت شام' به کارگردانی ابراهیم حاتمی کیا دیده شد.
وی با تاکید بر کم هزینه بودن اینگونه فعالیت ها و وجود علاقه مندان فراوان بین دو کشور خاطر نشان کرد: چنین فعالیت های مشترکی قابل ارائه به جشنواره های بین المللی است که در این خصوص می توان به فیلم سینمایی 'ابو زینب' که در ایران با عنوان 'راز تنهایی' شناخته می شود، اشاره کرد که کار مشترک بین ایران و لبنان است و موفق شد تا به یکی از جشنواره های فرانسوی راه یابد.
به گفته این بازیگر لبنانی، چنین موفقیت هایی نشان می دهد که می توان با توسعه اقدامات مشترک، آنها را حتی در سطح بین المللی ارائه داد و با تهاجم فرهنگی و فعالیت هایی ضد فرهنگ اسلامی در ایران و لبنان مقابله کرد.

** حضور پررنگ سینماگران سوری و مصری در لبنان

فخرالدین وضعیت سینمای لبنان را با توجه به برخی حرکت های مردمی در کشورهای عربی مانند مصر و سوریه بسیار خوب توصیف کرد و افزود: به خاطر برخی بی ثباتی ها و ناآرامی ها در سال های اخیر و تاثیر منفی آنها بر سینمای این کشورها، اکنون کارگردانان و بازیگران مصری و سوری به سمت لبنان روی آورده اند و از فضای لبنان برای تهیه آثار سینمایی خود استفاده می کنند که این گرایش به صنعت سینما و تهیه سریال در لبنان کمک و آن را تقویت کرده است.
وی لوکشین های طبیعی و جغرافیایی در لبنان را برای سینماگران کشورهای عربی مناسب دانست و گفت: هجوم این هنرمندان به لبنان موجب تقویت صنعت سینما در این کشور شده و آنان به توسعه این صنعت در لبنان کمک شایانی کرده اند و اکنون لبنان نیز در این زمینه حرف های زیادی دارد و برای ایران نیز این زمینه قابل استفاده است.
فخرالدین افزود: اما در چنین فضایی صنعت سینمای لبنان مخصوص و در انحصار خود لبنان نیست و اکنون هنرمندان کشورهایی مانند مصر و سوریه در لبنان اقدام به تهیه فیلم های مشترک با طرف های لبنانی می کنند و این تولیدات بر اساس نیازهای سینمایی در سوریه و مصر صورت می گیرد.
وی ادامه داد: جمعیت کم لبنان، تولید فیلم های سینمایی انحصاری را مقرون به صرفه نمی کند و هر چه جمعیت یک کشور بیشتر و خرید بلیت سینما و گیشه در آن بیشتر باشد به همان میزان هم تولید فیلم و سریال از نظر اقتصادی مقرون به صرفه است و اکنون مصر در مقایسه با لبنان دارای این ویژگی به صورت برجسته تر است.
بازیگر فیلم سینمایی 'ابو زینب'(راز تنهایی) به کارگردانی 'علی غفاری' تولید سریال را با توجه به تمایل مردم لبنان به تماشای تلویزیون و پخش این سریال ها از تلویزیون گسترده تر خواند و افزود: کارگردانان با تهیه این سریال ها، آثار خود را به شبکه های مختلف برای پخش می فروشند.

** تبیین جریان مقاومت با همکاری سینمای ایران

فخرالدین سینمای لبنان را در شمار بهترین ها در جهان توصیف کرد و گفت: اکنون 126 سینمای مجهز به آخرین سیستم های پخش تصویر و صدا در لبنان وجود دارد که کمتر کشور عربی را می توان یافت که این تعداد سینمای به روز و مجهز در آن وجود داشته باشد.
برخی سینماهای لبنان 3 و 4 بعدی بوده و حتی بخش وی آی پی نیز با عنوان طلایی دارد که در آن هنگام تماشای فیلم از سوی افراد خدمات به بینندگان ارایه می شود و هزینه ای معادل 25 دلار ( هر دلار 1500 لیره لبنان ) برای هر فیلم باید پرداخت شود.
این سینماها در مجتمع های تجاری قرار دارد و در برخی از آنها همزمان 10 فیلم نمایش داده می شود.
به گفته وی، در این سینماها جدیدترین آثار سینمایی جهان تقریبا به صورت همزمان با زیرنویس عربی و به زبان اصلی نمایش داده می شود.
فخرالدین افزود: اکنون بین 600 تا یکهزار بازیگر و 50 تا 60 کارگردان در قالب 10 تا 12 شرکت تولید فیلم در لبنان فعالیت دارند و صنعت سینمای کشور دارای تشکل هایی چون اتحادیه سینما و اتحادیه بازیگران برای حمایت از حقوق آنان است.
بازیگر سریال 'ساخت ایران' به کارگردانی 'محمد حسین لطیفی' و بازی 'محمدرضا گلزار' و 'امین حیایی'، در همین حال برخی فعالیت های سینمایی در لبنان را در اختیار افرادی دانست که با بعضی سیاست ها و دیدگاه های اکثریت در این کشور همراهی و همخوانی ندارند.

** سینمای لبنان با جریان مقاومت نیست

وی در ادامه افزود: با چنین وضعیتی سینمای لبنان نه تنها با جریان 'مقاومت' نیست بلکه در برخی مواقع در مقابل آن نیز قرار دارد و برای تحول در تبیین این جریان افزایش همکاری های مشترک سینمایی بین ایران و لبنان ضروری است.
فخرالدین همچنین بر ضرورت تولید فیلم هایی از سوی گروه ها و جریان مقاومت در لبنان تاکید کرد و گفت: چنین روندی پیشتر به صورت کمرنگ و بصورت مناسبتی دنبال می شد اما در سال های اخیر بطور کلی کنار گذاشته شده و لازم است بار دیگر تقویت شود.
وی جبهه فرهنگی را با جبهه نظامی موازی دانست و تصریح کرد: در برخی مواقع جبهه فرهنگی از جبهه نظامی پیش رو تر است و باید به این بخش بیشتر از دیگر بخش ها اهمیت دهیم.
بازیگر فیلم سینمایی 'هوای زرد' ادامه داد: با اینکه آمریکا در ویتنام شکست خورد اما در فیلم هایی که هالیوود تهیه می کند، چنان وانمود می شود که این کشور همیشه پیروز می شود.
وی ادامه داد: در لبنان علیه اشغالگران و رژیم صهیونیستی به پیروزی رسیدیم و شکست تاریخی به آنها وارد کردیم و می توانستیم از ظرفیت سینما برای معرفی این پیروزی ها به مردم جهان بهره بگیریم اما در این زمینه کم کاری صورت گرفت.
به گفته این بازیگر لبنانی، در کشورهایی مانند عراق، یمن و سوریه نیز موفقیت های فراوانی علیه تجاوزگری به دست آمده و نیاز است فیلم ها و سریال های متعدد و مختلفی در این زمینه تهیه و تولید شود.

 

منبع: ایرنا

[post_title] => سینمای لبنان برای تبیین جریان مقاومت به همکاری با ایران نیاز دارد [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b3%db%8c%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c-%d9%84%d8%a8%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d8%a8%db%8c%db%8c%d9%86-%d8%ac%d8%b1%db%8c%d8%a7%d9%86-%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%88%d9%85%d8%aa-%d8%a8 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-03-05 14:16:00 [post_modified_gmt] => 2019-03-05 15:16:00 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://alummah.ir/?p=12816 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [comment_count] => 0 [current_comment] => -1 [found_posts] => 6079 [max_num_pages] => 608 [max_num_comment_pages] => 0 [is_single] => [is_preview] => [is_page] => [is_archive] => 1 [is_date] => [is_year] => [is_month] => [is_day] => [is_time] => [is_author] => [is_category] => 1 [is_tag] => [is_tax] => [is_search] => [is_feed] => [is_comment_feed] => [is_trackback] => [is_home] => [is_404] => [is_embed] => [is_paged] => 1 [is_admin] => [is_attachment] => [is_singular] => [is_robots] => [is_posts_page] => [is_post_type_archive] => [query_vars_hash:WP_Query:private] => 2f0cac2d5a6b9e8d86cb0a7d5555f181 [query_vars_changed:WP_Query:private] => [thumbnails_cached] => [allow_query_attachment_by_filename:protected] => [stopwords:WP_Query:private] => [compat_fields:WP_Query:private] => Array ( [0] => query_vars_hash [1] => query_vars_changed ) [compat_methods:WP_Query:private] => Array ( [0] => init_query_flags [1] => parse_tax_query ) )