اخبار | الأمه

به گزارش الأمه:

حجت الاسلام والمسلمین علی عباسی عصر سه شنبه در دیدار معاون علمی و فناوری رئیس جمهوری، افزود: بخشی از ظرفیت گردشگری ایران مرهون تلاش طلاب و دانش پژوهان جامعه المصطفی است که اگر در این زمینه سرمایه گذاری هدفمندی صورت گیرد، به دستاوردهای ارزشمندی در حوزه گردشگری مذهبی دست خواهیم یافت.
وی با بیان این که هنوز بسیاری از سرمایه های علمی و فرهنگی انقلاب اسلامی نقد نشده است، ابراز داشت: فعال سازی سرمایه های علمی و فرهنگی و توجه به ظرفیت های این عرصه نیازمند تلاش روز افزون همگانی است
وی تاکید کرد: با توجه به ظرفیت های پیش رو؛ جامعه المصطفی در تمام جهت فرهنگی، علمی و حتی اقتصادی می تواند در خدمت نظام مقدس اسلامی قرار گیرد.
وی به عضویت جامعه المصطفی در اتحادیه های بین المللی اشاره کرد و گفت: این نهاد در حقیقت بخش بین المللی حوزه های علمیه به شمار می آید که به برکت انقلاب اسلامی تاسیس شده است.
عباسی با اشاره به این که جامعه المصطفی ضمن اهتمام به صیانت از اصالت حوزوی، ارائه آموزش های نوین را در دستور کار خود قرار داده است، یادآور شد: این نهاد با بیش از 500 مرکز تابعه و پیوسته سراسر عالم به صورت مستقیم در ارتباط است که بالغ بر 50 هزار تن در جامعه المصطفی در حال تحصیل هستند که تعداد آنها با دانش اموختگان حدود 100 هزار تن است.
جامعه المصطفی العالمیه نهادی حوزوی و بزرگ ترین مرکز آموزش بین المللی تشیع است که در بیش از 60 کشور جهان نمایندگی مستقل دارد، این نهاد حوزوی، آموزش های خود را در 129 رشته آموزشی و 6 حوزه دانشی فقه و اصول، قرآن و حدیث، حکمت و مطالعات ادیان، تاریخ و سیره، علوم انسانی اسلامی و ادبیات زبان ها و فرهنگ شناسی ارائه می دهد، همچنین دوره های اصلی جامعه المصطفی به هفت زبان دنیا برگزار می شود.
معاون علمی و فناوری رئیس جمهوری نیز در این دیدار با بیان این که ارتباط المصطفی با طلاب غیر ایرانی بسیار ارزشمند است، خاطرنشان کرد: بحث حمایت از شرکت های دانش بنیان و توجه به موضوع صادرات این محصولات بسیار مهم است.
سورنا ستاری بر مفاهیمی چون اقتصاد فرهنگ و توجه به مولفه های فضای مجازی در ارتقاء ارتباط شرکت های دانش نبیان تاکید کرد و گفت: زمینه مناسبی میان همکاری با المصطفی متصور است، لذا امیدواریم بتوانیم حداکثر استفاده را از این زمینه ها داشته باشیم.
وی بر طراحی مکانیزم همراهی فی مابین تصریح کرد و افزود: ضمن اهتمام به فعالیت های مرکز نوآوری ها در حوزه علوم انسانی، می توان مفاهیم ارزشمندی را برای تولیدات دانش بنیان به عنوان مولفه های فرهنگی و اقتصاد فرهنگی مورد توجه قرار داد.
معاون علمی و فناوری رئیس جمهوری روز سه شنبه، همزمان با ایام الله دهه فجر به منظور دیدار با مراجع تقلید و علما، شرکت در نشست صمیمی با نخبگان و با بازدید از شرکت های فناور، به قم سفر کرد.

منبع: ایرنا

به گزارش الأمه:

نشست «جنبش محرومان و مطالبه عدالت اجتماعی» از سلسله نشست‌های همایش «بازخوانی و بررسی آراء و اندیشه‌های امام موسی صدر» روز دوشنبه، ۱۵ بهمن‌ماه با حضور محمدعلی مهتدی، محمدمهدی امیرکمالی و صلاح فحص در پژوهشگاه مجتمع امین جامعه المصطفی العالمیه برگزار شد.

در آغاز نشست محمدعلی مهتدی به توضیح درباره علل شکل‌گیری «جنبش محرومان» در لبنان پرداخت و اظهار کرد: جامعه لبنان یک جامعه متکثر فرقه‌گرا است و حدود هفده فرقه مذهبی در این کشور وجود دارد. دولت لبنان نتیجه ائتلاف بین این فرقه‌های مذهبی است. وقتی ما از محرومیت صحبت می‌کنیم متوجه جامعه شیعیان در لبنان می‌شویم. البته محرومیت از دید امام موسی صدر مختص جامعه شیعیان نبود.

وی افزود: در آن زمان در همه فرقه‌های مذهبی لبنان اشخاصی وجود داشتند که دارای نفوذ بودند. ما از این افراد به عنوان فئودالیسم سیاسی یاد می‌کردیم. این خانواده‌ها تمام امتیازات را در اختیار گرفته بودند و عرصه سیاسی نتیجه تفاهمات این اشخاص بود. سایر مردم توده‌های محروم بودند. امام موسی صدر با ایجاد «حرکت محرومین» کوشید صدای طبقات محروم در همه طوایف باشد.

مهتدی تأکید کرد: تشیع در لبنان از زمان تبعید ابوذر غفاری به این منطقه شکل گرفت. شیعیان لبنان همواره مورد ظلم و ستم بودند، خصوصا در دوره بنی امیه و بنی عباس مورد ظلم حاکمان قرار داشتند. در طول دوره عثمانی جبل عامل مرکز فقه تشیع بود و شهید اول و شهید ثانی در این منطقه می‌زیستند. مهاجرت علمای لبنان به عراق و یمن نتیجه ظلم حکام عثمانی بر آنها بود. بعد از سقوط عثمانی، شیعه بدون حامی بود و هیچ حامی نداشت. با این توصیف، امام موسی صدر با جریانی که ایجاد کرد دو هدف را دنبال می‌کرد: نخست، گرفتن حقوق جامعه تشیع و رساندن جامعه تشیع به سطح بقیه جوامع؛ دوم، متحد کردن محرومین در همه طوایف علیه مراکز قدرت.

در ادامه نشست، امیرکمالی به ایراد سخن پرداخت و گفت: من شخصا توفیق زیارت امام موسی صدر را نداشتم اما با آثار فروانی که ایشان خلق کرد، یعنی قبلا نبود و ایشان به وجود آورد و به واسطه آن شالوده یک تمدن شیعی را بنا نمود آشنا هستم. آن زمان شیعیان لبنان گمشده جغرافیایی بودند و هویت شیعه را هم از آنها دریغ می‌کردند و با توهین از این شیعیان نام برده می‌شد. اساسا حرکت و جنبش محرومین به خاطر همین بود که این ماهیت جدید دوباره تعریف شود و شیعه دوباره مطرح شد. امام موسی صدر برای سازماندهی بقایای ظرفیت‌هایی که در آن امت باقی مانده بود در لبنان ظهور کرد.

وی افزود: امام موسی صدر در آن زمان مدیریت و عدالت را از مفاهیم انتزاعی به مفاهیم اجرایی بدل ساخت. ایشان اولین مجتهد جوانی بود که به دانشگاه رفت و در رشته اقتصاد سیاسی به تحصیل پرداخت. در آن زمان در حوزه علمیه تمایلی برای تحصیل در چنین رشته‌های عملیاتی و کاربردی وجود نداشت. از نظر اعتقادات شیعه، در دوره غیبت تکلیف شیعیان، اقامه عدالت است. امام موسی صدر به عنوان رجل فقیه کوشید قسط را در حوزه اجرایی برای جامعه چندصدایی و چندمذهبی لبنان فراهم کند.

صلاح فحص، در ادامه به محرومیت جامعه شیعیان اشاره کرد و گفت: خیلی از شیعیان لبنان در آن زمان به سمت سایر کشورها مهاجرت کردند تا بتوانند خوب زندگی کنند. شیعیانی که در لبنان باقی ماندند حداکثر کاری که انجام می‌دادند حمّالی در بنادر بود و نمی‌توانستند در مراجع تصمیم‌گیری کشور حاضر بشوند. محرومیت به حدی بود که ما اگر می‌خواستیم به مدرسه برویم باید به شهر دیگری می‌رفتیم.

مهتدی با اشاره به فرآیند تأسیس جنبش محرومان تصریح کرد: این یک واقعیت بود که فرقه تشیع در لبنان هیچ حامی خارجی نداشت، بنابراین امتیازی به جامعه شیعیان اختصاص داده نمی‌شد. در آن زمان قدرت سیاسی، اقتصادی و نظامی در دست مارونی‌ها بود و طبیعتا مارونی‌ها تصمیم می‌گرفتند چه کسی رئیس مجلس شود. با این وجود وضع اهل سنت از شیعیان بهتر بود؛ چون برخی کشورهای عربی از جامعه تسنن حمایت می‌کردند. علت اینکه با پیروزی انقلاب اسلامی ایران شیعیان لبنان به آن اندازه از هیجان رسیدند این بود که شیعه برای اولین‌بار قدرت پیدا کرده بود. به این ترتیب یک بخشی از فعالیت امام موسی صدر این بود همان مقدار از بودجه که صرف مناطق مسیحی و سنی‌نشین می‌شود، همان مقدار هم صرف مناطق شیعی بشود. ایشان می‌خواست یک تعادلی ایجاد شود و امتیازات و بودجه به طور مساوی تقسیم شود.

وی یادآور شد: در واقع اصل مبارزه امام موسی صدر با محتکران و طبقه‌ای بود که امتیازات را در انحصار خودشان گرفته بودند. ایشان می‌خواست این امتیازات از این طبقه گرفته شود و به مردم داده شود. این کار، کار ساده‌ای نبود؛ چون طبقه دارای امتیاز منافعشان مشترک است و با هم تفاهم دارند. یک نکته مهم این است که منافع مشترک این طبقه به منافع مشترک چنین طبقاتی در خارج از لبنان پیوند خورده است؛ یعنی فئودالیسم سیاسی در سایر کشورها هم هست و این افراد با هم در ارتباط هستند. وقتی شما با طبقه دارای امتیاز در لبنان مقابله کنید، در واقع با طبقه دارای امتیاز در کل منطقه مقابله می‌کنید و این کار، کار بسیار مشکلی است.

پژوهشگر مطالعات خاورمیانه خاطر نشان کرد: در لبنان مردم عادی و روشنفکران حرکت امام موسی صدر علیه صاحبان امتیاز را درک کرده بودند. این حرکت، دولت و مراکز قدرت را ترساند و با هم متحد کرد تا تلاش کنند این حرکت به نتیجه نرسد و عدالت اجتماعی در لبنان محقق نشود. این افراد تلاش کردند از راه‌های مختلف با جنبش محرومان مبارزه بکنند. شخصیت‌های مختلفی برای میانجی‌گری خدمت امام موسی صدر می‌رسیدند و راه حل‌هایی ارائه می‌دادند اما ایشان نمی‌پذیرفت.

سفیر اسبق ایران در کشور لبنان تأکید کرد: امام موسی صدر می‌خواست قدرت را از مراکز قدرت بگیرد و به نمایندگان مردم بدهد تا مردم در جامعه مدنی حضور پیدا بکنند و جامعه مدنی در حسینیه‌ها، باشگاه‌های فکری و روزنامه‌ها این قدرت را داشته باشد که از حقوق مردم دفاع بکند و از تساوی و عدالت اجتماعی حمایت کند. در اثر تلاش‌های امام موسی صدر، ریاست پارلمان از فئودال‌ها گرفته شد و به جنبش محرومان داده شد، به کسانی که از مدرسه فکری امام موسی صدر برخواسته بودند. محرومیتی که یک زمانی در مناطق شیعه‌نشین بود امروزه بر طرف شده است و وضع شیعیان بهتر شده است.

امیرکمالی به توضیح درباره آثار فعالیت‌های امام موسی صدر پرداخت و عنوان کرد: بدون تردید روش امام موسی صدر مدارا و به رسمیت شناختن تمام مجموعه‌های فکری، مذهبی و سیاسی آن موقع بود؛ یعنی حق موجودیت برایشان قائل بود. ایشان رهبر باتجربه‌ای بودند که در کلیسا با فقه مسیحی سخن می‌گفتند و مرجع حل مشکلات مسیحیان به شمار می‌آمدند. در اثر اقدامات ایشان جامعه تشیع به معنای ملت برای نخستین‌بار در لبنان ظهور کرد. امام موسی صدر در کنار پرداختن به محرومیت اقتصادی و معیشتی، به محرومیت هویتی و تاریخی شیعه نیز پرداخت.

صلاح فحص در ادامه گفت: یکی از مطالبات امام موسی صدر عدالت بود. برای اینکه عدالت ایجاد شود باید یک قدرتی وجود داشته باشد تا عدالت محقق شود. امام موسی صدر جنبش امل را ایجاد کرد که هدف آن ایجاد عدالت در لبنان بود. در اثر فعالیت جنبش امل شیعه مارونی سیاسی از بین رفت و الآن پسر یک شهید می‌تواند به عنوان وزیر و نماینده انتخاب شود، در حالی که قبلا اینگونه نبود و مارونی‌ها تعیین می‌کردند چه کسی در عرصه سیاسی مسئولیت بگیرد.

منبع: فارس

[post_title] => راهکار امام موسی صدر برای مبارزه با فئودالیسم سیاسی در کشور لبنان [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b1%d8%a7%d9%87%da%a9%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d9%85%d9%88%d8%b3%db%8c-%d8%b5%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d8%b2%d9%87-%d8%a8%d8%a7-%d9%81%d8%a6%d9%88 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-02-06 13:58:00 [post_modified_gmt] => 2019-02-06 10:28:00 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=12143 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [2] => WP_Post Object ( [ID] => 12140 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-02-06 13:48:46 [post_date_gmt] => 2019-02-06 10:18:46 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

در این نمایشگاه که علاوه بر خانم رفعت مسعود سفیر پاکستان در تهران و محمدمهدی مظاهری رییس موسسه فرهنگی اکو، جمعی از دیپلمات های خارجی مقیم تهران، اساتید و دانشجویان زبان اردو و جمعی از علاقمندان به حوزه پاکستان و کشمیر نیز حضور داشتند، تصاویری زیبا از طبیعت سرسبز کشمیر و نشانه هایی از فرهنگ و زندگی مردم این سرزمین، در معرض دید حاضرین قرار گرفت.

سفیر پاکستان در آیین افتتاح این نمایشگاه گفت: امروز، روز بسیار مهمی برای مردم پاکستان و تمام کشورهای صلح طلب دنیاست چرا که امروز روز همبستگی با مردم مظلوم کشمیر است.

رفعت مسعود ضمن قدردانی از موسسه فرهنگی اکو برای همکاری در برگزاری این نمایشگاه افزود: هدف این نمایشگاه معرفی فرهنگ غنی مردم مسلمان کشمیر است.

سفیر پاکستان گفت: علامه محمد اقبال لاهوری بخاطر قرابت های فرهنگی فراون بین ایران و کشمیر، این منطقه زیبا را «ایران کوچک» نامید که این برای ما مردم پاکستان افتخار بزرگی است.

رییس موسسه فرهنگی اکو نیز در سخنانی گفت: اشتراکات فرهنگی و طبیعی بین ایران و کشمیر باعث شده به آن ایران کوچک بگویند و ما امروز شاهد نمایشگاهی از جاذبه های فرهنگی، هنری و صنایع دستی ایران کوچک هستیم.

مظاهری گفت: موسسه فرهنگی اکو به عنوان یک مرکز فرهنگی بین المللی همواره از برگزاری اینگونه برنامه های فرهنگی استقبال می کند همچنان که در روزهای اخیر نمایشگاه عکس جمهوری آذربایجان، افغانستان و لباس نوروز به همت این موسسه برگزار شد.

وی افزود: امیدواریم اینگونه برنامه های فرهنگی سرآغاز توسعه گردشگری، صلح و دوستی میان همه کشورهای منطقه باشد.

مردم پاکستان همه ساله در روز پنجم فوریه که در این کشور روز 'همبستگی با مردم کشمیر' نامگذاری شده، با برگزاری مراسم ها و راهپیمایی در شهرهای مختلف این کشور، مراتب همبستگی و حمایت خود را از مردم منطقه کشمیر ابراز می دارند.

کشمیر ، منطقه ای مورد منازعه میان هند و پاکستان بخشی از آن در خاک هند و بخشی دیگر در خاک پاکستان قرار گرفته است. اکثریت قریب اتفاق ساکنان کشمیر که منطقه بسیار خوش آب و هوا و دارای طبیعتی زیبا است، مسلمان هستند.

پاکستان معتقد است مردم منطقه کشمیر با برگزاری انتخابات آزاد، باید خودشان درباره مسائل سرزمینی مربوط به این منطقه تصمیم بگیرند.

منبع: ایرنا

[post_title] => نمایشگاه عکس «کشمیر؛ ایران کوچک » [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%b9%da%a9%d8%b3-%da%a9%d8%b4%d9%85%db%8c%d8%b1%d8%9b-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%da%a9%d9%88%da%86%da%a9 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-02-06 13:48:46 [post_modified_gmt] => 2019-02-06 10:18:46 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=12140 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [3] => WP_Post Object ( [ID] => 12137 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-02-06 13:38:24 [post_date_gmt] => 2019-02-06 10:08:24 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

خلیفه در این باره گفت: «این طرح تمام مناطق و روستاهای بحرین را شامل شد و توسط ۱۰۰ دانشجو پسر و دختر با نظارت دکتر ضیا عبدالله الکعبی استاد داستان‌سرایی دانشکده هنر دانشگاه بحرین انجام شد.

این طرح به همت سازمان بین‌المللی هنرهای مردمی (IOV) که در منامه قرار دارد، صورت پذیرفت. کار این سازمان ثبت فعالیت هنری ۱۶۳ کشور جهان است.

خلیفه در طی مشارکت در این همایش افزود: «این طرح که در اوایل سال ۲۰۰۸ آغاز شد، تقریباً ۱۰ سال طول کشید و طی آن بیش از هزار و ۲۰۰ نفر داستان‌سرای محلی در سنین مختلف، گویش‌ها و نژادها ثبت شد.

وی گفت: «شمار قصه‌های مردمی که از طریق این طرح جمع‌آوری، ممیزی، بررسی و به ثبت رسید بالغ بر یک هزار داستان شد، البته داستان‌های به ثبت رسیده در سه مرحله، نوشتاری و ویراستاری، سپس داوری علمی، که توسط گروهی از کارشناسان این رشته و سپس به مرحله چاپ رسیدند؛ و این داستان‌ها هم‌اکنون با همکاری بنیاد عربی مطالعات و انتشارات در بیروت، در پنج جلد چاپ شده‌است».

منبع: شرق الاوسط

[post_title] => موفقیت نخستین طرح میدانی عربی برای ثبت قصه‌های محلی در بحرین [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%85%d9%88%d9%81%d9%82%db%8c%d8%aa-%d9%86%d8%ae%d8%b3%d8%aa%db%8c%d9%86-%d8%b7%d8%b1%d8%ad-%d9%85%db%8c%d8%af%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%b9%d8%b1%d8%a8%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%ab%d8%a8%d8%aa [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-02-06 13:38:24 [post_modified_gmt] => 2019-02-06 10:08:24 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=12137 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [4] => WP_Post Object ( [ID] => 12134 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-02-06 13:33:35 [post_date_gmt] => 2019-02-06 10:03:35 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

عبده خال سال ۲۰۱۰ با رمان «ترمی بشرر/شراره می‌بارد» برنده جایزه بوکر عربی شد.
تقدیم به شکلی متفاوت آمده‌است؛ شخصیت اصلی رمان «وحی… دبن ظاهر» رمان را به معشوقه‌اش ثنوا تقدیم کرده… «به زنی که از میان امواج گل بیرون خزید تا خود زندگی باشد» مسئله‌ای که شیوه مورد علاقه خال درآثار گذشته‌اش را نشان می‌دهد که به رئالیزم جادویی با پوستی از میراث و توصیف درون محله‌های روستاهای سعودی شناخته می‌شود؛ خواه واقعی باشند آن مکان‌ها یا ساخته وهم با نشانه‌های مکان‌های مشابه، همه غرق درجادوی افسانه‌ای که ساکنان آنها به آنها ایمان آورده‌اند.

در «انفس» کاربردن کلمه گل به عنوان تمی مشابه آثار دیگر نویسنده دیده می‌شود، مانند رمان «الطین/گل» که منعکس کننده همین توجه به خانه‌های گلی و به ریشه گلی پیکر بشراست. جایی وحی… د بن ظاهر می‌گوید: «هر وقت جابه‌جا می‌شوم باید گل همراهم داشته باشم، گل حقیقت گویایی است که نشان می‌دهد زمین مقبره موجودات است». همین‌طور وحی به شکل‌دادن به شن‌ها دل بستگی دارد تا به هرکسی که دلتنگش شده تجسم ببخشد: «شنزار پناهگاهم بود، هر وقت دلتنگ همنشینی با انسانی بشوم تا همه وسوسه‌هایم را در سینه‌اش خالی کنم، رمل‌ها را کوت می‌کنم و روی آن آب می‌ریزم تا صاف شود و آن طور که دوست دارم شکلش می‌دهم و به اندازه‌ای که دلتنگش هستم حرف‌هایم را به سمتش روان می‌کنم».

مادر بزرگ وحی، صفیه از همان لحظه تولد فهمید علیرغم همه سقط جنین‌های مکرر عروسش، این یکی معجزه‌ای دارد به خصوص که به شکل عجیبی پا به دنیا گذاشت، پیچیده در لفافی از پنبه بعد از این که گمان کردند او مرده تا نشان دهد جرعه‌ای یا تکه خون مرده‌ای نجاتش داد، مادر بزرگش با چند قطره آب نجاتش داد از آن آبهایی که پای نهالی کوچکی می‌ریخت و جان می‌گرفت. نویسنده عبده خال از اینجا آغاز آفرینش داستان افسانه‌ای در دوگانه را نشان می‌دهد و ایمان به خرافاتی را نشان می‌دهد که مفاهیم و درک روستایی ساده با نشانه‌هایی از روزگاری قدیم که اهالی‌اش به اساطیر و داستان‌هایی که می‌شنوند، بسنده می‌کنند، چیزی شبیه شیزوفرنی که فرد تنها در درون خود غرق می‌شود.

منبع: شرق الاوسط

[post_title] => رمان «انفس» نوشته عبده خال [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%86%d9%81%d8%b3-%d9%86%d9%88%d8%b4%d8%aa%d9%87-%d8%b9%d8%a8%d8%af%d9%87-%d8%ae%d8%a7%d9%84 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-02-06 13:33:35 [post_modified_gmt] => 2019-02-06 10:03:35 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=12134 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [5] => WP_Post Object ( [ID] => 12131 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-02-06 13:17:01 [post_date_gmt] => 2019-02-06 09:47:01 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

بلدوزرهای وابسته به شهرداری طبریا از دیروز(۱۵ بهمن‌ماه) عملیات تخریب صحن مسجد البحری برای تبدیل آن به موزه را آغاز کردند.

این اقدام بر اساس مواضع شهردار جدید و بدون در نظر گرفتن قداست این مکان انجام شده است.

این مسجد در سال ۲۰۰۰ میلادی به دلیل اقدامات متعدد صهیونیست‌‌ها برای آتش زدن آن و نوشتن جملات و نقاشی‌های شیطانی بر گنبد آن بسته شده بود.

این نخستین بار نیست که شهرداری طبریه تلاش می‎کند بر موقوفات اسلامی این شهر سیطره پیدا کرده و پیش از این نیز برخی اماکن اسلامی این شهر را به کافی شاپ یا دیگر اماکن عمومی تبدیل کرده بود.

منبع: ایکنا

[post_title] => طرح اسرائیل برای تبدیل مسجد به موزه [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b7%d8%b1%d8%ad-%d8%a7%d8%b3%d8%b1%d8%a7%d8%a6%db%8c%d9%84-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d8%a8%d8%af%db%8c%d9%84-%d9%85%d8%b3%d8%ac%d8%af-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d9%88%d8%b2%d9%87 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-02-06 13:17:01 [post_modified_gmt] => 2019-02-06 09:47:01 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=12131 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [6] => WP_Post Object ( [ID] => 12126 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-02-06 12:33:32 [post_date_gmt] => 2019-02-06 09:03:32 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

کلیپی از سخنان شیخ زکراکی درباره انقلاب اسلامی ایران را منتشر شده که در آن رهبر شیعیان نیجریه معتقد است نهضت امام، قدرت آگاه‌سازی و بیداری‌بخشی دین را به جهانیان نشان داد.

رهبر شیعیان نیجریه در این کلیپ می‌گوید: انقلاب اسلامی در لحظه‌ای تاریخی و سرنوشت‌ساز به وقوع پیوست و امام خمینی(ره) رهبری بود که پایه‌های آمریکا و شوروی، دو ابرقدرت زمان را به لرزه درآورد.

[video width="854" height="480" mp4="http://alummah.ir/wp-content/uploads/2019/02/1209300_267.mp4"][/video]

[post_title] => انقلاب اسلامی از نگاه شیخ زکزاکی+فیلم [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a7%d9%86%d9%82%d9%84%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%b4%db%8c%d8%ae-%d8%b2%da%a9%d8%b2%d8%a7%da%a9%db%8c%d9%81%db%8c%d9%84%d9%85 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-02-06 12:33:32 [post_modified_gmt] => 2019-02-06 09:03:32 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=12126 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [7] => WP_Post Object ( [ID] => 12117 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-02-05 14:41:07 [post_date_gmt] => 2019-02-05 11:11:07 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

علی عسگری عضو دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در صفحه شخصی خود در توییتر خبر داد که خاطرات شفاهی رهبر انقلاب از دوران زندان و تبعید با مقدمه کوتاهی به قلم ایشان، به زبان عربی در شهر بیروت رونمایی خواهد شد.

وی افزود: نسخه فارسی این کتاب نیز به‌زودی در دسترس قرار خواهد گرفت.

منبع: رایزنی فرهنگی ایران_بیروت

[post_title] => خاطرات رهبر انقلاب از "دوران زندان و تبعید" [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%ae%d8%a7%d8%b7%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d8%b1%d9%87%d8%a8%d8%b1-%d8%a7%d9%86%d9%82%d9%84%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%b2%d9%86%d8%af%d8%a7%d9%86-%d9%88-%d8%aa%d8%a8 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-02-05 14:41:56 [post_modified_gmt] => 2019-02-05 11:11:56 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=12117 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [8] => WP_Post Object ( [ID] => 12114 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-02-05 14:38:24 [post_date_gmt] => 2019-02-05 11:08:24 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

به گزارش گروه ترجمه خبرگزاری «حوزه»، گروهی از حوزه علمیه قم شامل حجت الاسلام و المسلمین سید مفید کوهساری مدیر مرکز ارتباطات و بین الملل حوزه های علمیه و حجت الاسلام و المسلمین سید محمدحسین آل ایوب مسئول روابط بین الملل این مرکز در جریان سفر خود به کشور لبنان با شیخ عبدالله جبری دبیرکل جنبش الامة لبنان دیدار کردند و درباره چالش های پیش روی امت اسلامی مانند غلو و افراط گرایی بحث و گفت‌وگو کردند.

طرفین همچنین بر نقش حوزه های علمیه و مراکز دینی و علما در تقویت فرهنگ وحدت میان مسلمانان و نشر اسلام ناب محمدی و ترک تعصب و تفرقه و افراط گرایی و مبارزه با غلوّ تاکید کردند و افزودند: مرحله آینده مرحله مبارزات فکری و اعتقادی است.

در این دیدار همچنین تاکید شد: تروریسم صهیونیستی و تکفیری دو روی یک سکه هستند و تمام جنایت های گروه های تکفیری در واقع به سود صهیونیست های اشغالگر تمام می شود و ما تاکید می کنیم که مسلمانان و امت اسلامی دشمنی جز رژیم صهیونیستی ندارند.

گروه حوزه علمیه قم در ادامه با حضور بر سر مزار مرحوم شیخ عبدالناصر جبری برای وی فاتحه قرائت کردند.

منبع: رایزنی فرهنگی ایران_بیروت

[post_title] => گروه حوزه علمیه قم با دبیرکل جنبش امت دیدار کردند [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %da%af%d8%b1%d9%88%d9%87-%d8%ad%d9%88%d8%b2%d9%87-%d8%b9%d9%84%d9%85%db%8c%d9%87-%d9%82%d9%85-%d8%a8%d8%a7-%d8%af%d8%a8%db%8c%d8%b1%da%a9%d9%84-%d8%ac%d9%86%d8%a8%d8%b4-%d8%a7%d9%85%d8%aa-%d8%af%db%8c [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-02-05 14:38:24 [post_modified_gmt] => 2019-02-05 11:08:24 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=12114 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [9] => WP_Post Object ( [ID] => 12108 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-02-05 14:33:04 [post_date_gmt] => 2019-02-05 11:03:04 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

او در توییترش نوشته این کلیپ هدیه‌ای به همه زنانی است که حجاب دارند و آن‌هایی که برای پوشیدنش برنامه ریزی می‌کنند. او نوشته: امیدوارم این کلیپ روی هر محجبه و غیر محجبه و هر آنکسی که درباره حجاب تردید دارد تأثیر مثبت بگذارد. از سال ۲۰۱۳ میلادی، روز یکم فوریه به عنوان روزجهانی حجاب ازسوی زنان محجبه و مسلمان گرامی داشته می‌شود.
امل حجازی پیش از این هم سه اثر (الهدایة، رقّت عینیّ شوقاً و یا مریم علیکِ السلام) را با مضمون دینی خوانده است.

منبع: رایزنی فرهنگی ایران_بیروت

[post_title] => امل حجازی برای حجاب خواند [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a7%d9%85%d9%84-%d8%ad%d8%ac%d8%a7%d8%b2%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%ad%d8%ac%d8%a7%d8%a8-%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%af [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-02-05 14:35:31 [post_modified_gmt] => 2019-02-05 11:05:31 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=12108 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) ) [post_count] => 10 [current_post] => -1 [in_the_loop] => [post] => WP_Post Object ( [ID] => 12146 [post_author] => 2 [post_date] => 2019-02-06 14:03:10 [post_date_gmt] => 2019-02-06 10:33:10 [post_content] =>

به گزارش الأمه:

منبع: ایرنا

[post_title] => جامعه المصطفی از جمله راهبردهای دیپلماسی علمی نظام است [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%ac%d8%a7%d9%85%d8%b9%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b5%d8%b7%d9%81%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%ac%d9%85%d9%84%d9%87-%d8%b1%d8%a7%d9%87%d8%a8%d8%b1%d8%af%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%af%db%8c%d9%be%d9%84%d9%85 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-02-06 14:03:10 [post_modified_gmt] => 2019-02-06 10:33:10 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=12146 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [comment_count] => 0 [current_comment] => -1 [found_posts] => 6079 [max_num_pages] => 608 [max_num_comment_pages] => 0 [is_single] => [is_preview] => [is_page] => [is_archive] => 1 [is_date] => [is_year] => [is_month] => [is_day] => [is_time] => [is_author] => [is_category] => 1 [is_tag] => [is_tax] => [is_search] => [is_feed] => [is_comment_feed] => [is_trackback] => [is_home] => [is_404] => [is_embed] => [is_paged] => 1 [is_admin] => [is_attachment] => [is_singular] => [is_robots] => [is_posts_page] => [is_post_type_archive] => [query_vars_hash:WP_Query:private] => dd745248d3befd9d778a7362458acaa2 [query_vars_changed:WP_Query:private] => [thumbnails_cached] => [allow_query_attachment_by_filename:protected] => [stopwords:WP_Query:private] => [compat_fields:WP_Query:private] => Array ( [0] => query_vars_hash [1] => query_vars_changed ) [compat_methods:WP_Query:private] => Array ( [0] => init_query_flags [1] => parse_tax_query ) )

اخبار

به همت واحد بین الملل حسینیه هنر و توسط انتشارات «راه یار»؛

رمان «اسطوره‌های عشق» منتشر شد/ روایتی از سال‌های مبارزه مبارزان عراقی

«تن تن و سندباد» به ترکیه رفت/ کتابی که کار رهبرانقلاب را آسان کرد!

انتشار کتابی درباره جنایت‌های داعش با همکاری لبنان و ایران

هدیه عید فطر«سلمان خان» با پیام اخوّت

به خوانندگی محسن توسلی؛

«احببتک یا لبنان» تماشایی شد/ پیام خواننده ایرانی به مردم لبنان

جامعه المصطفی از جمله راهبردهای دیپلماسی علمی نظام است

رئیس جامعه المصطفی العالمیه گفت: این نهاد که از ثمرات انقلاب اسلامی می باشد، امروز به یکی از راهبردهای دیپلماسی علمی و فرهنگی نظام مقدس جمهوری اسلامی تبدیل شده است.