WP_Query Object ( [query] => Array ( [paged] => 578 [category_name] => news ) [query_vars] => Array ( [paged] => 578 [category_name] => news [error] => [m] => [p] => 0 [post_parent] => [subpost] => [subpost_id] => [attachment] => [attachment_id] => 0 [name] => [pagename] => [page_id] => 0 [second] => [minute] => [hour] => [day] => 0 [monthnum] => 0 [year] => 0 [w] => 0 [tag] => [cat] => 3 [tag_id] => [author] => [author_name] => [feed] => [tb] => [meta_key] => [meta_value] => [preview] => [s] => [sentence] => [title] => [fields] => [menu_order] => [embed] => [category__in] => Array ( ) [category__not_in] => Array ( ) [category__and] => Array ( ) [post__in] => Array ( ) [post__not_in] => Array ( ) [post_name__in] => Array ( ) [tag__in] => Array ( ) [tag__not_in] => Array ( ) [tag__and] => Array ( ) [tag_slug__in] => Array ( ) [tag_slug__and] => Array ( ) [post_parent__in] => Array ( ) [post_parent__not_in] => Array ( ) [author__in] => Array ( ) [author__not_in] => Array ( ) [ignore_sticky_posts] => [suppress_filters] => [cache_results] => 1 [update_post_term_cache] => 1 [lazy_load_term_meta] => 1 [update_post_meta_cache] => 1 [post_type] => [posts_per_page] => 10 [nopaging] => [comments_per_page] => 50 [no_found_rows] => [order] => DESC ) [tax_query] => WP_Tax_Query Object ( [queries] => Array ( [0] => Array ( [taxonomy] => category [terms] => Array ( [0] => news ) [field] => slug [operator] => IN [include_children] => 1 ) ) [relation] => AND [table_aliases:protected] => Array ( [0] => be_term_relationships ) [queried_terms] => Array ( [category] => Array ( [terms] => Array ( [0] => news ) [field] => slug ) ) [primary_table] => be_posts [primary_id_column] => ID ) [meta_query] => WP_Meta_Query Object ( [queries] => Array ( ) [relation] => [meta_table] => [meta_id_column] => [primary_table] => [primary_id_column] => [table_aliases:protected] => Array ( ) [clauses:protected] => Array ( ) [has_or_relation:protected] => ) [date_query] => [queried_object] => WP_Term Object ( [term_id] => 3 [name] => اخبار [slug] => news [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 3 [taxonomy] => category [description] => [parent] => 0 [count] => 6079 [filter] => raw [cat_ID] => 3 [category_count] => 6079 [category_description] => [cat_name] => اخبار [category_nicename] => news [category_parent] => 0 ) [queried_object_id] => 3 [request] => SELECT SQL_CALC_FOUND_ROWS be_posts.ID FROM be_posts LEFT JOIN be_term_relationships ON (be_posts.ID = be_term_relationships.object_id) WHERE 1=1 AND ( be_term_relationships.term_taxonomy_id IN (3) ) AND be_posts.post_type = 'post' AND (be_posts.post_status = 'publish' OR be_posts.post_status = 'acf-disabled') GROUP BY be_posts.ID ORDER BY be_posts.post_date DESC LIMIT 5770, 10 [posts] => Array ( [0] => WP_Post Object ( [ID] => 960 [post_author] => 3 [post_date] => 2018-04-20 10:12:34 [post_date_gmt] => 2018-04-20 06:42:34 [post_content] =>

نمایی از تئاتر ملی سومالی که در اثر جنگ‌های داخلی ویران شده است.

 

جنگ‌های داخلی کشور سومالی سال‌هاست که ادامه دارد و در زیر سایه این زد و خوردهای داخلی فرهنگ، هنر و ادبیات رو به زوال نهاده است. این در حالی است که پیش از این در دوره «سیاد بری» رئیس جمهور اسبق سومالی، به دلیل توجه و رسیدگی دولت، عرصه هنر مخصوصا موسیقی در این کشور شاهد رشد و پیشرفت چشمگیری بود تا آن جا که موسیقی سومالی در قاره آفریقا از جایگاه خوبی برخوردار شده بود.

«محمد الشیخ حسن» استاد ادبیات و فرهنگ سومالی در دانشگاه بونتلاند و یکی از اعضای هیئت نویسندگی این کشور درباب رکود فرهنگ سومالی گفته است: نبود یک مرجع فرهنگی که هنرمندان بتوانند در عرصه‌های مختلف به آن رجوع کنند، دلیل این سیر قهقرایی است که در فرهنگ و هنر سومالی به چشم می‌خورد. طبیعتا می‌بایست در هر کشوری مرجع فرهنگی وجود داشته باشد که ابداع و خلاقیت هنرمندان و ادیبان را به سمت رشد و تعالی هدایت کند.

وی در ادامه سخنان خود به ویرانی‌هایی اشاره کرد که در اثر جنگ‌های داخلی سومالی به وجود آمده است و در این زمینه گفت: موسسه‌های پژوهش در عرصه‌های علمی و مراکز ادبی، فرهنگی و ملی که از طرف دولت حمایت می‌شدند، در اثر جنگ‌های داخلی یا به طور کل از بین رفته است و یا این که اموال و دارایی‌های آن به سرقت رفته.

«الشیخ» ویرانی‌های به وجود آمده در موسسه‌ها و مراکز علمی، هنری و فرهنگی را برنامه‌های هدفداری توصیف کرد و در این خصوص به جزیره نت گفت: در اثر سال‌ها جنگ پیاپی در سومالی، این کشور بخش عظیمی از حافظه ادبی و فرهنگی خود را از دست داده است. در واقع ویران شدن موسسه‌ها و مراکز این چنینی با هدف از بین بردن هویت سومالی و محو کامل تاریخ آن صورت می‌گیرد.

این استاد دانشگاهی در ادامه به تلاش‌های «اسماعیل عمر جیله» رئیس جمهور جیبوتی در راستای حفظ و بقای فرهنگ و ادب سومالی اشاره کرد و گفت: «عمر جیله» برای حفظ و همچنین ارتقای سطح هنر، ادبیات و فرهنگ ملی در سومالی تلاش‌های بسیاری مبذول کرده است.

تعدادی از ادیبان و نویسندگان سومالی به دلیل شرایط نامناسب کشورشان مجبور به جلای وطن و زندگی در کشور جیبوتی شده‌اند. این تعداد از فعالان عرصه فرهنگ و ادب سومالی با حمایت دولت جیبوتی مجله «الابداع» را تاسیس کرده‌اند که به موضوعات ادبی و هنری مربوط به سومالی می‌پردازد.

«الشیخ» همچنین با ابراز ناراحتی از اوضاع آشفته در سومالی گفت: هر فرهنگ و ادبی به ملتی نیاز دارد که مشوق آن باشد و به آن توجه کند. اما متاسفانه مردم سومالی در شرایط بدی بسر می‌برند که جز صدای گلوله چیز دیگری به گوششان نمی‌رسد. وی در همین راستا افزود: اگرچه در حال حاضر سومالی فاقد دولت مرکزی است که بتواند از فرهنگ و ادب این کشور حمایت کند، اما تلاش‌های اندکی از سوی برخی فعالان این عرصه به چشم می‌خورد که البته بسیار کم و ناچیز می‌باشد.

http://www.aljazeera.net/news/pages/eb2cb828-6c3a-40f5-ae47-922f890bf928

 

 

زمان انتشار : 1391-04-24 

[post_title] => فرهنگ و هنر سومالی در چنگال جنگ داخلی [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af-%d9%88-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d8%b3%d9%88%d9%85%d8%a7%d9%84%db%8c-%d8%af%d8%b1-%da%86%d9%86%da%af%d8%a7%d9%84-%d8%ac%d9%86%da%af-%d8%af%d8%a7%d8%ae%d9%84%db%8c [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-04-20 10:12:34 [post_modified_gmt] => 2018-04-20 06:42:34 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=960 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [1] => WP_Post Object ( [ID] => 957 [post_author] => 3 [post_date] => 2018-04-20 10:06:15 [post_date_gmt] => 2018-04-20 06:36:15 [post_content] =>

«موصل و نقش آن در جنگ‌های صلیبی» عنوان کتابی است از دکتر «شکیب راشد آل فتاح» که اخیرا توسط انتشارات کتابخانه نسل عراقی در شهر موصل عراق به چاپ رسیده است. هدف از چاپ این کتاب ایجاد وحدت در میان صفوف گروه‌‌های مختلف عراق در مقابل تهاجم‌های بیگانگان می‌باشد.

سایت خبری میدل ایست آن لاین چند روز پیش مطلبی را برای معرفی این کتاب در سایت خود درج کرد و در این زمینه نوشت: اهمیت کتاب «موصل و نقش آن در جنگ‌های صلیبی» سخن گفتن از دوره‌ بسیار مهمی است که در آن جهاد و ایستادگی در میان مسلمانان به اوج خود رسیده بود.

دوره «نورالدین محمود» و پس از او عهد «صلاح الدین ایوبی» در این کتاب درخشان‌ترین عصور اسلامی از لحاظ حمایت و دفاع مسلمانان از جان و ناموسشان معرفی می‌شود. در این برهه از تاریخ دور دوم و سوم حملات جنگ‌های صلیبی آغاز می‌شود و مسلمانان به موفقیت‌هایی دست پیدا می‌کنند. در واقع پس از آن که نیروهای مسیحی در مرحله نخست توانستند در سرزمین‌های اسلامی پیش‌روی‌هایی داشته باشند، در دوره دوم و سوم مسلمان به موفقیت‌های چشمگیری دست پیدا می‌کنند.

«آل فتاح» بیش از هر چیزی در این کتاب، بر رهبران و افراد برتر نظامی تمرکز کرده است و این شخصیت‌های برتر تاریخی را برای خواننده معرفی نموده. از سوی دیگر مولف شهر تاریخی موصل را نیز به دقت مورد نظر داشته است و اطلاعات جغرافیایی خوبی را درمورد این شهر به مخاطب ارائه می‌دهد. در این مطالب بیان می‌شود که شهر موصل به لحاظ موقعیت جغرافیایی ویژه‌ای که داشته است از دیگر شهرهای همسایه خود در طی جنگ‌های صلیبی نقش بارزتر و حساس‌تری‌را بر عهده داشته است.

شهر موصل در عهد اتابکی نیز یکی دیگر از مطالبی است که کتاب مذکور به آن پرداخته. اوضاع داخلی این شهر و امرای مختلف سلجوقیان که در این مدت بر شهر موصل حکمرانی کرده‌اند از جمله موضوعاتی است که در این بخش به آن اشاره شده است.

آخرین بخش این کتاب چهار فصلی به نقش مهم شهر موصل در جنگ‌های صلیبی می‌پردازد و بیان می‌کند که «صلاح الدین ایوبی» چگونه در سال 1193 میلادی توانست در مقابل نیروهای مسیحی ایستادگی کند و آن‌ها را وادار به عقب‌نشینی نماید.

نقش نیروهای نظامی در این جنگ‌ها و تلاش‌های این نیروها در نجات دادن شهرهایی که به دست مسیحیان افتاده بودند نیز مباحث دیگری است که در بخش پایانی کتاب به آن پرداخته شده است.

http://www.middle-east-online.com/?id=134783

 

زمان انتشار : 1391-04-22 

[post_title] => نقش بارز شهر موصل در جنگ‌های صلیبی [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%86%d9%82%d8%b4-%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d8%b2-%d8%b4%d9%87%d8%b1-%d9%85%d9%88%d8%b5%d9%84-%d8%af%d8%b1-%d8%ac%d9%86%da%af%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%b5%d9%84%db%8c%d8%a8%db%8c [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-04-20 10:06:15 [post_modified_gmt] => 2018-04-20 06:36:15 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=957 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [2] => WP_Post Object ( [ID] => 953 [post_author] => 3 [post_date] => 2018-04-19 21:40:18 [post_date_gmt] => 2018-04-19 18:10:18 [post_content] =>

برپایی یک نمایشگاه عکس در عربستان سعودی با موضوع مکه مکرمه در صد سال گذشته بیش از صد هزار نفر از مسلمانان و گردشگران مختلف جهان را به خود جلب کرده است.

به نقل از سایت خبری جزیره نت، اخیرا پنجاه و نه عکس از مکه مکرمه در طی صد سال گذشته در شهر جده واقع در عربستان سعودی برای عموم به نمایش گذاشته شده است. این تصاویر، بازدیدکنندگان خود را به سال 1902 میلادی می‌برند و تغییرات مقدس‌ترین شهر مسلمانان را از آن روزگار تا به امروز در غالب عکس روایت می‌کنند.

اکثر این تصاویر به نمایش درآمده برای نخستین بار است که در یک نمایشگاه ملی در معرض دید عموم قرار می‌گیرد و با خود مطالب جالب و دیدنی از صد سال اخیر این شهر دربردارند. به عنوان مثال در برخی از این تصاویر، نشان داده شده است که رهبران مذاهب چهار‌گانه اهل تسنن برای اقامه نماز در جایگاه‌های متفاوت و ویژه‌ای می‌ایستادند. در واقع این مذاهب بنابر اعتقادات وارد شده در مذهبشان مکان خاصی را برای خود درنظر گرفته بودند. این موضوع سال‌ها پابرجا بوده است. اما با روی کار آمدن آل سعود بر مسند قدرت این اماکن نیز از بین رفته است.

البته شایان ذکر است که علی‌رغم تصاویر ارزشمند و تاریخی به نمایش گذاشته شده، با نگاهی دقیق می‌توان دریافت که هدف اصلی از برپایی چنین نمایشگاهی در عربستان سعودی در واقع خوب جلوه دادن خاندان آل سعود ر شرایط آشفته کنونی این کشور بوده است. این موضوع را می‌توان با نگاه به تصاویری که حاکمان آل‌سعود را در حال نظافت و یا خدمت به مکه مکرمه نشان می‌دهد، می‌توان به وضوح دید.    

همچنین برگزارکنندگان این نمایشگاه نسبت به برخی از نکات لازم برای ارتباط بازدیدکنندگان با تصاویر نمایش داده شده، بی‌توجه بوده‌اند. نبود راهنما برای توضیح تصاویر و نبود بروشورهای اطلاعاتی برای بازدیدکنندگان آسیایی و اروپائی که با زبان عربی آشنایی ندارند برخی از نکاتی بوده است که متاسفانه مورد غفلت گردانندگان این نمایشگاه قرار گرفته است.

در این نمایشگاه «فرید شاطر» کارگر کارخانه پوشاک نیز حضور دارد. او در این نمایشگاه قسمتی از پارچه کعبه معظمه را آماده می‌کند که 95 سانتیمتر عرض دارد. این بخش از پارچه با آیات نورانی کلام وحی و با استفاده از طلا و نقره بافته می‌شود. بلندی دور کعبه نیز 47 متر می‌باشد و پارچه مذکور از شانزده قطعه مجزا تشکیل می‌شود. وی این حرفه را از شانزده سالگی آغاز کرده است و اکنون بیش از 37 سال می‌باشد که به این حرفه مشغول است.

http://www.aljazeera.net/news/pages/9b949ade-a024-4c5d-a531-6576e777b9ff

 

زمان انتشار : 1391-04-25 

[post_title] => برپایی نمایشگاه عکس مکه در شهر جده [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%a8%d8%b1%d9%be%d8%a7%db%8c%db%8c-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%b9%da%a9%d8%b3-%d9%85%da%a9%d9%87-%d8%af%d8%b1-%d8%b4%d9%87%d8%b1-%d8%ac%d8%af%d9%87 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-04-19 21:40:18 [post_modified_gmt] => 2018-04-19 18:10:18 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=953 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [3] => WP_Post Object ( [ID] => 950 [post_author] => 3 [post_date] => 2018-04-19 21:35:02 [post_date_gmt] => 2018-04-19 18:05:02 [post_content] =>

وحید حامد فیلم نامه نویس مصری

طبیعی است که هر انقلابی با خود تغییر و تحولات گسترده‌ای را در مجال‌های مختلف سیاسی، فرهنگی و اقتصادی به جا بگذارد. اسلام‌گرایان و به قدرت رسیدن اخوان
المسلمین که با رای مردم مصر انجام گرفته است نیز بی‌شک از این قاعده جدا نخواهد بود و رفته رفته تغییرات لازم در پیکره ساختارهای مختلف اجتماعی و سیاسی این کشور انقلابی به وجود خواهد آمد. چرا که انتخاب این حزب سیاسی نشانه اعتماد مردم به آن‌ها بوده است و مردم از این حزب می‌خواهند که مطابق با ارزش‌های اسلامی گام بردارد.

به نقل از سایت خبری جزیره نت نه تنها عرصه‌های سیاسی و اقتصادی مصر پس از پیروزی اسلام‌گرایان دست‌خوش تغییر شده است که حتی هنرمندان نیز رفته رفته خود را با خواست اکثریت مردم و علایق آن‌ها همراه و هم‌سو می‌کنند.

هنوز سه هفته بیشتر از پیروزی محمد مرسی و موفقیت او در تصاحب مسند ریاست جمهوری نگذشته است که هنرمندان مصری با او همگام شده‌اند. در این راستا «وحید حامد» فیلم‌نامه نویس مصری گفته است: تغییرات بسیاری در عرصه سینمای مصر به وجود آمده است که البته این تغییرات به دستور و یا اجبار اخوان المسلمین انجام نگرفته است. وی در ادامه افزوده است: این تغییر و تحولات کاملا طبیعی است. چون حال و هوای مصر امروز با گذشته متفاوت است.

«محمد عدل» تهیه‌کننده مصری نیز با اشاره به تغییرات روی‌داده در عرصه سینمای این کشور گفته است: من از اخوان المسلمین و قدرت گرفتن آن‌ها ترسی ندارم. در واقع باید بگویم ترس من از برخی هنرمندان است که می‌خواهند از گروه‌های اسلام‌گرا شدیدتر عمل کنند.

این فعال عرصه سینمایی همچنین به برخی از هنرمندان زن این کشور اشاره داشته است گفته: برخی بازیگران زن مانند «غاده عبدالرزاق» یکی از هنرمندان درجه یک کشورمان هستند و عضویت خود را در حزب اخوان المسلمین اعلام کرده است و «سمیه الخشاب» نیز قصد دارد که از این پس حجاب را به عنوان پوشش خود برگزیند.

همچنین اخیرا یکی از مسئولان تلویزیون مصر پخش سریالی با نام «سلام کاریوکا» در ماه مبارک رمضان را رد کرده است. این مسئول معتقد است که مجموعه مذکور با حال و هوای معنوی ماه مبارک رمضان هم‌خوانی ندارد.

البته این تهیه‌کننده مصری معتقد است که این تغییرات نباید آزادی بیان در سینما و تلویزیون را از بین ببرد. بلکه باید به هنرمندان کمک کند تا کارهای تلویزیونی و سینمایی بهتری را تهیه و تولید کنند.

http://aljazeera.net/news/pages/6b1903f0-b279-4ae0-9824-cd7978db943e

 

زمان انتشار : 1391-04-22 

[post_title] => سینماگران مصر با روی کار آمدن اخوانی ها تغییر می کنند [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%b3%db%8c%d9%86%d9%85%d8%a7%da%af%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%85%d8%b5%d8%b1-%d8%a8%d8%a7-%d8%b1%d9%88%db%8c-%da%a9%d8%a7%d8%b1-%d8%a2%d9%85%d8%af%d9%86-%d8%a7%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%87%d8%a7 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-04-19 21:35:02 [post_modified_gmt] => 2018-04-19 18:05:02 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=950 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [4] => WP_Post Object ( [ID] => 947 [post_author] => 3 [post_date] => 2018-04-19 21:28:42 [post_date_gmt] => 2018-04-19 17:58:42 [post_content] =>

به مناسبت پنجاهمین سال استقلال الجزائر بار دیگر نام و یاد «مفدی زکریا» بر سر زبان‌ها افتاده است.

به نقل از سایت خبری جزیره نت، پنجاهمین سال استقلال الجزائر و جشن‌های مربوط به این واقعه بزرگ ملی، یاد «مفدی زکریا» شاعر سرود ملی الجزائر و حماسه «الیاد الجزائر» را در اذهان مردم این کشور زنده کرده است. در واقع«مفدی زکریا» با نام واقعی «زکریا بن سلیمان الشیخ» یکی از مهم‌ترین افرادی است که نامشان با انقلاب بزرگ الجزائر پیوند یافته است.

«سلیمان الشیخ» فرزند «مفدی زکریا» با احترام به شیوه و منش پدرش در زندگی به جزیره نت گفت: پدرم از جمله افرادی بود که در روزگار خود کسی به ارزش واقعی آن‌ها پی نبرده است. به عنوان مثال او هرگز حاضر نشد تن به خواسته‌های مهندسان کشاورزی بدهد که درظاهر با انقلاب همراه بودند. اما در واقع هدفشان مصادره زمین‌های کشاورزی مردم بود. او خود را یک مسلمان آزاد اندیش می‌دانست و هرگز تن به این گونه کارها و روابط نمی‌داد.

فرزند «مفدی» در ادامه پدرش را شاعری بزرگ دانسته و در این زمینه گفته است: او توانست با عشقی که نسبت به الجزائر داشت و ارزشی که برای آن قائل بود، شعر ملی را بسراید که در نوع خود منحصر به فرد است.

«بلقاسم نایت بلقاسم» وزیر امور دینی در دوره «هواری بومدین» در کتاب «الیاد الجزائر اثری از شاعر الجزائر» درباره «مفدی زکریا» می‌نویسد: او از قریحه شاعری بسیار خوبی برخوردار بود و شعرهایی که سروده است در عین لطافت و نرمی زبان به کار رفته، از قدرت و استحکام ادبی خوبی نیز بهره‌مند است. شعر او ملی، حماسی و پرشور بود و این توان ادبی در کمتر شاعری تاکنون یک جا جمع شده است.

در ادامه این مطلب با اشاره به مضامین شعرهای این ادیب الجزائری آمده است: او احساس تاریخی مردم این کشور را با احساس هنری که در خود داشت آمیخت و از این طریق توانست حماسه قهرمانی‌ها و رشادت‌های ملت الجزائر را با قلم پرتوان خود به رشته تحریر درآورد. تمامی این نکات از شعر او ادبی به وجود آورد که با هر روح و وجدان بشری ارتباط برقرار کند و احساسات انسان‌ها را نیز به خود همراه کند.

بعد دیگر اشعار «مفدی زکریا» بعد دینی می‌باشد که وی با کمک گرفتن از داستان‌های قرآنی و تاریخ اسلام آن‌ها را سروده است.

«مفدی زکریا» در سال 1977 میلادی در پایتخت تونس و در سن 69 سالگی به دیار باقی شتافت. او که با سیاست‌های دولت وقت مخالف بود به انتخاب خود تن به تبعید داد و با روحی دردمند از این جهان رفت. اما ادبیاتی از خود به جای گذاشت که با مفاهیمی چون آزادی، کرامت و عزت برابر است و تا همیشه در جان مردم کشورش زنده خواهد ماند.

«شعله مقدس»، «پدرانمان سخن می‌گویند»، «الیاد الجزائر» و «زیر سایه زیتون» عنوان مجموعه‌های شعری این شاعر ملی الجزائر می‌باشد. ‌

http://aljazeera.net/news/pages/a4ae75ed-0463-4aae-82ab-6346b2653691

 

زمان انتشار : 1391-04-21 

[post_title] => «مفدی زکریا» شاعر انقلاب الجزائر [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%85%d9%81%d8%af%db%8c-%d8%b2%da%a9%d8%b1%db%8c%d8%a7-%d8%b4%d8%a7%d8%b9%d8%b1-%d8%a7%d9%86%d9%82%d9%84%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%b2%d8%a7%d8%a6%d8%b1 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-04-19 21:28:42 [post_modified_gmt] => 2018-04-19 17:58:42 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=947 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [5] => WP_Post Object ( [ID] => 944 [post_author] => 3 [post_date] => 2018-04-19 21:21:45 [post_date_gmt] => 2018-04-19 17:51:45 [post_content] =>

همایش «ارتباط با دیگران به زبان خودشان» در رام الله فلسطین اشغالی 

به نقل از سایت خبری جزیره نت، اخیرا یک همایش ادبی در فلسطین برپا شده است و نویسندگان مختلف این سرزمین با دور هم جمع شدن درباره تجربه نویسندگی خود و نگارش برای مخاطبان مختلف در اقصی نقاط جهان سخن گفته‌اند.

در این همایش که با نام «ارتباط با دیگران به زبان خودشان» در مرکز انتشارات الشروق و در شهر رام الله فلسطین اشغالی برگذار شده بود، برخی نویسندگان فلسطینی چون «انور حامد» و «ولید ابوبکر» حضور داشتند و هر کدام درباب نویسندگی برای مخاطبان غیرهم‌زبان صحبت‌هایی را ایراد کردند.

«انور حامد» داستان‌نویس و روزنامه‌نگار فلسطینی در این همایش با اشاره به اهمیت نوشتن برای مخاطبان مختلف در جهان گفت: به نظر من یک نویسنده که می‌کوشد به زبان خود برای هم‌زبانان خویش مطلبی را بنویسد با مشکل مهم و اساسی روبرو نیست. این دسته از نویسندگان می‌توانند به مرور بر مشکل خود پیروز شوند و راه ارتباط با مخاطب خود را بیابند. اما مشکل اصلی به سراغ نویسندگانی می‌آید که قصد دارند برای مخاطبانی بنویسند که با آن‌ها متفاوت هستند. مخاطبانی که از لحاظ فرهنگ و تاریخ در فضای دیگری رشد کرده‌اند. این دسته نویسندگان باید از میان تمام فاصله‌های تاریخی و انسانی عبور کنند تا موفق به ارتباط برقرار کردن با مخاطبانشان بشوند.

این نویسنده فلسطینی در داستان «سنگ درد» به روایت داستان روستایی به نام «عنبتا» می‌پردازد که وی به دلیل اشغال صهیونیستی مدتی در آن زندگی کرده بود. تحولات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی مضامین مختلفی است که نویسنده در داستان مذکور به آن‌ها می‌پردازد.

آن چه این داستان را در نوع خود حائز اهمیت نموده، زبان مجارستانی است که نویسنده برای بیان و روایت داستان انتخاب کرده. پنج هزار نسخه از این کتاب در سال 2004 برای نخسین بار به چاپ رسید و پس از آن به دلیل مورد توجه قرار گرفتن از جانب منتقدان چندین بار دیگر نیز تجدید چاپ شد. فروش این تعداد نسخه در کشور مجارستان که تنها ده میلیون سکنه دارد، نشان از استقبال و موفقیت کتاب مذکور دارد.

«انور حامد» درباب سختی‌های تجربه ویژه خود در نگارش به زبانی بیگانه گفت: هر ملتی، مفاهیم فرهنگی مخصوص خود را دارد و به شکل خاص خود، اشیاء و مسائل را درک می‌کند و با آن‌ها ارتباط برقرار می‌کند.

«ولید ابوبکر» یکی دیگر از نویسندگان شرکت کننده در این همایش در توضیح تبحر نویسندگی و شیوه نگارشی «انور حامد» گفت: او وقتی برای مخاطب عرب‌زبان می‌نویسد از شیوه‌ای استفاده می‌کند که از بار احساسی بیشتری برخوردار است و هنگامی که برای مجارستانی‌ها می‌نویسد بیشتر شیوه‌‌های متداول در اروپا و غرب را به کار می بندند.  

http://aljazeera.net/news/pages/9ff121e9-7b9a-422c-a16c-c90aa631cfbe

 

زمان انتشار : 1391-04-23 

[post_title] => داستان فلسطین به زبان مجارستانی [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%af%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d9%81%d9%84%d8%b3%d8%b7%db%8c%d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d9%85%d8%ac%d8%a7%d8%b1%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%db%8c [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-04-19 21:21:45 [post_modified_gmt] => 2018-04-19 17:51:45 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=944 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [6] => WP_Post Object ( [ID] => 937 [post_author] => 3 [post_date] => 2018-04-19 20:59:58 [post_date_gmt] => 2018-04-19 17:29:58 [post_content] =>

یک نمایشگاه عکاسی در پایتخت اردن از روزهای گذشته فلسطین اشغالی سخن می‌گوید. روزهای که فلسطین هنوز طعم تلخ اشغال را نچشیده بود.

به نقل از سایت خبری جزیره نت، در شهر عمان پایتخت اردن نمایشگاه عکسی با نام «چه می‌شد اگر می‌ماندیم» برپا شده است که بازدیدکنندگان خود را به سال‌های 1900 تا 1947 میلادی در فلسطین می‌برد. این تصاویر زندگی اجتماعی، کاری و فرهنگی مردم این دیار را در خود منعکس کرده است و همچنین راوی شهروندان فلسطینی است که در آن دوره از تاریخ در کوچه‌ها و خیابان‌های این سرزمین گام برداشته‌اند.

نمایشگاه مذکور که تا 17 جولای برپا خواهد بود، چون سندی ارزشمند می‌باشد که از روزهای دور فلسطین اشغالی سخن می‌گوید. سرزمینی که بیش از شش دهه اشغال را تجربه را کرده است و خاطرات این روزگار می‌تواند برای حفظ و بقای هویت مردم، فرهنگ و تمدن آن‌ها بسیار سودمند باشد.

صد تصویر سیاه و سفید در این نمایشگاه در معرض دوستداران آشنایی با تاریخ فلسطین قرار گرفته است. این تصاویر از مجموعه یک فرد ارمنی به نام «ایلیا کهفیدجیان» می‌باشد. این شخص مدتی از دوران زندگی‌اش را در شهر قدس شریف بسر برده بود و این تصاویر را نیز در همین مدت به ثبت رسانده است.

«کهفیدجیان» که در سال 1999 دیده از جهان فرو بست با دوربین خود شواهد تاریخی و دینی را به ثبت رسانده است که از ارزش بسیاری برخوردار می‌باشد. تصاویر مربوط به کلیسای القیامه یکی از این موارد می‌باشد. در آن دوره این کلیسا در دست مسلمانان اداره می‌شد. برخی از امکان تا به امروز در فلسطین اشغالی باقی مانده است.

 هدف از برپایی این نمایشگاه حفظ تاریخ و تمدن مردم فلسطین می‌باشد. این مسئله با توجه به تلاش‌های اسرائیل در زمینه از بین بردن آثار و نشانه‌های تاریخ و تمدن مردم فلسطین در سرزمین‌های اشغالی بیش از پیش مورد اهمیت قرار گرفته است. در همین راستا برگزار کنندگان این نمایشگاه بازدید از تصاویر به نمایش درآمده را برای عموم آزاد اعلام کرده‌اند تا همگی با مشاهده این تصاویر که در واقع چون سند هویتی برای مردن فلسطین بشمار می‌رود، آشنا شوند.

«هند ابو الشعر» تارخ‌نگار در مصاحبه با جزیره نت درمورد از بین بردن حافظه و خاطرات یک مکان گفت: ویران کردن نشانه‌ها و یادگارهای تاریخی یک سرزمین کاری بسیار زشت و سنگدلانه است و تنها می‌تواند براساس یک دستور سیاسی و یا یک دستور نژادپرستانه صورت بگیرد. وی در ادامه توضیح داد: نمایشگاه «چه می‌شد اگر می‌ماندیم» تلاشی است در مقابل نژادپرستی‌ و وطن دوستی افراطی اسرائیل و می‌کوشد تا هویت فلسطین را برای مردمش حفظ کند.  

http://aljazeera.net/news/pages/9c13603e-4033-4c29-933e-549d8b5bd596

زمان انتشار : 1391-04-21 

[post_title] => چه می‌شد اگر می‌ماندیم؛ هویت فلسطین پیش از اشغال [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %da%86%d9%87-%d9%85%db%8c%e2%80%8c%d8%b4%d8%af-%d8%a7%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c%e2%80%8c%d9%85%d8%a7%d9%86%d8%af%db%8c%d9%85%d8%9b-%d9%87%d9%88%db%8c%d8%aa-%d9%81%d9%84%d8%b3%d8%b7%db%8c%d9%86-%d9%be [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-04-19 21:17:06 [post_modified_gmt] => 2018-04-19 17:47:06 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=937 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [7] => WP_Post Object ( [ID] => 933 [post_author] => 3 [post_date] => 2018-04-19 20:58:15 [post_date_gmt] => 2018-04-19 17:28:15 [post_content] =>

«پیروزمندان» عنوان سریالی است که مدتی است در لبنان پخش می‌شود. این سریال اگرچه درمورد سیاست نمی‌باشد، اما گویا توانسته است با به تصویر کشیدن اتحاد گروه‌ها و احزاب مختلف لبنانی، بعد جدیدی از سیاست را به تصویر بکشاند.

سایت خبری المنار چندی پیش در سایت خود مطلبی را درباره این سریال درج کرد و نوشت: اگرچه در ظاهر سریال «پیروزمندان» با هدف و موضوع سیاست تهیه و تولید نشده است و نقش‌های مختلف بازیگران پیرامون مسائل مقاومت، اسارات و اشغال به رشته تحریر درآمده، اما باید اعتراف کرد که این برنامه در واقع گروه‌های مختلف سیاسی در لبنان را متحد کرده است.

المنار همچنین این سریال را برنامه موفقی دانسته است که توانسته پس از سال‌ها ترس و ارعاب از جانب رژیم صهیونیستی و پراکندگی جریان‌های مختلف نوعی وحدت را به نمایش بگذارد که شامل تمامی جریان‌ها، احزاب و حتی طائفه‌های لبنانی در زیر پرچم مقاومت می‌شود. این گروه‌ها و طائفه‌ها اگرچه در برخی مسائل با یکدیگر متفاوت هستند اما همگی بر سر موضوع مقاومت در برابر رژیم غاصب اسرائیل متحد و همراه هستند.

«طونی عیسی» یکی از بازیگران این مجموعه با نقش‌های مختلفی در این سریال حضور داشته است که از میان آن‌ها نقش آقای موسوی مهم‌ترین و برجسته‌ترین نقش بوده است.  وی که در سری دوم این مجموعه نیز حضور دارد، درباره سری جدید «پیروزمندان» به المنار گفت: این بخش جدید به دوره‌ای از تاریخ لبنان اشاره دارد که تقریبا کمتر کسی درمورد آن اطلاع دارد. خود من نیز چیزی از این دوره نمی‌دانستم و هنگامی که مطالب تاریخی مربوط را مطالعه کردم، مشتاق شدم که در سری دوم مجموعه «پیروزمندان» نیز شرکت کنم.

وی در توضیح بیشتر افزود: این دوره سال‌های 1986 تا 1992 را دربرمی‌گیرد. در این سال‌ها مردانی از لبنان علیه مواضع اسرائیل حمله بردند و به خسارت‌هایی را به این رژیم غاصب وارد کردند. مردان مقاومتی که لبنان را روسفید کردند و خود نیز در راه پایداری این سرزمین جانشان را در طبق اخلاص گذاشتند. افرادی که برای اعتلای نام سرزمینشان جان‌فشانی کردند و هیچ نگاه طائفه‌ای و یا تبعیضی نداشتند.  

http://www1.almanar.com.lb/adetails.php?eid=266759&cid=41&fromval=1&frid=41&seccatid=101&s1=1

 

 

زمان انتشار : 1391-04-21 

[post_title] => پیروزمندان نمایش اتحاد لبنان [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%be%db%8c%d8%b1%d9%88%d8%b2%d9%85%d9%86%d8%af%d8%a7%d9%86-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4-%d8%a7%d8%aa%d8%ad%d8%a7%d8%af-%d9%84%d8%a8%d9%86%d8%a7%d9%86 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-04-19 20:58:15 [post_modified_gmt] => 2018-04-19 17:28:15 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=933 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [8] => WP_Post Object ( [ID] => 924 [post_author] => 3 [post_date] => 2018-04-19 20:55:58 [post_date_gmt] => 2018-04-19 17:25:58 [post_content] =>

نشريه تايم طي مقاله‌اي نوشت در صورت اجرايي شدن برنامه‌هاي عراق براي توسعه صنعت نفت خود جايگاه دومي ايران در سازمان اوپك مورد تهديد واقع خواهد شد.

نشريه تايم در مقاله اي مدعي شد مقامهاي وزارت نفت ايران نگران تضعيف موقعيت تهران در اوپك هستند .

اين نشريه در ادامه افزود عراق فعلا مشمول سيستم سهميه بندي اوپك نيست اما مقامهاي ايراني تصديق مي كنند كه احياي فعاليت هاي اين رقيب ديرين مي تواند بر موقعيت تهران در كارتل اوپك اثر بگذارد. گرچه نفوذ ايران بر عراق اكنون به سبب وجود يك دولت شيعه در بغداد بيشتر شده است اما اين نفوذ مانع ازآن نخواهد شد كه عراق بازسازي صنعت نفتي آسيب ديده خود در جنگ را كنار بگذارد.

افزايش ظرفيت توليد نفت در عراق مي تواند با توجه به وفور نفت و تحريم ها عليه ايران موقعيت ايران را در مقام دومين صادركننده بزرگ نفت اوپك به خطر بيندازد.

در عين حال توليد كنوني عراق 8 سال پس از اشغال اين كشور توسط آمريكا همچنان برابر با توليد اين كشور قبل از حمله آمريكاست. وجود مشكلات امنيتي و ضعف زيرساخت ها موانع مهمي در راه تحقق اهداف دولت عراق در زمينه افزايش توليد خود به سطح 6 ميليون بشكه در روز طي سال هاي آينده مي باشند.

تايم به نقل از يك مقام شركت ملي نفت ايران بدون اشاره به نام وي نوشت: بعضي از مشتريان عراق وقتي كه آن كشور كويت را اشغال كرد و بعداً پس از سقوط صدام حسين در حمله سال ۲۰۰۳آمريكا سراغ ما آمدند. آنها اكنون به سبب موقعيت سياسي ايران و مشكلات ناشي از تحريم ها مجددا سراغ عراق رفته اند .

 

زمان انتشار : 1390-02-04

[post_title] => تلاش عراق براي ارتقاء جايگاه خود در سازمان اوپك [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%aa%d9%84%d8%a7%d8%b4-%d8%b9%d8%b1%d8%a7%d9%82-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d9%8a-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d9%82%d8%a7%d8%a1-%d8%ac%d8%a7%d9%8a%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%ae%d9%88%d8%af-%d8%af%d8%b1-%d8%b3%d8%a7%d8%b2 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-04-19 20:55:58 [post_modified_gmt] => 2018-04-19 17:25:58 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=924 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [9] => WP_Post Object ( [ID] => 930 [post_author] => 3 [post_date] => 2018-04-19 20:54:34 [post_date_gmt] => 2018-04-19 17:24:34 [post_content] =>

یک هنرمند عراقی با ترسیم تابلوهای نقاشی از اسلام دفاع می‌کند.

به نقل از سایت خبری المنار «عبدالغنی الجوالی» هنرمند تصویرگر عراقی با برپایی نمایشگاهی از آثار خویش اسلام و روح فرهنگی این دین را به شکلی هنری در معرض دید دوستداران هنر قرار داده است.

آثار به نمایش درآمده دربردارنده نشانه‌های اسلامی می‌باشند که با فرهنگ و تمدن تاریخی کشور عراق پیوند خورده است و آثار قابل توجهی را به وجود آورده. افزون بر تاریخ کشور عراق حال و هوای کنونی شهرهای این کشور نیز در برخی از آثار نمود پیدا کرده است و جهان گذشته و امروز این سرزمین را یک جا برای بازدیدکنندگان به نمایش گذاشته است.

در میان شهرهای مختلف الهام گرفته شده در این آثار، شهر موصل به دلیل آن که خالق این کارهای هنری خود اهل این شهر می‌باشد از حضوری پررنگ‌تر برخوردار است. 

موصل شهری است در شمال عراق و هنرمند مذکور با الهام از فرهنگ و تمدن باستانی و همچنین نگاه به نشانه‌های شهرنشینی امروز در این شهر که همگی با روح اسلام آمیخته شده است، توانسته به خوبی دیروز و امروز این شهر را معرفی کند.

این نمایشگاه انفرادی و شخصی که در تالار هنرهای تجسمی دانشگاه موصل برپا شده است، 16 اثر از این هنرمند را به نمایش گذاشته است و «الجوالی» برای ترسیم آن‌ها از رنگ‌های ساده سود برده است. این هنرمند عراقی در توضیح مضمون اصلی این نمایشگاه گفت: همیشه دوست داشتم کاری انجام بدهم که مضامین اسلامی را در خود داشته باشد. وی در ادامه با اشاره به مقام و منزلت رسالت و ارزش آن در وجود خویش افزود: مقام والای نبوت شعله نخستینی بود که در وجود من شعله گرفت و این آثار را از خود به جا گذاشت.

«الجوالی» همچنین گفت: این تجربه محصول یک عمر زندگی هنری من است. تجربه‌ای که راه طولانی شرکت در فعالیت‌های مختلف هنرهای تجسمی را دربرمی‌گیرد.

این هنرمند دارای مدرک کارشناسی در رشته آموزش‌های هنری می‌باشد. وی تاکنون نمایشگاه‌های گروهی و انفرادی مختلفی را در برخی کشورهای عربی برپا کرده است و همچنین طراحی جلد کتاب برخی از فعالان عرصه ادبیات و فرهنگ را برعهده داشته است. او جوایز متعددی در این زمینه از آن خود کرده است که از میان آن‌ها می‌توان به نشان هنرمندان پیشگام عراق را در سال 1984 اشاره کرد.

 http://www1.almanar.com.lb/adetails.php?eid=266309&frid=41&cid=41&fromval=1&seccatid=101

 

زمان انتشار : 1391-04-20 

[post_title] => تجلی روح اسلام در آثار هنرمند عراقی [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d8%aa%d8%ac%d9%84%db%8c-%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%af%d8%b1-%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d9%87%d9%86%d8%b1%d9%85%d9%86%d8%af-%d8%b9%d8%b1%d8%a7%d9%82%db%8c [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-04-19 21:03:03 [post_modified_gmt] => 2018-04-19 17:33:03 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=930 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) ) [post_count] => 10 [current_post] => -1 [in_the_loop] => [post] => WP_Post Object ( [ID] => 960 [post_author] => 3 [post_date] => 2018-04-20 10:12:34 [post_date_gmt] => 2018-04-20 06:42:34 [post_content] =>

نمایی از تئاتر ملی سومالی که در اثر جنگ‌های داخلی ویران شده است.

 

جنگ‌های داخلی کشور سومالی سال‌هاست که ادامه دارد و در زیر سایه این زد و خوردهای داخلی فرهنگ، هنر و ادبیات رو به زوال نهاده است. این در حالی است که پیش از این در دوره «سیاد بری» رئیس جمهور اسبق سومالی، به دلیل توجه و رسیدگی دولت، عرصه هنر مخصوصا موسیقی در این کشور شاهد رشد و پیشرفت چشمگیری بود تا آن جا که موسیقی سومالی در قاره آفریقا از جایگاه خوبی برخوردار شده بود.

«محمد الشیخ حسن» استاد ادبیات و فرهنگ سومالی در دانشگاه بونتلاند و یکی از اعضای هیئت نویسندگی این کشور درباب رکود فرهنگ سومالی گفته است: نبود یک مرجع فرهنگی که هنرمندان بتوانند در عرصه‌های مختلف به آن رجوع کنند، دلیل این سیر قهقرایی است که در فرهنگ و هنر سومالی به چشم می‌خورد. طبیعتا می‌بایست در هر کشوری مرجع فرهنگی وجود داشته باشد که ابداع و خلاقیت هنرمندان و ادیبان را به سمت رشد و تعالی هدایت کند.

وی در ادامه سخنان خود به ویرانی‌هایی اشاره کرد که در اثر جنگ‌های داخلی سومالی به وجود آمده است و در این زمینه گفت: موسسه‌های پژوهش در عرصه‌های علمی و مراکز ادبی، فرهنگی و ملی که از طرف دولت حمایت می‌شدند، در اثر جنگ‌های داخلی یا به طور کل از بین رفته است و یا این که اموال و دارایی‌های آن به سرقت رفته.

«الشیخ» ویرانی‌های به وجود آمده در موسسه‌ها و مراکز علمی، هنری و فرهنگی را برنامه‌های هدفداری توصیف کرد و در این خصوص به جزیره نت گفت: در اثر سال‌ها جنگ پیاپی در سومالی، این کشور بخش عظیمی از حافظه ادبی و فرهنگی خود را از دست داده است. در واقع ویران شدن موسسه‌ها و مراکز این چنینی با هدف از بین بردن هویت سومالی و محو کامل تاریخ آن صورت می‌گیرد.

این استاد دانشگاهی در ادامه به تلاش‌های «اسماعیل عمر جیله» رئیس جمهور جیبوتی در راستای حفظ و بقای فرهنگ و ادب سومالی اشاره کرد و گفت: «عمر جیله» برای حفظ و همچنین ارتقای سطح هنر، ادبیات و فرهنگ ملی در سومالی تلاش‌های بسیاری مبذول کرده است.

تعدادی از ادیبان و نویسندگان سومالی به دلیل شرایط نامناسب کشورشان مجبور به جلای وطن و زندگی در کشور جیبوتی شده‌اند. این تعداد از فعالان عرصه فرهنگ و ادب سومالی با حمایت دولت جیبوتی مجله «الابداع» را تاسیس کرده‌اند که به موضوعات ادبی و هنری مربوط به سومالی می‌پردازد.

«الشیخ» همچنین با ابراز ناراحتی از اوضاع آشفته در سومالی گفت: هر فرهنگ و ادبی به ملتی نیاز دارد که مشوق آن باشد و به آن توجه کند. اما متاسفانه مردم سومالی در شرایط بدی بسر می‌برند که جز صدای گلوله چیز دیگری به گوششان نمی‌رسد. وی در همین راستا افزود: اگرچه در حال حاضر سومالی فاقد دولت مرکزی است که بتواند از فرهنگ و ادب این کشور حمایت کند، اما تلاش‌های اندکی از سوی برخی فعالان این عرصه به چشم می‌خورد که البته بسیار کم و ناچیز می‌باشد.

http://www.aljazeera.net/news/pages/eb2cb828-6c3a-40f5-ae47-922f890bf928

 

 

زمان انتشار : 1391-04-24 

[post_title] => فرهنگ و هنر سومالی در چنگال جنگ داخلی [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af-%d9%88-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d8%b3%d9%88%d9%85%d8%a7%d9%84%db%8c-%d8%af%d8%b1-%da%86%d9%86%da%af%d8%a7%d9%84-%d8%ac%d9%86%da%af-%d8%af%d8%a7%d8%ae%d9%84%db%8c [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-04-20 10:12:34 [post_modified_gmt] => 2018-04-20 06:42:34 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://alummah.ir/?p=960 [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [comment_count] => 0 [current_comment] => -1 [found_posts] => 6079 [max_num_pages] => 608 [max_num_comment_pages] => 0 [is_single] => [is_preview] => [is_page] => [is_archive] => 1 [is_date] => [is_year] => [is_month] => [is_day] => [is_time] => [is_author] => [is_category] => 1 [is_tag] => [is_tax] => [is_search] => [is_feed] => [is_comment_feed] => [is_trackback] => [is_home] => [is_404] => [is_embed] => [is_paged] => 1 [is_admin] => [is_attachment] => [is_singular] => [is_robots] => [is_posts_page] => [is_post_type_archive] => [query_vars_hash:WP_Query:private] => d199de2752345262a82e72d1d10ecef9 [query_vars_changed:WP_Query:private] => [thumbnails_cached] => [allow_query_attachment_by_filename:protected] => [stopwords:WP_Query:private] => [compat_fields:WP_Query:private] => Array ( [0] => query_vars_hash [1] => query_vars_changed ) [compat_methods:WP_Query:private] => Array ( [0] => init_query_flags [1] => parse_tax_query ) )